二〇〇五年安那翰春季全时间训练
挪亚、但以理和约伯—在生命线上过得胜生活以成就神的经纶的榜样
第六篇 挪亚（四）在复活里的生活（2）国度的影儿（带经文的纲目）
读经：创九1~7、18~27，太十六18~19，约三3、5，罗十四17，启十一15
创九1 神赐福给挪亚和他的儿子，对他们说，你们要繁衍增多，遍满了地。
创九2 地上的各样走兽和空中的各样飞鸟，以及地上一切的爬物并海里一切的鱼，都必畏惧、惊怕你们；这一切都交在你们手中了。
创九3 凡活着的动物都可以作你们的食物；这一切我都赐给你们，如同我将菜蔬赐给你们一样。
创九4 惟独肉带着生命，就是带着血，你们不可吃。
创九5 你们生命的血，我必追讨。向兽，我必追讨；向人，向各人的弟兄，我也必追讨人的命。
创九6 凡流人血的，他的血也必被人所流，因为神造人是按自己的形像造的。
创九7 你们要繁衍增多，在地上孳生繁增。
创九18 出方舟挪亚的儿子是闪、含、雅弗；含是迦南的父亲。
创九19 这是挪亚的三个儿子，他们的后裔散布在全地。
创九20 挪亚作起农夫来，栽了一个葡萄园。
创九21 他喝了园中的酒便醉了，在帐棚里赤着身子。
创九22 迦南的父亲含看见他父亲赤身，就到外边告诉他的两个弟兄。
创九23 于是闪和雅弗拿件衣服搭在肩上，倒退着进去，遮盖他们父亲的赤身；他们背着脸，就没有看见父亲的赤身。
创九24 挪亚醒了酒，知道小儿子向他所作的事，
创九25 就说，迦南当受咒诅，必给他弟兄作奴仆的奴仆。
创九26 又说，耶和华闪的神，是当受颂赞的；愿迦南作闪的奴仆。
创九27 愿神使雅弗扩张，使他住在闪的帐棚里；又愿迦南作他的奴仆。
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
太十六19 我要把诸天之国的钥匙给你，凡你在地上捆绑的，必是在诸天之上已经捆绑的；凡你在地上释放的，必是在诸天之上已经释放的。
约三3 耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国。
约三5 耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。
罗十四17 因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。
启十一15 第七位天使吹号，天上就有大声音说，世上的国，成了我主和祂基督的国，祂要作王，直到永永远远。
壹 挪亚和他的家人过一种在复活里的生活，这种在复活里的生活乃是国度的影儿—创八4、18，九1~7：
创八4 七月十七日，方舟停在亚拉腊山上。
创八18 于是挪亚和他的儿子、妻子、儿媳都出来了。
创九1 神赐福给挪亚和他的儿子，对他们说，你们要繁衍增多，遍满了地。
创九2 地上的各样走兽和空中的各样飞鸟，以及地上一切的爬物并海里一切的鱼，都必畏惧、惊怕你们；这一切都交在你们手中了。
创九3 凡活着的动物都可以作你们的食物；这一切我都赐给你们，如同我将菜蔬赐给你们一样。
创九4 惟独肉带着生命，就是带着血，你们不可吃。
创九5 你们生命的血，我必追讨。向兽，我必追讨；向人，向各人的弟兄，我也必追讨人的命。
创九6 凡流人血的，他的血也必被人所流，因为神造人是按自己的形像造的。
创九7 你们要繁衍增多，在地上孳生繁增。
一 洪水之后，挪亚作为新人类的首领，是在神之下的代表权柄；这是神国的影儿，其实际是在召会生活里，其实现将是千年国里的国度—6节，太十六18~19，罗十四17。
创九6 凡流人血的，他的血也必被人所流，因为神造人是按自己的形像造的。
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
太十六19 我要把诸天之国的钥匙给你，凡你在地上捆绑的，必是在诸天之上已经捆绑的；凡你在地上释放的，必是在诸天之上已经释放的。
罗十四17 因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。
二 在新地上用神所赐的权柄在人中间管理，表征神的国在复活生命里掌权—创九6，来十二28。
创九6 凡流人血的，他的血也必被人所流，因为神造人是按自己的形像造的。
来十二28 所以我们既领受了不能震动的国，就当接受恩典，藉此得以照神所喜悦的，以虔诚和畏惧事奉神。
三 在神的行政上，挪亚是个好例子；虽然他犯错失败了，但他在行政上仍然很强的代表神说话—创九18~27。
创九18 出方舟挪亚的儿子是闪、含、雅弗；含是迦南的父亲。
创九19 这是挪亚的三个儿子，他们的后裔散布在全地。
创九20 挪亚作起农夫来，栽了一个葡萄园。
创九21 他喝了园中的酒便醉了，在帐棚里赤着身子。
创九22 迦南的父亲含看见他父亲赤身，就到外边告诉他的两个弟兄。
创九23 于是闪和雅弗拿件衣服搭在肩上，倒退着进去，遮盖他们父亲的赤身；他们背着脸，就没有看见父亲的赤身。
创九24 挪亚醒了酒，知道小儿子向他所作的事，
创九25 就说，迦南当受咒诅，必给他弟兄作奴仆的奴仆。
创九26 又说，耶和华闪的神，是当受颂赞的；愿迦南作闪的奴仆。
创九27 愿神使雅弗扩张，使他住在闪的帐棚里；又愿迦南作他的奴仆。
四 撒但篡夺人，使人误用神所给管理人的权柄，而形成邦国—十8~10，十一1~4。
创十8 古实又生宁录，他是地上最早的勇士。
创十9 他在耶和华面前是个英勇的猎户，所以有话说，像宁录在耶和华面前是个英勇的猎户。
创十10 他国的起头是巴别、以力、亚甲、甲尼，都在示拿地。
创十一1 那时，全地的人只有一种语言，都说同样的话语。
创十一2 他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。
创十一3 他们彼此商量说，来罢，我们作砖，把砖烧透。他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。
创十一4 他们说，来罢，我们建造一座城和一座塔，塔顶通天；我们要宣扬我们的名，免得我们分散在全地上。
贰 新约是说到神国的书，整本新约都论到国度—太三2，四17，启十一15，十二10：
太三2 你们要悔改，因为诸天的国已经临近了。
太四17 从那时候，耶稣开始传道，说，你们要悔改，因为诸天的国已经临近了。
启十一15 第七位天使吹号，天上就有大声音说，世上的国，成了我主和祂基督的国，祂要作王，直到永永远远。
启十二10 我听见天上有大声音说，我们神的救恩、能力、国度、并祂基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄们的控告者，已经被摔下去了。
一 神的国是神完成祂计划的神圣范围，神的国是神能施行祂的权柄以成就祂心意的范围—太六10。
太六10 愿你的国来临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。
二 神的国就是神的管治、掌权，连同它一切的福分和享受—33节，路十二32，西一13。
太六33 但你们要先寻求祂的国和祂的义，这一切就都要加给你们了。
路十二32 你们这小群，不要惧怕，因为你们的父乐意把国赐给你们。
西一13 祂拯救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁入祂爱子的国里。
三 主耶稣是神成为肉体，来建立神的国，建立一个范围，使神能在其中借着施行祂的权柄而完成祂的定旨—约一1、14，三3、5，十八36。
约一1 太初有话，话与神同在，话就是神。
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
约三3 耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国。
约三5 耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。
约十八36 耶稣回答说，我的国不属这世界；我的国若属这世界，我的臣仆必要争战，使我不至于被交给犹太人；只是我的国不是来自这里的。
四 新约是以国度的方式传扬福音；福音是为着国度，福音被传扬，好使背叛的罪人能得救、有资格并被装备，好进入国度—可一14~15，太四17，徒八12。
可一14 约翰下监以后，耶稣来到加利利，传扬神的福音，说，
可一15 时期满了，神的国已经临近了。你们要悔改，相信福音。
太四17 从那时候，耶稣开始传道，说，你们要悔改，因为诸天的国已经临近了。
徒八12 及至他们信了腓利所传神的国和耶稣基督之名的福音，连男带女就受了浸。
五 神永远的国乃是基督在管理上的扩增—可四26~29，但二34~35、44。
可四26 耶稣又说，神的国是这样，如同人把种子撒在地上，
可四27 黑夜睡觉，白日起来，这种子就发芽渐长，怎么会这样，他并不知道。
可四28 地生五谷，是出于自然的：先发苗，后长穗，再后穗上结成饱满的子粒。
可四29 谷既熟了，他立刻用镰刀去割，因为收割的时候到了。
但二34 你观看，见有一块非人手凿出来的石头，打在这像半铁半泥的脚上，把脚砸碎。
但二35 于是铁、泥、铜、银、金，都一同砸得粉碎，成如夏天禾场上的糠秕，被风吹散，无处可寻。打碎这像的石头，变成一座大山，充满全地。
但二44 当那列王在位的日子，天上的神必兴起一国，永不败灭，国权也不留归别民，却要打碎灭绝那一切国；这国必存到永远。
六 神的国乃是主耶稣作为生命的种子，撒到祂的信徒里面，而发展为一个范围，使其成为神在祂神圣生命里掌权的国度—路十七20~21，可四3、26。
路十七20 法利赛人问神的国几时来到，耶稣回答说，神的国来到，不是观察得到的。
路十七21 人也不得说，看哪，在这里，或说，在那里；因为看哪，神的国就在你们中间。
可四3 你们要听！看哪，那撒种的出去撒种。
可四26 耶稣又说，神的国是这样，如同人把种子撒在地上，
七 神的国乃是主耶稣之实际的照耀；在主耶稣的照耀下，就是在国度里—九1~2。
可九1 耶稣又对他们说，我实在告诉你们，站在这里的，有人还没有尝到死味，必看见神的国带着能力来临。
可九2 过了六天，耶稣带着彼得、雅各和约翰，暗暗的领开他们上了高山，就在他们面前变了形像，
八 神的国不仅是神圣管理的范围，也是其中有一切神圣事物之神圣种类的范围—约三3、5：
约三3 耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国。
约三5 耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。
1 神成为人，进到人的种类里；人在生命和性情上，但不在神格上成为神，进到神圣的种类里—一12~14，罗八3，一3~4。
约一12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
约一13 这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
罗八3 律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪，
罗一3 论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，
罗一4 按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子。
2 我们要进入神圣的范围—神圣种类的范围—就需要从神而生，有神圣的生命和性情—约一12~13。
约一12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
约一13 这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。
九 国度就是今天的召会生活；因此，实行召会生活就是实行国度—罗十四17。
罗十四17 因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。
十 召会的工作乃是带进神的国—太十三43，六10，十二22~28，启十一15，十二10。
太十三43 那时，义人在他们父的国里，要发光如同太阳。有耳可听的，就应当听。
太六10 愿你的国来临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。
太十二22 当下，有一个鬼附、又瞎又哑的人，被带到耶稣那里；耶稣就治好了他，以致那哑吧又说话，又看见。
太十二23 所有的群众都惊奇，说，莫非这是大卫的子孙么？
太十二24 法利赛人听见了，却说，这个人赶鬼，无非是靠着鬼王别西卜。
太十二25 耶稣知道他们的心意，就对他们说，凡国自相分争，必至荒凉；凡城或家自相分争，也难站住。
太十二26 若撒但赶逐撒但，他就自相分争，他的国怎能站住？
太十二27 我若是靠着别西卜赶鬼，你们的子弟又是靠着谁赶呢？这样，他们就要审判你们了。
太十二28 我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。
启十一15 第七位天使吹号，天上就有大声音说，世上的国，成了我主和祂基督的国，祂要作王，直到永永远远。
启十二10 我听见天上有大声音说，我们神的救恩、能力、国度、并祂基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄们的控告者，已经被摔下去了。
十一 国度产生召会，召会带进国度，终极结果乃是新耶路撒冷—在新天新地里神在永世里的国—二一1~2、10，二二1、5。
启二一1 我又看见一个新天新地；因为第一个天和第一个地已经过去了，海也不再有了。
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
启二一10 我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
启二二1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
启二二5 不再有黑夜，他们也不需要灯光日光，因为主神要光照他们；他们要作王，直到永永远远。
十二 那些常将神的国度，就是关系到神的定命，和神的仇敌的，放在面前的，就要在神的手里作一个最有用处的工人—太六33，七21，二五21、23，西四11。
太六33 但你们要先寻求祂的国和祂的义，这一切就都要加给你们了。
太七21 不是每一个对我说，主阿，主阿的人，都能进诸天的国，惟独实行我诸天之上父旨意的人，才能进去。
太二五21 主人对他说，好，良善又忠信的奴仆，你在不多的事上既是忠信的，我要把许多事派你管理；进来享受你主人的快乐。
太二五23 主人对他说，好，良善又忠信的奴仆，你在不多的事上既是忠信的，我要把许多事派你管理；进来享受你主人的快乐。
西四11 那称为犹士都的耶数，也问你们安；奉割礼的人中，只有这些人是为神的国作我的同工，他们也成了我的安慰。
叁 代表神和神权柄的人（代表权柄）必须具备以下资格：
一 他必须顺服权柄—太八8~9。
太八8 百夫长回答说，主阿，我不配你到舍下来，只要你说一句话，我的仆人就必得医治。
太八9 因为我也是一个在权柄之下的人，有兵在我以下；我对这个说，去，他就去；对那个说，来，他就来；对我的奴仆说，作这事，他就作。
二 他必须知道，他自己没有权柄—二八18，林后十8，十三10。
太二八18 耶稣进前来，对他们说，天上地上所有的权柄，都赐给我了。
林后十8 主赐给我们的权柄，是为建造，并不是为拆毁你们，我即使为这权柄稍微过多的夸口，也不至于惭愧。
林后十三10 所以我不在的时候，写这些事，好叫我同在的时候，不必照着主所赐给我的权柄，严厉的待你们；这权柄是为着建造人，并不是为着拆毁人。
三 他必须认识神和神的旨意—弗一9，五17。
弗一9 照着祂的喜悦，使我们知道祂意愿的奥秘；这喜悦是祂在自己里面预先定下的，
弗五17 所以不要作愚昧人，却要明白什么是主的旨意。
四 他必须弃绝自己—太十六24。
太十六24 于是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我。
五 他必须与主是一，时刻活在与主亲密的交通里—林前六17，一9，约壹一3。
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
林前一9 神是信实的，你们乃是为祂所召，进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
约壹一3 我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。
六 他必须不主观，不凭自己的感觉行事—林后三5。
林后三5 并不是我们凭自己够资格将什么估计作像是出于我们自己的；我们之所以够资格，乃是出于神。
七 他必须待人仁慈，有恩典—路六35，参罗五15~16，林前二12。
路六35 但你们要爱你们的仇敌，也要善待他们；并且要借给人，不指望偿还；你们的赏赐就必大了，你们且要成为至高者的儿子，因为祂恩待那忘恩的和作恶的。
罗五15 只是过犯不如恩赐；若因一人的过犯，多人都死了，神的恩典，与耶稣基督一人恩典中白白的恩赐，就更加洋溢的临到多人。
罗五16 并且一人犯罪的结果，也不如白白的恩赐；因为审判是由于一次过犯而定罪，恩赐乃是由于许多过犯而称义。
林前二12 我们所领受的，并不是世上的灵，乃是那出于神的灵，使我们能知道神白白恩赐我们的事。
八 他必须是在复活里的人，活在基督复活的生命里—林后一9，四14，民十七1~10。
林后一9 自己里面也断定是必死的，叫我们不信靠自己，只信靠那叫死人复活的神。
林后四14 知道那叫主耶稣复活的，也必叫我们与耶稣一同复活，并且叫我们与你们一同站在祂面前。
民十七1 耶和华对摩西说，
民十七2 你要告诉以色列人，从他们取杖，每宗族一根；从他们所有的首领，按着宗族，共取十二根；你要将各人的名字写在各人的杖上，
民十七3 并要将亚伦的名字写在利未的杖上，因为各宗族的族长必有一根杖。
民十七4 你要把这些杖放在会幕内见证柜前，我与你们相会之处。
民十七5 我拣选的那人，他的杖必发芽；这样，我必使以色列人向你们所发、对我的怨言止息。
民十七6 于是摩西告诉以色列人。他们的首领就把杖交给他，按着宗族，每首领一根，共有十二根；亚伦的杖也在其中。
民十七7 摩西就把杖放在见证的会幕内，在耶和华面前。
民十七8 第二天，摩西进见证的会幕去；看哪，利未家亚伦的杖已经发了芽，甚至生了花苞，开了花，结了熟杏。
民十七9 摩西就把所有的杖从耶和华面前拿出来，给以色列众人看；他们看见了，各首领就把自己的杖拿去。
民十七10 耶和华对摩西说，把亚伦的杖放回见证柜前，给这些背叛之子留作记号；这样，你就使他们向我发的怨言止息，免得他们死亡。
九 他必须在神面前取低微的地位—十四5，十六3~4、22、45，太十一29，罗十二16，路十四7~11，彼前五5~6。
民十四5 摩西、亚伦就在以色列人全会众前，面伏于地。
民十六3 聚集攻击摩西、亚伦，说，你们太过分了；全会众个个既是圣别的，耶和华也在他们中间，你们为什么高抬自己，超过耶和华的会众呢？
民十六4 摩西听见了，就面伏于地。
民十六22 摩西、亚伦却面伏于地，说，神阿，万人之灵的神阿，一人犯罪，你就要向全会众发怒么？
民十六45 你们从这会众中间离开，我好在片刻之间把他们灭绝。他们二人就面伏于地。
太十一29 我心里柔和谦卑，因此你们要负我的轭，且要跟我学，你们魂里就必得安息。
罗十二16 要彼此思念相同的事，不要思念高傲的事，倒要俯就卑微的人，不要自以为精明。
路十四7 耶稣注意到被请的客人怎样选择首位，就对他们讲了一个比喻说，
路十四8 你被人请去赴婚筵，不要坐在首位上，恐怕有比你尊贵的被他请来。
路十四9 那请你们的人前来对你说，让座给这一位吧。你就羞羞惭惭的坐到末位上去了。
路十四10 你被请的时候，要去坐在末位上，好叫那请你的人来，对你说，朋友，请上坐。那时你在同席的人面前就有光采了。
路十四11 因为凡高抬自己的，必降为卑；降卑自己的，必升为高。
彼前五5 照样，年幼的，要服从年长的；你们众人彼此相待，也都要以谦卑束腰，因为神敌挡狂傲的人，赐恩给谦卑的人。
彼前五6 所以你们要谦卑，服在神大能的手下，使祂到了时候，可以叫你们升高。
十 他必须受得起顶撞—出十六7，民十四2、5、9、27，太六14~15，林前四6~13。
出十六7 早晨，你们要看见耶和华的荣耀，因为耶和华听见你们向祂所发的怨言了。我们算什么，你们竟向我们发怨言？
民十四2 以色列众人向摩西、亚伦发怨言；全会众对他们说，巴不得我们早死在埃及地，或是死在这旷野。
民十四5 摩西、亚伦就在以色列人全会众前，面伏于地。
民十四9 只是你们不可背叛耶和华，也不要怕那地的民；因为他们是我们的食物。荫庇他们的已经离开他们，有耶和华与我们同在；不要怕他们。
民十四27 这恶会众向我发怨言，我忍耐他们要到几时呢？以色列人向我所发的怨言，我都听见了。
太六14 因为你们若赦免人的过犯，你们的天父也必赦免你们。
太六15 你们若不赦免人的过犯，你们的父也必不赦免你们的过犯。
林前四6 弟兄们，我为你们的缘故，将这些事转比到自己和亚波罗身上，叫你们从我们学习不越过所写的，免得你们自高自大，高看这个，鄙视那个。
林前四7 使你与人不同的是谁？你有什么不是领受的？若真是领受的，你为什么夸口，仿佛不是领受的？
林前四8 你们已经饱足了，已经丰富了，不用我们，自己就作王了。我巴不得你们果真作王，叫我们也得与你们一同作王。
林前四9 我想神把我们使徒显列在末后，好像定了死罪的人，因为我们对世界，就是对天使和世人，成了一台戏。
林前四10 我们为基督的缘故是愚拙的，你们在基督里倒是精明的；我们软弱，你们倒强壮；你们有荣耀，我们倒被轻视。
林前四11 直到今时，我们还是又饥，又渴，又赤身露体，又挨拳打，又居无定所。
林前四12 并且劳苦，亲手作工；被人咒骂，我们就祝福；被人逼迫，我们就忍受。
林前四13 被人毁谤，我们就善劝；我们成了世界上的污秽，万物中的渣滓，直到如今。
十一 他必须自以为不配，自己觉得不行—出三11，四6~7、10，林后三5，林前十五10。
出三11 摩西对神说，我是谁，竟能去法老那里，将以色列人从埃及领出来呢？
出四6 耶和华又对他说，把手放在怀里。他就把手放在怀里，及至抽出来，不料，手长了痲疯，像雪那样白。
出四7 耶和华说，再把手放在怀里。他就再把手放在怀里，及至从怀里抽出来，不料，手已经复原，像身上别处的肉一样。
出四10 摩西对耶和华说，主阿，我向来不是能言的人，就是从你对仆人说话以后，还是这样；我本是拙口笨舌的。
林后三5 并不是我们凭自己够资格将什么估计作像是出于我们自己的；我们之所以够资格，乃是出于神。
林前十五10 然而因着神的恩，我成了我今天这个人，并且神的恩临到我，不是徒然的；反而我比众使徒格外劳苦，但这不是我，乃是神的恩与我同在。
十二 他必须正确的代表神—民二十2~13，林后五18、20，弗六20。
民二十2 会众没有水喝，就聚集攻击摩西、亚伦。
民二十3 百姓向摩西争闹说，巴不得我们的弟兄死在耶和华面前的时候，我们也死了！
民二十4 你们为何把耶和华的会众领到这旷野，使我们和牲畜都死在这里？
民二十5 你们为何把我们从埃及带上来，领我们到这坏地方？这地方不好撒种，也没有无花果树、葡萄树、石榴树，甚至没有水喝。
民二十6 摩西、亚伦离开会众，到会幕门口，面伏于地；耶和华的荣光向他们显现。
民二十7 耶和华对摩西说，
民二十8 你拿着杖，和你的哥哥亚伦招聚会众，在他们眼前吩咐磐石发出水来；这样，你就为他们使水从磐石中流出来，给会众和他们的牲畜喝。
民二十9 于是摩西照耶和华所吩咐的，从耶和华面前取了杖去。
民二十10 摩西、亚伦就招聚会众到磐石前；摩西对他们说，你们这些背叛的人听我说，我们要为你们使水从这磐石中流出来么？
民二十11 摩西举手，用杖击打磐石两下，就有许多水流出来，会众和他们的牲畜都喝了。
民二十12 耶和华对摩西、亚伦说，因为你们不信我，不在以色列人眼前尊我为圣，所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。
民二十13 这就是米利巴水；以色列人在那里向耶和华争闹，耶和华就在他们中间显为圣。
林后五18 一切都是出于神，祂借着基督使我们与祂自己和好，又将这和好的职事赐给我们。
林后五20 所以我们为基督作了大使，就好像神藉我们劝你们一样；我们替基督求你们：要与神和好。
弗六20 （我为这福音的奥秘，作了带锁炼的大使，）使我带着锁炼，照我所当讲的，放胆讲说。