二〇〇五年安那翰春季全时间训练
挪亚、但以理和约伯—在生命线上过得胜生活以成就神的经纶的榜样
第十五篇 约伯（二）神对约伯的心意—使好人成为神人（带经文的纲目）
读经：伯一1、8，二3、9，二七5，三一6，四二5~6
伯一1 乌斯地有一个人名叫约伯；这人完全且正直，敬畏神，远离恶事。
伯一8 耶和华问撒但说，你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上没有人像他完全且正直，敬畏神，远离恶事。
伯二3 耶和华问撒但说，你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上没有人像他完全且正直，敬畏神，远离恶事；你虽激动我攻击他，无故的毁灭他，他仍然持守他的纯全。
伯二9 他的妻子对他说，你仍然持守你的纯全么？你咒诅神，死了罢。
伯二七5 我绝不称你们为义！我至死必不丢弃自己的纯全。
伯三一6 （愿神用公道的天平称我，好知道我的纯全；）
伯四二5 我从前风闻有你，现在亲眼看见你。
伯四二6 因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。
壹 圣经六十六卷书只说到一件事：神在基督里借着那灵，要将祂自己分赐到我们里面，作我们的生命、性情和一切，好叫我们能活基督并彰显基督—弗三16~17上，腓一21上：
弗三16 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗三17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
腓一21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
一 这该是管制我们生活的原则—约六57。
约六57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
二 在实际的一面，这该是今天作我们享受的生命树—启二二14。
启二二14 那些洗净自己袍子的有福了，可得权柄到生命树那里，也能从门进城。
贰 约伯是一个好人，表现他自己的完全、正直和纯全—伯二七5，三一6，三二1：
伯二七5 我绝不称你们为义！我至死必不丢弃自己的纯全。
伯三一6 （愿神用公道的天平称我，好知道我的纯全；）
伯三二1 于是这三个人，因约伯自以为义，就不再回答他。
一 完全与里面的人有关，正直与外面的人有关—一1。
伯一1 乌斯地有一个人名叫约伯；这人完全且正直，敬畏神，远离恶事。
二 约伯是一个纯全的人；纯全是完全和正直的总和—二3、9，二七5，三一6：
伯二3 耶和华问撒但说，你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上没有人像他完全且正直，敬畏神，远离恶事；你虽激动我攻击他，无故的毁灭他，他仍然持守他的纯全。
伯二9 他的妻子对他说，你仍然持守你的纯全么？你咒诅神，死了罢。
伯二七5 我绝不称你们为义！我至死必不丢弃自己的纯全。
伯三一6 （愿神用公道的天平称我，好知道我的纯全；）
1 关于约伯这个人，纯全是他这人的总体表现。
2 在性格上，约伯是完全、正直的；在道德上，他有高标准的纯全。
三 约伯在积极一面敬畏神，在消极一面远离恶事—一1：
伯一1 乌斯地有一个人名叫约伯；这人完全且正直，敬畏神，远离恶事。
1 神造人不仅是要人敬畏祂、不犯错；神乃是要按着自己的形像，照着自己的样式造人，为叫人彰显祂—创一26。
创一26 神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。
2 彰显神比敬畏神和远离恶事更高。
3 约伯在他的完全、正直和纯全上所达到的全是虚空，并没有完成神的定旨，也没有满足神的愿望；因此，神对约伯有一个爱的关切—伯一6~8，二1~3。
伯一6 有一天，神的众子来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中。
伯一7 耶和华问撒但说，你从那里来？撒但回答说，我从地上走来走去，往返而来。
伯一8 耶和华问撒但说，你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上没有人像他完全且正直，敬畏神，远离恶事。
伯二1 又有一天，神的众子来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中，站在耶和华面前。
伯二2 耶和华问撒但说，你从那里来？撒但回答说，我从地上走来走去，往返而来。
伯二3 耶和华问撒但说，你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上没有人像他完全且正直，敬畏神，远离恶事；你虽激动我攻击他，无故的毁灭他，他仍然持守他的纯全。
四 惟有神知道约伯有一个需要—他里面没有神；因此，神要约伯得着祂以彰显祂，好成就祂的定旨—四二5~6。
伯四二5 我从前风闻有你，现在亲眼看见你。
伯四二6 因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。
叁 神的心意是要约伯成为神人，在神的属性里彰显神—二二24~25，三八1~3：
伯二二24 将你的金块丢在尘土里，将俄斐的金子丢在溪河石头之间，
伯二二25 全能者就必作你的金块，作你的宝银。
伯三八1 那时耶和华从旋风中回答约伯，说，
伯三八2 谁用无知的言语，使我的旨意暗晦不明？
伯三八3 你要如勇士束腰；我问你，你可以指示我。
一 神将约伯引进另一个范围，神的范围，使约伯能得着神，而不是在他完全、公义和纯全上的成就—四二5~6。
伯四二5 我从前风闻有你，现在亲眼看见你。
伯四二6 因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。
二 神在约伯身上的目的，是要销毁他，剥夺他在最高道德的标准上，所达到并成就的完全和正直—三一6。
伯三一6 （愿神用公道的天平称我，好知道我的纯全；）
三 神的目的是要拆毁那在自己的完全和正直里天然的约伯，使神能建立一个有神的性情和属性，得更新的约伯—一6~8，二3~6。
伯一6 有一天，神的众子来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中。
伯一7 耶和华问撒但说，你从那里来？撒但回答说，我从地上走来走去，往返而来。
伯一8 耶和华问撒但说，你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上没有人像他完全且正直，敬畏神，远离恶事。
伯二3 耶和华问撒但说，你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上没有人像他完全且正直，敬畏神，远离恶事；你虽激动我攻击他，无故的毁灭他，他仍然持守他的纯全。
伯二4 撒但回答耶和华说，人以皮代皮，为了自己的性命，情愿付出一切所有的。
伯二5 你且伸手，伤他的骨头和他的肉；他必当面咒诅你。
伯二6 耶和华对撒但说，他在你手中；只要存留他的性命。
四 神的目的是要使约伯成为属神的人，充满了基督，就是神的具体化身，成为神的丰满，好在基督里彰显神—提前六11，提后三17。
提前六11 但你这属神的人阿，要逃避这些事，竭力追求公义、敬虔、信、爱、忍耐、温柔。
提后三17 叫属神的人得以完备，为着各样的善工，装备齐全。
五 神的剥夺和销毁施行在约伯身上，来把约伯拆毁，就使神有一个立场和一条路，用神自己把他重新建立起来，好叫他成为神人，在神的生命和性情上，但不在祂的神格上，与神一样以彰显神—弗三16~21。
弗三16 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗三17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
弗三18 使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，
弗三19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
弗三20 然而神能照着运行在我们里面的大能，极其充盈的成就一切，超过我们所求所想的。
弗三21 愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。
肆 神在基督里，构造到人里面，人也构造到神里面；神与人调和在一起，成了一个实体，称为神人—太一21、23，路一35，多二13，提前二5：
太一21 她将要生一个儿子，你要给祂起名叫耶稣，因祂要亲自将祂的百姓从他们的罪里救出来。
太一23 “看哪，必有童女怀孕生子，人要称祂的名为以马内利。”（以马内利翻出来，就是神与我们同在。）
路一35 天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子。
多二13 等候那有福的盼望，就是至大的神和我们的救主，耶稣基督之荣耀的显现。
提前二5 因为只有一位神，在神和人中间，也只有一位中保，就是那人基督耶稣。
一 许多神人，就是神的众子，乃是第一个神人基督的扩增、复制、再制和继续—约十二24，来二10，罗八29。
约十二24 我实实在在的告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
来二10 原来万有因祂而有，藉祂而造的那位，为着要领许多的儿子进荣耀里去，就借着苦难成全他们救恩的创始者，这对祂本是合宜的。
罗八29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
二 神人乃是有分于神的生命和性情的人，因此，在神的生命和性情上，成为与神是一，因而彰显祂—约三15，彼后一4，林前六17。
约三15 叫一切信入祂的都得永远的生命。
彼后一4 藉这荣耀和美德，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们既逃离世上从情欲来的败坏，就借着这些应许，得有分于神的性情。
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
三 神人由神所生，成为神的儿女，有神的生命和性情—约一12~13，三6：
约一12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
约一13 这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。
约三6 从肉体生的，就是肉体；从那灵生的，就是灵。
1 神人有属人与神圣的两种生命，以及人性和神性的两种性情。
2 神人乃是生命人—约壹五11~13，罗八2、6、10~11。
约壹五11 这见证就是神赐给我们永远的生命，这生命也是在祂儿子里面。
约壹五12 人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。
约壹五13 我将这些话写给你们信入神儿子之名的人，要叫你们晓得自己有永远的生命。
罗八2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
罗八6 因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
罗八10 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
罗八11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
3 神人乃是金人—出二五11，彼前一7，启三18，二一18下。
出二五11 你要把柜里外包上纯金，四围镶上金牙边。
彼前一7 叫你们信心所受的试验，比那经过火的试验仍会毁坏之金子的试验，更为宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，显为可得称赞、荣耀和尊贵的。
启三18 我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。
启二一18 墙是用碧玉造的，城是纯金的，如同明净的玻璃。
四 神人由神所构成，有神作其生命、生命的供应和一切；因此，神人是人又神，是神又人—弗三16~17上。
弗三16 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗三17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
五 神人乃是新造，以及在基督里神的义—林后五17、21。
林后五17 因此，若有人在基督里，他就是新造；旧事已过，看哪，都变成新的了。
林后五21 神使那不知罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义。
六 神人用全人（就是从心、魂、心思和力量）爱主—可十二30。
可十二30 你要全心、全魂、全心思并全力，爱主你的神。’
七 神人不信靠肉体，否认己，并操练灵活基督—腓三3，太十六24，提前四7，腓一21上。
腓三3 真受割礼的，乃是我们这凭神的灵事奉，在基督耶稣里夸口，不信靠肉体的。
太十六24 于是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我。
提前四7 只是要弃绝那世俗的言语，和老妇的虚构无稽之事，并要操练自己以至于敬虔。
腓一21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
八 神人是吸入神的气，有神的话之属神的人—提前六11，提后三16~17。
提前六11 但你这属神的人阿，要逃避这些事，竭力追求公义、敬虔、信、爱、忍耐、温柔。
提后三16 圣经都是神的呼出，对于教训、督责、改正、在义上的教导，都是有益的，
提后三17 叫属神的人得以完备，为着各样的善工，装备齐全。
九 神人领悟自己不是独立的个体，乃是团体神人—基督的身体，一个新人—的一部分—林前十二12~13，弗四16，西三10~11。
林前十二12 就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。
林前十二13 因为我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵。
弗四16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
西三10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识。
西三11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。