二〇〇六年国际华语特会

基督生机的牧养,为着建造基督的身体

第一篇 急切需要牧养,以建造基督的身体(复合的纲目)

读经:约二一15~17,徒二十28,弗四12~16

序言 牧养信徒,对于他们在神圣生命里的长大以致于成熟,为着建造基督的身体,是极其重要的—弗四13~16:

一 基督是好牧人、大牧人、牧长、我们魂的牧人、以及永远的牧人,领我们到生命水的泉,使我们得到永远的满足—约十11,来十三20,彼前五4,二25,启七17:

1 神有一个经纶,是神圣的,永远的,这个经纶的目标,就是要建造基督的身体,而终极完成于新耶路撒冷—弗一10,启二一2。

2 这一个建造就是神的心意,这个身体就是主的彰显—弗一22~23。

3 要成功这样的建造,整个三一神都进到这个建造里面—林后十三14。

二 父神化身在子神里面,就是神成了肉体,子神就实化在那灵里,就是赐生命的灵—约一14,林前十五45:

1 今天我们的三一神乃是经过过程、终极完成的那灵—约七39。

2 这三一神进到我们里面,使我们成为基督的身体;我们饮于那灵,浸成一个身体—林前十二13。

三 我们必须是牧人,有我们父神在祂神性里爱和赦免的心,并有我们救主基督在祂人性里牧养和寻找的灵—约壹四8,路十五46:

1 我们还需要经过一个过程,就是神那生机完备的救恩,从重生开始一直到荣化—罗八30。

2 在我们里面,供应我们、占有、充满、浸透我们每一部分,直到全人满了祂的生命,就是三一神自己—弗三19。

四 我们需要从对主的爱涌流出牧养的生活,借着顾惜并喂养人,在爱里将基督供应他们,使召会得建造—约二一15~17,林前八1:

1 使徒们当主升天后,他们也接受了他们的职事,他们所作的不是与主在天上的职事不同—徒一8。

2 我们讲到牧养,就是我们今天在地上尽那职事的工作的一个描述—彼前五23。

五 高峰真理如何应用?神人生活如何实行?这乃是借着生机的牧养—彼前五2:

1 这牧养乃是神生机的救恩的延续,乃是我们经历神生机救恩的钥匙—罗五10。

2 所以我们今天为着神永远经纶有终极的完成,在主恢复中,有真正身体的建造,我们必须进入牧养的负担—弗四16。

3 我们需要有寻求主的心,愿意接受这个负担,接受这样的成全,愿意与你同心、同工,进入牧养的职事—彼前五2。

六 我们需要从对主的爱涌流出牧养的生活,借着顾惜并喂养人,在爱里将基督供应他们,使召会得建造—约二一15~17:

1 今年在主的恢复中,在六大洲都急切需要牧养—徒二十28。

2 借着牧养,神永远经纶能得着终极的完成,基督的身体能得着建造—弗一10,四16。

壹 主恢复的目标是要恢复所有信徒都供应基督,使召会作为基督的身体得以建造起来—弗四12~16。

贰 牧养是给群羊周全、柔细的照顾;牧养是指顾到羊一切的需要—约二一15~17,徒二十28。

叁 在主今日的恢复里,急切需要牧养—约二一16,彼前五4:

一 父神在祂生机的救恩里,先用灵神重生我们,再在子神里作我们的牧人牧养我们,使我们在祂的生命中存活并长大,直到永远—一3,约十11,启七17。

二 牧养信徒,对于他们在神圣生命里的长大以至于成熟,为着建造基督的身体,是极其重要的—弗四12~16。

三 我们中间最大的缺欠,就是牧养这件事。

 约翰二十一章是说到牧养,这一章不只是约翰福音的附言,也是约翰福音的完成和总结—约二一15~17:

a 约翰二十一章启示,使徒的职事与基督天上的职事合作;基督升到诸天之上以后,就开始了祂天上的职事—约二一15~17。

b 当主在复活之后,祂托付彼得,当祂不在这里而在诸天之上时,要喂养祂的小羊,并牧养祂的羊—约二一15~17。

c 使徒职事与基督天上职事合并的主要目的和目标,乃是要建造基督的身体,终极完成新耶路撒冷,以完成神永远的经纶—约二一15~17。

肆 如果我们不认识牧养是什么,整卷约翰福音对我们就是空洞的;惟有我们牧养别人时,我们才能认识约翰福音—十11、14,二一16,十四20,十五1、4~5:

一 这个牧养乃是开始整本约翰福音的钥匙;若我们没有进入二十一章,约翰福音一切的丰富对我们都是空洞的—约二一16。

二 二十一章,主到了软弱的门徒那里去,为他们预备早餐,把他们喂饱;今天我们为着前途、事业、工作,这一切都是为着填饱肚子,主第一件事就是供应食物—约二一16。

伍 为着神永远经纶的主要目的和终极完成而牧养神的群羊,这件事在雅歌中也提到—一7上,8下,二16,六3。

陆 牧养是借着喂养照顾神的儿女—约二一15~17:

一 牧养的工作就是喂养的工作—太二四45,林前三2。

二 借喂养而牧养,乃是神人生活的一部分。

 喂养和牧养,都是为使神人在神的神圣生命中长大,以致日日得救—约二一15~17,彼前二2:

a 主对彼得说,你喂养我的小羊,你牧养我的羊,你喂养我的羊;牧养含示喂养,但牧养所包含的比喂养要多—约二一15~17。

b 牧养就是顾到羊的一切需用,无论是羊吃的草,喝的水,或住的地方,都得好好预备,好好照料;其中最重要的是喂养,就是口对口的喂—约二一15~17。

c 喂养和牧养,都是为使神人在神的神圣生命中长大,以致日日得救;我们需要神生机的救恩,使我们日日得救—彼前二2。

四 牧人的喂养,不仅是为使信徒长大,以致日日得救,也是为使他们在神圣生命中达到成熟;这是神人所需要的,使他们在基督的身体里得着建造—来五14,弗四12~13。

柒 牧养在于教导;我们若不能教导,就不能牧养—太二八19~20,九35~36:

一 牧养和教导是并行的—弗四11:

1 牧养和教导,应当象双脚,使我们能与主一同行动—徒二十20、27~28。

2 我们的牧养该一直带着教导,而我们的教导也该一直带着牧养。

3 教导不仅加强我们的牧养,也帮助我们达到牧养的目标—诗二三6下,约十11、14~16,十四2。

 作长老的第一个机能,乃是善于教导;这不是资格,乃是机能—提前三2。

 作长老的若不在神经纶的这些点上透彻的进入,教导就会不够;教导不够,牧养就不够—弗四11。

 许多长老都是按着人情来带领,去对圣徒说些劝勉安慰的话;这是不够的;必须在平常的召会生活中释放一些关乎基督和召会的信息—彼前五2~4。

五 我们若在牧养和教导上失败,整个召会就必荒凉—提后二20,启二20、24。

六 要牧养圣徒,就必须在活力排中有健康的教导—提后四3,多一9。

七 要让神完成祂的定旨,成就祂的经纶,我们就需要教导神的经纶,并达到神经纶的高峰—弗一10,三9。

八 惟有使徒关于神经纶的教训,能变化圣徒;因此,我们需要以使徒那照着神经纶的教训牧养圣徒—徒二42,多一9。

九 牧养和教导是我们的义务,是主所给我们的嘱咐;这是神所命定建造基督身体基本的路,以终极完成祂永远的目标—新耶路撒冷—弗四16,启二一2。

捌 那建造基督身体的牧养,乃是相互的牧养—林前十二23~26:

一 所有的信徒,无论他们在属灵上长大到那一阶段,都需要牧养;我们都有缺点和短处,需要别人牧养我们。

二 我们都需要在基督生机的牧养之下,并与祂是一,而牧养别人—彼前二25,约二一16。

三 我们是羊也是牧人,彼此互相的牧养并接受牧养;借着这相互的牧养,基督的身体就在爱里把自己建造起来—弗四16。

 在召会生活中,小排和活力排的主要目的,不仅是彼此照顾,更是彼此牧养;你牧养我,我牧养你;你是我所牧养的羊,我是你所牧养的羊;这是相互的牧养—约二一15~17。

 众召会若都接受这教训,有分于基督奇妙的牧养,在主的恢复里就会有一次大的复兴;我们在已过讲说并教导了很多,但很少牧养—太二八19~20。

 地上的大复兴,不是由少数属灵大汉带来的,乃是由基督身体的许多肢体,跟随经过过程之三一神寻找并得着堕落之人的步骤,成为牧人所带来的—太九36。

玖 “我盼望因着我们接受有关牧养的这个负担,在我们中间会有真正的复兴。”(活力排,四九页。)。

拾 “众召会若都接受这教训,有分于基督奇妙的牧养,在主的恢复里就会有一次大的复兴。”(四九页。)。