二〇〇六年夏季训练

基督的身体结晶读经

第九篇　实行合乎圣经的聚会与事奉之路，以生机的建造基督的身体（复合的纲目）

读经：弗三9，四11~16，林前十四24~26、31

序言　本篇信息乃是一篇争战的信息；这不是我们在物质范围里看得见的争战，而是一场在属灵范围里的争战—弗六12：

一　本篇信息所摸着的，乃是延迟主回来的源头，也是使基督的身体还没有被建造起来的因素—太十六18，弗四16。

二　我们需要借着祷告，使这篇信息能够合式的、充分的、完满的释放出来；因为我们所身处的这场争战，是一场非常激烈的争战，这是与建造你的身体有关，与妆饰你的新妇、预备你的新妇有关—弗六18。

三　实行合乎圣经的聚会与事奉之路，与预备新妇有关，并且与主的再来有关—太二十五10，启十九7。

四　实行合乎圣经的聚会与事奉之路使主能恢复召会生机的建造，并为基督预备新妇—弗四16，启十九7：

1　我们需要看见，实行合乎圣经的聚会与事奉之路，与预备新妇有关，并且与主的再来有关—太二十五10，启十九7。

2　神命定的路是为着身体的建造，并非为着一系列的程序，好去作叩门、传福音等等的事—弗四16。

五　巴比伦代表背道的召会，其行径亵渎神，并破坏基督身体的建造—启十七5：

1　巴比伦不只流了圣徒的血，她还杀死了圣徒属灵的功用—启十七6。

2　我们恨恶的是教皇制度，圣品阶级与平信徒的制度，尼哥拉党的教训和行为—启二6。

3　主要审判巴比伦，完成对基督身体的建造—启十八8，弗四16。

六　我们要合乎圣经之路内在的意义，而不只是表面的作法—林前十四26，弗四11~16。

壹　“神在作祂恢复的工作，祂的恢复乃是建造基督的身体。…祂正借着祂职事的说话，恢复基督身体生机的建造。”（长老训练第九册，长老职分与神命定之路（一），九二页。）：

一　职事的范围是基督的身体，其彰显在地方上是一个召会，其彰显超越了地方就是工作—弗四16：

1　使徒、申言者、传福音者、以及牧人和教师都联在一起，都属于那一个职事，其服事的范围是基督的身体。

2　神使用这些人，将祂的恩典分赐给召会；他们各种不同的恩赐，使他们能将恩典从头传输到身体。

二　基督身体生机的建造是众召会、职事和工作三者互相依赖而有的结果—弗一23：

1　众召会是身体在地方上得彰显；职事是身体在尽功用；工作是身体在寻求扩增。

2　三者乃是一个身体不同的显出，所以三者是互相依赖、彼此关联的，没有一方能单凭自己行动，甚至没有一方能凭自己单独存在。

贰　在主的恢复里，我们实行真正的召会生活，顾到包罗万有的基督、终极完成的灵、永远的生命、以及神圣的真理，并竭力避免组织、教条式的规律、仪文、神职制度和传统，使召会生活中基督的众肢体普遍的尽功用，为着神永远经纶中基督身体的建造—弗三9，四16：

一　在主的恢复里，我们实行真正的召会，顾到包罗万有的基督、终极完成的灵、永远的生命、以及一切属于实际而非虚空字句的神圣真理—启二6：

1　教皇制度和圣品阶级与平信徒的制度，总是拆毁圣经的实行和原则；这制度的目标，是要废掉基督的身体，而以宗教来顶替。

2　我们必须脱离教皇制度、和圣品阶级与平信徒制度的哲学；我们不是在建立任何的宗教，我们乃是在建造基督的身体，我们也是在建造新人。

二　照着神命定之路聚会的一个特征是，这些聚会发展基督活的肢体生机的功能和功用—弗四16：

1　聚会的老路废掉了身体上肢体生机的功能和功用；许多人一周又一周参加所谓基督教的礼拜，已经使他们的功能和功用废掉了。

2　基督教的光景乃是极少发展圣徒功能或功用的光景，反而废除他们的功能或功用；在众地方召会里，我们必须重新省察我们的路。

叁　我们实行合乎圣经的聚会与事奉之路，需要看见，基督的身体乃是召会、职事、与工作的基本原则—一22~23，四1、4、16，林前十二4~6、12~13、27：

一　召会、职事与工作，三者都在身体的立场上，都源于身体而存在，都在身体里有其地位，并且都为着身体的益处效力—罗十二4~5，西二19，三15。

二　众召会是身体在地方上得彰显；职事是身体在尽功用；工作是身体在寻求扩增—徒十三1~2，二一19。

三　召会是身体在雏形上的生活；职事是身体在事奉上的功用；工作是身体在成长中的扩展—林前一2，十二27，十六10，林后三6。

肆　我们为着基督身体的建造，要实行合乎圣经的聚会与事奉之路，就需要对神新约的经纶有清楚的异象—提前一4，弗三9：

一　神新约的经纶是要将基督的丰富分赐到神所拣选并救赎的人里面—8节。

二　神新约的经纶是要得着一班人作基督的身体，成为三一神团体的彰显—一23，三19。

三　神新约的经纶是要借着召会作基督的身体，将万有在基督里归一于一个元首之下—一10。

伍　信徒的聚会应当总是联于神新约的经纶—提前一4，林前十四26：

一　我们该带着神圣经纶的异象来到聚会中，并且我们在聚会中所说的，该以神的经纶为中心—弗三9。

二　基督徒的聚会是要使信徒知道神在祂为父身分里的经纶，好叫父得著称赞；我们的聚会是为着显大并荣耀那生我们的父这神圣三一的源头—来二12，罗十一36，林前八6上，弗四6：

1　什么是父神的身分？就是父的所是，父的人位，连同祂的渴望、旨意、盼望、定旨，要有所作为，好为着祂的儿女完成一些事，并使这些事得以在他们中间成就—弗四6。

2　我们需要关心我们的聚会；我们聚会，不只是因为我们是基督徒，是信徒；我们聚会，是因为我们是神的众子，是基督的众弟兄，完全是在复活的生命里，在灵里，其内容就是神为父的身分，带着父的所有丰富—来二12。

3　我们彰显并显大那生我们的父，祂是神圣三一的源头，是我们的源头，也是整个宇宙一切事物的源头—罗十一36。

三　我们的聚会乃是管家的职分，是一种事奉，以施行神的经纶—三2。

陆　实行合乎圣经的聚会与事奉之路，拯救信徒脱离宗教阶级制度、教皇制度、以及圣品阶级与平信徒制度，使基督的身体得着建造—启二6、15，罗十二4~6：

一　神在祂经纶中的目的，是要为基督建造一个生机的身体—弗三9，四16。

二　主的恢复是要废除圣品阶级和平信徒，并开发基督生机身体一切肢体的恩赐、功用和性能—启二6、15，弗四11~16。

三　合乎圣经的聚会与事奉之路，乃是召会生活正确的实行，与教皇制度、圣品阶级、平信徒的制度是相反的—太二十25~28：

1　教皇制度、圣品阶级与平信徒制度的目标，是要废掉基督的身体，而以宗教来顶替。

2　照着主心意的恢复，乃是要把主的信徒从教皇制度、圣品阶级与平信徒的制度里带出来，以合乎圣经的聚会与事奉之路顶替这些制度，好使基督的身体得着建造—林前十四26，弗四16：

a　我们要看见合乎圣经的路：第一，是属灵的。

b　第二，适合活而属灵之人的口味，要求人活，并要求人在灵里。

c　第三，与宗教、社交的聚会、和事奉之路相反。

d　第四，对天然的人是不愉悦的。

e　第五，能叫人活。

f　第六，能在人的灵里喂养人。

g　第七，能在生命的长大里养育基督的肢体。

h　第八，能开发基督肢体生机的能力与功用，并能建造基督的身体；主恢复中的聚会必须如此。

柒　借着实行合乎圣经的聚会与事奉之路，主正在恢复四个主要的项目：

一　主渴望恢复新约里福音祭司的职分—彼前二5、9。

二　我们需要实行新约福音祭司的职分，实行神命定的路—彼前二9：

1　我们需要照着新约的路传福音，将得救的罪人当作祭物献给神—来十24~25：

a　新约福音祭司职分的实行，主要不是靠好的讲者来聚集人；这个实行完全靠基督身体的众肢体都尽功用，个别的、一个一个的接触人。

b　访人传福音的实行，是合乎圣经的路；神访问亚当，并且传福音给他；主耶稣访问人，并差遣十二门徒访问人。

2　我们需要建立家聚会与排聚会，喂养初信者，装备、教导、并成全基督身体的众肢体，使他们都能作有恩赐的人所作相同的工作—林前八6：

a　有恩赐的人需要成全有缺欠的圣徒，乃是借着到他们家中访问他们。

b　我们必须顺着那灵在这世代的潮流，否则就会落伍；这就是为什么新约告诉我们要赎回光阴。

三　主渴望恢复基督身体生机的建造—太十六18，弗四12、16，西二19。

四　主渴望恢复对基督身体一般肢体的成全，使他们成为基督身体上活的、主动的、尽功用的肢体—弗四11~16，来十24~25。

五　主渴望恢复众人都说话的彼此相互的召会聚会，好使基督的身体得着建造—林前十四4下，23上，26、31。

捌　我们实行合乎圣经的聚会与事奉之路，必须强调申言—建造召会的超越恩赐—1节，4节下，24~25、31节：

一　在林前十四章里，申言的意义乃是为主说话，说出主来，甚至将主说到、供应到、分赐到人里面；就神圣的分赐而言，整本圣经总结于众人都申言—3、24~25、31节：

1　太多的闲话、开玩笑的话，会杀死我们的申言；如果我们都不说那些话，我们来到聚会中就有许多可说的。

2　申言能将神的所是启示给人，并且能审明人，将人的隐情显露出来，使人看见他的需要。

3　这是一个极超越的恩赐。让我们寻求这个恩赐，让我们更多得着训练，更多得着成全。

二　申言，就是以神为内容而为神说话并说出神，将神供应到听者里面，并将他们带给神—25节。

三　神渴望每位信徒都申言，就是为祂说话并说出祂来—1节下，31节，参民十一29。

四　我们需要达到召会的每一个肢体都在召会聚会中申言的地步，以建造召会作基督的身体，并作新人—林前十四3~4、12：

1　保罗在林前十四章鼓励我们为着召会的建造，寻求申言这超越的恩赐—林前十四24、31：

a　申言乃是为主说话，并且在为主说话时，我们必须说出主，并把主说到人里面；申言就是将我们所经历的基督分赐到人里面。

b　哥林多前书是一卷论到基督与召会的书；因着我们享受祂，基督就能得着扩大和延展；如此享受祂就带来生命的长大；生命的长大更带进许多的发展。

2　申言是为着以生命的方式建造召会，就是经过过程之三一神的生机体—林前十四4~5：

a　当基督作为建造、勉励、和安慰而说到我们里面，并且当我们被劝服并审明而转向基督时，我们就得着基督作滋养。

b　主渴望恢复林前十四章；自一九二二年起，主一直为着这个恢复预备我们；我觉得现在就是时候，并且我们就是给主有路的一班人，来恢复使徒保罗在林前十四章所看见并写出来的真理。

五　申言的特点是供应基督，为着生机的建造召会作基督的身体；申言是为着召会建造的特别恩赐—林前十四3~5、12、24、26。