二〇〇六年夏季训练
基督的身体结晶读经
第十一篇 为着建造基督的身体而活基督(复合的纲目)
读经:腓一19~21上,三8~14,弗三1,四1、11~12、16,六18、20,罗八2、29,启二22~23,三16,林前十二12,林后二14,西三16,耶三一33,结三六27
序言
一 神人的生活是基督身体的实际—约六57:
1 主耶稣的榜样不是作工,乃是凭父而活;神差祂来作人,凭神的生命活出一个神人的生活来;这样生活的结果,就产生一个宇宙的大人,和祂一式一样—是人,却是凭神的生命活出神人的生活—约六57。
2 整本新约只给我们看见一种生活;四福音给我们看见一位美妙的人物生活在这地上,不凭祂天然的生命而活;虽然祂的生命是无罪的,但是祂绝对凭另一个生命而活—约六57。
3 圣经不仅应许我们得着一个新的生命,更要我们过一种新的生活;我们借着浸入死,和祂一同埋葬,好叫我们在生命的新样中生活行动—罗六4。
二 李弟兄末了的职事中有明确的负担—腓一21:
1 第一,是基督的身体与身体的生活;第二,是基督身体生活的实际—腓一21。
2 自从一九九三年年底,李弟兄因着生病,休息了一段时间;之后,主给他看见了神圣启示的高峰,他的职事就有了一个明确的转变;这些信息开启了基督身体的实际,就是主要得着一班人,使他们的生活和主耶稣一样—腓一21。
3 主的恢复今天所要得着的,不仅仅是一些外在的事,也不仅仅是要建造众召会,乃是要得着一班人,使他们的生活和主耶稣一样,就是过神人的生活—腓一21。
三 基督身体的实际是团体的神人生活—腓一21:
1 基督的身体不光是一个辞句,乃是一个实际;基督身体的实际就是神人联结相调,活出一个团体的神人;为此我们必须经过死而复活,天天死,天天复活;我们也必须天天在灵里,照着灵而行—腓一21。
2 活出基督身体实际的路,就是神人联结共同生活,经过死而复活;照着约翰六章五十七节,主的榜样不是作工,乃是凭父而活—约六57。
3 我们基督徒的生活和工作,必须是照着新耶路撒冷;按照主的榜样,我们的生活占十分,我们的工作只占了一分,就是全部的十一分之一;所以主是看重我们的生活—约六57。
四 基督身体实际的短缺—腓一21:
1 我们常觉得自己没有什么问题,但我们在教训上知道神是我们的丈夫,生活中却常常没有以主为我们的丈夫;我们若用神人生活的标准来衡量自己,就会发现我们远在标准之下—腓一21。
2 我们知道基督的身体这个辞,甚至看见了基督身体的启示,但我们必须承认,到目前为止,在我们里面,在我们中间,所看见基督身体的实际是很少—腓一21。
3 我们讲得多,所讲的却没有成为我们的生活;我们很容易落入一个陷阱,就是将我们自己和基督教相比;我们以为自己比他们高,其实我们比起神所要我们达到的,还差得很远—腓一21。
五 基督身体的实际是团体活基督的生活—腓一21:
1 最高的家庭生活、婚姻生活、和社交生活,都是出于这样的生活;这个生活就是召会的生活,也是基督身体的生活;这样的生活就是基督身体的实际—腓一21。
2 这样的生活,就象耶稣基督在地上三十三年半的生活,要拯救我们脱离一切大小的消极事物;在我们的婚姻生活里,这样的生活要拯救我们脱离分居和离婚;在召会里,这样的生活要拯救我们脱离意见、分裂、藐视、批评和怨言—腓一21。
六 我们需要忠信实行过神人的生活—腓一21:
1 过神人的生活,要拯救我们脱离这一切消极的事物;过这样的生活,就是活基督,祂就是神人生活的模型—腓一21。
2 我鼓励你们尽力忠信的实行过神人的生活,借着呼求祂的名摸着祂,祷读祂活的话,不住的祷告,不销灭那灵,不藐视申言;愿主以祂自己这赐生命的灵祝福我们,使我们借着这些生活的实行,能在调和的灵里摸着祂—腓一21。
七 我们实际生活的真实光景—腓一21:
1 看看主恢复中圣徒的情形,实在叫我叹息;我一面感谢主,祂已将祂的恢复普及到全世界各地去;但另一面,圣徒们实在的情形,却叫我难过,因为我们缺少实际—腓一21。
2 我们为主所作的工,必须产生这样的结果;我们的工作若不能产生这样的结果,我们的工作就无法令神满意,也不能叫人满意;我们要首先将这个应用到我们自己身上,也要应用到我们所作任何的工作上,而产生一种讨主喜悦的结果—腓一21。
八 一个活基督的人,不是照着他自己的挑选,乃是随着神带领、管治的手;以西结一章说到,耶和华的手临到以西结身上,这手临到以西结,就是使命临到他,这个使命一临到,他就失去了自由—王上十八46:
1 耶和华的手降在以西结身上以后,他所作的一切都是由于耶和华手的带领、管治—王上十八46。
2 无论被捆绑,或是得自由,无论喜怒哀乐,无论去彼或来此—一切都是受神手的带领和管治—王上十八46。
壹 召会作为基督的身体,乃是出自基督的纯产物;只有出于基督,有祂复活生命的,才能作祂的补满和配偶,就是基督的身体—创二22~23,弗五28~30:
一 夏娃完全、纯粹是从亚当产生出来的;在夏娃里面没有别的,只有亚当;除了亚当的元素以外,在夏娃里面没有别的元素—创二22~23:
1 夏娃是亚当完全的复制;亚当和夏娃乃是基督与召会的预表—弗五30~32,创二22~24。
2 召会也必须只是一种元素—基督的元素;在召会里,除了基督的元素以外,不该有别的元素—弗五30~32。
二 身体的头是基督,头的身体也是基督,所以基督的身体连同作头的基督乃是“那基督”,就是团体的基督—西一18,林前十二12,西三10~11。
三 基督之外的任何东西,都不是基督的身体,而基督之外的任何东西,乃是基督身体里外来的元素;因此,我们必须象保罗一样,迫切的要活基督,为着建造基督的身体—腓一19~21上,三8~14:
1 以弗所一章说到神圣三一流出的结果,拣选和预定的父,救赎和拯救的子,作质和印涂的灵,这三者流出的结果,乃是产生基督的身体—弗一4~5。
2 说到实际,以弗所四章二十一至二十三节说,我们应当照着那在耶稣身上是实际者而生活,并穿上新人—弗四21~23。
3 耶稣一生的真实光景,也就是祂的生活,乃是在神里面,同着神并为着神行事;不是神迹,不是祂所作种种的事,不是祂的工作,乃是祂生活的方式,那个就是在耶稣身上是实际者—弗四21。
四 这异象排除了基督纯元素以外一切的事物;这异象使我们“无能为力”,不敢运用我们天然人的东西—3节:
1 真正的受割礼乃是我们站在我们天然的生命之外,反对我们天然的生命—腓三3。
2 为着建造基督的身体而活基督,乃是被监禁在我们的灵里,作“基督耶稣的囚犯”,“在主里的囚犯”,“带锁链的大使”—弗三1,四1,六20。
3 如果你不能作囚犯,你就无法作管家;神家中的管家,乃是一个被囚在基督里的人—弗三1。
4 保罗是一个带锁链的大使;大使是向最高权柄负责的人,而一个带锁链的人,却是一个在最低境遇的人—弗六20。
五 基督借着包罗万有的死了结了整个旧造以后,召会就在祂的复活里产生出来—彼前一3,弗二6:
1 召会完全是个在复活里的实体;她不是天然的,也不属于旧造—彼前一3。
2 召会是一个新造,是在基督的复活里并凭着复活的基督造成的—弗二6。
贰 为着建造基督的身体而活基督,乃是被监禁在我们的灵里,作“基督耶稣的囚犯”,“在主里的囚犯”,“带锁链的大使”—弗三1,四1,六20,林后五20,参4、9、14、16节:
一 当我们被监禁在基督里,我们就得着祂的启示,在祂无限的度量里,经历祂是爱召会的基督,创造新人的基督,将万有归一于一个元首之下的基督,作成恩赐并赐给恩赐的基督,安家的基督,为着建造基督的身体—弗三18,五25~27,二15~16,一20~23,四7~8、11~12,三17上。
二 保罗认为自己是基督的囚犯,因为他已被基督囚禁;基督是保罗的监牢—弗三1,四1:
1 每一个神的管家,每一个供应神丰富的执事,每一个忠信爱基督的人,迟早要被基督囚禁,且被囚禁在基督里—弗三1。
2 你越爱祂,你就越在祂里面;至终,你在祂里面会到一个地步,祂要成为你的监牢—弗四1。
三 一个活基督、作基督大使的人,不再有自己的自由,不再随自己的方便行事;他去那里,他作什么,不是随着他的挑选,乃是在神带领管治之下,随着神带领管治的手—结一1~3,约七6、8:
1 婚姻本身就是一种监禁,当你结婚后,度蜜月回来,你的脚踏到地上的时候,那就是你被囚的开始,你没有办法逃脱,从那个时候开始,你就失去你自己生活的方式,使你能与另外一个人成为一—约七6、8。
2 一个活基督的人,不是照着他自己的挑选,乃是随着神带领、管治的手;以西结一章说到,耶和华的手临到以西结身上,这手临到以西结,就是使命临到他,这个使命一临到,他就失去了自由—结一3。
3 使徒是一个受差遣的人,而一个受差遣的人乃是一个被捆绑的人;他之所以被捆绑,是因着他受差遣的这个事实;作使徒第一个资格,就是你被你的托付捆绑—徒十三2。
4 我们每一个要过神人生活的人,必须核对我们的说话、时间、家庭生活、健康、个人的生活,我们到底怎么处理这些事—约七6、8。
四 我们若要看见一些属天并神圣的东西,就必须成为一个在主里的囚犯;我们越自由,就越瞎眼—弗四1:
1 但基督若是我们的监牢,我们的眼睛就会被开启,看见属天的异象,我们也要得着最高的启示—弗三1。
2 以弗所书包含圣经里最高的启示;这个启示是赐给一个囚禁在基督里的人,一个享受基督作他监牢的人—弗三1,四1。
五 为着建造基督的身体而活基督,乃是成为基督凯旋行列中的俘虏,在我们灵里在基督的面前作一切事,以庆祝祂职事工作中的得胜,而在基督里讲说,为着建造基督的身体—林后二13~17。
六 我们必须被基督击败、征服、并掳获,乐意作基督凯旋行列中的俘虏—林后二14:
1 保罗是基督许多俘虏中的一个;他原是基督和基督福音的最大敌人;有一天在往大马色的路上,他被击败、征服、掳掠了—徒九1~9。
2 从那天起,他成了基督的俘虏;保罗是庆祝基督得胜的俘虏—林后二14。
叁 基督的身体是经历基督的结果,所以我们需要迫切祷告,使我们活基督,为着使基督的身体成为实际;为着基督身体的实际而活基督,其秘诀是在罗马八章,其中解释、描述、说明、并陈明了生命之灵的律—2节:
一 罗马八章用“生命之灵的律”这辞,描述三一神如何在经过过程并终极完成之后,成了赐生命的灵,装置在我们的灵里,成为在我们里面的一个律,一个自发、自动的原则和能力;这是在神经纶里最大的发现,甚至是最大的恢复之一—2~3、11、16节。
二 我们需要与装置好并运行的生命之灵的律合作,将装置好并自动的神这自发并自动之律,就是内住之灵这三一神的“电流”的“开关打开”;将这律的“开关打开”,乃是摸着主并一直接触主,习惯的与祂有交通,并且照着灵而行,受祂不断的灌注—腓二13,弗六18:
1 在调和的灵,就是在与我们的灵调和的生命之灵的律里行事、行动、活动并生活,乃是在基督的身体里行事、行动、活动并生活—罗八4。
2 在我们的灵里,我们有神的同在、神的说话、与神的相聚,也有神作为生命之灵的律运行,将祂自己分赐到我们里面的各部分—来八10。
3 照着灵而行,乃是时时在灵里祷告—弗六18:
a 我们不住的、持续的、活的、呼吸的祷告,该是:“主啊,从我活出你的自己”—帖前五17,弗六18,诗歌三○四首。
b 按照以弗所书的启示,我们必须是不住祷告的人,以便有身体生活的实际;我们必须儆醒,完全醒过来,抵挡我们沉睡的天性和沉睡的所是,不仅在肉身上是这样,在心理上、在属灵上也是这样—五14,六17~18,西四2。
c 我们需要操练我们的灵,起来胜过我们的身体和心理,留意主的话而儆醒祷告,时时在灵里祷告,务要儆醒、警戒,以持守我们祷告的生活—太二六41,弗六18。
d 我们必须建立活基督的习惯,为着建造基督的身体,这是借着建立祷告的习惯,就是不住的吸入是灵的基督,呼求祂并与祂交谈的习惯—哀三55~56,诗一○二标题,诗歌二一○首。
4 要时时刻刻活基督,你必须接上插头,接触这两条线,话与灵;电虽然已经安装到这栋建筑里面,但即使有一个小小的东西把电流绝了缘,电器用品就无法再接受电流—弗六17~18,西三16:
a 我们如果要活基督,就必须接上插头,通上电流;我们不可以有任何绝缘体;电流不可停止,不可中断—弗六17。
b 不住的祷告,乃是保守你自己接上插头,通上属天的电流;你如果与属天的电流隔绝,你就了了,你在基督里有多少年的经历都不管用—弗六18。
5 我们照着生命之灵的律,借着被那灵充满,并让基督的话丰丰富富的住在我们里面,就能为着基督身体的实际而活基督—弗五18~20,西三16~17。
6 我们有那灵如同天线,又有话如同地线一般;天线在我们里面,在我们灵里,而地线在我们手中;我们只需要留在这里运用这两条线—弗六17~18,西三16:
a 这完全在于我们每天的实行;我们必须实行不住的祷告,不住的赞美,不住的称颂、歌唱、感谢,因着我们不断的把祂吸进来,被祂浸透,叫我们实际的与祂是一;我们自然就会活基督—弗六18,西三16。
b 当你呼吸主的话、祷告主的话、赞美主的话、唱读主的话、颂读主话的时候,圣经对你来说才是活的;圣经的每一行对你都会成为活的神、活的纽玛—弗六17,西三16。
7 我们照着生命之灵的律,借著作倒空并敞开的器皿,就能为着基督身体的实际而活基督—太五3,路一53,王下四1~6:
a 保罗的十四卷书信,可以总结为:“敞开的器皿”这几个字—罗九21、23,林后四7。
b 我们需要享受主并爱主到极点,保守我们自己全然、彻底、并绝对的向祂敞开,让祂为着祂身体的缘故,成为我们的一切,并在我们里面、借着我们且为着我们,作一切的事—林前一9,二9,参十六22。
三 生命之灵的律这神圣的性能,在我们里面的运行,自然而然的使我们活神,并且在生命、性情上,但不在神格上,成为神—结三六27,罗八2、29,弗一22~23,三19~21。
四 内里生命之律的神圣性能能活神;这性能也能使在基督里的信徒由神构成—耶三一33,结三六27:
1 因为信徒由神构成,他们这团体的人就是神的彰显;虽然信徒由神构成,他们与神仍有区别—耶三一33。
2 神是有神格的神,而我们信徒是在生命与性情上,但不是在神格上,成为与神一样;这就是说,除了神格以外,我们与神完全一样—耶三一33。
五 生命之灵的律这神圣的性能,在我们里面运行,自然而然的将我们构成为基督身体的肢体,有各种的功用,使全身叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来—四11~12、16。
六 既然我们在生命与性情上与神一样,我们就是祂的扩增,祂的扩大,作祂的丰满以彰显祂;这是内里生命之律的性能最高的一面—耶三一33,结三六27:
1 这性能的另一面与基督的身体有关;除了使我们由神构成以外,内里之律的性能也将我们构成基督的身体—林前十二13,弗五30。
2 这就是说,神圣的生命有那使我们成为基督身体的性能;不仅如此,这性能有身体一切功用所具有的一切才能—弗四16。