节期纲目的出处
二〇〇六年秋季长老训练
牧养神的群羊
第六篇 牧养神的群羊进入借死而活的生活（纲目的双出处）
读经：加二20，五24，罗六4~5，八13，林后四10~12
壹 圣经启示，神的计划是要为自己创造一班人，作祂的器皿以盛装祂，好使祂能进入他们里面，作他们的生命和内容，并使他们能将祂活出，作祂团体的彰显─创一26，二7、9。（2006年秋季长老训练，第六篇；李常受文集一九八八年第二册，生命的话，第五章，第三十三段**）
贰 我们需要看见十字架的异象─加二20，三1，六14，林前二2：（2006年秋季长老训练，第六篇；李常受文集一九九一至一九九二年第三册，关于活力排之急切需要的交通，第十七章，第二十三段**）
一 十字架是神行政的中心，也是完成祂经纶的路─西一20，二14~15。（2006年秋季长老训练，第六篇；加拉太书生命读经，第十二篇，第四段**）
二 我们要在属灵上进步，并过正确的召会生活，就需要经历十字架─太十38，十六24，路十四27，西三12~15。（2006年秋季长老训练，第六篇；歌罗西书生命读经，第五十篇，第十三段**）
三 当我们来到神建造中心的祭坛这里，我们就以特别的方式经历十字架─结四三13~27。（2006年秋季长老训练，第六篇；以西结书生命读经，第二十一篇，第二十一段*）
四 我们在与主的交通中，至终被带到一个地步，确定的摸着十字架，领悟到神不再让我们活在天然的人里；这使我们有重大的突破，而绝对的降服于十字架─加二20，五24，六14。（2006年秋季长老训练，第六篇；以西结书生命读经，第二十一篇，第二十一段*）
叁 按照新约，基督徒的生活乃是借死而活的生活；这是一种借着被钉十字架而彰显基督复活的生活─二20，林后四10~12，提后二11：（2006年秋季长老训练，第六篇；李常受文集一九八八年第二册，生命的话，第三章，第七十七段**）
一 神救恩之路乃是借着基督的十字架了结我们，并借着祂生命的灵使我们复活─罗六6。（2006年秋季长老训练，第六篇***）
二 受浸乃是宣告：基督徒的生活开始于基督的死；在受浸中，我们在祂死的样式里与祂联合生长，好叫我们在生命的新样中生活行动─罗六4~5。（2006年秋季长老训练，第六篇；李常受文集一九八八年第二册，生命的话，第六章，第四段*）
三 借着基督的死，我们在祂里面死了；如今借着祂的复活，祂在我们里面活着─林后五14~15，约十四19。（2006年秋季长老训练，第六篇；李常受文集一九九〇年第二册，一九九〇年秋全时间训练信息合辑，第十八章，第三十七段*）
四 基督徒的生活是一种被治死以接受复活生命的生活；基督徒的生活不是善恶的生活─林后一9~10，四14：（2006年秋季长老训练，第六篇；李常受文集一九八八年第二册，生命的话，第五章，第三十二段**）
１ 基督徒的生活不重在去恶行善，乃重在人死神活─罗六8~11。（2006年秋季长老训练，第六篇；李常受文集一九八八年第二册，生命的话，第五章，第三十二段*）
２ 我们的行事为人，不该仅仅照着道德的标准，乃该照着钉十字架的标准─太十六24。（2006年秋季长老训练，第六篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十一章，第二十八段*）
３ 信徒生活的基本原则，不是拒恶行善，乃是留在基督的死里─腓三10。（2006年秋季长老训练，第六篇***）
４ 我们日常的生活该是一种在十字架下的生活，在其中我们的魂生命不断被治死，使我们能凭神的生命而活─约十二25。（2006年秋季长老训练，第六篇；李常受文集一九八八年第二册，生命的话，第三章，第七十二段**）
五 耶稣的治死毁坏天然的人、外面的人和肉体，结果使里面的人有机会发展并得更新，以活出复活的生命─林后四10~12。（2006年秋季长老训练，第六篇；李常受文集一九八八年第二册，生命的话，第四章，第二十七段*）
六 主在我们身上一切的工作，乃是毁坏我们外面、天然的人，好使我们能活出那在我们里面神的生命；这是新约中关于基督徒生活最深的思想。（2006年秋季长老训练，第六篇；李常受文集一九八八年第二册，生命的话，第五章，第三十四段*）
七 复活乃是耶稣的生命借着祂的死得以显明出来─林后四10~11：（2006年秋季长老训练，第六篇；李常受文集一九八八年第二册，生命的话，第五章，第二十九段**）
１ 复活也是借着耶稣的死在我们身上作工，而使耶稣的生命得以在别人身上作工─林后四12。（2006年秋季长老训练，第六篇；李常受文集一九八八年第二册，生命的话，第五章，第二十九段**）
２ 基督的死在那里，基督的复活也就在那里得以显明─腓三10~11。（2006年秋季长老训练，第六篇；李常受文集一九八八年第二册，生命的话，第五章，第十三段*）
３ 在那灵里有基督的复活，而那灵就是基督复活的实际─罗八11。（2006年秋季长老训练，第六篇；腓立比书生命读经，第五十二篇，第三十一段*）
八 我们该顺从至死，且死在十字架上，没有自己的选择或倾向，乃是单单寻求神和祂的旨意─腓二5~8：（2006年秋季长老训练，第六篇；李常受文集一九八八年第二册，生命的话，第五章，第三十一段**）
１ 这样甘愿被摆在一边，乃是死的最高定义；在这死里，神的生命得以显明─林后四10~12。（2006年秋季长老训练，第六篇；李常受文集一九八八年第二册，生命的话，第五章，第三十一段**）
２ 我们需要与神是一，以祂作我们的生命和人位，将自己摆在一边，并且顺从至死，好使神能从我们里面活出来─约十二24~26。（2006年秋季长老训练，第六篇；李常受文集一九八八年第二册，生命的话，第五章，第三十三段**）
３ 不管我们的环境如何，我们该自愿将己治死，好使神的生命从我们里面活出来。（2006年秋季长老训练，第六篇；李常受文集一九八八年第二册，生命的话，第五章，第三十四段**）
九 靠着那灵治死身体的行为，就是否认我们在那灵之外所是并所作的一切；结果复活的大能就会赐给我们生命的能力，使我们活着─罗八13。（2006年秋季长老训练，第六篇；李常受文集一九八八年第二册，生命的话，第四章，第二十九段*）
十 留在基督的死里，并在祂的死里行事为人，乃是基督徒生活深奥的原则─罗六4~5，腓三10：（2006年秋季长老训练，第六篇；李常受文集一九八八年第二册，生命的话，第六章，第四段*）
１ 我们若留在基督为我们所完成的死里，神的生命就会不断的供应给我们，并从我们里面活出来。（2006年秋季长老训练，第六篇；李常受文集一九八八年第二册，生命的话，第五章，第三十六段*）
２ 我们留在基督的死里并在其中行事为人，就会享受基督复活的大能─罗八11，林后一9~10，四14。（2006年秋季长老训练，第六篇；李常受文集一九八八年第二册，生命的话，第六章，第四段**）
３ 十字架的了结，至终使复活的生命得以显明。（2006年秋季长老训练，第六篇；哥林多后书生命读经，第十篇，第三十五段**）
４ 一个信徒越爱主，他就越喜欢留在主的死里─腓三10。（2006年秋季长老训练，第六篇；李常受文集一九八八年第二册，生命的话，第六章，第十二段*）
十一 主耶稣总是将自己摆在死的地位上，好使祂丧失祂的魂生命─约十二24：（2006年秋季长老训练，第六篇；腓立比书生命读经，第二十二篇，第二十六段**）
１ 跟从主并一直走十字架的路，意思就是一直留在基督的死里─约十二25~26。（2006年秋季长老训练，第六篇；路加福音生命读经，第三十三篇，第九段**）
２ 我们作为许多麦粒，该借着死丧失我们的魂生命，好使我们在复活里享受永远的生命；这是在丧失魂生命而活在复活里的路上跟从主，与祂同行─约十二25。（2006年秋季长老训练，第六篇；新约总论，第二百八十二篇，第二十六段*）
３ 我们越这样与基督同死，祂复活的大能就越在我们身上得以显明─约十一25。（2006年秋季长老训练，第六篇；李常受文集一九八八年第二册，生命的话，第六章，第十四段*）
十二 我们需要不住的祷告，接触主，享受主的爱，并留在主的死里，好使祂复活的大能得以显明；这就是借死而活的生活─林后四10~12。（2006年秋季长老训练，第六篇；李常受文集一九八八年第二册，生命的话，第六章，第二十段*）