二〇〇六年冬季训练
马可福音结晶读经
第六篇 一种完全照着神新约经纶，并为着神新约经纶的生活（二）（带经文的纲目）
读经：可四1~20、26~29，十二30
可四1 耶稣又在海边施教；有大批群众聚集到祂那里，祂只得上船坐下；船在海里，群众都朝着海站在岸上。
可四2 祂就用比喻教训他们许多事，在教训之间，对他们说，
可四3 你们要听！看哪，那撒种的出去撒种。
可四4 撒的时候，有的落在路旁，飞鸟来吃尽了。
可四5 又有的落在土浅石头地上，土既不深，立刻发苗。
可四6 日头一出来，就晒焦了，又因没有根，便枯干了。
可四7 还有的落在荆棘里，荆棘长起来，把它全然挤住了，就不结实。
可四8 但有的落在好土里，就发苗长大，并且结实，有的结三十倍，有的六十倍，有的一百倍。
可四9 祂又说，有耳可听的，就应当听。
可四10 当耶稣独自的时候，祂周围的人，和十二个门徒，就将这些比喻问祂。
可四11 耶稣对他们说，神国的奥秘，只给你们知道，但对外人，凡事就用比喻，
可四12 叫他们看是看见，却看不透，听是听见，却不领悟；恐怕他们回转过来，就得赦免。
可四13 耶稣又对他们说，你们不晓得这比喻么？这样怎能明白一切的比喻？
可四14 那撒种者所撒的，乃是道。
可四15 那撒在路旁的，就是人听了道，撒但立刻来，把撒在他们里面的道夺了去。
可四16 那撒在石头地上的，照样也是人听了道，立刻欢喜领受，
可四17 但他们里面没有根，不过是暂时的；及至为道遭遇患难或逼迫，就立刻绊跌了。
可四18 还有那撒在荆棘里的，就是人听了道，
可四19 后来有今世的思虑、钱财的迷惑、以及其他的贪欲，进来把道全然挤住了，道就不能结实。
可四20 但那撒在好土里的，就是人听了道，接受了，并且结实，有的三十倍，有的六十倍，有的一百倍。
可四26 耶稣又说，神的国是这样，如同人把种子撒在地上，
可四27 黑夜睡觉，白日起来，这种子就发芽渐长，怎么会这样，他并不知道。
可四28 地生五谷，是出于自然的：先发苗，后长穗，再后穗上结成饱满的子粒。
可四29 谷既熟了，他立刻用镰刀去割，因为收割的时候到了。
可十二30 你要全心、全魂、全心思并全力，爱主你的神。’
壹 神新约的经纶乃是将基督这活的人位撒到我们里面，使我们过一种完全照着神新约经纶，并为着神新约经纶的生活—可四1~20、26~29：
可四1 耶稣又在海边施教；有大批群众聚集到祂那里，祂只得上船坐下；船在海里，群众都朝着海站在岸上。
可四2 祂就用比喻教训他们许多事，在教训之间，对他们说，
可四3 你们要听！看哪，那撒种的出去撒种。
可四4 撒的时候，有的落在路旁，飞鸟来吃尽了。
可四5 又有的落在土浅石头地上，土既不深，立刻发苗。
可四6 日头一出来，就晒焦了，又因没有根，便枯干了。
可四7 还有的落在荆棘里，荆棘长起来，把它全然挤住了，就不结实。
可四8 但有的落在好土里，就发苗长大，并且结实，有的结三十倍，有的六十倍，有的一百倍。
可四9 祂又说，有耳可听的，就应当听。
可四10 当耶稣独自的时候，祂周围的人，和十二个门徒，就将这些比喻问祂。
可四11 耶稣对他们说，神国的奥秘，只给你们知道，但对外人，凡事就用比喻，
可四12 叫他们看是看见，却看不透，听是听见，却不领悟；恐怕他们回转过来，就得赦免。
可四13 耶稣又对他们说，你们不晓得这比喻么？这样怎能明白一切的比喻？
可四14 那撒种者所撒的，乃是道。
可四15 那撒在路旁的，就是人听了道，撒但立刻来，把撒在他们里面的道夺了去。
可四16 那撒在石头地上的，照样也是人听了道，立刻欢喜领受，
可四17 但他们里面没有根，不过是暂时的；及至为道遭遇患难或逼迫，就立刻绊跌了。
可四18 还有那撒在荆棘里的，就是人听了道，
可四19 后来有今世的思虑、钱财的迷惑、以及其他的贪欲，进来把道全然挤住了，道就不能结实。
可四20 但那撒在好土里的，就是人听了道，接受了，并且结实，有的三十倍，有的六十倍，有的一百倍。
可四26 耶稣又说，神的国是这样，如同人把种子撒在地上，
可四27 黑夜睡觉，白日起来，这种子就发芽渐长，怎么会这样，他并不知道。
可四28 地生五谷，是出于自然的：先发苗，后长穗，再后穗上结成饱满的子粒。
可四29 谷既熟了，他立刻用镰刀去割，因为收割的时候到了。
一 基督作为撒种者乃是神的使者，基督作为种子乃是神的信息，就是神的福音，而基督撒到我们的所是里，在我们里面长大并发展，乃是神的建造和神的国，就是神的目标—路十七20~24，玛一1，三1~3，来一2，林前三6~9，撒下七12~14上。
路十七20 法利赛人问神的国几时来到，耶稣回答说，神的国来到，不是观察得到的。
路十七21 人也不得说，看哪，在这里，或说，在那里；因为看哪，神的国就在你们中间。
路十七22 祂又对门徒说，日子将到，你们巴不得看见人子的一个日子，却不得看见。
路十七23 人将要对你们说，看哪，在那里，看哪，在这里；你们不要出去，也不要追随。
路十七24 因为闪电怎样从天这边一闪，直照到天那边，人子在祂的日子也要这样。
玛一1 耶和华藉玛拉基传给以色列之话语的默示。
玛三1 万军之耶和华说，我要差遣我的使者，在我前面预备道路；你们所寻求的主，必忽然来到祂的殿；立约的使者，就是你们所羡慕的，快要来到。
玛三2 祂来的日子，谁能当得起呢？祂显现的时候，谁能立得住呢？因为祂如炼金之人的火，如漂布之人的碱。
玛三3 祂必坐下如炼净银子的，必洁净利未人，熬炼他们像金银一样，他们就必在公义中献供物给耶和华。
来一2 就在这末后的日子，在子里向我们说话；神已立祂作承受万有者，也曾借着祂造了宇宙。
林前三6 我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长。
林前三7 可见栽种的算不得什么，浇灌的也算不得什么，只在那叫他生长的神。
林前三8 栽种的和浇灌的都是一样，但将来各人要照自己的劳苦，得自己的赏赐。
林前三9 因为我们是神的同工，你们是神的耕地，神的建筑。
撒下七12 你在世的日子满足，与你列祖同睡的时候，我必兴起你腹中所出的后裔接续你，我也必坚定他的国。
撒下七13 他必为我的名建造殿宇；我必坚定他的国位，直到永远。
撒下七14 我要作他的父，他要作我的子。他若有了罪孽，我必用人的杖，用世人的鞭责打他。
二 基督这位撒种者，已将祂自己作为赐生命的灵撒到我们里面；我们灵里的赐生命之灵，就是那过着一种完全照着神新约经纶，并为着神新约经纶之生活的生命种子—约十四6上，十10下，林前十五45下，约壹三9，五11~12，彼前一23，加二20，腓一21上，罗八2、4、6。
约十四6 耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
约十10 贼来了，无非是要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
约壹三9 凡从神生的，就不犯罪，因为神的种子住在他里面；他也不能犯罪，因为他是从神生的。
约壹五11 这见证就是神赐给我们永远的生命，这生命也是在祂儿子里面。
约壹五12 人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。
彼前一23 你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是借着神活而常存的话。
加二20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
腓一21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
罗八2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
罗八4 使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
罗八6 因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
三 主的恢复不是一个工作、教训、神学或运动；主的恢复乃是活的基督作为生命的种子，撒到我们里面。
四 神的国，亦即基督自己作为赐生命的灵，乃是一粒种子；国度是凭内住的基督在我们里面长大而来临的—可四26，路十七20~24，林前十五45下。
可四26 耶稣又说，神的国是这样，如同人把种子撒在地上，
路十七20 法利赛人问神的国几时来到，耶稣回答说，神的国来到，不是观察得到的。
路十七21 人也不得说，看哪，在这里，或说，在那里；因为看哪，神的国就在你们中间。
路十七22 祂又对门徒说，日子将到，你们巴不得看见人子的一个日子，却不得看见。
路十七23 人将要对你们说，看哪，在那里，看哪，在这里；你们不要出去，也不要追随。
路十七24 因为闪电怎样从天这边一闪，直照到天那边，人子在祂的日子也要这样。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
五 我们必须与我们的主完全合作，使祂在我们里面生长的过程，有内在的运行，好叫我们加快祂的来临—加一15~16上，二20，四19，启十九7，彼后三11~12，参路十二32。
加一15 然而那把我从母腹里分别出来，又借着祂的恩典呼召我的神，
加一16 既然乐意将祂儿子启示在我里面，叫我把祂当作福音传在外邦人中，我就即刻没有与血肉之人商量，
加二20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
加四19 我的孩子们，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们里面。
启十九7 我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。
彼后三11 这一切既然都要如此销化，你们该当怎样为人，有圣别的生活和敬虔，
彼后三12 期待并催促神的日子来临？因着那日子的来临，诸天被火烧就销化了，所有的元素都要被焚烧而熔化。
路十二32 你们这小群，不要惧怕，因为你们的父乐意把国赐给你们。
贰 我们要过一种完全照着神新约经纶，并为着神新约经纶的生活，就必须让内住的基督这生命的种子，长在我们整个心的土壤里，使我们的心成为祂的家，并成为神心的复制—可四1~20，十二30，弗三16~17：
可四1 耶稣又在海边施教；有大批群众聚集到祂那里，祂只得上船坐下；船在海里，群众都朝着海站在岸上。
可四2 祂就用比喻教训他们许多事，在教训之间，对他们说，
可四3 你们要听！看哪，那撒种的出去撒种。
可四4 撒的时候，有的落在路旁，飞鸟来吃尽了。
可四5 又有的落在土浅石头地上，土既不深，立刻发苗。
可四6 日头一出来，就晒焦了，又因没有根，便枯干了。
可四7 还有的落在荆棘里，荆棘长起来，把它全然挤住了，就不结实。
可四8 但有的落在好土里，就发苗长大，并且结实，有的结三十倍，有的六十倍，有的一百倍。
可四9 祂又说，有耳可听的，就应当听。
可四10 当耶稣独自的时候，祂周围的人，和十二个门徒，就将这些比喻问祂。
可四11 耶稣对他们说，神国的奥秘，只给你们知道，但对外人，凡事就用比喻，
可四12 叫他们看是看见，却看不透，听是听见，却不领悟；恐怕他们回转过来，就得赦免。
可四13 耶稣又对他们说，你们不晓得这比喻么？这样怎能明白一切的比喻？
可四14 那撒种者所撒的，乃是道。
可四15 那撒在路旁的，就是人听了道，撒但立刻来，把撒在他们里面的道夺了去。
可四16 那撒在石头地上的，照样也是人听了道，立刻欢喜领受，
可四17 但他们里面没有根，不过是暂时的；及至为道遭遇患难或逼迫，就立刻绊跌了。
可四18 还有那撒在荆棘里的，就是人听了道，
可四19 后来有今世的思虑、钱财的迷惑、以及其他的贪欲，进来把道全然挤住了，道就不能结实。
可四20 但那撒在好土里的，就是人听了道，接受了，并且结实，有的三十倍，有的六十倍，有的一百倍。
可十二30 你要全心、全魂、全心思并全力，爱主你的神。’
弗三16 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗三17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
一 虽然人心是败坏、诡诈的，其光景无法医治，（耶十七9，可七21~23，）但甚至这样的心也能成为一块版，使神借着基督这生命种子在人心里的自然生长，（四26~29，）而将神生命之律写在其上；（耶三一33，参林后三3；）这是神照着祂的经纶，对付堕落之人心的路。
耶十七9 人心比万物都诡诈，无法医治，谁能识透呢？
可七21 因为从里面，就是从人心里，发出恶念、淫乱、偷窃、凶杀、
可七22 奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、狂傲、愚妄。
可七23 这一切的恶，都是从里面发出来，且能污秽人。
可四26 耶稣又说，神的国是这样，如同人把种子撒在地上，
可四27 黑夜睡觉，白日起来，这种子就发芽渐长，怎么会这样，他并不知道。
可四28 地生五谷，是出于自然的：先发苗，后长穗，再后穗上结成饱满的子粒。
可四29 谷既熟了，他立刻用镰刀去割，因为收割的时候到了。
耶三一33 耶和华说，那些日子以后，我与以色列家所立的约，乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上；我要作他们的神，他们要作我的子民。
林后三3 你们显明是基督的信，由我们供职所写的，不是用墨，乃是用活神的灵写的，不是写在石版上，乃是写在肉版，就是心上。
二 我们必须对付我们心的光景，使我们的心成为好土，使基督在我们里面得以完全的生长—西二19，加四19：
西二19 不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
加四19 我的孩子们，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们里面。
1 路旁象征有的心为属世的交通往来所硬化，无法敞开以领悟、领略国度的道；飞鸟象征撒但那恶者，他来把撒在硬心里国度的道夺了去—可四3~4、15：
可四3 你们要听！看哪，那撒种的出去撒种。
可四4 撒的时候，有的落在路旁，飞鸟来吃尽了。
可四15 那撒在路旁的，就是人听了道，撒但立刻来，把撒在他们里面的道夺了去。
a 敌对神的世界系统连同其属世的交通往来，乃是世界的王撒但的系统；我们必须被加强到我们的灵里，就是我们里面的人里，并留在我们的灵里，使我们借着留在是灵的基督里，而能胜过世界，并蒙保守脱离那恶者，好让基督安家在我们心里—约壹二14~15，五4、18，约十二31，十四30，弗三16~17上。
约壹二14 父老们，我刚写信给你们，因为你们认识那从起初原有的。青年人，我刚写信给你们，因为你们刚强，神的话住在你们里面，你们也胜了那恶者。
约壹二15 不要爱世界，和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。
约壹五4 因为凡从神生之物，就胜过世界，胜过世界的，就是我们的信。
约壹五18 我们晓得凡从神生的都不犯罪，那从神生的，保守自己，那恶者也就不摸他。
约十二31 现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。
约十四30 以后我不再同你们多说话，因为这世界的王将到，他在我里面是毫无所有。
弗三16 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗三17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
b 我们需要让基督的话丰丰富富的住在我们里面；祂的话在我们里面运行，把我们从任何属世的事物分开，并以三一神的实际浸透我们—西三16，约十七17，弗五26。
西三16 当用各样的智慧，让基督的话丰丰富富的住在你们里面，用诗章、颂辞、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神。
约十七17 求你用真理圣别他们，你的话就是真理。
弗五26 好圣化召会，借着话中之水的洗涤洁净召会，
2 土浅石头地，象征有的心接受主的道是肤浅的，因为“没有根”—可四5~6、16~17：
可四5 又有的落在土浅石头地上，土既不深，立刻发苗。
可四6 日头一出来，就晒焦了，又因没有根，便枯干了。
可四16 那撒在石头地上的，照样也是人听了道，立刻欢喜领受，
可四17 但他们里面没有根，不过是暂时的；及至为道遭遇患难或逼迫，就立刻绊跌了。
a 日头及其炙热象征患难或逼迫；这日头的炙热将生根不深的苗晒干了。
b 苗只要深深的扎根，日头的热就使庄稼长大并成熟；但由于苗扎根不深，日头那助长成熟的热，反成了庄稼致命的打击。
c 为了使基督这生命的种子深深的扎根在我们里面，我们需要借着与祂有隐密的生活和隐密的历史，而深深的扎根在祂里面—西二7，歌四12，诗三一20，三二7，八三3，九一1，一一九114。
西二7 在祂里面已经生根，并正被建造，且照着你们所受的教导，在信心上得以坚固，洋溢着感谢，就要在祂里面行事为人。
歌四12 我妹子，我新妇，乃是关锁的园，禁闭的井，封闭的泉。
诗三一20 你必把他们藏在你面前的隐密处，免得遇见人的计谋；你必将他们隐藏在遮蔽处，免受口舌的争闹。
诗三二7 你是我藏身之处；你必保守我脱离患难，以得救的欢呼四面环绕我。 细拉
诗八三3 他们同谋奸诈要害你的百姓，彼此商议要害你所隐藏的人。
诗九一1 住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下。
诗一一九114 你是我藏身之处，又是我的盾牌；我仰望你的话语。
d 我们必须花时间在隐密中吸取祂，每早晨分出时间，与主有直接而亲密的交通，祷读祂的话，并为着神经纶的权益代求—可一35，太六6，诗五3，二七4，四六5，五九16，八八13，九十14，一一九148，一四三8，王上八48。
可一35 清早，天还黑，耶稣起来，到旷野地方去，在那里祷告。
太六6 你祷告的时候，要进你的密室，关上门，祷告你在隐密中的父，你父在隐密中察看，必要报答你。
诗五3 耶和华阿，早晨你必听我的声音；早晨我必向你陈明我的心意，并要守望。
诗二七4 有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求；就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰祂的荣美，在祂的殿里求问。
诗四六5 神在城中；城必不动摇；到天一亮，神必帮助这城。
诗五九16 但我要歌唱你的力量；早晨我要欢唱你的慈爱；因为你作过我的高台，在我急难的日子，作过我的避难所。
诗八八13 耶和华阿，我却呼求你；早晨我的祷告要达到你面前。
诗九十14 求你使我们在早晨饱得你的慈爱，好叫我们一生欢呼喜乐。
诗一一九148 我趁夜更未换，将眼睁开，为要默想你的话语。
诗一四三8 求你使我清晨得听你的慈爱，因我信靠你。求你使我知道当行的道路，因我的魂仰望你。
王上八48 他们若在掳掠他们之仇敌的地，全心全魂归向你，又向着自己的地，就是你赐给他们列祖之地，和你所选择的城，并我为你名所建造的殿，向你祷告，
3 荆棘象征今世的思虑、钱财的迷惑、以及其他的贪欲；这荆棘把道全然挤住了，使道不能在心里长大并结实—可四7、18~19：
可四7 还有的落在荆棘里，荆棘长起来，把它全然挤住了，就不结实。
可四18 还有那撒在荆棘里的，就是人听了道，
可四19 后来有今世的思虑、钱财的迷惑、以及其他的贪欲，进来把道全然挤住了，道就不能结实。
a 忧虑是使世界活动的齿轮；让主对付我们的忧虑，就是让祂对付我们人生活的齿轮；我们人的生命是忧虑的生命，而神的生命是享受、安息、安慰、和满足的生命；我们需要习惯在祷告中与神交通，被祂这生命与平安，就是忧虑的解毒剂所注入—腓四6~7，约十六33。
腓四6 应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，带着感谢，将你们所要的告诉神。
腓四7 神那超越人所能理解的平安，必在基督耶稣里，保卫你们的心怀意念。
约十六33 我将这些事对你们说了，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。
b 被钱财所迷惑，乃是“以敬虔为得利的门路”；因着高傲和渴望利益、财富，今天有些人教导的不同；我们要维持召会得胜的标准，就必须是爱神者，为着神的经纶，而不是爱钱财者，为着撒但的系统—提前六3~10，提后三1~5。
提前六3 若有人教导的不同，不赞同健康的话，就是我们主耶稣基督的话，以及那合乎敬虔的教训，
提前六4 他是为高傲所蒙蔽，一无所知，却好问难，争辩言辞，由此就生出嫉妒、争竞、毁谤、恶意的猜疑，
提前六5 以及那败坏了心思，以敬虔为得利的门路，而失丧了真理之人无止境的争论。
提前六6 然而敬虔又知足，便是大利了。
提前六7 因为我们没有带什么到世界来，也不能带什么去。
提前六8 只要有养生与遮身之物，就当以此为足。
提前六9 但那些想要发财的人，就陷在试诱、网罗、和许多无知有害的私欲里，叫人沉溺在败坏和灭亡中。
提前六10 因为贪财是万恶之根，有人贪恋钱财，就受迷惑，离弃了信仰，用许多苦痛把自己刺透了。
提后三1 但你要知道，末后的日子必有艰难的时期来到。
提后三2 因为那时人要成为爱自己者、爱钱财者、自夸者、狂傲的、毁谤者、违背父母的、忘恩负义的、不圣的、
提后三3 无亲情的、不解怨的、好说谗言者、不能自约的、性情凶暴的、不爱良善者、
提后三4 卖主卖友者、卤莽行事的、为高傲所蒙蔽的，宁愿作爱宴乐者，不愿作爱神者。
提后三5 有敬虔的外形，却否认了敬虔的能力；这等人你要躲开。
4 好土象征一个心让出每一寸的地土，接受主的话，使主的话可以长大，结出果实，甚至结了百倍—可四8~9、20、26~29，路八15：
可四8 但有的落在好土里，就发苗长大，并且结实，有的结三十倍，有的六十倍，有的一百倍。
可四9 祂又说，有耳可听的，就应当听。
可四20 但那撒在好土里的，就是人听了道，接受了，并且结实，有的三十倍，有的六十倍，有的一百倍。
可四26 耶稣又说，神的国是这样，如同人把种子撒在地上，
可四27 黑夜睡觉，白日起来，这种子就发芽渐长，怎么会这样，他并不知道。
可四28 地生五谷，是出于自然的：先发苗，后长穗，再后穗上结成饱满的子粒。
可四29 谷既熟了，他立刻用镰刀去割，因为收割的时候到了。
路八15 但那落在好土里的，就是人用美好善良的心听了道，便持守住，并且忍耐着结实。
a 今天在主的恢复里，主正把祂自己撒在人里面，使祂能得着好土，让祂自己长成国度。
b 一天过一天，每早晨和晚上，我们都必须保持我们的心向主敞开，向祂悔改并承认我们一切的罪；这是对付我们心的路，使其成为好土，让基督这生命的种子得以生长—可一4~5、15，林后三16，约壹一9。
可一4 照这话，约翰出来了，在旷野施浸，传悔改的浸，使罪得赦。
可一5 犹太全地和全耶路撒冷的人，都络绎的出去到约翰那里，承认着他们的罪，在约但河里受他的浸。
可一15 时期满了，神的国已经临近了。你们要悔改，相信福音。
林后三16 但他们的心几时转向主，帕子就几时除去了。
约壹一9 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
c 让主完全有路在我们心里长大，会使我们的心成为神心的复制，使我们过一种完全照着神新约经纶，并为着神新约经纶的生活，以完成祂心头的渴望—诗歌二九八首，英文诗歌一一三二首。