二〇〇六年冬季训练
马可福音结晶读经
第七篇 神的国（一）国度种子的撒播、长大并发展（复合的纲目）
读经：可四3、11、14、26~29
序言 神的国乃是关于一粒种子；种子含示生命；种子在长，就是国度在长—可四26~29：
一 种子种到地里，目的是要发芽、生长、发展、开花、结果，直到长成一个扩大、完满的彰显，就是那粒种子一切所是的扩大、完满的彰显—可四26~29。
二 这种子就是神成为肉体；这种子有外壳，表征人性；里面有生命的核仁，表征神性；我们知道，这种子就是那独一的神人基督耶稣—可四26~29。
三 祂来到地上，表面上成就了许多事；然而，我们需要看见，事实上祂只作一件事，就是撒播这一粒种子—可四1~20。
四 这种子里面有神性，外面有人性的体壳，有血肉之体；祂还需要经过人性生活，显为人的样子—可四26~29。
五 按照约翰十二章，祂是撒到地里死了；甚至那个死，就是钉十字架，以及埋葬在坟墓里，都是过程，使这粒种子能得着完全—约十二24。
六 这种子经过过程，加上人性的生活，也把钉十字架这包罗万有的死包含在内；在埋葬之后，这种子复活了—约十二24。
七 不仅如此，祂甚至隐密的升到诸天之上，到父那里；那个升天也包含在这种子里—可四26~29。
八 现在这种子是完整、完全的种子；为着完成神经纶所需的一切，都已经包含在内—可四26~29。
九 现在这种子来了，将祂自己吹到祂的门徒里面；借着那样的撒播，这种子就进到那些属人的土壤里，进到他们的灵里—可四1~20。
十 这种子，就是神的国，在单个的神人耶稣基督里面经过了一切的过程，现今已经撒播到你我里面—可四1~20。
十一 当祂在这里生长，祂就发展；这长大和发展就是神国的开展；这是从里面发展到外面，从我们的灵长到我们的心、我们的魂，有一天甚至要达到我们的肉身—可四26~29。
十二 ，这种子要再一次在我们里面生长；这种子要生长，要发展；所以，我们必须给祂最好的土壤—可四1~20。
十三 哥林多前书说，我们是神的农场，神的耕地；我们在此就是在生长这位基督；这位神人就是在我们这属人的土壤里面生长—林前三9。
壹 新约启示三一神已经成为肉体，为要撒到祂所拣选的人里面，然后在他们里面发展成为国度；这就是全部新约教训的内在元素—约一14，西二9，可四26~29，启十一15，二一2。
一 新约教导我们：三一神已经成为肉体，为要撒到祂所拣选的人里面，在他们里面发展成为国度；这就是新约教训的内在元素—林前三6。
二 当这人耶稣基督开始传扬福音并教训真理时，祂一直把自己撒到人里面；当祂传扬并教训时，祂一直把祂的话撒到祂的听众里面—太十三23。
三 祂的话把祂自己传输到人里面；因此，借着祂的话，祂自己这位神人，也就是在人性中的三一神，就撒到祂所拣选的人里面—约三5。
四 传扬与教训乃是祂把自己当作国度种子撒出去的路；当神所拣选的人听见这位神人的话，也接受了这话，他们实际上乃是接受一个奇妙的人位—可四26~29。
五 在福音书里，我们看见国度种子的撒播；使徒行传有这撒播的繁殖和开展；我们在书信里看见国度种子的生长—林前三6。
六 这种子的收成是在新约最后一卷书—启示录中；按照启示录十四章，我们先有初熟的果子，然后有收成—启十四4。
贰 神关于祂国的经纶，是个隐藏的奥秘，这奥秘已经向主的门徒揭示出来—可四11：
一 因着神国的性质和特点完全是神圣的，并且神的国所借以产生的元素，乃是神圣的生命和神圣的光，所以神的国，尤其神国的实际，就是今世真正的召会，对天然的人还全然是个奥秘—3、21、26节，林前二14。
二 要明白神的国，需要神圣的启示—弗一17~18，三3，罗十六25~26。
叁 神的国不是仅仅物质的范围，在其中神管治祂的子民，并运用祂的权柄来执行祂的行政管理，使他们能进入其中，得享永福；神的国实际上就是神自己—可一15，太六33，约三3：
一 神自己就是神国一切的内容—林前四20，十五28。
二 神是生命，有神生命的本质、能力和形状；这就形成神掌权的范围—约三15，参弗四18。
三 神的生命就是神的国，神的国是神圣生命的范围，让这生命行动、作工、管治并支配，使生命得以成就其目的—约三3。
四 活在神国里的人有神作他们的生命；神活在他们里面，也借着他们而活，并且从他们里面活出来，他们就因此彰显神—腓一21上。
肆 神的国乃是基督自己作生命的种子，撒在我们里面，在我们里面生长，在我们里面扩展，并在我们里面成熟，直到有了完全的收割—国度的实现—可四26~29，太十三43：
一 这启示在马可四章二十六至二十九节种子的比喻里：
1 二十六节的人指神的儿子作撒种者，在祂的道（14）里将自己当作生命的种子，撒在人的心里，使祂能生长并活在他们里面，且从他们里面彰显出来。
2 种子乃是撒在主的信徒里面那神圣生命的种子—约壹三9，彼前一23。
3 把种子撒在地上，指明神的国（主福音的结果和目标），以及今世的召会，（罗十四17，）都是神生命的事；这生命发芽、长大、结果、成熟并产生收成—可四26。
4 基督建立国度，是借着将祂自己这生命的种子撒在信的人里面，使国度长大；这完全是在生命里长大的事，而不是我们工作的事—彼前一23，约壹三9，太十三8。
5 重生是神国的入门，而信徒里面神生命的长大是神国的发展—约三3、5，彼后一3~11：
a 神的国是一个神圣的范围，人必须有神的生命才能进入；同样的，神的国就是神自己，神自己就是生命—约三3、5：
b 我们必须从那灵而生，意思就是我们必须凭神圣的生命，神的生命，非受造的永远生命而生；这样我们才能进入神的国度—约三5。
6 神的国乃是召会的实际，借着福音，由基督复活的生命所产生—罗十四17，林前四15。
7 国度的种子是耶稣，而这种子在整体信徒里的发展就是国度；这个整体就是召会—罗十四17：
a 基督身体的构成与建造，是起源于三一神，然后是以属人的土壤，就是我们的人性作构成的成分—罗十四17。
b 路加四章四十三节，那是新约中惟一说到传神的国为福音的经节；这意思是，主传扬福音就是传神的国；换句话说，福音就是神的国—路四43。
c 各种神学派别都喜欢讲国度的事，却没有看见国度是一件生命的事—创一11、28。
二 那撒到我们里面，在人性里的三一神，乃是国度的基因—太十三11：
1 我们知道，若没有人的基因，就不可能有人的生命；我们的出生、生命、存留，都来自基因—彼后一8。
2 现在我们必须看见，在人性里的三一神已经撒到我们里面，成了国度的基因；赞美主，这基因在我们里面！至终，这基因会产生国度—太十三23。
三 神的国实际上乃是神人主耶稣作为种子，撒到相信祂的人里面，并发展为一个范围，使神能在祂神圣的生命里，在祂的国度里掌权—路十七20~21，可四3、26~29：
1 神的国乃是一个美妙的人位—神的儿子主耶稣基督—太十六16。
2 主耶稣是三一神的具体化身，来作神的国，将自己这国度的种子撒在神所拣选的人里面—西二9，路十七20~21，太十三3~23：
a 主是撒种者，也是撒出去的种子；主这位撒种者，把祂自己当作生命的种子，借着祂的话撒出去—可四3、14。
b 神的生命，就是基督自己，乃是神圣生命范围的种子，发展成为祂掌权的国度—3、26~29节。
c 这位作为种子撒到我们里面的，乃是国度的基因；这国度基因的完全发展将是新天新地里神永远的国—启二一1~2。
3 这种子撒进信徒里面之后，要在他们里面长大并发展为神的国，为着完成神永远的定旨，并作他们的福分和享受—西一13。
4 国度在我们里面的发展，就是我们进入神的国—彼后一3~11：
a 进入神的国不是进入我们身外的一个物质范围，乃是在我们里面生长基督—加四19。
b 我们要进入神的国就必须谦卑自己、倒空自己，好让我们全人里面能腾出空位来，使基督在我们里面长大—可十13~16，弗三16~17上。
c 表面看来，是我们进入神的国；事实上，乃是主借着在我们里面生命的长大，以及神圣生命在我们里面的发展，叫我们得着丰富的供应，得以进入神的国—彼后一3~11。
d 我们要殷勤，追求我们里面神圣生命的长进与发展，直到我们得着丰富充足的供应，而进入“我们主和救主耶稣基督永远的国”—5、11节。
添言 彼后一章三至十一节，是说到国度在我们里面的发展；这也就是我们进入神的国—彼后一3~11：
一 在一至四节里，至少提到十一件事；你可以说，这些乃是这一粒种子的描述、因素或元素—彼后一1~4：
1 第一，同样宝贵的信分给了我们；要知道你所分得的信，和彼得所分得的信，是一样的宝贵—彼后一1。
2 第二，神的神能，就是神圣的能力；每一粒种子里面，都有那粒种子的能力；而神圣的能力，乃是将一切关于生命和敬虔的事，赐给我们—彼后一3。
3 第三，一节说到我们分得同样宝贵的信，如同以色列人分得美地上的一块；我们分得同样宝贵的信，就好象一分土地分给我们—彼后一1。
4 第四，一切关于生命和敬虔的事；这乃是神圣生命的不同方面，由旧约里美地出产的丰富所预表—彼后一3。
5 第五，生命；第六，敬虔；生命与能力有关，敬虔与彰显有关；生命和敬虔都在这一粒种子里—彼后一3。
6 第七，美德；这是指胜过一切阻碍，并完成一切优越品德的生命能力—彼后一5。
7 第八，又宝贵又极大的应许；神已将又宝贵又极大的应许赐给我们—彼后一4。
8 第九，神的性情；不管你多软弱，或多刚强，也不管你多年幼，你里面有这个信，也有这个能力，并且有又宝贵又极大的应许—彼后一4。
9 第十，荣耀；荣耀是神在我们里面工作的目标；这就使我们能逃离世上从情欲来的败坏，这样的不朽坏，就是第十一项—彼后一4。
二 彼前一章五至七节说到这种子的发展：这里一共有八个阶段；从信开始，结束于爱；这不是普通的爱，乃是更高的爱—彼后一5~7。
三 我们要让种子长大，就要提供养分；这养分就是殷勤—彼后一5，路八15：
四 在基督徒生命的长大上，有这样一个元素，就是需要我们借着操练我们的殷勤，与主合作；基督徒的生活不是神迹的生活，乃是一种规律的生活—路八15。
五 所以，我们生活中需要有时间表，使我们能以正确的殷勤与主合作；我们殷勤与主合作，是有供应的，并且这个供应是丰富充足的供应—彼后一8~11：
六 我们要殷勤，追求我们里面神圣生命的长进与发展，直到我们得着丰富充足的供应，而进入“我们主和救主耶稣基督永远的国”—彼后一11，加四19。