二〇〇六年安那翰春季全时间训练
认识并经历神的建造内在的构成
第五篇 认识并经历基督，大卫的儿子，就是更大的所罗门（二）基督在复活里建造召会作神的殿（带经文的纲目）
读经：撒下七13上，王上五5，六1~2，太十二6、42
撒下七13 他必为我的名建造殿宇；我必坚定他的国位，直到永远。
王上五5 看哪，我有意为耶和华我神的名建殿， 是照耶和华对我父亲大卫所说的，说，你的儿子，就是我所要设立，
王上六1 以色列人出埃及地后四百八十年，所罗门作以色列王第四年西弗月，就是二月，开工建造耶和华的殿。
王上六2 所罗门王为耶和华所建的殿，长六十肘，宽二十肘，高三十肘。
太十二6 但我告诉你们，在这里有比殿更大的。
太十二42 在审判的时候，南方的女王要同这世代起来，并要定这世代的罪，因为她从地极来，要听所罗门的智慧话。看哪，在这里有比所罗门更大的。
壹 所罗门和他所建的殿，分别预表基督和祂的身体（召会），作神永远经纶的中心、实际和目标—撒下七13上，王上五5，六1~2，太十二6、42，弗一10、22~23，三9~11。
撒下七13 他必为我的名建造殿宇；我必坚定他的国位，直到永远。
王上五5 看哪，我有意为耶和华我神的名建殿， 是照耶和华对我父亲大卫所说的，说，你的儿子，就是我所要设立，
王上六1 以色列人出埃及地后四百八十年，所罗门作以色列王第四年西弗月，就是二月，开工建造耶和华的殿。
王上六2 所罗门王为耶和华所建的殿，长六十肘，宽二十肘，高三十肘。
太十二6 但我告诉你们，在这里有比殿更大的。
太十二42 在审判的时候，南方的女王要同这世代起来，并要定这世代的罪，因为她从地极来，要听所罗门的智慧话。看哪，在这里有比所罗门更大的。
弗一10 为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下。
弗一22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头。
弗一23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
弗三9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
弗三10 为要借着召会，使诸天界里执政的、掌权的，现今得知神万般的智慧，
弗三11 这是照着祂在我们的主基督耶稣里，所立的永远定旨。
贰 帐幕和殿预表召会的两面：
一 帐幕是为旷野设的，在性质上是暂时的；殿是为国度设的，在性质上是永远的—出四十2，王上六1~2。
出四十2 正月初一日，你要立起会幕的帐幕，
王上六1 以色列人出埃及地后四百八十年，所罗门作以色列王第四年西弗月，就是二月，开工建造耶和华的殿。
王上六2 所罗门王为耶和华所建的殿，长六十肘，宽二十肘，高三十肘。
二 帐幕预表神在地方上的召会，而殿预表召会作基督独一的身体；召会出现在不同的地方，但召会属灵的实际仍然是一个身体，这身体是独一而永远的—启一11，弗一22~23。
启一11 你所看见的，当写在书上，寄给那七个召会：给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。
弗一22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头。
弗一23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
三 殿顶替帐幕，作神在地上的居所；因此，帐幕与殿调和一起—王上六2。
王上六2 所罗门王为耶和华所建的殿，长六十肘，宽二十肘，高三十肘。
叁 殿是基督的预表，也是基督身体的预表：
一 殿首先预表成为肉体作神具体化身的基督，作神在地上的居所—西二9，约二19~21：
西二9 因为神格一切的丰满，都有形有体的居住在基督里面，
约二19 耶稣回答说，你们拆毁这殿，我三日内要将它建立起来。
约二20 犹太人便说，这殿是四十六年才造成的，你三日内就将它建立起来么？
约二21 但耶稣是以祂的身体为殿说的。
1 殿作神的居所，就是帐幕的扩大，建立在石头的根基上—王上五17，六37。
王上五17 王下令，人就开采出又大又宝贵的石头来，用凿成的石头立殿的根基。
王上六37 所罗门在位第四年西弗月，立了耶和华殿的根基。
2 殿是由石头（变化过的人性）、香柏木（在复活里的人性）、松木（经过死的人性）、橄榄木（在神的灵里的人性）、和金子（神性）所建造的—7、9~10、15~16、21~23节。
王上六7 建殿是用采石场预备好的石头，所以建殿的时候，在殿里听不见锤子、斧子、或任何铁器的响声。
王上六9 所罗门建殿，并且建造完成；他用香柏木作栋梁，又用香柏木板遮盖。
王上六10 靠着全殿所造的楼房，每层高五肘，用香柏木料与殿连接。
王上六15 他用香柏木板造殿内的墙，从地到顶都贴上木板，
王上六16 殿的地面都铺上松木板。他又把殿后部的二十肘，从地到顶都用香柏木板遮蔽，建造为内殿，就是至圣所。
王上六21 又将香柏木作的坛包上纯金。所罗门用纯金贴了殿里面；又把金链子横挂在内殿前，内殿都贴上金子。
王上六22 全殿贴上金子，直到都贴了；属于内殿的坛，整个都用金子包裹。
王上六23 他用橄榄木作两个基路伯，各高十肘，安在内殿。
3 由殿我们看见，借着死，并在复活和变化里，神性与人性的调和。
二 殿也预表召会，基督的身体，作神在宇宙中独一的建造—太十二6，林前三1~17，十二12、27：
太十二6 但我告诉你们，在这里有比殿更大的。
林前三1 弟兄们，我从前对你们说话，不能把你们当作属灵的，只能当作属肉的，当作在基督里的婴孩。
林前三2 我给你们奶喝，没有给你们干粮，因为那时你们不能吃，就是如今还是不能，
林前三3 因你们仍是属肉体的。因为在你们中间有嫉妒、争竞，你们岂不是属肉体，照着人的样子而行么？
林前三4 有的说，我是属保罗的，另有的说，我是属亚波罗的；你们岂不是属肉体的人么？
林前三5 亚波罗算什么？保罗算什么？照着主所赐给他们各人的，不过是执事，借着他们，你们信了。
林前三6 我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长。
林前三7 可见栽种的算不得什么，浇灌的也算不得什么，只在那叫他生长的神。
林前三8 栽种的和浇灌的都是一样，但将来各人要照自己的劳苦，得自己的赏赐。
林前三9 因为我们是神的同工，你们是神的耕地，神的建筑。
林前三10 我照神所给我的恩典，好像一个智慧的工头，立好了根基，有别人在上面建造，只是各人要谨慎怎样在上面建造。
林前三11 因为除了那已经立好的根基，就是耶稣基督以外，没有人能立别的根基。
林前三12 然而，若有人用金、银、宝石，木、草、禾秸，在这根基上建造，
林前三13 各人的工程必然显露，因为那日子要将它指明出来；它要在火中被揭露，这火要试验各人的工程是那一种的。
林前三14 人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得赏赐。
林前三15 人的工程若被烧毁，他就要受亏损，自己却要得救；只是这样得救，要像从火里经过的一样。
林前三16 岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里面么？
林前三17 若有人毁坏神的那殿，神必要毁坏这人，因为神的那殿是圣的，你们就是这殿。
林前十二12 就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。
林前十二27 你们就是基督的身体，并且各自作肢体。
1 这扩大的殿包括所有的信徒，就是基督的肢体，作基督的扩大，成为神在地上的居所—弗二21~22。
弗二21 在祂里面，全房联结一起，长成在主里的圣殿。
弗二22 你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。
2 基督与召会是一；基督是头，召会是身体—一22~23，西一18上。
弗一22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头。
弗一23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
西一18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位。
3 身体是头的扩大，给神居住；因此，神住在基督里，就是神住在召会里。
三 在祂的复活里，主耶稣更大规模重建神的殿，使其成为团体的，就是基督奥秘的身体—约二19~22：
约二19 耶稣回答说，你们拆毁这殿，我三日内要将它建立起来。
约二20 犹太人便说，这殿是四十六年才造成的，你三日内就将它建立起来么？
约二21 但耶稣是以祂的身体为殿说的。
约二22 所以到祂从死人中复活以后，祂的门徒就想起祂说过这话，便信了圣经和耶稣所说的话。
1 那在十字架上被拆毁的耶稣的身体（殿）微小且软弱；但在复活里，基督的身体广大且有能—林前三16~17，弗一22~23。
林前三16 岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里面么？
林前三17 若有人毁坏神的那殿，神必要毁坏这人，因为神的那殿是圣的，你们就是这殿。
弗一22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头。
弗一23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
2 自从祂复活那一天，主耶稣一直在复活的生命里扩大祂的身体；主仍在复活的过程中，为着祂身体的建造作工—约二19~22。
约二19 耶稣回答说，你们拆毁这殿，我三日内要将它建立起来。
约二20 犹太人便说，这殿是四十六年才造成的，你三日内就将它建立起来么？
约二21 但耶稣是以祂的身体为殿说的。
约二22 所以到祂从死人中复活以后，祂的门徒就想起祂说过这话，便信了圣经和耶稣所说的话。
3 基督是复活和生命，（十一25，）祂变死亡为生命，为着建造神的家；我们基督徒的生活是变死亡为生命的生活，为着建造基督奥秘的身体—二1~21。
约十一25 耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活。
约二1 第三日，在加利利的迦拿有娶亲的筵席，耶稣的母亲在那里。
约二2 耶稣和祂的门徒也被请去赴婚筵。
约二3 酒用尽了，耶稣的母亲对祂说，他们没有酒了。
约二4 耶稣对她说，妇人，我与你何干？我的时候还没有到。
约二5 祂母亲对仆人说，祂告诉你们什么，你们就作什么。
约二6 照犹太人洁净的规矩，有六口石缸摆在那里，每口可盛两三桶水。
约二7 耶稣对仆人说，把缸倒满了水。他们就倒满了，直到缸口。
约二8 耶稣又说，现在舀出来，送给管筵席的。他们就送了去。
约二9 管筵席的尝了那水变的酒，并不知道是那里来的，只有舀水的仆人知道。管筵席的便叫新郎来，
约二10 对他说，人都是先摆上好酒，等客人喝足了，才摆上次的，你倒把好酒留到如今。
约二11 这是耶稣所行的头一件神迹，是在加利利的迦拿行的，显出祂的荣耀来，祂的门徒就信入了祂。
约二12 这事以后，耶稣与祂的母亲、兄弟和门徒，都下迦百农去，在那里住了不多几日。
约二13 犹太人的逾越节近了，耶稣就上耶路撒冷去。
约二14 祂看见殿里有卖牛羊鸽子的，并有兑换银钱的人坐在那里，
约二15 就拿绳子作成鞭子，把众人连羊带牛都赶出殿去，倒出兑换银钱之人的钱币，推翻他们的桌子。
约二16 又对卖鸽子的说，把这些东西从这里拿走，不要将我父的家，当作买卖的场所。
约二17 祂的门徒就想起经上记着：“我为你的家，心里焦急，如同火烧。”
约二18 于是犹太人问祂说，你既作这些事，还显什么神迹给我们看？
约二19 耶稣回答说，你们拆毁这殿，我三日内要将它建立起来。
约二20 犹太人便说，这殿是四十六年才造成的，你三日内就将它建立起来么？
约二21 但耶稣是以祂的身体为殿说的。
肆 为着神的建造，就是召会作为基督的身体，我们必须完全在基督复活的生命里—十一25，腓三10~11：
约十一25 耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活。
腓三10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
腓三11 或者我可以达到那从死人中杰出的复活。
一 召会作为基督的身体，完全是在复活里—彼前一3，弗二6，太十六18，参创二21~23。
彼前一3 我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的，祂曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死人中复活，重生了我们，使我们有活的盼望，
弗二6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活，一同坐在诸天界里，
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
创二21 耶和华神使那人沉睡，他就睡了，于是取了他的一条肋骨，又把肉在原处合起来。
创二22 耶和华神就用那人身上所取的肋骨，建造成一个女人，领她到那人跟前。
创二23 那人说，这一次这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称这为女人，因为这是从男人身上取出来的。
二 “召会从神的眼睛看是耐死的。阴间的门向召会开着，但是阴间的门不能胜过她，不能把她关在里面，所以召会的性质就是复活的。”（教会的正统，一六页。）
三 复活的实际是基督作为赐生命的灵—约十一25，二十22，林前十五45下。
约十一25 耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活。
约二十22 说了这话，就向他们吹入一口气，说，你们受圣灵。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
四 复活的原则就是天然的生命被杀死，神圣的生命代之而起—林后一9。
林后一9 自己里面也断定是必死的，叫我们不信靠自己，只信靠那叫死人复活的神。
五 我们不凭天然的生命，乃凭里面神圣的生命而活时，就在复活里—腓三10~11，一21上。
腓三10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
腓三11 或者我可以达到那从死人中杰出的复活。
腓一21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
六 我们要活在复活里，就需要认识、经历并赢得神作为复活的神；复活的神作工时，祂的生命和性情就作到我们的所是里—林后一8~9，四14、16，加四19。
林后一8 弟兄们，关于我们在亚西亚所遭遇的患难，我们不愿意你们不知道，就是我们被压太重，力不能胜，甚至连活命的指望都绝了，
林后一9 自己里面也断定是必死的，叫我们不信靠自己，只信靠那叫死人复活的神。
林后四14 知道那叫主耶稣复活的，也必叫我们与耶稣一同复活，并且叫我们与你们一同站在祂面前。
林后四16 所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。
加四19 我的孩子们，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们里面。
七 达到杰出的复活，即我们全人已在逐渐不断的复活—腓三11，弗二5~6，罗八6、10~11。
腓三11 或者我可以达到那从死人中杰出的复活。
弗二5 竟然在我们因过犯死了的时候，便叫我们一同与基督活过来，（你们得救是靠着恩典，）
弗二6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活，一同坐在诸天界里，
罗八6 因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
罗八10 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
罗八11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
八 今天在召会生活中，凡我们所说、所作和所是的，都必须在复活里。
九 我们天然的才干需要受十字架对付，好在复活里成为有用的；在复活里，有一些神圣的东西作到我们的才干里；因此，我们“被对付”的才干就满了神—腓三10~11。
腓三10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
腓三11 或者我可以达到那从死人中杰出的复活。
十 我们需要在复活里经历奥秘的转换，从“推”和“但”转到拿弗他利支派—代下二14，王上七14，创四九21。
代下二14 他是但支派一个妇人的儿子，父亲是推罗人；他善用金、银、铜、铁、石、木，和紫色、蓝色线、细麻与朱红色线制造各物，并精于各种雕刻，又能设计各样交托给他的巧工；他可以与你的巧匠和你父亲我主大卫的巧匠一同作工。
王上七14 他是拿弗他利支派中一个寡妇的儿子，他父亲是推罗人，作铜匠的。户兰满有智慧、悟性、技能，善于作各样铜工。他来到所罗门王那里，作王一切的工作。
创四九21 拿弗他利是被释放的母鹿，他出嘉美的言语。
十一 活在复活里，就是凭神的恩典而活；恩典就是复活的基督成为赐生命的灵，在复活里将经过过程并终极完成的三一神带到我们里面，作我们的生命和生命的供应，使我们活在复活里，为着神的建造—林前十五10、45下，三9、16~17。
林前十五10 然而因着神的恩，我成了我今天这个人，并且神的恩临到我，不是徒然的；反而我比众使徒格外劳苦，但这不是我，乃是神的恩与我同在。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
林前三9 因为我们是神的同工，你们是神的耕地，神的建筑。
林前三16 岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里面么？
林前三17 若有人毁坏神的那殿，神必要毁坏这人，因为神的那殿是圣的，你们就是这殿。