节期纲目的出处

二〇〇六年安那翰春季全时间训练
认识并经历神的建造内在的构成

第十篇　借着享受基督作神确定的怜悯，
以神的增长而长大，为着神的建造（纲目的双出处）

读经：撒下七12~14上，赛五五1~3，诗一一○3，箴四18，启二4~5、7

壹　当基督这大卫的后裔，在复活里成了神的长子，作为赐生命的灵时，祂就成了神确定的怜悯，分赐到我们里面，为着建造召会作神的家和神的国—撒下七12~14上，赛五五1~3，徒十三33~35：（2006年安那翰春季全时间训练，第十篇；李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第九章，第十三段**）

一　神确定的怜悯就是永远的约，这永远的约就是复活的基督自己这包罗万有、赐生命的灵，作我们的享受—赛五五3，四二6，林后三6。（2006年安那翰春季全时间训练，第十篇；以赛亚书生命读经，第五十三篇，第二十二段**）

二　在引导我们进入祂的经纶上，神是信实的，守住祂永远的约；祂的经纶是要我们享受基督，吸取基督，喝基督，吃基督，并吸收基督，好使我们以神的增长而长大，为着神的建造—林前一9，太十六18，弗一22~23，西二7、19。（2006年安那翰春季全时间训练，第十篇；耶利米书生命读经，第四篇，第十八段*）

三　神允许我们有难处，但祂在祂的定旨上是信实的；我们的平安、安全、健康和财产，也许成了我们的偶像，而神是信实的，祂取去这些东西，为叫我们饮于祂这活水的泉源—耶二13，赛五五7，五七20与注1，约四13~14。（2006年安那翰春季全时间训练，第十篇；耶利米书生命读经，第四篇，第十七段*）

四　基督建造祂的召会，乃是借着供应祂自己作我们属灵的食物和饮料，好产生属灵的消化和吸收的新陈代谢过程，使我们在生命里长大并变化；我们在生命里的长大和变化就是建造—林前三6~12上，十3~4，林后三16~18，弗二21~22，四15~16。（2006年安那翰春季全时间训练，第十篇***）

贰　我们借着与基督有个人、情深的关系，就以神的增长而长大，为着神的建造—歌一1~4：（2006年安那翰春季全时间训练，第十篇***）

一　主的恢复乃是恢复对主耶稣的爱，以享受祂并成为祂的见证—启二4~5、7，林后十一2~3。（2006年安那翰春季全时间训练，第十篇；约翰福音生命读经，第三十二篇，第二十二段*；李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第二十一章，第二十八段*）

二　爱主就是顾到主的同在；我们若有主的同在，就有智慧、眼光、先见、以及对事物内里的认识；主的同在，乃是我们的一切；我们若失去神的同在，我们就失去一切—出三三11上，14，林后二10。（2006年安那翰春季全时间训练，第十篇；约书亚记生命读经，第八篇，第十一段**；李常受文集一九八七年第三册，关于新路实行的交通，关于新路实行的交通，第四十三段**）

三　我们以上好的爱来爱主，需要我们花时间瞻仰祂，听祂的话，并接受关于祂的启示；得胜者得着对基督最高的启示，并且以奉献为彩饰，甘心献上自己—太二六1~13，诗一一○3，创十二7~8。（2006年安那翰春季全时间训练，第十篇；诗篇生命读经，第三十八篇，第五十四段**）

四　马利亚在主脚前坐着听祂的话；她听了并接受了主关于祂将要受死的话和启示，就寻找机会，在主死前膏祂—路十38~42，太二六1~2、12，参十六21，十七22~23，二十18~19。（2006年安那翰春季全时间训练，第十篇；路加福音生命读经，第二十六篇，第十四段*，第二十四段*）

叁　我们借着保持新鲜的奉献并与主是新鲜的，就以神的增长而长大，为着神的建造—诗一一○3，利六12~13：（2006年安那翰春季全时间训练，第十篇***）

一　我们有基督牺牲的生命，并有祂困迫的爱激励我们将自己奉献给祂，作祂的奴仆，爱神、爱召会、并爱神的子民—出二一1~6，林后五14，罗一1，参加六17。（2006年安那翰春季全时间训练，第十篇；出埃及记生命读经，第六十八篇，第四十一段**）

二　我们需要奴仆的灵、奴仆的爱、奴仆的服从、和奴仆的生命；惟有那些甘心作奴仆的人，才能长久留在召会生活里—五13~16，参腓二17，士九13。（2006年安那翰春季全时间训练，第十篇；出埃及记生命读经，第六十八篇，第四十段**，第三十七段*）

三　奴仆该站在一个地位上，不凭自己行事，只按照他主人的话行事，也该有开通的耳朵，听主人的声音—出二一6，约五30，诗四十6，赛五十4~5。（2006年安那翰春季全时间训练，第十篇；圣经恢复本，出二一6注2）

肆　我们借着个人花时间与主同在，使祂满足，就以神的增长而长大，为着神的建造—诗一一○3：（2006年安那翰春季全时间训练，第十篇***）

一　我们极重要的需要，乃是每早晨让三一神借着祂的话注入我们里面，使我们从自己迁出并迁入三一神里，而得以圣别；借着真理的话而得着的圣别，结果乃是一，并且拯救我们脱离属世、野心、自高、意见和观念这些分裂的因素—约十七17、21、23，弗六17~18。（2006年安那翰春季全时间训练，第十篇；李常受文集一九七八年第三册，真理信息，第五章，第二十段**，第三十七段**）

二　基督徒的生活就象日头出现；我们该跟随太阳，每早晨得复兴并有新的起头，保持自己在主面前倒空、敞开、新鲜、常新、活泼且年轻，好为着祂当前并终极的行动—箴四18，结三六26~27，罗六4，七6，参诗二二标题。（2006年安那翰春季全时间训练，第十篇；李常受文集一九八九年第一册，新路生机的实行，第四章，第十五段**；李常受文集一九六四年第一册，一个在神计划中的青年人，第一章，第十六段**）

三　我们必须去到更高一层的“高山”，离开群众，独自与父在一起，隐密的与祂有亲密的交通；（太十四22~23，可一35，路五16，六12；）我们可以将全人向祂完全敞开，在祂同在照耀的光中，承认我们的罪、软弱、错误、拦阻和难处，好得着祂的赦免和洁净，使我们与祂之间没有间隔，并使我们满了光，将神照耀出来。（约壹一5、7、9，路十一33~36。）（2006年安那翰春季全时间训练，第十篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神人的生活，第十四章，第四十一段*；李常受文集一九七八年第二册，作葡萄树上的枝子活基督、长基督并生产基督，第四十六段**）

四　主耶稣告诉我们，我们祷告时，要私下关上门，隐密的向那在隐密中察看我们的父祷告；在这样个人的时间里，我们能来到祂面前吃祂、喝祂并享受祂—太六6，约六57。（2006年安那翰春季全时间训练，第十篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神人的生活，第十四章，第四十一段*）

五　代求的祷告是按照神心里的意愿与神亲密的交谈，为此我们必须学习逗留在神面前；代求的祷告不是为自己祷告，乃是为着神圣行政的完成，为着神供应之恩典的分赐，并为着众召会与众圣徒；这样的祷告对神乃是馨香的香—这种祷告成就神的旨意，满足神的愿望，并使神心喜悦—创十八22~33，罗八26~27，出三十7，启八3~4。（2006年安那翰春季全时间训练，第十篇；创世记生命读经，第五十一篇，第十七段**；新约总论，第四百零十九篇，第三十八段**）