二〇〇六年安那翰秋季全时间训练

基督身体的实际

第七篇 借着活在基督复活的生命里,而在基督身体的实际里(带经文的纲目)

读经:西一18,约十一25,腓三10~11,林后一8~9,罗八11,林前十五58

西一18 祂也是召会身体的头;祂是元始,是从死人中复活的首生者,使祂可以在万有中居首位。

约十一25 耶稣对她说,我是复活,我是生命;信入我的人,虽然死了,也必复活。

腓三10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,

腓三11 或者我可以达到那从死人中杰出的复活。

林后一8 弟兄们,关于我们在亚西亚所遭遇的患难,我们不愿意你们不知道,就是我们被压太重,力不能胜,甚至连活命的指望都绝了,

林后一9 自己里面也断定是必死的,叫我们不信靠自己,只信靠那叫死人复活的神。

罗八11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵,若住在你们里面,那叫基督从死人中复活的,也必借着祂住在你们里面的灵,赐生命给你们必死的身体。

林前十五58 所以我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。

壹 召会作为基督的身体,乃是完全在基督复活生命里的生机体—西一18:

西一18 祂也是召会身体的头;祂是元始,是从死人中复活的首生者,使祂可以在万有中居首位。

一 召会作为基督的身体,是在基督的复活里并由复活的基督所创造的新造—太十六18,加六15,弗一19~23,二6、21~22。

太十六18 我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在这磐石上,阴间的门不能胜过她。

加六15 受割礼不受割礼,都无关紧要,要紧的乃是作新造。

弗一19 以及祂的能力向着我们这信的人,照祂力量之权能的运行,是何等超越的浩大,

弗一20 就是祂在基督身上所运行的,使祂从死人中复活,叫祂在诸天界里,坐在自己的右边,

弗一21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、以及一切受称之名,不但是今世的,连来世的也都在内,

弗一22 将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头。

弗一23 召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。

弗二6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活,一同坐在诸天界里,

弗二21 在祂里面,全房联结一起,长成在主里的圣殿。

弗二22 你们也在祂里面同被建造,成为神在灵里的居所。

二 基督的身体是在复活里,就是在那灵里,在那是灵的基督里,并在终极完成的三一神里—约七39,林后三17,太二八19。

约七39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀。

林后三17 而且主就是那灵;主的灵在那里,那里就有自由。

太二八19 所以你们要去,使万民作我的门徒,将他们浸入父、子、圣灵的名里,

贰 我们要在基督身体的实际里,就需要活在基督复活的生命里—约十一25:

约十一25 耶稣对她说,我是复活,我是生命;信入我的人,虽然死了,也必复活。

一 复活的实际乃是基督作为赐生命的灵—约二十22,林前十五45下。

约二十22 说了这话,就向他们吹入一口气,说,你们受圣灵。

林前十五45 经上也是这样记着:“首先的人亚当成了活的魂;”末后的亚当成了赐生命的灵。

二 当我们不凭天然的生命活着,乃凭里面神圣的生命活着,我们就在复活里;其结果就是基督的身体—腓三10~11。

腓三10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,

腓三11 或者我可以达到那从死人中杰出的复活。

三 任何在天然生命里完成的事,即使合乎圣经,也不是基督身体的实际—林前三12。

林前三12 然而,若有人用金、银、宝石,木、草、禾秸,在这根基上建造,

叁 复活乃是我们事奉神的永远原则—腓三10~11:

腓三10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,

腓三11 或者我可以达到那从死人中杰出的复活。

一 经过死而能存在的,才是复活。

二 复活乃是从死里出来,而且越过天然范围的东西。

肆 我们要活在基督复活的生命里,就必须认识、经历并得着复活的神—林后一8~9:

林后一8 弟兄们,关于我们在亚西亚所遭遇的患难,我们不愿意你们不知道,就是我们被压太重,力不能胜,甚至连活命的指望都绝了,

林后一9 自己里面也断定是必死的,叫我们不信靠自己,只信靠那叫死人复活的神。

一 神借着十字架作工来了结我们,把我们带到尽头,使我们不再信靠自己,乃信靠复活的神—9节。

林后一9 自己里面也断定是必死的,叫我们不信靠自己,只信靠那叫死人复活的神。

二 复活的神在我们里面作工时,祂的生命和性情就作到我们里面—四16。

林后四16 所以我们不丧胆,反而我们外面的人虽然在毁坏,我们里面的人却日日在更新。

三 十字架的杀死,结果叫复活的生命得以显明—10~12节:

林后四10 身体上常带着耶稣的治死,使耶稣的生命也显明在我们的身体上。

林后四11 因为我们这活着的人,是常为耶稣被交于死,使耶稣的生命,也在我们这必死的肉身上显明出来。

林后四12 这样,死是在我们身上发动,生命却在你们身上发动。

1 耶稣的治死,毁坏天然的人、外面的人和肉体,结果使里面的人有机会发展并更新,以活出复活的生命。

2 主在我们身上所作的一切工作,乃是要毁坏我们外面的人、天然的人,使我们能活出里面基督的生命;这是新约关于基督徒生活最深的思想—林后四16。

林后四16 所以我们不丧胆,反而我们外面的人虽然在毁坏,我们里面的人却日日在更新。

3 我们需要与主是一,接受祂作我们的生命和人位,把我们自己摆在一边,顺从至死,好使基督复活的生命能从我们里面活出来—约十二24~26。

约十二24 我实实在在的告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。

约十二25 爱惜自己魂生命的,就丧失魂生命;在这世上恨恶自己魂生命的,就要保守魂生命归入永远的生命。

约十二26 若有人服事我,就当跟从我;我在那里,服事我的人也要在那里。若有人服事我,我父必尊重他。

4 留在基督的死里并模成祂的死,是基督徒生活深奥的原则—罗六4~5,腓三10:

罗六4 所以我们借着浸入死,和祂一同埋葬,好叫我们在生命的新样中生活行动,像基督借着父的荣耀,从死人中复活一样。

罗六5 我们若在祂死的样式里与祂联合生长,也必要在祂复活的样式里与祂联合生长。

腓三10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,

a 我们留在基督的死里,就经历基督复活的大能—腓三11,罗八11,林后一8~10,四14。

腓三11 或者我可以达到那从死人中杰出的复活。

罗八11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵,若住在你们里面,那叫基督从死人中复活的,也必借着祂住在你们里面的灵,赐生命给你们必死的身体。

林后一8 弟兄们,关于我们在亚西亚所遭遇的患难,我们不愿意你们不知道,就是我们被压太重,力不能胜,甚至连活命的指望都绝了,

林后一9 自己里面也断定是必死的,叫我们不信靠自己,只信靠那叫死人复活的神。

林后一10 祂曾救我们脱离那极大的死亡,并且仍要救我们,我们指望祂将来还要救我们,

林后四14 知道那叫主耶稣复活的,也必叫我们与耶稣一同复活,并且叫我们与你们一同站在祂面前。

b 我们越这样与基督同死,祂复活的大能就越显明在我们身上,我们也越活在基督身体的实际里—约十一25。

约十一25 耶稣对她说,我是复活,我是生命;信入我的人,虽然死了,也必复活。

四 我们天然的力量和才干需要受十字架的对付,好在复活里在事奉主的事上成为有用—腓三3。

腓三3 真受割礼的,乃是我们这凭神的灵事奉,在基督耶稣里夸口,不信靠肉体的。

五 发芽的杖表征我们对复活之基督的经历,使我们蒙神悦纳,而在神所赐的职分上有权柄—民十七8:

民十七8 第二天,摩西进见证的会幕去;看哪,利未家亚伦的杖已经发了芽,甚至生了花苞,开了花,结了熟杏。

1 发芽、开花、结果子的杖,表征基督复活的生命。

2 神子民中间的领导必须是基督自己作复活的生命,这生命发芽、开花并结杏果,喂养神的子民—8节。

民十七8 第二天,摩西进见证的会幕去;看哪,利未家亚伦的杖已经发了芽,甚至生了花苞,开了花,结了熟杏。

伍 我们需要经历基督复活的生命作能力,使我们能胜过钱财和财产;在复活里施舍钱财和物质的东西,很强的指明我们是在复活里在神的行政之下,并且胜过了钱财的占据—徒二44~45,四32~35,林前十六1~3。

徒二44 信的人都在一处,凡物公用,

徒二45 并且卖了田产家业,照各人所需用的分给各人。

徒四32 那许多信的人,都是一心一魂的,没有人说他的财物有一样是自己的,都是大家公用。

徒四33 使徒大有能力,见证主耶稣的复活,众人也都蒙大恩。

徒四34 他们中间没有一个缺乏的,因为凡有田产房屋的都卖了,把所卖的价银拿来,放在使徒脚前,

徒四35 照各人所需用的,分给各人。

林前十六1 关于为圣徒收集馈送,我从前怎样吩咐加拉太的众召会,你们也当怎样行。

林前十六2 每逢七日的第一日,你们各人要照所得的昌盛,拿出来储存着,免得我来的时候才收集。

林前十六3 及至我来到,你们称许谁,我就打发他们带着信,把你们的馈送送到耶路撒冷去。

陆 我们若要为着基督身体的实际,凭基督复活的生命而活,就需要:

一 让那叫耶稣从死人中复活者的灵住在我们里面,用神的生命浸透我们,借此就将生命赐给我们必死、渐死的身体,叫身体活过来,以完成神的旨意—罗八11,十二2。

罗八11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵,若住在你们里面,那叫基督从死人中复活的,也必借着祂住在你们里面的灵,赐生命给你们必死的身体。

罗十二2 不要模仿这世代,反要借着心思的更新而变化,叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。

二 活在里面生命的管治之下,并珍赏生命的恩典过于神奇的能力—提后四20。

提后四20 以拉都在哥林多住下了。特罗非摩病了,我就留他在米利都。

柒 我们若为着基督身体的实际,凭基督复活的生命而活,就必定会坚固,不摇动,常常竭力多作主工,因为知道我们的劳苦,在主里面不是徒然的—林前十五58:

林前十五58 所以我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。

一 我们在主复活的生命里,用主复活的大能为祂劳苦,绝不会徒然,但借着向罪人传扬基督,对圣徒供应生命,并用对经过过程之三一神的经历作金、银、宝石来建造召会,其结果必要完成神永远的定旨—参赛四九4。

赛四九4 我却说,我劳碌是徒然,我尽力是虚无虚空;然而我当得的公理是在耶和华那里,我的赏报是在我神那里。

二 到义人复活时,我们这劳苦必要得着再来之主的赏赐—林前三14,太二五21、23,路十四14。

林前三14 人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得赏赐。

太二五21 主人对他说,好,良善又忠信的奴仆,你在不多的事上既是忠信的,我要把许多事派你管理;进来享受你主人的快乐。

太二五23 主人对他说,好,良善又忠信的奴仆,你在不多的事上既是忠信的,我要把许多事派你管理;进来享受你主人的快乐。

路十四14 因为他们没有可报答你的;在义人复活的时候,你要得着报答。