二〇〇六年安那翰秋季全时间训练
基督身体的实际
第八篇 罗马书中关于基督身体的深处思想（带经文的纲目）
读经：罗八3，一3~4，八4~6、9~11、14~16、26~27，十二2、4~5、11
罗八3 律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪，
罗一3 论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，
罗一4 按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子。
罗八4 使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
罗八5 因为照着肉体的人，思念肉体的事；照着灵的人，思念那灵的事。
罗八6 因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
罗八9 但神的灵若住在你们里面，你们就不在肉体里，乃在灵里了；然而人若没有基督的灵，就不是属基督的。
罗八10 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
罗八11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
罗八14 因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。
罗八15 你们所受的不是奴役的灵，仍旧害怕；所受的乃是儿子名分的灵，在这灵里，我们呼叫：阿爸，父。
罗八16 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
罗八26 况且，那灵也照样帮同担负我们的软弱；我们本不晓得当怎样祷告，只是那灵亲自用说不出来的叹息，为我们代求。
罗八27 那鉴察人心的，晓得那灵的意思，因为祂是照着神为圣徒代求。
罗十二2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
罗十二4 正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用。
罗十二5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
罗十二11 殷勤不可懒惰，要灵里火热，常常服事主。
壹 神圣启示的高峰就是神成为人，为要使人在生命、性情上（不是在神格上）成为神，以产生基督生机的身体，为着完成神的经纶，好结束这个世代，把基督带回来，建立祂的国度—约一12~14，三15，彼后一4，弗一22~23，四16，启十一15。
约一12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
约一13 这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
约三15 叫一切信入祂的都得永远的生命。
彼后一4 藉这荣耀和美德，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们既逃离世上从情欲来的败坏，就借着这些应许，得有分于神的性情。
弗一22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头。
弗一23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
弗四16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
启十一15 第七位天使吹号，天上就有大声音说，世上的国，成了我主和祂基督的国，祂要作王，直到永永远远。
贰 在罗马书里我们能看见神圣启示的高峰：神成为人，（罗八3，）为要使人成为神，（一3~4，）为使作为三一神生机体之基督的身体得以产生并尽功用。（十二4~5。）
罗八3 律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪，
罗一3 论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，
罗一4 按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子。
罗十二4 正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用。
罗十二5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
叁 罗马书深处的思想乃是，神成为人，为要使罪人在神完整的救恩里蒙救赎、得重生、圣别、更新、变化、模成并得荣，成为神的众子，在生命和性情上与神一样，作基督身体的肢体—八3，一3~4，三24，五10，八14、29~30，十二2、4~5：
罗八3 律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪，
罗一3 论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，
罗一4 按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子。
罗三24 但因神的恩典，借着在基督耶稣里的救赎，就白白的得称义。
罗五10 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。
罗八14 因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。
罗八29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
罗八30 祂所预定的人，又召他们来；所召来的人，又称他们为义；所称为义的人，又叫他们得荣耀。
罗十二2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
罗十二4 正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用。
罗十二5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
一 神在罪之肉体的样式里差来了祂的儿子，并在肉体中定罪了罪，使罪人—蛇类，魔鬼的儿女—能与神和好，蒙祂称义，好接受永远的生命，因而成为神的儿女—八3、16。
罗八3 律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪，
罗八16 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
二 我们的主耶稣基督，按肉体说，是从大卫后裔生的，按圣别的灵说，是从死人的复活，标出为神的儿子—一3~4。
罗一3 论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，
罗一4 按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子。
三 神的长子，第一个神人，乃是原型，为着产生许多的神人；这些神人是基督身体的肢体，与长子一模一样—八14、29。
罗八14 因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。
罗八29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
四 神的旨意是要为基督得着一个身体，作祂的丰满，祂的彰显—启四11，弗一5、9，罗十二2、4~5。
启四11 我们的主，我们的神，你是配得荣耀、尊贵、能力的，因为你创造了万有，并且万有是因你的旨意存在并被创造的。
弗一5 按着祂意愿所喜悦的，预定了我们，借着耶稣基督得儿子的名分，归于祂自己，
弗一9 照着祂的喜悦，使我们知道祂意愿的奥秘；这喜悦是祂在自己里面预先定下的，
罗十二2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
罗十二4 正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用。
罗十二5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
五 赐生命的灵乃是基督身体这个神的新造中，使人有新生起头的因素—林前十五45下，林后五17，罗八9~11，十二4~5。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
林后五17 因此，若有人在基督里，他就是新造；旧事已过，看哪，都变成新的了。
罗八9 但神的灵若住在你们里面，你们就不在肉体里，乃在灵里了；然而人若没有基督的灵，就不是属基督的。
罗八10 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
罗八11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
罗十二4 正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用。
罗十二5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
六 调和的灵乃是神产生并建造基督身体的惟一器官—一9，七6，八4~6、14、16，十二4~5。
罗一9 我在祂儿子的福音上，在我灵里所事奉的神，可以见证我怎样在祷告中，常常不住的提到你们，
罗七6 但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们在灵的新样里服事，不在字句的旧样里。
罗八4 使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
罗八5 因为照着肉体的人，思念肉体的事；照着灵的人，思念那灵的事。
罗八6 因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
罗八14 因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。
罗八16 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
罗十二4 正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用。
罗十二5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
肆 我们是在与基督生机的联结里，成为一个身体—八4~5：
罗八4 使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
罗八5 因为照着肉体的人，思念肉体的事；照着灵的人，思念那灵的事。
一 罗马十二章论到身体的功用，因为这章说到基督的身体是基于与基督生机的联结。
二 我们若没有看见我们与基督所有的生机联结，就不能明白什么是基督的身体。
三 我们要在基督身体的实际里，就需要充分经历在基督里之生机的联结，彻底的领悟我们在生命里与基督生机的成为一。
四 当我们留在生机的联结里，作为葡萄树上的枝子住在基督里，就真正活在基督的身体里—约十五1、4~5。
约十五1 我是真葡萄树，我父是栽培的人。
约十五4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
约十五5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
伍 基督的身体乃是生机体，由一班照着调和的灵生活行动的人所组成；他们是在调和的灵里活基督的人：
一 我们必须在重生的灵里，凭那赐生命的灵，而不在魂里，凭魂的能力和干才事奉神—罗一9。
罗一9 我在祂儿子的福音上，在我灵里所事奉的神，可以见证我怎样在祷告中，常常不住的提到你们，
二 一切属灵事物的实际都是在于调和的灵—二28~29。
罗二28 因为外表上作犹太人的，并不是犹太人；外表上肉体的割礼，也不是割礼。
罗二29 惟有在内里作的，才是犹太人；割礼也是心里的，在于灵，不在于字句。这人的称赞，不是从人来的，乃是从神来的。
三 神生机的救恩是由我们灵里作为赐生命之灵的基督所完成—五10，八10、16。
罗五10 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。
罗八10 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
罗八16 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
四 我们要在生命中作王，就必须在调和的灵里—五17、21。
罗五17 若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。
罗五21 使罪怎样在死中作王，恩典也照样借着义作王，叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。
五 我们重生的灵是新样的源头；凡与这调和的灵有关的或出于这灵的，都是新的—七6。
罗七6 但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们在灵的新样里服事，不在字句的旧样里。
六 那灵同我们的灵见证我们是神的儿女—八16。
罗八16 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
七 我们重生的灵就是生命的本身—八10。
罗八10 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
八 我们该照着调和的灵而行—八4。
罗八4 使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
九 我们全人该照着调和的灵—八5。
罗八5 因为照着肉体的人，思念肉体的事；照着灵的人，思念那灵的事。
十 心思置于调和的灵，乃是生命—6节。
罗八6 因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
十一 调和的灵乃是儿子名分的灵—15节。
罗八15 你们所受的不是奴役的灵，仍旧害怕；所受的乃是儿子名分的灵，在这灵里，我们呼叫：阿爸，父。
十二 我们若在灵里被那灵引导，就在实际里是神的儿子—八14节。
十三 我们需要在调和的灵里祷告—八26~27。
罗八26 况且，那灵也照样帮同担负我们的软弱；我们本不晓得当怎样祷告，只是那灵亲自用说不出来的叹息，为我们代求。
罗八27 那鉴察人心的，晓得那灵的意思，因为祂是照着神为圣徒代求。
十四 我们在调和的灵里过接枝的生活，不再凭自己活着，而让是灵的基督活在我们里面—六5，十一17，加二20。
罗六5 我们若在祂死的样式里与祂联合生长，也必要在祂复活的样式里与祂联合生长。
罗十一17 若有几根枝子被折下来，你这野橄榄得在其中接上去，一同有分于橄榄根的肥汁，
加二20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
十五 我们需要在灵里，因神这神圣的火而火热—罗十二11，来十二29。
罗十二11 殷勤不可懒惰，要灵里火热，常常服事主。
来十二29 因为我们的神乃是烈火。
十六 我们在调和的灵里，为着基督的身体过最高美德的生活—罗十二9~21。
罗十二9 爱不可假冒，恶要厌弃，善要贴近。
罗十二10 爱弟兄，要彼此亲热；恭敬人，要互相争先。
罗十二11 殷勤不可懒惰，要灵里火热，常常服事主。
罗十二12 在指望中要喜乐，在患难中要忍耐，在祷告上要坚定持续，
罗十二13 在圣徒缺乏上要有交通，待客要追寻机会。
罗十二14 逼迫你们的，要为他们祝福；只要祝福，不可咒诅。
罗十二15 与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭。
罗十二16 要彼此思念相同的事，不要思念高傲的事，倒要俯就卑微的人，不要自以为精明。
罗十二17 不要以恶报恶，要准备在众人面前作善美的事。
罗十二18 若是可能，总要尽力与众人和睦。
罗十二19 亲爱的，不要为自己伸冤，宁可给神的忿怒留地步，因为经上记着：“主说，伸冤在我，我必报应。”
罗十二20 反而“你的仇敌若饿了，就给他吃，若渴了，就给他喝，因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。”
罗十二21 你不可为恶所胜，反要以善胜恶。
陆 在实际与实行上，基督的身体就是调和的灵—八4、16，十二4~5：
罗八4 使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
罗八16 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
罗十二4 正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用。
罗十二5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
一 基督是包罗万有赐生命的灵，与我们的灵调和；在这调和的灵里，我们活基督，并且我们就是基督的身体—八9~11。
罗八9 但神的灵若住在你们里面，你们就不在肉体里，乃在灵里了；然而人若没有基督的灵，就不是属基督的。
罗八10 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
罗八11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
二 身体基督，即团体的基督，是由头和身体连同许多的肢体所组成；这团体的基督就是调和的灵—林前十二12，六17。
林前十二12 就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
三 我们在调和的灵里生活、行事并行动时，就在基督的身体里生活、行事并行动—罗八4，十二4~5。
罗八4 使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
罗十二4 正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用。
罗十二5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
四 我们在调和的灵里生活为人，就在实际与实行上是基督的身体—林前六17，十二12~13、27，罗八4，十二4~5。
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
林前十二12 就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。
林前十二13 因为我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵。
林前十二27 你们就是基督的身体，并且各自作肢体。
罗八4 使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
罗十二4 正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用。
罗十二5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。