二〇〇六年安那翰秋季全时间训练

基督身体的实际

第十六篇　神人的生活，为着基督身体的实际，
终极完成新耶路撒冷（纲目的原文）

读经：弗四20~24，约十六13，腓一19~21上，四4~8、13，启三7~13，二一2、12~14、18~23，二二1~5、20~21

壹　基督身体的实际乃是“在耶稣身上是实际者”，（弗四21，）就是耶稣一生的真实光景，如四福音书所记载的，复制在许多肢体身上，作为被成全之神人所过的团体生活—约十四6上，弗四20~24，加二20，腓一8、19~21上，二19~30：

一　耶稣在生活中总是在神里面，同着神并为着神行事；神是在祂的生活中，并且祂与神是一—这就是在耶稣身上是实际者—约五19，四34，十七4，十四10、24，五30，七18，赛四二4，五十4~5，五三2上。

二　惟一讨神喜悦的生活，就是重复基督在地上所过的生活；我们正在被主成全成为神人，照着基督这第一个神人的榜样，否认我们天然的生命，而活神圣的生命—太十一29上，十七5下，彼前二21。

三　基督身体作为新人的生活，该与耶稣的生活完全一样；耶稣在地上的生活方式，就是基督身体作为新人今天所该生活的方式—弗一22~23，二10、15，四20~24，徒九5。

四　我们需要成为团体的模型，就是基督身体的实际，也就是一班过着神人生活的人；这样的模型要成为召会历史中最大的复兴，好把主带回来—太十六18，启十九7~8。

贰　基督身体的实际，就是神经纶的最高峰，乃是实际的灵—弗四4上，约十四17，十六13，约壹五6：

一　这实际的灵使经过过程之三一神的一切，都在基督的身体里成为实际；我们里面实际的灵引导我们进入基督身体生活的实际，就是凭神圣生命过神人生活的实际—约十六13~15，腓一19，参出三十22~25。

二　全足的神（创十七1，腓一19）作为实际的灵，住在我们灵里，与我们的灵联结为一个调和的灵，（罗八16，林前六17，）乃是经过过程三一神之于基督身体一切的秘诀；我们要活在基督身体的实际里，就必须认识、使用并操练我们的灵。（弗一17，二22，三5、16，四23，五18，六18。）。

叁　我们必须学习接受基督作我们充足的秘诀，作我们的一切，享受祂作追测不尽丰富的实际之灵，就是基督身体的实际—腓四11~13，一19：

一　对基督的经历和享受乃是腓立比书的要点；对基督正常的经历就是活基督，而活基督就是无论环境如何，总叫基督照常显大—腓一20~21节上。

二　我们若要享受基督并经历基督，除了借着包罗万有的灵作我们全备的供应外，没有别的路；保罗说，耶稣基督的灵成了他的救恩—腓一19节。

三　经历基督就是一面又一面的经历救恩；腓立比书每一章都陈明这救恩特别的一面；腓立比四章启示，当我们活基督时，祂这位神具体的表现，连同神一切的属性，就充满我们一切空洞的美德，而神的属性成了我们的美德；因此，活基督使我们很有人性；这些人性的美德，连同神圣的属性，是我们所活并显大之基督在细节上的彰显—腓四5、8节，一20~21上，二12。

四　基督身体的实际乃是被成全之神人所过的团体生活，他们是真正的人，但他们不凭自己的生命，乃凭经过过程之神的生命而活；经过过程之神的属性借着他们的美德彰显出来—腓四4~8。

五　这样的生命起初只是在个人的耶稣基督里，然而这生命现今已经在许多人身上被重复、复制出来，这些人蒙了救赎、重生，如今在他们里面有神的生命—徒九5，二八9与注1。

六　我们是基督徒，是与神圣人位调和的人，这使我们与主成为一灵；（林前六17；）基督徒的生活是神性与人性调和的生活；神性与人性实际的调和，是借着祷告完成的—腓四4、6，帖前五17。

肆　惟有恢复的召会（由在非拉铁非的召会所表征），能成就神永远的定旨，也惟有她是主所要的；在非拉铁非的得胜者，活在基督身体的实际里，带进新的复兴，把主带回来—启三7~13：

一　在非拉铁非的得胜者，其特征是他们达到了神经纶神圣启示的最高峰—12节。

二　在非拉铁非的得胜者，其特征是他们借着享受基督的丰富作他们内住的宝贝，而过神人的生活—7~8、14节，腓二11。

三　在非拉铁非的得胜者，其特征是他们的弟兄相爱；在他们中间，爱是有效能的，以致他们牧养人，以令人愉快之神的同在顾惜人，并以神经纶健康的教训喂养人—弗四11，五29，约二一15~17，约壹三14~16。

伍　新耶路撒冷乃是得胜者的总和，作基督的妻子，直到永远；凡是要归于新耶路撒冷的，都该是我们个人和团体的经历，使我们为着基督身体的一经历神人调和，好成为新耶路撒冷，并建造新耶路撒冷，成就神永远的定旨：

一　我们要活出并作出新耶路撒冷作基督身体的实际，必须抓牢这一个原则：神的同在乃是一切问题的准则—启二一22，二二4，出二五30，三三11上，诗二七4~5、8，结四八35，提后四22，林前六17，林后二10、13，四7。

二　我们要活出并作出新耶路撒冷作基督身体的实际，必须在神宝座之下，就是在神的治理之下—启二二1、3，罗五21，结一5~28。

三　我们要活出并作出新耶路撒冷作基督身体的实际，必须有生命的水流和供应—启二二1~2：

1　涌流的生命河与可吃的生命树，该是我们基督徒生活和召会生活的特色，使我们享受神作我们真正的伊甸园、我们的喜悦、娱乐和喜乐—诗歌三八四首，创二8~10，诗三六8~9，四三4上，尼八10。

2　喝一位灵，乃是与那灵，就是独一身体的一调和；这需要我们不断的呼求主，从祂这活水的泉源欢然取水—林前十二12~13，弗四3~4上，赛十二3~4，耶二13，约四10、14，七37~39，启二二17。

3　吃生命树，就是享受基督作我们生命的供应，该是召会生活首要的事；我们要享受基督，就必须用起初的爱爱祂；爱主、享受主、以及成为主的见证，三者乃是并行的—启二4、7，二二14。

四　我们要活出并作出新耶路撒冷作基督身体的实际，必须满了生命的光—启二一11、23，二二5，路十一33~36，约八12。

五　我们要活出并作出新耶路撒冷作基督身体的实际，必须有分于父神的神圣性情，这是由作城基础的金所预表—彼后一4，启二一21下。

六　我们要活出并作出新耶路撒冷作基督身体的实际，必须经历子神的死和复活，这是由珍珠门所预表—启二一21节上。

七　我们要活出并作出新耶路撒冷作基督身体的实际，必须经历灵神变化的工作，这是由碧玉墙连同其宝石的根基所预表—启二一18~20节。

八　我们要活出并作出新耶路撒冷作基督身体的实际，必须天天经历三一神作三一的入口、三一的构成、三一的存在，三一的生活，和三一的享受—启二一12~13、21、18~20节，二二1~2、5，太二八19，路十五3~24。

陆　“见证这些事的说，是的，我必快来！阿们。主耶稣啊，我愿你来！愿主耶稣的恩与众圣徒同在。阿们”—启二二20~21。