二〇〇六年安那翰秋季全时间训练
基督身体的实际
第十六篇 神人的生活，为着基督身体的实际，终极完成新耶路撒冷（带经文的纲目）
读经：弗四20~24，约十六13，腓一19~21上，四4~8、13，启三7~13，二一2、12~14、18~23，二二1~5、20~21
弗四20 但你们并不是这样学了基督。
弗四21 如果你们真是听过祂，并在祂里面，照着那在耶稣身上是实际者，受过教导，
弗四22 在从前的生活样式上，脱去了旧人，这旧人是照着那迷惑的情欲败坏的。
弗四23 而在你们心思的灵里得以更新，
弗四24 并且穿上了新人，这新人是照着神，在那实际的义和圣中所创造的。
约十六13 只等实际的灵来了，祂要引导你们进入一切的实际；因为祂不是从自己说的，乃是把祂所听见的都说出来，并要把要来的事宣示与你们。
腓一19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
腓一20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓一21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
腓四4 你们要在主里常常喜乐，我再说，你们要喜乐。
腓四5 当叫众人知道你们的谦让宜人。主是近的。
腓四6 应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，带着感谢，将你们所要的告诉神。
腓四7 神那超越人所能理解的平安，必在基督耶稣里，保卫你们的心怀意念。
腓四8 末了的话，弟兄们，凡是真实的，凡是庄重的，凡是公义的，凡是纯洁的，凡是可爱的，凡是有美名的；若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。
腓四13 我在那加我能力者的里面，凡事都能作。
启三7 你要写信给在非拉铁非的召会的使者，说，那圣别的、真实的，拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开的，这样说，
启三8 我知道你的行为；看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的；因为你稍微有一点能力，也曾遵守我的话，没有否认我的名。
启三9 看哪，那撒但会堂的，自称是犹太人，其实不是犹太人，乃是说谎的；看哪，我要使他们来在你脚前下拜，并使他们知道，我已经爱你了。
启三10 你既遵守我忍耐的话，我也必保守你免去那将要临到普天下，试炼一切住在地上之人试炼的时候。
启三11 我必快来，你要持守你所有的，免得有人夺去你的冠冕。
启三12 得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也绝不再从那里出去；我又要将我神的名，和我神城的名，（这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷，）并我的新名，都写在他上面。
启三13 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
启二一12 有高大的墙；有十二个门，门上有十二位天使；门上又写着以色列十二个支派的名字。
启二一13 东边有三门，北边有三门，南边有三门，西边有三门。
启二一14 城墙有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的十二个名字。
启二一18 墙是用碧玉造的，城是纯金的，如同明净的玻璃。
启二一19 城墙的根基是用各样宝石装饰的。第一根基是碧玉，第二是蓝宝石，第三是玛瑙，第四是绿宝石，
启二一20 第五是红玛瑙，第六是红宝石，第七是黄璧玺，第八是水苍玉，第九是黄玉，第十是翡翠，第十一是紫玛瑙，第十二是紫晶。
启二一21 十二个门是十二颗珍珠，每一个门各自是一颗珍珠造的，城内的街道是纯金，好像透明的玻璃。
启二一22 我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿。
启二一23 那城内不需要日月光照，因有神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。
启二二1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
启二二2 在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。
启二二3 一切咒诅必不再有。在城里有神和羔羊的宝座；祂的奴仆都要事奉祂，
启二二4 也要见祂的面；祂的名字必在他们的额上。
启二二5 不再有黑夜，他们也不需要灯光日光，因为主神要光照他们；他们要作王，直到永永远远。
启二二20 见证这些事的说，是的，我必快来！阿们。主耶稣阿，我愿你来！
启二二21 愿主耶稣的恩与众圣徒同在。阿们。
壹 基督身体的实际乃是“在耶稣身上是实际者”，（弗四21，）就是耶稣一生的真实光景，如四福音书所记载的，复制在许多肢体身上，作为被成全之神人所过的团体生活—约十四6上，弗四20~24，加二20，腓一8、19~21上，二19~30：
弗四21 如果你们真是听过祂，并在祂里面，照着那在耶稣身上是实际者，受过教导，
约十四6 耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
弗四20 但你们并不是这样学了基督。
弗四21 如果你们真是听过祂，并在祂里面，照着那在耶稣身上是实际者，受过教导，
弗四22 在从前的生活样式上，脱去了旧人，这旧人是照着那迷惑的情欲败坏的。
弗四23 而在你们心思的灵里得以更新，
弗四24 并且穿上了新人，这新人是照着神，在那实际的义和圣中所创造的。
加二20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
腓一8 神可为我作见证，我在基督耶稣的心肠里，怎样切切的想念你们众人。
腓一19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
腓一20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓一21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
腓二19 我在主耶稣里，盼望快打发提摩太到你们那里去，叫我知道关于你们的事，也可魂中快慰。
腓二20 因我没有人与我同魂，真正关心你们的事，
腓二21 因为众人都寻求自己的事，并不寻求基督耶稣的事。
腓二22 但你们知道提摩太蒙称许的明证，他为着福音与我一同事奉，像儿子待父亲一样。
腓二23 所以我一旦看出我的事要怎样了结，就盼望立刻打发他去。
腓二24 但我在主里深信，我自己也必快去。
腓二25 然而，我认为必须打发以巴弗提到你们那里去，他是我的弟兄、同工、并一同当兵的，也是你们的使徒，和供应我需用的供奉者。
腓二26 他很想念你们众人，并且极其难过，因你们听见他病了，
腓二27 他实在是病了，几乎要死；然而神怜悯他，不但怜悯他，也怜悯我，免得我忧上加忧。
腓二28 所以我越发急切打发他去，叫你们再见到他，就可以喜乐，我也可以少些忧愁。
腓二29 因此你们要在主里欢欢喜喜的接待他，并且要尊重这样的人，
腓二30 因他为基督的工作，冒着性命的危险，几乎至死，要补足你们在供奉我的事上所有的短缺。
一 耶稣在生活中总是在神里面，同着神并为着神行事；神是在祂的生活中，并且祂与神是一—这就是在耶稣身上是实际者—约五19，四34，十七4，十四10、24，五30，七18，赛四二4，五十4~5，五三2上。
约五19 耶稣对他们说，我实实在在的告诉你们，子从自己不能作什么，惟有看见父所作的，子才能作；父所作的事，子也照样作。
约四34 耶稣说，我的食物就是实行差我来者的旨意，作成祂的工。
约十七4 我在地上已经荣耀你，你交给我要我作的工，我已经完成了。
约十四10 我在父里面，父在我里面，你不信么？我对你们所说的话，不是我从自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事。
约十四24 那不爱我的，就不遵守我的话；你们所听见的话不是我的，乃是差我来之父的。
约五30 我从自己不能作什么；我怎么听见，就怎么审判；我的审判也是公平的，因为我不寻求自己的意思，只寻求那差我来者的意思。
约七18 那从自己说的，是寻求自己的荣耀；惟有那寻求差祂来者之荣耀的，这人才是真的，在祂里面没有不义。
赛四二4 祂不灰心，也不丧胆，直到祂在地上设立公理；众海岛都要等候祂的训诲。
赛五十4 主耶和华赐我受教者的舌头，使我知道怎样用言语扶助疲乏的人。主每早晨唤醒我；祂唤醒我的耳朵，使我能听，像受教者一样。
赛五十5 主耶和华开通我的耳朵；我并没有违背，也没有退后。
赛五三2 祂在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地。祂无佳形华美叫我们观看祂，也无美貌使我们羡慕祂。
二 惟一讨神喜悦的生活，就是重复基督在地上所过的生活；我们正在被主成全成为神人，照着基督这第一个神人的榜样，否认我们天然的生命，而活神圣的生命—太十一29上，十七5下，彼前二21。
太十一29 我心里柔和谦卑，因此你们要负我的轭，且要跟我学，你们魂里就必得安息。
太十七5 他还说话的时候，看哪，有一朵光明的云彩遮盖他们；看哪，又有声音从云彩里出来，说，这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听祂。
彼前二21 你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随祂的脚踪行。
三 基督身体作为新人的生活，该与耶稣的生活完全一样；耶稣在地上的生活方式，就是基督身体作为新人今天所该生活的方式—弗一22~23，二10、15，四20~24，徒九5。
弗一22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头。
弗一23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
弗二10 我们原是神的杰作，在基督耶稣里，为着神早先预备好，要我们行在其中的善良事工创造的。
弗二15 在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平。
弗四20 但你们并不是这样学了基督。
弗四21 如果你们真是听过祂，并在祂里面，照着那在耶稣身上是实际者，受过教导，
弗四22 在从前的生活样式上，脱去了旧人，这旧人是照着那迷惑的情欲败坏的。
弗四23 而在你们心思的灵里得以更新，
弗四24 并且穿上了新人，这新人是照着神，在那实际的义和圣中所创造的。
徒九5 他说，主阿，你是谁？主说，我就是你所逼迫的耶稣。
四 我们需要成为团体的模型，就是基督身体的实际，也就是一班过着神人生活的人；这样的模型要成为召会历史中最大的复兴，好把主带回来—太十六18，启十九7~8。
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
启十九7 我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。
启十九8 又赐她得穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。
贰 基督身体的实际，就是神经纶的最高峰，乃是实际的灵—弗四4上，约十四17，十六13，约壹五6：
弗四4 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的。
约十四17 就是实际的灵，乃世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因祂与你们同住，且要在你们里面。
约十六13 只等实际的灵来了，祂要引导你们进入一切的实际；因为祂不是从自己说的，乃是把祂所听见的都说出来，并要把要来的事宣示与你们。
约壹五6 这借着水与血来的，就是耶稣基督；不是单凭着水，乃是凭着水，又凭着血；并且作见证的就是那灵，因为那灵就是实际。
一 这实际的灵使经过过程之三一神的一切，都在基督的身体里成为实际；我们里面实际的灵引导我们进入基督身体生活的实际，就是凭神圣生命过神人生活的实际—约十六13~15，腓一19，参出三十22~25。
约十六13 只等实际的灵来了，祂要引导你们进入一切的实际；因为祂不是从自己说的，乃是把祂所听见的都说出来，并要把要来的事宣示与你们。
约十六14 祂要荣耀我，因为祂要从我有所领受而宣示与你们。
约十六15 凡父所有的，都是我的，所以我说，祂从我有所领受而要宣示与你们。
腓一19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
出三十22 耶和华又告诉摩西说，
出三十23 你要取上好的香料，就是流质的没药五百舍客勒，香肉桂一半，就是二百五十舍客勒，香菖蒲二百五十舍客勒，
出三十24 桂皮五百舍客勒，都按着圣所的舍客勒，又取橄榄油一欣。
出三十25 你要把这些香料，按调制香品者之法复合成香品，作成圣膏油。
二 全足的神（创十七1，腓一19）作为实际的灵，住在我们灵里，与我们的灵联结为一个调和的灵，（罗八16，林前六17，）乃是经过过程三一神之于基督身体一切的秘诀；我们要活在基督身体的实际里，就必须认识、使用并操练我们的灵。（弗一17，二22，三5、16，四23，五18，六18。）
创十七1 亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说，我是全足的神；你要行在我面前，并且要完全。
腓一19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
罗八16 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
弗一17 愿我们主耶稣基督的神，荣耀的父，赐给你们智慧和启示的灵，使你们充分的认识祂。
弗二22 你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。
弗三5 这奥秘在别的世代中，未曾给人们的子孙知道，像如今在灵里启示祂的圣使徒和申言者一样。
弗三16 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗四23 而在你们心思的灵里得以更新，
弗五18 不要醉酒，醉酒使人放荡，乃要在灵里被充满，
弗六18 时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，
叁 我们必须学习接受基督作我们充足的秘诀，作我们的一切，享受祂作追测不尽丰富的实际之灵，就是基督身体的实际—腓四11~13，一19：
腓四11 我并不是因缺乏说这话，因为我已经学会了，无论在什么景况，都可以知足。
腓四12 我知道怎样处卑贱，也知道怎样处富余；或饱足、或饥饿、或富余、或缺乏，在各事上，并在一切事上，我都学得秘诀。
腓四13 我在那加我能力者的里面，凡事都能作。
腓一19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
一 对基督的经历和享受乃是腓立比书的要点；对基督正常的经历就是活基督，而活基督就是无论环境如何，总叫基督照常显大—腓一20~21上。
腓一20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓一21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
二 我们若要享受基督并经历基督，除了借着包罗万有的灵作我们全备的供应外，没有别的路；保罗说，耶稣基督的灵成了他的救恩—腓一19。
腓一19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
三 经历基督就是一面又一面的经历救恩；腓立比书每一章都陈明这救恩特别的一面；腓立比四章启示，当我们活基督时，祂这位神具体的表现，连同神一切的属性，就充满我们一切空洞的美德，而神的属性成了我们的美德；因此，活基督使我们很有人性；这些人性的美德，连同神圣的属性，是我们所活并显大之基督在细节上的彰显—腓四5、8，一20~21上，二12。
腓四5 当叫众人知道你们的谦让宜人。主是近的。
腓四8 末了的话，弟兄们，凡是真实的，凡是庄重的，凡是公义的，凡是纯洁的，凡是可爱的，凡是有美名的；若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。
腓一20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓一21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
腓二12 这样，我亲爱的，你们既是常顺从的，不但我与你们同在的时候，就是我如今不在的时候，更是顺从的，就当恐惧战兢，作成你们自己的救恩，
四 基督身体的实际乃是被成全之神人所过的团体生活，他们是真正的人，但他们不凭自己的生命，乃凭经过过程之神的生命而活；经过过程之神的属性借着他们的美德彰显出来—腓四4~8。
腓四4 你们要在主里常常喜乐，我再说，你们要喜乐。
腓四5 当叫众人知道你们的谦让宜人。主是近的。
腓四6 应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，带着感谢，将你们所要的告诉神。
腓四7 神那超越人所能理解的平安，必在基督耶稣里，保卫你们的心怀意念。
腓四8 末了的话，弟兄们，凡是真实的，凡是庄重的，凡是公义的，凡是纯洁的，凡是可爱的，凡是有美名的；若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。
五 这样的生命起初只是在个人的耶稣基督里，然而这生命现今已经在许多人身上被重复、复制出来，这些人蒙了救赎、重生，如今在他们里面有神的生命—徒九5，二八9与注1。
徒九5 他说，主阿，你是谁？主说，我就是你所逼迫的耶稣。
徒二八9 这样一来，岛上其余的病人也来得了医治。
六 我们是基督徒，是与神圣人位调和的人，这使我们与主成为一灵；（林前六17；）基督徒的生活是神性与人性调和的生活；神性与人性实际的调和，是借着祷告完成的—腓四4、6，帖前五17。
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
腓四4 你们要在主里常常喜乐，我再说，你们要喜乐。
腓四6 应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，带着感谢，将你们所要的告诉神。
帖前五17 不住的祷告，
肆 惟有恢复的召会（由在非拉铁非的召会所表征），能成就神永远的定旨，也惟有她是主所要的；在非拉铁非的得胜者，活在基督身体的实际里，带进新的复兴，把主带回来—启三7~13：
启三7 你要写信给在非拉铁非的召会的使者，说，那圣别的、真实的，拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开的，这样说，
启三8 我知道你的行为；看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的；因为你稍微有一点能力，也曾遵守我的话，没有否认我的名。
启三9 看哪，那撒但会堂的，自称是犹太人，其实不是犹太人，乃是说谎的；看哪，我要使他们来在你脚前下拜，并使他们知道，我已经爱你了。
启三10 你既遵守我忍耐的话，我也必保守你免去那将要临到普天下，试炼一切住在地上之人试炼的时候。
启三11 我必快来，你要持守你所有的，免得有人夺去你的冠冕。
启三12 得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也绝不再从那里出去；我又要将我神的名，和我神城的名，（这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷，）并我的新名，都写在他上面。
启三13 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。
一 在非拉铁非的得胜者，其特征是他们达到了神经纶神圣启示的最高峰—12节。
启三12 得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也绝不再从那里出去；我又要将我神的名，和我神城的名，（这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷，）并我的新名，都写在他上面。
二 在非拉铁非的得胜者，其特征是他们借着享受基督的丰富作他们内住的宝贝，而过神人的生活—7~8、14节，腓二11。
启三7 你要写信给在非拉铁非的召会的使者，说，那圣别的、真实的，拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开的，这样说，
启三8 我知道你的行为；看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的；因为你稍微有一点能力，也曾遵守我的话，没有否认我的名。
启三14 你要写信给在老底嘉的召会的使者，说，那阿们，那忠信真实的见证人，那神创造之物的元始，这样说，
腓二11 万口都要公开承认耶稣基督为主，使荣耀归与父神。
三 在非拉铁非的得胜者，其特征是他们的弟兄相爱；在他们中间，爱是有效能的，以致他们牧养人，以令人愉快之神的同在顾惜人，并以神经纶健康的教训喂养人—弗四11，五29，约二一15~17，约壹三14~16。
弗四11 祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，
弗五29 从来没有人恨恶自己的身体，总是保养顾惜，正像基督待召会一样，
约二一15 他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说，约翰的儿子西门，你爱我比这些更深么？彼得对祂说，主阿，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的小羊。
约二一16 耶稣第二次又对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得对祂说，主阿，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你牧养我的羊。
约二一17 耶稣第三次对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得因为耶稣第三次对他说，你爱我么？就忧愁，对耶稣说，主阿，你是无所不知的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的羊。
约壹三14 我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。不爱弟兄的，仍住在死中。
约壹三15 凡恨他弟兄的，就是杀人的；你们晓得凡杀人的，没有永远的生命住在他里面。
约壹三16 主为我们舍命，在此我们就知道何为爱；我们也当为弟兄舍命。
伍 新耶路撒冷乃是得胜者的总和，作基督的妻子，直到永远；凡是要归于新耶路撒冷的，都该是我们个人和团体的经历，使我们为着基督身体的一经历神人调和，好成为新耶路撒冷，并建造新耶路撒冷，成就神永远的定旨：
一 我们要活出并作出新耶路撒冷作基督身体的实际，必须抓牢这一个原则：神的同在乃是一切问题的准则—启二一22，二二4，出二五30，三三11上，诗二七4~5、8，结四八35，提后四22，林前六17，林后二10、13，四7。
启二一22 我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿。
启二二4 也要见祂的面；祂的名字必在他们的额上。
出二五30 又要在桌子上，在我面前，常摆陈设饼。
出三三11 耶和华与摩西面对面说话，好像人与同伴说话一般。摩西回到营里去，但他的帮手，一个少年人，就是嫩的儿子约书亚，不离开会幕。
诗二七4 有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求；就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰祂的荣美，在祂的殿里求问。
诗二七5 因为在我遭难的日子，祂必将我隐藏在祂的遮蔽处；祂必把我藏匿在祂帐幕的隐密处，将我高举在磐石上。
诗二七8 你说，你们当寻求我的面；那时我的心向你说，耶和华阿，你的面我正要寻求。
结四八35 城四围共一万八千苇，从那日起，这城的名字必称为耶和华的所在。
提后四22 愿主与你的灵同在。愿恩典与你同在。
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
林后二10 你们饶恕谁什么，我也饶恕；我若曾有所饶恕，我所已经饶恕的，是在基督的面前，为你们饶恕的。
林后二13 那时没有找到我的弟兄提多，我灵里不安，便辞别那里的人，往马其顿去了。
林后四7 但我们有这宝贝在瓦器里，要显明这超越的能力，是属于神，不是出于我们。
二 我们要活出并作出新耶路撒冷作基督身体的实际，必须在神宝座之下，就是在神的治理之下—启二二1、3，罗五21，结一5~28。
启二二1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
启二二3 一切咒诅必不再有。在城里有神和羔羊的宝座；祂的奴仆都要事奉祂，
罗五21 使罪怎样在死中作王，恩典也照样借着义作王，叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。
结一5 又从其中显出四个活物的样式来。他们显出来的样子是这样：有人的样式，
结一6 各有四个脸面，四个翅膀。
结一7 他们的腿是直的，脚掌好像牛犊之蹄，灿烂如明亮的铜。
结一8 在四面的翅膀以下有人的手。这四个活物各有脸面和翅膀如下：
结一9 他们的翅膀彼此相接；他们行走并不转身，俱各直往前行。
结一10 至于脸的样式，四活物前面各有人的脸，右面各有狮子的脸，左面各有牛的脸，后面各有鹰的脸。
结一11 他们的脸就是如此。他们的翅膀向上展开；各有两个翅膀彼此相接，两个翅膀遮体。
结一12 他们俱各直往前行；灵往那里去，他们就往那里去，行走并不转身。
结一13 至于活物的样式，他们的样子如同烧着的火炭，如同火把的样子；火在活物中间来回闪动，这火有光辉，从火中发出闪电。
结一14 活物往来奔走，好像闪电的样子。
结一15 我正观看活物的时候，见活物的四个脸旁各有一轮在地上。
结一16 轮的样子和作法，看来好像水苍玉。四轮都是一个样式，样子和作法好像轮中套轮。
结一17 轮行走的时候，乃是向四方直行，行走时并不掉转。
结一18 至于轮辋，高而可畏；四个轮辋周围满了眼睛。
结一19 活物行走的时候，轮也在旁边行走；活物从地上升的时候，轮也上升。
结一20 灵往那里去，活物就往那里去；活物上升，轮也在活物旁边上升，因为活物的灵在轮中。
结一21 那些行走的时候，这些也行走；那些站住的时候，这些也站住；那些从地上升的时候，轮也在旁边上升，因为活物的灵在轮中。
结一22 活物的头以上有穹苍的样式，看着像可畏的水晶，铺张在活物的头以上。
结一23 穹苍以下，活物的一对翅膀直张，彼此相对；每个活物另有一对翅膀在两边遮体。
结一24 活物行走的时候，我听见翅膀的响声，像大水的声音，像全能者的声音；是哄嚷的声音，像军队的声音。活物站住的时候，便将翅膀垂下。
结一25 在他们头以上的穹苍之上有声音。他们站住的时候，便将翅膀垂下。
结一26 在他们头以上的穹苍之上，有宝座的样式，像蓝宝石的样子；在宝座的样式以上，有一位的样式好像人的样子。
结一27 我见从祂腰以上，看来好像光耀的金银合金，有仿佛火的样子四面包围；又见从祂腰以下，有仿佛火的样子。祂周围都有光辉。
结一28 下雨的日子，云中虹的样子怎样，周围光辉的样子也是怎样。这就是耶和华荣耀的样式显出来的样子。我一看见就面伏于地，又听见一位说话的声音。
三 我们要活出并作出新耶路撒冷作基督身体的实际，必须有生命的水流和供应—启二二1~2：
启二二1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
启二二2 在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。
1 涌流的生命河与可吃的生命树，该是我们基督徒生活和召会生活的特色，使我们享受神作我们真正的伊甸园、我们的喜悦、娱乐和喜乐—诗歌三八四首，创二8~10，诗三六8~9，四三4上，尼八10。
创二8 耶和华神在东方的伊甸栽植了一个园子，把所塑造的人安放在那里。
创二9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
创二10 有一道河从伊甸流出来滋润那园子，从那里分为四道。
诗三六8 他们必因你殿里的肥甘得以饱足，你也必叫他们喝你乐河的水。
诗三六9 因为在你那里，有生命的源头；在你的光中，我们必得见光。
诗四三4 我就到神的祭坛，到我最喜乐的神那里；神阿，我的神，我要弹琴赞美你。
尼八10 他又对他们说，你们去吃肥美的，喝甘甜的，有不能预备的就分给他，因为今日是我们主的圣日。你们不要忧愁，因耶和华的喜乐是你们的力量。
2 喝一位灵，乃是与那灵，就是独一身体的一调和；这需要我们不断的呼求主，从祂这活水的泉源欢然取水—林前十二12~13，弗四3~4上，赛十二3~4，耶二13，约四10、14，七37~39，启二二17。
林前十二12 就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。
林前十二13 因为我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵。
弗四3 以和平的联索，竭力保守那灵的一：
弗四4 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的。
赛十二3 所以你们必从救恩之泉欢然取水，
赛十二4 在那日，你们要说，当称谢耶和华，呼求祂的名！将祂所行的传扬在万民中，题说祂的名已被尊崇。
耶二13 因为我的百姓，作了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。
约四10 耶稣回答说，你若知道神的恩赐，和对你说请给我水喝的是谁，你必早求祂，祂也必早给了你活水。
约四14 人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。
约七37 节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说，人若渴了，可以到我这里来喝。
约七38 信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。
约七39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。
启二二17 那灵和新妇说，来！听见的人也该说，来！口渴的人也当来；愿意的都可以白白取生命的水喝。
3 吃生命树，就是享受基督作我们生命的供应，该是召会生活首要的事；我们要享受基督，就必须用起初的爱爱祂；爱主、享受主、以及成为主的见证，三者乃是并行的—启二4、7，二二14。
启二4 然而有一件事我要责备你，就是你离弃了起初的爱。
启二7 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
启二二14 那些洗净自己袍子的有福了，可得权柄到生命树那里，也能从门进城。
四 我们要活出并作出新耶路撒冷作基督身体的实际，必须满了生命的光—启二一11、23，二二5，路十一33~36，约八12。
启二一11 城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶。
启二一23 那城内不需要日月光照，因有神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。
启二二5 不再有黑夜，他们也不需要灯光日光，因为主神要光照他们；他们要作王，直到永永远远。
路十一33 没有人点灯放在地窖里，或是斗底下，乃是放在灯台上，使进来的人得见亮光。
路十一34 你的眼睛就是身上的灯，你的眼睛单一的时候，全身就明亮；但你的眼睛不专的时候，身体就黑暗。
路十一35 所以你要察看，你里面的光是否黑暗了。
路十一36 若是你全身明亮，毫无黑暗，就必完全明亮，如同灯的明光照亮你。
约八12 于是耶稣又对众人讲论说，我是世界的光，跟从我的，就绝不在黑暗里行，必要得着生命的光。
五 我们要活出并作出新耶路撒冷作基督身体的实际，必须有分于父神的神圣性情，这是由作城基础的金所预表—彼后一4，启二一21下。
彼后一4 藉这荣耀和美德，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们既逃离世上从情欲来的败坏，就借着这些应许，得有分于神的性情。
启二一21 十二个门是十二颗珍珠，每一个门各自是一颗珍珠造的，城内的街道是纯金，好像透明的玻璃。
六 我们要活出并作出新耶路撒冷作基督身体的实际，必须经历子神的死和复活，这是由珍珠门所预表—启二一21上。
启二一21 十二个门是十二颗珍珠，每一个门各自是一颗珍珠造的，城内的街道是纯金，好像透明的玻璃。
七 我们要活出并作出新耶路撒冷作基督身体的实际，必须经历灵神变化的工作，这是由碧玉墙连同其宝石的根基所预表—启二一18~20。
启二一18 墙是用碧玉造的，城是纯金的，如同明净的玻璃。
启二一19 城墙的根基是用各样宝石装饰的。第一根基是碧玉，第二是蓝宝石，第三是玛瑙，第四是绿宝石，
启二一20 第五是红玛瑙，第六是红宝石，第七是黄璧玺，第八是水苍玉，第九是黄玉，第十是翡翠，第十一是紫玛瑙，第十二是紫晶。
八 我们要活出并作出新耶路撒冷作基督身体的实际，必须天天经历三一神作三一的入口、三一的构成、三一的存在，三一的生活，和三一的享受—启二一12~13、21、18~20，二二1~2、5，太二八19，路十五3~24。
启二一12 有高大的墙；有十二个门，门上有十二位天使；门上又写着以色列十二个支派的名字。
启二一13 东边有三门，北边有三门，南边有三门，西边有三门。
启二一21 十二个门是十二颗珍珠，每一个门各自是一颗珍珠造的，城内的街道是纯金，好像透明的玻璃。
启二一18 墙是用碧玉造的，城是纯金的，如同明净的玻璃。
启二一19 城墙的根基是用各样宝石装饰的。第一根基是碧玉，第二是蓝宝石，第三是玛瑙，第四是绿宝石，
启二一20 第五是红玛瑙，第六是红宝石，第七是黄璧玺，第八是水苍玉，第九是黄玉，第十是翡翠，第十一是紫玛瑙，第十二是紫晶。
启二二1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
启二二2 在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。
启二二5 不再有黑夜，他们也不需要灯光日光，因为主神要光照他们；他们要作王，直到永永远远。
太二八19 所以你们要去，使万民作我的门徒，将他们浸入父、子、圣灵的名里，
路十五3 耶稣就对他们讲了这个比喻说，
路十五4 你们中间谁有一百只羊，失去其中的一只，不把这九十九只撇在旷野，去找那失去的，直到找着么？
路十五5 找着了，就欢欢喜喜的扛在自己肩上，回到家里，
路十五6 召齐朋友、邻舍，对他们说，和我一同欢喜吧，因为我失去的那只羊已经找着了。
路十五7 我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。
路十五8 或是一个妇人有十个银币，若失落一个，岂不点上灯，打扫屋子，细细的找，直到找着么？
路十五9 找着了，就召齐朋友、邻舍，说，和我一同欢喜吧，因为我失落的那个银币已经找着了。
路十五10 我告诉你们，一个罪人悔改，在神的使者面前，也是这样为他欢喜。
路十五11 耶稣又说，一个人有两个儿子。
路十五12 小的对父亲说，父亲，请把归我的那一分家产给我。他父亲就把产业分给他们。
路十五13 过了不多几日，小儿子就收拾一切，起身往远方去了，在那里生活放荡，挥霍家产。
路十五14 既耗尽了一切，又遇着那地方大遭饥荒，就穷乏起来。
路十五15 于是去投靠那地方的一个居民，那人打发他到自己的田里去放猪。
路十五16 他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥，也没有人给他。
路十五17 他醒悟过来，就说，我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死么？
路十五18 我要起来，到我父亲那里去，向他说，父亲，我犯罪得罪了天，并得罪了你。
路十五19 我不配再称为你的儿子，把我当作一个雇工吧。
路十五20 于是起来往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，热切的与他亲嘴。
路十五21 儿子说，父亲，我犯罪得罪了天，并得罪了你。我不配再称为你的儿子。
路十五22 父亲却吩咐奴仆说，快把那上好的袍子拿出来给他穿，把戒指戴在他手上，把鞋穿在他脚上，
路十五23 把那肥牛犊牵来宰了，让我们吃喝快乐。
路十五24 因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。他们就快乐起来。
陆 “见证这些事的说，是的，我必快来！阿们。主耶稣啊，我愿你来！愿主耶稣的恩与众圣徒同在。阿们”—启二二20~21。
启二二20 见证这些事的说，是的，我必快来！阿们。主耶稣阿，我愿你来！
启二二21 愿主耶稣的恩与众圣徒同在。阿们。