二〇〇七年国际华语特会

为着基督身体的实际,行事为人与神的呼召相配

第五篇 在真理中并凭着灵行事为人,以完成神永远的定旨
(带经文的纲目)

读经:约贰1~2、4,约叁3~4,加五16、25,提后一9

加五16 我说,你们当凭着灵而行,就绝不会满足肉体的情欲了。

加五25 我们若凭着灵活着,也就当凭着灵而行。

提后一9 神救了我们,以圣召召了我们,不是按我们的行为,乃是按祂自己的定旨和恩典;这恩典是历世之前,在基督耶稣里赐给我们的,

壹 行事为人与神的呼召相配,乃是在真理中行事为人—约贰1~2、4,约叁3~4:

一 在约翰二书和三书里的“真理”,是指福音的神圣实际,特别是约翰福音和约翰一书所启示关于基督的身位:

1 基督是神而人者,兼有神位和人格,有神圣的性情和人的性情,为要在为人生活中彰显神—约一14,十四9~11,约壹一1~2。

约一14 话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满的有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。

约十四9 耶稣对他说,腓力,我与你们同在这样长久,你还不认识我么?人看见了我,就是看见了父;你怎么说,将父显给我们看?

约十四10 我在父里面,父在我里面,你不信么?我对你们所说的话,不是我从自己说的,乃是住在我里面的父作祂自己的事。

约十四11 你们当信我,我在父里面,父在我里面;即或不然,也当因我所作的事而信。

约壹一1 论到那从起初原有的生命之话,就是我们所听见过的,我们亲眼所看见过的,我们所注视过,我们的手也摸过的。

约壹一2 (这生命已经显现出来,我们也看见过,现在又作见证,将原与父同在,且显现与我们那永远的生命传与你们;)

2 基督在人的肉体里,用神圣的能力,为堕落的人类完成救赎,使祂可以将神圣的生命分赐到他们里面,且把他们带进与神生机的联结里—约一29,三14~16,十五4~5,约壹二2。

约一29 次日,约翰看见耶稣向他走来,就说,看哪,神的羔羊,除去世人之罪的!

约三14 摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来,

约三15 叫一切信入祂的都得永远的生命。

约三16 神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信入祂的,不至灭亡,反得永远的生命。

约十五4 你们要住在我里面,我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上,自己就不能结果子,你们若不住在我里面,也是这样。

约十五5 我是葡萄树,你们是枝子;住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。

约壹二2 祂为我们的罪,作了平息的祭物,不是单为我们的罪,也是为所有的世人。

二 我们需要得着真理作到我们里面,并构成到我们全人里面—约壹一8,二4,约贰1~2、4,约叁3~4:

约壹一8 我们若说自己没有罪,便是自欺,真理就不在我们里面了。

约壹二4 那说我认识祂,却不遵守祂诫命的,便是说谎的,真理也不在这人里面了。

1 由真理构成,就是得着神圣启示内在的元素作到我们里面,成为我们生机的构成。

2 构成到我们里面扎实的真理,在我们里面成了常时、长期的滋养—提前二4,四6。

提前二4 祂愿意万人得救,并且完全认识真理。

提前四6 你将这些事提醒弟兄们,便是基督耶稣的好执事,在信仰的话,并你向来所紧紧跟随善美教训的话上,得了喂养。

3 我们需要付代价学习真理—箴二三23。

箴二三23 你当买真理,不可出卖;要买智慧、训诲和聪明。

贰 行事为人与神的呼召相配,乃是凭着灵行事为人,以完成神永远的定旨—加五25,弗一11,三11:

加五25 我们若凭着灵活着,也就当凭着灵而行。

弗一11 我们既在祂里面,照着那位按祂意愿所决议的,行作万事者的定旨,蒙了预定,也就在祂里面成了所选定的基业,

弗三11 这是照着祂在我们的主基督耶稣里,所立的永远定旨。

一 在加拉太五章十六和二十五,有两种凭着灵而行:

加五16 我说,你们当凭着灵而行,就绝不会满足肉体的情欲了。

1 在十六的“行”(peripateo,帕利帕提欧),意思是指日常生活中的举止行动,含示一般习惯的日常行动—罗六4,八4,腓三17~18。

罗六4 所以我们借着浸入死,和祂一同埋葬,好叫我们在生命的新样中生活行动,像基督借着父的荣耀,从死人中复活一样。

罗八4 使律法义的要求,成就在我们这不照着肉体,只照着灵而行的人身上。

腓三17 弟兄们,你们要一同效法我,你们怎样以我们为榜样,也当留意那些这样行的人。

腓三18 因为有许多人,就是那些我屡次告诉你们,现在又流泪告诉你们的,他们的行事为人,是基督十字架的仇敌,

2 在加拉太五章二十五的“行”(stoicheo,史托依奇欧),意思是按规则而行,就是在军队行列中前进,步伐一致,因此是整齐有规律的行动—加六16,徒二一24,罗四12,腓三16。

加五25 我们若凭着灵活着,也就当凭着灵而行。

加六16 凡照这准则而行的,愿平安怜悯临到他们,就是临到神的以色列。

徒二一24 你带这些人去,与他们一同行洁净的礼,替他们缴费,叫他们得以剃头,这样,众人就可知道,先前所听说你的事都是虚的,反而你自己却是按规律而行,遵行律法。

罗四12 又作受割礼之人的父,就是那些不但受割礼,并且照我们祖宗亚伯拉罕,未受割礼时之信的脚踪而行的人。

腓三16 然而,我们无论到了什么地步,都当按着那同一规则而行。

3 这两种的“行”,都是凭着那灵,受那灵的规律:

a 在加拉太五章十六的行,是一般、日常的行动。

加五16 我说,你们当凭着灵而行,就绝不会满足肉体的情欲了。

b 在二十五节的“行”,是以神惟一的目标为生活的方向和目的,并以那灵为我们的基本原则、基础准则。

加五25 我们若凭着灵活着,也就当凭着灵而行。

4 每一位在基督里的信徒,都该有这两种凭着灵而行—加五16、25:

加五16 我说,你们当凭着灵而行,就绝不会满足肉体的情欲了。

加五25 我们若凭着灵活着,也就当凭着灵而行。

a 在第一种的“行”里,我们以那灵作我们日常生活中生命的素质—16。

加五16 我说,你们当凭着灵而行,就绝不会满足肉体的情欲了。

b 在第二种的“行”里,我们以那灵作我们道路的途径,使我们能完成神的定旨,达到我们在地上生活的目标—25。

加五25 我们若凭着灵活着,也就当凭着灵而行。

二 因为神是有目的的,并要达到祂的目标,祂就嘱咐我们,首先要有一种凭着灵而行,以建立正确的日常生活,其次还要有一种符合神圣规则与原理的凭着灵而行,以达到神所设立的目标—弗四16,启二一2:

弗四16 本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。

启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。

1 神有一个永远的定旨,祂的心意是要我们为祂的定旨而活;因此,我们在地上的生活不是漫无目标,而是有确定的目的—弗一11,三11,罗八28,提后一9。

弗一11 我们既在祂里面,照着那位按祂意愿所决议的,行作万事者的定旨,蒙了预定,也就在祂里面成了所选定的基业,

弗三11 这是照着祂在我们的主基督耶稣里,所立的永远定旨。

罗八28 还有,我们晓得万有都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按祂旨意被召的人。

提后一9 神救了我们,以圣召召了我们,不是按我们的行为,乃是按祂自己的定旨和恩典;这恩典是历世之前,在基督耶稣里赐给我们的,

2 那灵已经赐给我们生命,使我们能凭着灵而行,以完成神的定旨—加五16、25。

加五16 我说,你们当凭着灵而行,就绝不会满足肉体的情欲了。

加五25 我们若凭着灵活着,也就当凭着灵而行。

3 我们必须有第二种凭着灵而行,就是完成神定旨,并达到我们在地上生活之目标的行—加五25。

加五25 我们若凭着灵活着,也就当凭着灵而行。

4 第二种凭着灵而行,需要第一种的行作为支持—加五16:

加五16 我说,你们当凭着灵而行,就绝不会满足肉体的情欲了。

a 我们要完成神的定旨,就需要第二种凭着灵而行;但为了要有第二种的行,我们需要第一种的行。

b 我们若没有第一种凭着灵而行,就没有资格有第二种的行。

c 正确凭着灵的日常行动,使我们有资格并得装备,能以有第二种凭着灵而行,就是成就神定旨的行动。

三 我们要凭着灵而行,以完成神永远的定旨,就必须实行与主是一灵的生活—林前六17,罗八4。

林前六17 但与主联合的,便是与主成为一灵。

罗八4 使律法义的要求,成就在我们这不照着肉体,只照着灵而行的人身上。

四 我们惟有凭着灵,才能有正确的日常生活,并且惟有凭着灵,才能朝着神的目标而行,并完成神的定旨—加五16、25。

加五16 我说,你们当凭着灵而行,就绝不会满足肉体的情欲了。

加五25 我们若凭着灵活着,也就当凭着灵而行。