二〇〇七年国殇节特会
顾到主恢复中当前的需要
第二篇 认识现有的真理，维持真理的绝对，并被真理构成，使召会作真理的柱石和根基（带经文的纲目）
读经：约十八37，提前二4，彼后一12，约贰1~2，约叁3，提前三15~16
约十八37 彼拉多就对祂说，这样，你不是王么？耶稣回答说，你说我是王，我为此而生，也为此来到世间，为要给真理作见证；凡属真理的人，就听我的声音。
提前二4 祂愿意万人得救，并且完全认识真理。
彼后一12 所以，你们虽已知道这些事，且在现有的真理上得了坚固，我还要常常提醒你们。
约贰1 作长老的写信给蒙拣选的夫人和她的儿女，就是我真实所爱的；不单我爱，也是一切认识真理之人所爱的；
约贰2 爱你们是因真理的缘故，这真理存在我们里面，也必永远与我们同在。
约叁3 有弟兄来见证你持守真理，就是你在真理中行事为人，我就大大欢乐。
提前三15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
提前三16 并且，大哉！敬虔的奥秘！这是众所公认的，就是：祂显现于肉体，被称义于灵里，被天使看见，被传于万邦，被信仰于世人中，被接去于荣耀里。
壹 主的恢复乃是恢复神话语中所启示的神圣真理—约八32：
约八32 你们必认识真理，真理必叫你们得以自由。
一 神话语中的真理，已经被遗失、误会、并错误的应用，因此需要有主的恢复—提后二15。
提后二15 你当竭力将自己呈献神前，得蒙称许，作无愧的工人，正直的分解真理的话。
二 圣经中的真理有客观一面和主观一面；客观的道理是为着主观的真理，主观的真理是为着产生召会—约贰1~2、4，约叁3~4、8。
约贰1 作长老的写信给蒙拣选的夫人和她的儿女，就是我真实所爱的；不单我爱，也是一切认识真理之人所爱的；
约贰2 爱你们是因真理的缘故，这真理存在我们里面，也必永远与我们同在。
约贰4 我看到你的儿女，有照着我们从父所受的诫命，在真理中行事为人的，就大大欢乐。
约叁3 有弟兄来见证你持守真理，就是你在真理中行事为人，我就大大欢乐。
约叁4 我听见我的儿女们在真理中行事为人，我的喜乐就没有比这个更大的。
约叁8 所以我们应该款待、供应这样的人，使我们能成为在真理上的同工。
三 主的恢复有最高的真理，就是在已过历世纪中所恢复一切真理的终极完成—提后二2、15。
提后二2 你在许多见证人面前从我所听见的，要托付那忠信、能教导别人的人。
提后二15 你当竭力将自己呈献神前，得蒙称许，作无愧的工人，正直的分解真理的话。
四 主恢复的标准在于我们所陈明之真理的标准—提前二4，提后二15，多一1。
提前二4 祂愿意万人得救，并且完全认识真理。
提后二15 你当竭力将自己呈献神前，得蒙称许，作无愧的工人，正直的分解真理的话。
多一1 照着神选民的信仰，与合乎敬虔之真理的知识，
贰 我们需要认识现有的真理，今天的真理—彼后一12：
彼后一12 所以，你们虽已知道这些事，且在现有的真理上得了坚固，我还要常常提醒你们。
一 每一个主的工人都需要在神面前求问，什么是现有的真理—约八32，约叁8：
约八32 你们必认识真理，真理必叫你们得以自由。
约叁8 所以我们应该款待、供应这样的人，使我们能成为在真理上的同工。
1 神在某一时期中，释放某些真理，叫它们重新再显现出来。
2 虽然在圣经中有许多主要的、重大的真理，但我们需要知道的是：什么是神现有的真理，祂今天的真理—彼后一12。
彼后一12 所以，你们虽已知道这些事，且在现有的真理上得了坚固，我还要常常提醒你们。
二 在主恢复里真理的亮光是构上时代的—约八12、32，约壹一5~6。
约八12 于是耶稣又对众人讲论说，我是世界的光，跟从我的，就绝不在黑暗里行，必要得着生命的光。
约八32 你们必认识真理，真理必叫你们得以自由。
约壹一5 神就是光，在祂里面毫无黑暗；这是我们从祂所听见，现在又报给你们的信息。
约壹一6 我们若说我们与神有交通，却在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。
三 我们需要释放神成为人，为要使人在生命和性情上成为神，只是无分于神格的这个真理，以及释放关于新耶路撒冷的真理—罗八3，一3~4，约一12~14，启二一2、9~11：
罗八3 律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪，
罗一3 论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，
罗一4 按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子。
约一12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
约一13 这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
启二一9 拿着七个金碗，盛满末后七灾的七位天使中，有一位来对我说，你来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。
启二一10 我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
启二一11 城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶。
1 新耶路撒冷是由蒙神拣选、救赎、重生、圣别、变化、并荣化而得成为神的一班人所组成—2、9~11节：
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
启二一9 拿着七个金碗，盛满末后七灾的七位天使中，有一位来对我说，你来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。
启二一10 我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
启二一11 城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶。
a 在神那一面，是三一神成为肉体，来成为人—约一14。
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
b 在我们这一面，是我们成为神，由经过过程并终极完成的三一神所构成，使我们在生命和性情上成为神，作祂团体的彰显，直到永远—启二一2、9~11。
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
启二一9 拿着七个金碗，盛满末后七灾的七位天使中，有一位来对我说，你来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。
启二一10 我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
启二一11 城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶。
2 神在基督里成为人，为要使人在生命和性情上成为神，只是无分于神格，好使救赎的神与蒙救赎的人调和、构成、合并在一起，成为一个实体—新耶路撒冷；这是最高的真理—约一12~14，十四20，启二一2。
约一12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
约一13 这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
约十四20 到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
叁 真理总是绝对的；神是要我们维持真理的绝对—约十四6，十八37，约叁3~4、8：
约十四6 耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
约十八37 彼拉多就对祂说，这样，你不是王么？耶稣回答说，你说我是王，我为此而生，也为此来到世间，为要给真理作见证；凡属真理的人，就听我的声音。
约叁3 有弟兄来见证你持守真理，就是你在真理中行事为人，我就大大欢乐。
约叁4 我听见我的儿女们在真理中行事为人，我的喜乐就没有比这个更大的。
约叁8 所以我们应该款待、供应这样的人，使我们能成为在真理上的同工。
一 每一个主的工人都必须维持真理的绝对—8节。
约叁8 所以我们应该款待、供应这样的人，使我们能成为在真理上的同工。
二 对真理的绝对，乃是在真理的事上没有个人情感或亲属关系的影响—约十四6，太十37~39。
约十四6 耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
太十37 爱父母过于爱我的，配不过我；爱儿女过于爱我的，配不过我。
太十38 不背起他的十字架，并跟从我的，也配不过我。
太十39 得着魂生命的，必要丧失魂生命；为我的缘故丧失魂生命的，必要得着魂生命。
三 真理既是绝对的，我们就必须牺牲自己，并把我们自己摆在一边—十六24，启二13，十二11下。
太十六24 于是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我。
启二13 我知道你的居所，就是有撒但座位之处。你持守着我的名，甚至当我忠信的见证人安提帕在你们中间，撒但所住之处被杀的那些日子，你也没有否认对我的信仰。
启十二11 弟兄们胜过他，是因羔羊的血，并因自己所见证的话，他们虽至于死，也不爱自己的魂生命。
四 我们必须站在真理一边反对自己，如此才能维持真理，不维持自己—约十八37，启一5上。
约十八37 彼拉多就对祂说，这样，你不是王么？耶稣回答说，你说我是王，我为此而生，也为此来到世间，为要给真理作见证；凡属真理的人，就听我的声音。
启一5 并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督，归与你们。祂爱我们，用自己的血，把我们从我们的罪中释放了。
五 我们跟从的是真理，不是人，我们是要维持真理的绝对—罗三4，提后二15、25，多一1。
罗三4 绝对不能！神总是真实的，人都是虚谎的，如经上所记：“好叫你说话的时候，显为公义；被人审判的时候，可以得胜。”
提后二15 你当竭力将自己呈献神前，得蒙称许，作无愧的工人，正直的分解真理的话。
提后二25 用温柔规劝那些抵挡的人；或许神给他们悔改的心，得以认识真理。
多一1 照着神选民的信仰，与合乎敬虔之真理的知识，
肆 我们需要被真理构成—约壹一8，二4，约贰1~2：
约壹一8 我们若说自己没有罪，便是自欺，真理就不在我们里面了。
约壹二4 那说我认识祂，却不遵守祂诫命的，便是说谎的，真理也不在这人里面了。
约贰1 作长老的写信给蒙拣选的夫人和她的儿女，就是我真实所爱的；不单我爱，也是一切认识真理之人所爱的；
约贰2 爱你们是因真理的缘故，这真理存在我们里面，也必永远与我们同在。
一 我们必须完全认识真理，就是对真理有透彻的领略，对属灵、神圣事物的实际有完全的承认并珍赏—提前二4。
提前二4 祂愿意万人得救，并且完全认识真理。
二 学习神圣真理最好的路，是研读翻译出来并正确解释的圣经—提后三14~17，箴二三23：
提后三14 但你所学习、所确信的，要活在其中，因为知道你是跟谁学的，
提后三15 并且知道你是从小明白圣经；这圣经能使你借着相信基督耶稣，有得救的智慧。
提后三16 圣经都是神的呼出，对于教训、督责、改正、在义上的教导，都是有益的，
提后三17 叫属神的人得以完备，为着各样的善工，装备齐全。
箴二三23 你当买真理，不可出卖；要买智慧、训诲和聪明。
1 要看见圣经话语内在的意义，最好的帮助是圣经恢复本连同批注和生命读经—尼八8、13。
尼八8 他们念神的律法书，翻译并讲明意思，使百姓明白所念的。
尼八13 次日，众民宗族的首领、祭司、和利未人，都聚集到经学家以斯拉那里，要留心听律法书上的话。
2 我们必须研读神圣启示之高峰的信息（一九九四至一九九七年），学习照着神圣奥秘范围里新文化的新语言，讲说高峰的真理—林前二13。
林前二13 这些事我们也讲说，不是用人智慧所教导的言语，乃是用那灵所教导的言语，用属灵的话，解释属灵的事。
三 被真理构成就是有神圣启示的内在元素作到我们里面，成为我们生机的构成—诗五一6：
诗五一6 看哪，你所喜爱的，是内里真实；你在我隐密处，必使我认识智慧。
1 神圣启示的内在元素必须作到我们全人里面，并构成到我们全人里面—西三16，约壹一8，二4，约贰2。
西三16 当用各样的智慧，让基督的话丰丰富富的住在你们里面，用诗章、颂辞、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神。
约壹一8 我们若说自己没有罪，便是自欺，真理就不在我们里面了。
约壹二4 那说我认识祂，却不遵守祂诫命的，便是说谎的，真理也不在这人里面了。
约贰2 爱你们是因真理的缘故，这真理存在我们里面，也必永远与我们同在。
2 真理一旦经过我们的悟性而进到我们里面，并留在我们的记忆里，我们就会有真理的储存，而真理就成了常时、长期的滋养—1~2节。
约壹二1 我的孩子们，我将这些事写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，我们有一位与父同在的辩护者，就是那义者耶稣基督。
约壹二2 祂为我们的罪，作了平息的祭物，不是单为我们的罪，也是为所有的世人。
伍 召会是支持真理的柱石，也是托住真理的根基—提前三15~16：
提前三15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
提前三16 并且，大哉！敬虔的奥秘！这是众所公认的，就是：祂显现于肉体，被称义于灵里，被天使看见，被传于万邦，被信仰于世人中，被接去于荣耀里。
一 提前三章十五节的“真理”，是指照着神新约的经纶，在新约里所启示，关乎基督与召会的真实事物—太十六16、18，弗五32。
提前三15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
太十六16 西门彼得回答说，你是基督，是活神的儿子。
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
弗五32 这是极大的奥秘，但我是指着基督与召会说的。
二 真理就是三一神，以基督为具体化身、中心和彰显，以产生召会作基督的身体、神的家和神的国—西二9，弗一22~23，四16，提前三15，约三3、5。
西二9 因为神格一切的丰满，都有形有体的居住在基督里面，
弗一22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头。
弗一23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
弗四16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
提前三15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
约三3 耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国。
约三5 耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。
三 提前三章十五节的“真理”，特别是指十六节的“祂显现于肉体”：
提前三15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
提前三16 并且，大哉！敬虔的奥秘！这是众所公认的，就是：祂显现于肉体，被称义于灵里，被天使看见，被传于万邦，被信仰于世人中，被接去于荣耀里。
1 这里的“真理”是指神进到人里面，并显现于人；因此，真理就是神显现于肉体。
2 召会是神显现于肉体这真理的柱石和根基；召会维持并向宇宙陈明神显现于肉体的这个事实。
陆 在主的恢复里，我们必须走“真理的路”，就是基督徒按着真理生活的途径；这真理乃是新约内容的实际—彼后二2。
彼后二2 也有许多人将要随从他们的邪荡，叫真理的路因他们的缘故被毁谤。