二〇〇七年秋季长老训练
认识并照料召会
第五篇 认识召会是神的家（带经文的纲目）
读经：提前三15~16，提后二20~21，加六10，弗二19
提前三15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
提前三16 并且，大哉！敬虔的奥秘！这是众所公认的，就是：祂显现于肉体，被称义于灵里，被天使看见，被传于万邦，被信仰于世人中，被接去于荣耀里。
提后二20 但在大户人家，不但有金器银器，也有木器瓦器；有作为贵重的，也有作为卑贱的。
提后二21 所以人若洁净自己，脱离这些卑贱的，就必成为贵重的器皿，分别为圣，合乎主人使用，预备行各样的善事。
加六10 所以我们有了时机，就当向众人行善，尤其是向信仰之家的人。
弗二19 这样，你们不再是外人和寄居的，乃是圣徒同国之民，是神家里的亲人，
壹 召会是神的家，我们需要深入且透彻的认识召会的这一方面—提前三15，来三1~6。
提前三15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
来三1 所以，有分于属天呼召的圣别弟兄们，你们应当留意思想我们所承认为使徒、为大祭司的耶稣。
来三2 祂对那设立祂的忠信，如同摩西在神的全家忠信一样。
来三3 祂比摩西被断为配得更多的荣耀，就像建设房屋的比房屋更尊贵。
来三4 因为每一座房屋都是由人建设的，但建设万有的乃是神。
来三5 摩西为仆人，在神的全家忠信，为要给将来传讲的事作见证。
来三6 但基督为儿子，治理神的家；我们若将因盼望而有的胆量和夸耀坚守到底，便是祂的家了。
贰 神的召会是活神的家，神的家人—提前三15，弗二19：
提前三15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
弗二19 这样，你们不再是外人和寄居的，乃是圣徒同国之民，是神家里的亲人，
一 召会作为会众是看得见的，但召会作为神的家是看不见的；我们认识神的家，不是凭着眼见，乃是凭着信心—林后五7。
林后五7 （因我们行事为人，是凭着信心，不是凭着眼见；）
二 家和家人（家庭）是一个实体—神所重生的儿女，由神自己所内住—彼前一3，二5，林前三16，罗八10，十二4~5，林后六16：
彼前一3 我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的，祂曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死人中复活，重生了我们，使我们有活的盼望，
彼前二5 也就像活石，被建造成为属灵的殿，成为圣别的祭司体系，借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
林前三16 岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里面么？
罗八10 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
罗十二4 正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用。
罗十二5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
林后六16 神的殿同偶像有什么一致？因为我们是活神的殿，就如神曾说，“我要在他们中间居住，在他们中间行走；我要作他们的神，他们要作我的子民。”
1 我们要成为神家的一部分，就必须从神而生—约一12~13。
约一12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
约一13 这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。
2 神的家乃是信徒的组成；而信徒是神的儿女，由神而生，有祂的生命和性情；因此，他们就成为神家里的亲人—约壹三1，弗二19：
约壹三1 你们看，父赐给我们的是何等的爱，使我们得称为神的儿女，我们也真是祂的儿女。世人所以不认识我们，是因未曾认识祂。
弗二19 这样，你们不再是外人和寄居的，乃是圣徒同国之民，是神家里的亲人，
a 神将祂自己放到我们里面，使我们有新生的起头，把我们生为祂的儿女；我们就是这样成为神的家人—罗八11、16。
罗八11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
罗八16 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
b 父不是家人中分开的一员，乃是在所有的儿女里面—林后六16。
林后六16 神的殿同偶像有什么一致？因为我们是活神的殿，就如神曾说，“我要在他们中间居住，在他们中间行走；我要作他们的神，他们要作我的子民。”
c 就内在的一面说，召会作为神的家人，乃是在我们这为神所创造、蒙神重生、有神内住的灵里—弗二22。
弗二22 你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。
三 神的家是生命和享受的问题；所有的信徒都由神生到祂的家里，享受祂的丰富—三8。
弗三8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
四 神的家是信仰之家—神宇宙的家庭，由父和在基督里的信徒，就是神许多的儿子，这二者所组成；在神圣的家庭里，父是神，而所有的儿子在生命和性情上，但不在神格上，也都是神—加六10，罗八29，来二10~12。
加六10 所以我们有了时机，就当向众人行善，尤其是向信仰之家的人。
罗八29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
来二10 原来万有因祂而有，藉祂而造的那位，为着要领许多的儿子进荣耀里去，就借着苦难成全他们救恩的创始者，这对祂本是合宜的。
来二11 因那圣别人的，和那些被圣别的，都是出于一；因这缘故，祂称他们为弟兄，并不以为耻，说，
来二12 “我要向我的弟兄宣告你的名，在召会中我要歌颂你。”
五 召会作为神的家，神的家人，能够让神的生命得以传续—约十四2~3，一12~13，二十17：
约十四2 在我父的家里，有许多住处；若是没有，我早已告诉你们了；我去是为你们预备地方。
约十四3 我若去为你们预备了地方，就再来接你们到我那里，我在那里，叫你们也在那里。
约一12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
约一13 这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。
约二十17 耶稣对她说，不要摸我，因我还没有升到父那里；你往我弟兄那里去，告诉他们说，我要升到我的父，也是你们的父那里，到我的神，也是你们的神那里。
1 我们摸着神的家，就摸着神的生命—弗二19，参四18。
弗二19 这样，你们不再是外人和寄居的，乃是圣徒同国之民，是神家里的亲人，
弗四18 他们在悟性上既然昏暗，就因着那在他们里面的无知，因着他们心里的刚硬，与神的生命隔绝了。
2 神的家乃是传续祂生命、繁增祂生命的地方。
六 召会作神的家，乃是神的居所—神能得着安息并寄托的所在—二22：
弗二22 你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。
1 神在这居所里生活行动，以成就祂的意愿并满足祂的心愿—一5、9、11，腓二13。
弗一5 按着祂意愿所喜悦的，预定了我们，借着耶稣基督得儿子的名分，归于祂自己，
弗一9 照着祂的喜悦，使我们知道祂意愿的奥秘；这喜悦是祂在自己里面预先定下的，
弗一11 我们既在祂里面，照着那位按祂意愿所决议的，行作万事者的定旨，蒙了预定，也就在祂里面成了所选定的基业，
腓二13 因为乃是神为着祂的美意，在你们里面运行，使你们立志并行事。
2 在作祂居所的召会里，神要在祂一切所是并所作上，彰显祂自己；神的爱好和趋向，都能在祂的家中彰显出来—林前三16，十四24~25，弗一5，腓二12~13。
林前三16 岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里面么？
林前十四24 但若众人都申言，有不信的，或是不通方言的人进来，他就被众人劝服，被众人审明了。
林前十四25 他心里的隐情显露出来，就必面伏于地敬拜神，宣告说，神真是在你们中间了。
弗一5 按着祂意愿所喜悦的，预定了我们，借着耶稣基督得儿子的名分，归于祂自己，
腓二12 这样，我亲爱的，你们既是常顺从的，不但我与你们同在的时候，就是我如今不在的时候，更是顺从的，就当恐惧战兢，作成你们自己的救恩，
腓二13 因为乃是神为着祂的美意，在你们里面运行，使你们立志并行事。
七 召会作为神的家—父的家—乃是扩大、宇宙、神人二性的合并，是基督为父用神圣荣耀所荣耀的结果—约十二23，十三31~32，十四2：
约十二23 耶稣回答说，人子得荣耀的时候到了。
约十三31 他既出去，耶稣就说，如今人子得了荣耀，神在人子身上也得了荣耀。
约十三32 神若在人子身上得了荣耀，祂也要在自己身上荣耀人子，并且要快快的荣耀祂。
约十四2 在我父的家里，有许多住处；若是没有，我早已告诉你们了；我去是为你们预备地方。
1 父的家是要使经过过程并终极完成的三一神与在基督里的信徒，有一个相互的住处—2~3、23节。
约十四2 在我父的家里，有许多住处；若是没有，我早已告诉你们了；我去是为你们预备地方。
约十四3 我若去为你们预备了地方，就再来接你们到我那里，我在那里，叫你们也在那里。
约十四23 耶稣回答说，人若爱我，就必遵守我的话，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，同他安排住处。
2 父的家也是要使看不见且奥秘的三一神，得着一个看得见且具体的家庭，由神的儿女，就是神的种类所构成，有祂神圣的生命，使他们在生命上长大，并使祂得着安息、满足和显现—弗二19，提前三15。
弗二19 这样，你们不再是外人和寄居的，乃是圣徒同国之民，是神家里的亲人，
提前三15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
八 我们若要正确的照料召会，就需要认识召会是神的家；凡叫神的生命不能传出去的，叫神自己在召会中不能说话，不能得发挥，不能得安息的，我们都不该行—15节，四6~8、12~16。
提前三15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
提前四6 你将这些事提醒弟兄们，便是基督耶稣的好执事，在信仰的话，并你向来所紧紧跟随善美教训的话上，得了喂养。
提前四7 只是要弃绝那世俗的言语，和老妇的虚构无稽之事，并要操练自己以至于敬虔。
提前四8 因为操练身体益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，有今生和来生的应许。
提前四12 不可叫人小看你年轻，总要在言语、为人、爱、信、纯洁上，都作信徒的榜样。
提前四13 你要注重宣读、劝勉、教导，直等到我来。
提前四14 不要轻忽在你里面的恩赐，就是从前借着预言，同众长老按手所赐给你的。
提前四15 这些事你要殷勤实行，并要投身其中，使众人看出你的长进来。
提前四16 你要留意自己和自己的教训；要在这些事上持之以恒，因为这样行，又能救自己，又能救听你的人。
叁 提前三章十五至十六节所说明之神的家，就其神圣的性质和素质的特性而言，乃是真实的召会；而提后二章二十至二十一节的大户人家，就其搀杂的特性而言，乃指堕落的召会，如马太十三章三十一至三十二节反常的大树所例证的：
提前三15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
提前三16 并且，大哉！敬虔的奥秘！这是众所公认的，就是：祂显现于肉体，被称义于灵里，被天使看见，被传于万邦，被信仰于世人中，被接去于荣耀里。
提后二20 但在大户人家，不但有金器银器，也有木器瓦器；有作为贵重的，也有作为卑贱的。
提后二21 所以人若洁净自己，脱离这些卑贱的，就必成为贵重的器皿，分别为圣，合乎主人使用，预备行各样的善事。
太十三31 耶稣在他们跟前另设一个比喻，说，诸天的国好像一粒芥菜种，有人拿去种在他的田里。
太十三32 这乃是百种里最小的，但长起来，却比别的菜都大，且成了树，甚至天空的飞鸟来栖宿在它的枝上。
一 在这大户人家，不但有贵重的器皿，也有卑贱的器皿；大户人家必定不是活神的家，因为活神的家不可能有卑贱的器皿。
二 大户人家必定是指基督教国；不仅如此，这大户人家就是马太十三章三十一至三十二节的大树：
太十三31 耶稣在他们跟前另设一个比喻，说，诸天的国好像一粒芥菜种，有人拿去种在他的田里。
太十三32 这乃是百种里最小的，但长起来，却比别的菜都大，且成了树，甚至天空的飞鸟来栖宿在它的枝上。
1 今天真实的召会乃是活神的家，而背道的基督教国乃是大户人家—林前一2。
林前一2 写信给在哥林多神的召会，就是给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人；祂是他们的，也是我们的。
2 正如不洁的飞鸟栖宿在大树上，照样在大户人家也有卑贱的器皿—木器和瓦器；然而，在真实的召会里，只有金器和银器—提后二20~21。
提后二20 但在大户人家，不但有金器银器，也有木器瓦器；有作为贵重的，也有作为卑贱的。
提后二21 所以人若洁净自己，脱离这些卑贱的，就必成为贵重的器皿，分别为圣，合乎主人使用，预备行各样的善事。
肆 在作为神家的召会里，我们进入对神团体的经历—创三五1、3、7、11：
创三五1 神对雅各说，起来，上伯特利去，住在那里；要在那里筑一座坛给神，就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。
创三五3 我们要起来，上伯特利去，在那里我要筑一座坛给神，就是在我遭难的日子应允我的祷告，在我所行的路上与我同在的那位。
创三五7 他在那里筑了一座坛，并且称那地方为伊勒伯特利，因为当他逃避他哥哥的时候，神在那里向他启示祂自己。
创三五11 神又对他说，我是全足的神；你要繁衍增多，将来有一国，有多民从你而生，又有君王从你腰中而出。
一 我们需要一个重要且根本的转弯，从对神个别的经历转到对神团体的经历—经历神是伯特利的神—1、3、7、11节，弗三17~21，四4~6。
创三五1 神对雅各说，起来，上伯特利去，住在那里；要在那里筑一座坛给神，就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。
创三五3 我们要起来，上伯特利去，在那里我要筑一座坛给神，就是在我遭难的日子应允我的祷告，在我所行的路上与我同在的那位。
创三五7 他在那里筑了一座坛，并且称那地方为伊勒伯特利，因为当他逃避他哥哥的时候，神在那里向他启示祂自己。
创三五11 神又对他说，我是全足的神；你要繁衍增多，将来有一国，有多民从你而生，又有君王从你腰中而出。
弗三17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
弗三18 使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，
弗三19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
弗三20 然而神能照着运行在我们里面的大能，极其充盈的成就一切，超过我们所求所想的。
弗三21 愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。
弗四4 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的。
弗四5 一主，一信，一浸。
弗四6 一位众人的神与父，就是那超越众人，贯彻众人，也在众人之内的。
二 在创世记三十五章七节，我们有一个新的神圣名称—伊勒伯特利，神家的神；这指明神不再仅仅是个人的神，而是团体身体的神，神家的神。
创三五7 他在那里筑了一座坛，并且称那地方为伊勒伯特利，因为当他逃避他哥哥的时候，神在那里向他启示祂自己。
三 我们需要往前，从对神个别的经历进到对神团体的经历，经历团体的神—林前十二12：
林前十二12 就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。
1 雅各在示剑所筑的坛称为“伊勒伊罗伊以色列”，这是以那与个人有关之神的名来称呼—创三三17~20。
创三三17 雅各就往疏割去，在那里为自己盖造一座房屋，又为牲畜搭棚；因此那地方名叫疏割。
创三三18 雅各从巴旦亚兰回来的时候，平平安安的到了迦南地的示剑城，在城对面支搭帐棚，
创三三19 就用一百块银子向示剑的父亲哈抹的子孙，买了支帐棚的那块地，
创三三20 在那里筑了一座坛，起名叫伊利伊罗伊以色列。
2 雅各在伯特利所筑的坛称为“伊勒伯特利”，这是以那与团体的身体有关之神的名来称呼；因此，伯特利的坛是团体的坛—为着神家的坛—三五6~7。
创三五6 于是雅各和一切与他同在的人，到了迦南地的路斯，就是伯特利。
创三五7 他在那里筑了一座坛，并且称那地方为伊勒伯特利，因为当他逃避他哥哥的时候，神在那里向他启示祂自己。
四 全足之神的启示是为着祂的家—11节上：
创三五11 神又对他说，我是全足的神；你要繁衍增多，将来有一国，有多民从你而生，又有君王从你腰中而出。
1 我们无法个人经历全足的神；要经历全足的神，我们必须在作为神家的召会中—提前三15。
提前三15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
2 神的全足需要身体；我们需要神的家来经历祂这一方面—腓一19。
腓一19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。