二〇〇七年冬季训练

彼得前后书与犹太书结晶读经

第一篇　在神行政下过基督徒的生活（复合的纲目）

读经：彼前一17，二21~24，四17~19，五6

序言神借着公义的审判，施行祂宇宙的行政，虽是主题，但中心点乃是神的经纶，意即三一神要将祂自己，建造到祂所拣选并救赎的人里面，使他们成为祂团体的彰显—彼前一2~9：

一　神的行政是祂作事的方法，乃是按照祂的旨意和祂的公义与圣别—彼前四17~18：

1　一切的人、事、物，包括堕落的人、鬼、背叛的天使等，都要接受神公义行政之下正确的对付—彼后三3~4。

2　神的行政是宇宙的，要对付祂一切的造物—彼前四17。

二　在新约时代，神行政的原则乃是从神的家起首，特别是在祂所拣选的寄居者身上—彼前四17：

1　我们在地上是寄居的，我们不是生根于这地—彼前二11。

2　我们不该落在这个世界的系统之中，也不该想要过舒适、享乐的生活—来十一13。

三　神的行政临到我们，乃是为着积极的目的，祂是一位为着最高目的而管教我们的父—来十二10、14：

1　神的手要在一切大小事上临到我们，有时是长时间的，有时是短时间的，为要除去我们里面一切的拦阻，使我们里面的神圣生命可以长大，好叫我们在主来的时候，可以得着我们魂的救恩—彼前一9。

2　我们的魂因着神的对付，或许目前必须暂时忧愁，但事实上，这乃是宝贵的、积极的，因为这将使我们象神一样的公义、圣别、满了爱，并在生命和性情上与神一样—彼前一6。

四　神的对付要使我们有分于祂的圣别，因为非圣别没有人能见主—来十二10~14：

1　会有火炼的试验临到，为要试炼我们，验证我们—彼前四12。

2　等你们暂受苦难之后，神必要亲自成全你们，坚固你们，加强你们，给你们立定根基—彼前五10。

壹　彼得前后书是说到神宇宙的行政：

一　彼得前书的主题是神行政下的基督徒生活，特别在神对祂所拣选之人的对付上，指出神的行政—一2。

二　彼得前后书的主题是神宇宙的行政，在马太福音、马可福音、路加福音和约翰福音里只有国度、服事、救恩和生命，却没有神的行政；彼得在他的书信里给我们看见神宇宙的行政，借此补上这缺欠—彼前四17：

1　神的行政包括整个宇宙；在将来的永远里，一切都是对的，并且有秩有序，因为有义要居住在新天新地—彼后三13。

2　神借着审判来管理；这是神施行祂行政的路—彼前一17，二23，四5~6、17，彼后二3~4、9，三7。

三　彼得后书的主题是神圣的供备与神圣的行政，指出神在管理我们时，供应我们所需要的一切—一1~4，三13：

1　这是神的行政，是神在我身上行政的行动；这不是补满基督患难的缺欠，也不是所谓的背十字架；这次是神对我行政的审判—彼前五5。

2　这是何等的恩典，何等甜美的供应；我认识到当神在施行祂的行政，甚至在管教的时候，祂乃是在爱里，在祂的信实里供应我—彼前五5。

3　我们是神的儿女，但我们仍在旧造里，我们的所是和生活中还有一些配不过祂的，因此祂要在我们身上施行祂的行政，为使我们得益处，在生命上长大、得福，成为有用的—彼前五5。

四　神借着审判来管理；神的审判是为施行祂的行政—彼前一17，四17：

1　彼得前后书是论到神的行政，所以一再说到神与主的审判，作主要的项目之一—彼前二23，四5~6、17，彼后二3~4、9，三7。

2　主神借着各种不同的审判，清理并洁净整个宇宙，使祂得着一个新天新地，成为充满祂义的新宇宙，使祂喜悦—13节。

五　彼前一章十七节所说，父所施行的审判，不是将来的审判，乃是神现今、每天在行政上对付祂儿女所施行的审判：

1　父重生了我们，为要产生圣别的家庭—圣别的父同圣别的儿女—一3、15、17节。

2　我们既是圣别的儿女，就该照圣别的生活方式而行（15~16）；不然，父神在祂的行政里就要成为审判者，对付我们的不圣—四15~17，来十二9~10。

3　彼前一章十七节所说，父所施行的审判乃是现今的审判；这审判是按照祂的义，从祂的家起首—约五22。

4　神行政的审判是为使我们成为圣别；我们成为圣别，就是成为神；因此，神所施行的行政，乃是为使我们成为神—彼前一15~17。

5　神在我们身上所施行的审判、神的行政，乃是为着一个积极的目的，就是使我们能够成为被神浸透的人；至终，使我们够资格看见主—彼前五5~8。

六　神行政中管教的审判，要从神的家起首—彼前四17：

1　神审判任何不符合祂行政的事物；所以，在今世我们这些神的儿女乃是在神每天的审判之下—一17。

2　神在祂行政管理的审判中，用火炼的试验对付信徒，这审判要从神自己的家起首—四12、17。

3　这审判的目的，是要我们在灵里照着神活着—6节：

a　殿的两根铜柱，表征基督受了神的审判，成为神在地上居所的支撑力量；这位基督该在召会生活中为信徒所经历，且该作到他们里面，把他们构成柱子，支撑神的建造—王上七15、21。

b　惟有那些接受神在基督里，在他们身上的审判，并且珍赏、经历、享受基督作惟一能够通过神审判者，这样的人才能成为铜柱，才能担负责任—启三12。

贰　彼得著作的宝贵，在于他将基督徒生活与神的行政结合，启示出基督徒生活与神的行政乃是成对而并行的—彼前一17，二21、24，三15，四17，五5~8：

一　在基督里，三一神经过了漫长的过程，成了赐生命的灵，住在我们里面；这是为着我们的基督徒生活—约一14，十四17，林前十五45下，六17。

二　同时，三一神仍是宇宙的创造主及其管理者—彼前四19。

三　我们虽然从神而生，得着属灵的生命，成为新造，但我们仍在旧造里—约一12~13，三3、5~6，林后五17：

1　为这缘故，我们需要神行政的对付—彼前一17。

2　我们基督徒的生命要长大，就需要神行政的管教—二2，四17，彼后一5~7。

3　关于行政审判的七个要点—彼后三8~9，太七1~2，箴十七5，俄12：

a　我们需要对神行政的审判有清楚的领会；但这不应当打岔我们，使我们看不见中心的焦点—彼后三8~9。

b　神行政的审判，乃是神的事，并且是由神来施行的；我们不要自己作这事，那不是我们的分—太七1~2。

c　我们不该审判别人，免得自己落在神行政的手之下；你审判人，神行政的审判就要临到你；所以我们要把审判的事交给神—太七1~2。

d　我们不应当擅自解释别人所经历的受苦；我们是谁，怎能解释别人的受苦？即便我在一九八七年的经历，也需要神为我解释—箴十七5。

e　我们要避免幸灾乐祸，不要因为看见神在人身上的审判而快乐；即使是我们的仇敌受审判，也不要那么高兴；那表示我们自己里面有恶毒的东西—箴十七5，俄12。

f　当别人落在神的行政之下时，我们不要加增他们的受苦，却要仁慈地对待他们；有些人喜欢加入神行政的审判，加增别人的苦楚；我们不该这样作—太七1~2。

g　若是神的审判迟延，我们不该因为我们的时间观念跟神不一样而受搅扰；我们要把时间交给主，只要管自己、顾自己的情形—彼后三8~9。

叁　主耶稣在地上时，过一种绝对在神行政下的为人生活，并且将一切与祂有关的事交给神的行政—约六38，彼前二21~23：

一　主总是把所受的一切羞辱和伤害，交给那位在祂的行政里按公义审判的公义之神，使自己服从祂；祂信靠这公义的一位，承认祂的行政—23节。

二　在神行政下基督徒生活的榜样是基督—彼前二21~24：

1　基督过一种绝对在神行政下的生活；祂将一切与祂有关的事交给神的审判—彼前二23。

2　基督在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着—彼前二24。

3　我们要跟随基督，服在神大能的手下，谦卑行事为人—彼前二21，五5~6：

a　神敌挡高举自己在别人之上，并且看自己比别人强的人；我们不该狂傲，却该以谦卑的围裙束腰—彼前五5。

b　当神使我们谦卑时，我们需要采取主动，让神在我们身上工作；这就是我们甘愿服在神的手下，神的手是有大能为我们作成一切的—彼前五6。

三　神指教为人的基督时，基督借着与神接触，祂的心肠就与神是一，并且警戒祂—诗十六7，赛五十4：

1　基督的心肠与神是一，所以，我们的心肠，我们的情绪，我们的情感，都需要在神的行政之下；祂是这样的与神接触—诗十六7，赛五十4。

2　我们需要有温柔安静的灵，使我们这个人的所是，内里的各部分，是在神的行政之下；若是我们这样向祂活着，就不会有任何的自夸、狂傲、骄傲、辱骂，也不会有任何的威吓—箴二十一1。

3　我们的神是长久忍耐的神，然而当祂决定改变祂对付我们的方式时，祂就会以行政的方式临到我们；这是很严肃的；我们不要惹动祂这样作，我们不能跟祂“玩耍”—民二十10~13。

肆　我们既是在基督里的信徒和神的儿女，就该过一种在神行政下的基督徒生活—约三15，一12~13，彼前四13~19，五6~8：

一　彼得的书信启示，基督使我们能接受神借着苦难所施行的行政对付—彼前一6~8，二3~4、19、21~25，三18、22，四1、15~16，五8~9。

二　在寄居的时日中，凭着敬畏行事为人—彼前一15~17：

1　我们需要照着那呼召我们的圣者，在一切行事为人上，成为圣的—彼前一15~16：

a　那呼召我们的圣者，就是父，祂重生了我们，为要产生圣别的家庭—圣别的父同圣别的儿女—彼前一15。

b　我们既是圣别的儿女，就该照圣别的生活方式而行；不然，父就要成为审判者，对付我们的不圣—彼前一15~17。

2　我们该在寄居的时日中，凭着敬畏行事为人—彼前一17：

a　这是一种圣别的敬畏，即健康、认真的谨慎，好叫我们为人圣别—彼前一17。

b　我们凭着敬畏行事为人，因为我们知道，我们已蒙基督的宝血救赎—彼前一18~19。

三　我们该谦卑服在神那执行祂行政之大能的手下—五6：

1　在六节，神大能的手是指神执行祂行政的手，特别见于祂的审判中—一17，四17。

2　谦卑服在神大能的手下，乃是让神把我们作成谦卑的；然而，我们必须与神的工作合作，甘愿在神大能的手下被祂作成谦卑、卑微的—五6。

3　我们必须与神的工作合作，甘愿在神大能的手下被祂作成谦卑、卑微的—彼前一17，四17，五6。

4　当神以某种行政的方式对付人时，神的手在那里，但那个人却抵挡神，与神争闹、理论，甚至抗拒神；这样的人会发现，他没有办法挪开神的手；如果神的手临到你，而你抵挡，神的手只会更重地加在你身上—彼前五6。

5　约瑟在神的行政之下，被降卑到了极点；他被放在监牢里，却在那里受了许多的成全；这是神行政的手；约瑟乃是在这环境里，接受神的预备—创三七5~11，四十~四一。

四　我们该将我们的魂交与那信实的创造主—四19：

1　神能保全我们的魂；祂慈爱信实的照顾，随同着祂在行政管理中的公平。

2　当神在祂行政上审判我们时，祂仍在爱里信实地照顾我们；我们遭受祂管教的审判时，该把自己的魂交与我们创造主信实的照顾—太十28，十一28~29。

五　在基督的死里，我们已经向罪死了，使我们在基督的复活里，得以在神的行政下向义活着—彼前二24：

1　神的行政建立在公义上（诗八九14上）；我们这些神的子民活在祂的行政之下，必须过公义的生活。

2　“向义活着”这辞与满足神行政的要求有关—彼前二24：

a　我们已经得救，好使我们在神的行政下过正确的生活，就是过一种与神行政中义的要求相合的生活。

b　我们在基督的死里，已经从罪分别出来，并在祂的复活里，已经被点活，使我们在基督徒的生活中，在神的行政下自然而然向义活着—罗六8、10~11、18，弗二6，约十四19，提后二11。

伍　借着有分于基督的苦难，我们可以在祂荣耀显现的时候，也可以喜乐欢腾—彼前四13：

一　基督徒遭遇的苦难可能是基督的苦难；这样的苦难是由于我们是基督徒，基督人的事实—彼前四13。

二　因为我们相信基督，爱基督，活基督，背负基督的见证，在这个世代中见证祂，世界就起来反对我们；这个世代是在那恶者手下，不信者逼迫相信基督并见证基督的人—彼前四13。

三　我们凭信将我们在身体上所受的苦交与公义的审判者，我们就不会因为逼迫和试炼而失去信心，反而会照着有分于基督苦难的多少而欢乐—彼前四13。

陆　在彼得后书中，神不但在管理我们，治理我们，也供给凡我们所需要的；神供应我们一切，使我们在祂的行政之下过圣别的生活，基督徒的生活—彼后一章：

一　基督徒的生活要长大，需要我们凭信心增加美德，又要加上知识、节制、忍耐、敬虔、弟兄相爱和爱—彼后一章。

二　神的行政要借着审判清理并洁净整个宇宙，使祂得着一个新天新地，成为充满祂义的新宇宙，使祂喜悦—彼后三7、10、13。

三　彼得的著作给我们看见，基督徒的生活与神的行政是成对而并行的；我们需要看见基督徒的生活与神的行政，也需要看见二者如何并行—彼前四12~13。