二〇〇七年安那翰春季全时间训练

信徒(一)

第二篇 信仰之家(纲目的原文)

读经:加六10,提前一19,彼后一1,来十一1、5~6,十二1~2,罗十17

壹 信徒是信仰之家(信仰家庭)的一分子;神的家,就是作神心爱美意之永远的伯特利,乃是信仰之家—加六10,创二八11~12、16~19上:

一 “信”有两种意义—客观的与主观的—提前一19,彼后一1:

1 在客观的意义上,“信仰”乃指我们所相信的事物;“信仰”是照着神新约经纶之完全福音的内容,就是新约关于基督的身位和祂救赎工作的完整启示—徒十四22,林前十六13,犹3、20,弗四13,提后四7。

2 在主观的意义上,“信”乃指信徒信的行动,相信的行为—加二20,罗一17。

二 我们可以用照相机为例,好明白信的两种意义;相信的行动,“信”的“喀嚓”,将“信仰”之客观、神圣的风景照在我们里面;这使基督这神经纶之实际、真理的神圣风景,在我们的经历中对我们成为主观的,成为我们的实际,我们的真理;因此,“信”就使其所质实的一切,在我们的经历中对我们成为主观的—约十四6,八32、36,林后四6~7、13,五7。

贰 我们需要望断以及于耶稣—我们信心的创始者与成终者—转离其它各种目标,以专一的注意力注视耶稣—来十二1~2,歌一4,林后三16~18,诗二七4:

一 信徒的信实际上不是他们自己的信,乃是基督进到他们里面作他们的信—罗三22与注1,加二16与注1:

1 我们的信是我们对基督的珍赏,作为我们对祂的吸引和神圣注入所起的反应—罗十17,四16~20,徒七2,十四27,创十二1~3、7~8,十三14~17,十五1~7,十七1,十八章,参赛六十1、5。

2 照我们天然的人,我们没有信的能力;我们凭自己没有信;那叫我们得救的信,乃是我们从主所得宝贵的信,就是神所分给的信—彼后一1,西一12。

3 当我们望断以及于耶稣,祂这赐生命的灵(林前十五45下)就将祂自己,将祂信的成分,灌输到我们里面;这信不是出于我们自己,乃是出于将祂自己作信的成分,分赐到我们里面,替我们信的那一位—来十二1~2,加二20。

二 我们信心的灵是我们必须运用的器官,以质实看不见之神的一切;这灵将祂客观上一切的所是传输到我们里面,成为我们主观的经历—约四24,来十一1、27,彼前一8,二7,林后四13:

1 信心不是在我们的心思里,乃是在我们那与圣灵调和的灵里;怀疑才是在我们的心思里—参来四2。

2 我们重生的灵,我们信心的灵,乃是我们胜过撒但所组织并霸占之世界的得胜—约壹五4、18,约三6下。

三 我们不是顾念、注视所见的,乃是顾念、注视所不见的,因为所见的是暂时的,所不见的才是永远的—林后四18,五7:

1 基督徒的生活是一种未见之事的生活—罗八24~25,来十一27。

2 召会的堕落是从所不见的事堕落到所见的事;主的恢复是要将祂的召会从所见的事恢复到所不见的事—来十一1节。

四 信乃是信神是—来十一6节:

1 信神是,就是信祂是我们的一切,而我们一无所是—约八58,传一2。

2 信神是,含示我们不是;祂必须在凡事上是惟一的一位,独一的一位,我们必须在凡事上什么也不是—来十一5,创五22~24。

3 信神是,就是否认我们的己;在全宇宙中祂是,我们众人什么也不是—路九23。

4 祷告是真正的否认己,使基督成为我们的顶替,并成为我们的一切;祷告的意义是:不再是我,乃是基督—加二20,可九7~8,参徒九4~5、11,十三9上。

5 这就是信—“哦,何等喜乐,能够一无所有,一无所是,一无所见,惟见在荣耀里活的基督;并且一无所顾,惟顾祂在此地的权益”—达秘(J.N. Darby)。

五 信是由于听见话;我们来到写成的话(圣经)里这活的话(基督)这里,祂对我们就成为信之应用的话(那灵)—罗十8、17,约六63,加三2,参来三12。

六 信借着爱运行;听信仰,唤起我们爱的珍赏;我们越爱主,信就越运行,带我们进入那包罗万有之灵的丰富和益处里—加五6,可十二30。

七 信就是主观的神应用到我们里面;因此,正如就神而言,没有一件事是不能的,就信心而言,也没有一件事是不能的—太十七20,十九26。

八 我们所有的信在质的一面都是同样的,但这信的量有多少,乃在于我们接触活的神有多少,使祂得以在我们里面增长—罗十二3,徒六5,西二19:

1 长进阶段的信是借着我们接触三一神而来,祂在我们里面就是信—来四16,帖前五16~19。

2 接受这样的信的路,乃是借着呼求主,向主祷告,并祷读主话,来接触这信的源头,就是主,也就是那经过过程并终极完成的神—罗十12,提后二22,弗六17~18,参来四2。

3 当我们接触祂时,祂就在我们里面涌流,并且我们中间就有相互的信心;我们因着彼此的信心,就同得鼓励—罗一12,门6~7。

九 那无法压制、无法困住之信的大能,推动许多人为主受苦,冒生命的危险,并成为得胜的受差遣者和殉道者,以完成神在信仰里永远的经纶—路十八8,腓二20,罗十六3~4,徒二十24,提前一4。