节期纲目的出处

二〇〇七年安那翰春季全时间训练
信徒（一）

第五篇　信徒经历、享受并应用神圣三一的神圣分赐，
如约翰福音所启示的（纲目的双出处）

读经：约一14、16~17，三6下，15~16，四14，六57下，七37~39，二十22

壹　神的经纶乃是经过过程并终极完成之三一神，在祂神圣三一里，将祂自己分赐到蒙拣选、救赎、重生的信徒里，作他们的生命和生命的供应，使他们成为祂团体的彰显—提前一4，罗八6、10~11，十二4~5，弗一4~14、22~23：（2007年安那翰春季全时间训练，第五篇；李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第三章，第四段*）

一　神的经纶是出于神心愿和定旨的计划并安排—一5、9~11节。（2007年安那翰春季全时间训练，第五篇；李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第一章，第二十二段*）

二　神的分赐是照着神计划和安排的分赐并授与—三16~21。（2007年安那翰春季全时间训练，第五篇；李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第一章，第二十二段*）

贰　约翰福音启示神圣三一之神圣分赐的完成，为着信徒对神圣三一之神圣分赐的经历、享受和应用：（2007年安那翰春季全时间训练，第五篇；李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十四章，第五段**）

一　在约翰福音里，有一条关于神圣三一之神圣分赐完成的线—一14，三16，十10下，十二24，十九34，二十22：（2007年安那翰春季全时间训练，第五篇；李常受文集一九九〇年第三册，为着神圣经纶的神圣分赐，第四章，第十七段*）

1　成为肉体是为使神将祂自己分赐到人性里—一14、16~17：（2007年安那翰春季全时间训练，第五篇；李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第九章，第五段*）

a　十四节里“丰丰满满的有恩典，有实际”这句话指明，成为肉体是为着神来将祂自己分赐到我们里面。（2007年安那翰春季全时间训练，第五篇；李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第三章，第七段*）

b　当神分赐到我们里面时，祂就是我们所享受的恩典，也是我们所得着并据有的实际—一16~17节。（2007年安那翰春季全时间训练，第五篇；李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第三章，第七段*）

2　神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信入祂的，得永远的生命—三16：（2007年安那翰春季全时间训练，第五篇；李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第三章，第十段*）

a　神将祂的儿子赐给我们，就是祂的分赐。（2007年安那翰春季全时间训练，第五篇；李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第三章，第十段*）

b　子是父的具体化身（十四10~11）；因此，当父将祂的儿子赐给我们，那就是神在祂的具体化身里将自己赐给我们。—引用经文（2007年安那翰春季全时间训练，第五篇；李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第三章，第十段*）

c　永远的生命是在子里；得着永远的生命，就是从三一神得着那作祂具体化身的子作为恩赐—约壹五11~13，约三15~16、36上。（2007年安那翰春季全时间训练，第五篇；李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第三章，第十段*）

d　神将祂儿子赐给我们，我们借着信入子，得了永远的生命；这样，三一神就将子当作永远的生命分赐到信徒里面—三15~16、36节上，一12~13。（2007年安那翰春季全时间训练，第五篇；李常受文集一九九〇年第三册，为着神圣经纶的神圣分赐，第四章，第八段**；李常受文集一九九〇年第三册，神圣分赐的异象与新路实行的指引，第一章，第三十四段*）

3　子来了，是要叫我们得生命，并且得的更丰盛；这是神圣分赐的事—十10下。（2007年安那翰春季全时间训练，第五篇；李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第三章，第二十一段*）

4　子受死，释放神圣的生命，并将神圣的生命分赐到信徒里面—十二24，三14~16：（2007年安那翰春季全时间训练，第五篇；李常受文集一九九〇年第三册，神圣分赐的异象与新路实行的指引，第一章，第三十六段*）

a　基督死的目的不仅是要除去罪，也是要将祂里面的神圣生命释放出来—一29，十二24，十九34。（2007年安那翰春季全时间训练，第五篇；约书亚记生命读经，第十三篇，第十三段*）

b　主耶稣是那麦粒，藏着神圣的生命和荣耀，借着死，将祂的体壳破裂，释放出神圣的生命，产生许多的子粒，作成一个饼，就是召会，基督的身体—十二24，林前十17。（2007年安那翰春季全时间训练，第五篇；李常受文集一九九〇年第三册，关于神圣分赐更深的研读，第一章，第三十九段*）

5　主的死将神圣的生命释放给信徒，祂的复活将神圣的生命应用于信徒—约二十17、22：（2007年安那翰春季全时间训练，第五篇；李常受文集一九九〇年第三册，为着神圣经纶的神圣分赐，第四章，第十二段*）

a　在复活里，子基督化身成灵，作经过过程之三一神终极的完成，使祂能分赐到信徒里面—七37~39，十四16~20。（2007年安那翰春季全时间训练，第五篇；李常受文集一九九〇年第三册，为着神圣经纶的神圣分赐，第四章，第十九段*）

b　在复活里那是灵的基督吹入门徒里面，乃是为着神圣的分赐，将经过过程并终极完成的三一神分赐到门徒里面；基督将自己这圣气吹入信徒里面—二十22，林前十五45下，林后三17。（2007年安那翰春季全时间训练，第五篇；李常受文集一九九〇年第三册，为着神圣经纶的神圣分赐，第四章，第十三段*）

6　基督乃是神，成为肉体，作为子赐给我们；祂死了、复活并成为那灵，将祂自己吹入信徒里面；这就是神圣三一之神圣分赐的完成—约一1、14、29，三14，十二24，十九34，二十22。（2007年安那翰春季全时间训练，第五篇；李常受文集一九九〇年第三册，关于神圣分赐更深的研读，第一章，第六段，第七段，第八段，第九段，第十段*）

二　在约翰福音里，有一条关于信徒对神圣三一的神圣分赐之经历、享受、和应用的线—一12~13，三6下，15~16，四14，六57下，七37~39，二十22：（2007年安那翰春季全时间训练，第五篇；李常受文集一九九〇年第三册，为着神圣经纶的神圣分赐，第四章，第十七段**）

1　约翰福音关于三一神的内里观点乃是：祂经过了过程并终极完成，使祂能成为便利的，给祂的信徒接受、吸入并吃喝—一1、14，七39，二十22，四14，六57下：（2007年安那翰春季全时间训练，第五篇；李常受文集一九九〇年第三册，为着神圣经纶的神圣分赐，第三章，第二十四段*）

a　我们已在我们灵里由那灵而生，得着永远的生命，因而成为神的儿女，有神的生命—三3~6、15，一12~13。（2007年安那翰春季全时间训练，第五篇；李常受文集一九八二年第一册，罗马书中的二灵，第一章，第十九段*）

b　基督不仅是我们的生命，也是那圣气，给我们呼吸；我们的呼吸就是我们吸入是灵的基督—十一25，十四6，二十22。（2007年安那翰春季全时间训练，第五篇；李常受文集一九九〇年第三册，关于神圣分赐更深的研读，第二章，第三十段*）

c　作为信徒，我们能喝那是灵的基督作活水，解我们的干渴—四10、14，七37~39。（2007年安那翰春季全时间训练，第五篇；李常受文集一九九〇年第三册，关于神圣分赐更深的研读，第二章，第三十一段*）

d　作为信徒，我们需要吃耶稣这生命的粮、活粮、真粮、神的粮—六32~33、35、41、48、51、57下。（2007年安那翰春季全时间训练，第五篇；李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第十八章，第四十四段**）

2　我们经历、享受、并应用神圣三一的神圣分赐，就会有五种结果显出来：（2007年安那翰春季全时间训练，第五篇；李常受文集一九九〇年第三册，关于神圣分赐更深的研读，第二章，第四十三段*）

a　我们里面会涌流出活水的江河—七37~39。（2007年安那翰春季全时间训练，第五篇；李常受文集一九九〇年第三册，关于神圣分赐更深的研读，第二章，第四十三段*）

b　我们会结果子—十五5、16上。（2007年安那翰春季全时间训练，第五篇；李常受文集一九九〇年第三册，关于神圣分赐更深的研读，第二章，第四十三段*）

c　我们会喂养羊群中的小羊—约二一15，十16。（2007年安那翰春季全时间训练，第五篇；李常受文集一九九〇年第三册，关于神圣分赐更深的研读，第二章，第四十三段*）

d　我们会成为基督的新妇，基督的身体，作基督的扩增—三6下，29~30。（2007年安那翰春季全时间训练，第五篇；李常受文集一九九〇年第三册，关于神圣分赐更深的研读，第二章，第四十三段*）

e　我们会成为三一神的生机体，使祂得着荣耀的彰显—十五1、5、8。（2007年安那翰春季全时间训练，第五篇；李常受文集一九九〇年第三册，关于神圣分赐更深的研读，第二章，第四十三段*）