二〇〇七年安那翰春季全时间训练

信徒(一)

第六篇 他们的名称—门徒、信徒、圣徒和基督徒(带经文的纲目)

读经:太五1,二八19,林后六14~16,林前一2,彼前四16

太五1 但祂看见这些群众,就上了山;既已坐下,门徒到祂跟前来。

太二八19 所以你们要去,使万民作我的门徒,将他们浸入父、子、圣灵的名里,

林后六14 你们跟不信的,不要不配的同负一轭,因为义和不法有什么合伙?光对黑暗有什么交通?

林后六15 基督对彼列有什么和谐?信的同不信的有什么同分?

林后六16 神的殿同偶像有什么一致?因为我们是活神的殿,就如神曾说,“我要在他们中间居住,在他们中间行走;我要作他们的神,他们要作我的子民。”

林前一2 写信给在哥林多神的召会,就是给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒,同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人;祂是他们的,也是我们的。

彼前四16 但若因是基督徒受苦,却不要羞耻,倒要因着这名荣耀神。

壹 我们是基督的门徒,就是跟从基督,并照着那在耶稣身上是实际者(耶稣的神人生活)而学基督的人—太五1,二八19,弗四20~24:

太五1 但祂看见这些群众,就上了山;既已坐下,门徒到祂跟前来。

太二八19 所以你们要去,使万民作我的门徒,将他们浸入父、子、圣灵的名里,

弗四20 但你们并不是这样学了基督。

弗四21 如果你们真是听过祂,并在祂里面,照着那在耶稣身上是实际者,受过教导,

弗四22 在从前的生活样式上,脱去了旧人,这旧人是照着那迷惑的情欲败坏的。

弗四23 而在你们心思的灵里得以更新,

弗四24 并且穿上了新人,这新人是照着神,在那实际的义和圣中所创造的。

一 我们正在从一个天然的人被训练成为一个神人,照着基督这第一个神人的榜样,否认我们天然的生命,而活神圣的生命;这就是学基督,在祂里面,照着那在耶稣身上是实际者受教导,并在我们心思的灵里被神的话更新,使我们成为新的团体神人—23节,申十七18~20。

弗四23 而在你们心思的灵里得以更新,

申十七18 他登了国位,就要将祭司利未人面前的这律法书,为自己抄录一本,

申十七19 存在他那里;他一生的日子都要诵读,好学习敬畏耶和华他的神,谨守遵行这律法书上的一切言语和这些律例,

申十七20 免得他向弟兄心里高傲,离了这诫命,或偏左或偏右。这样,他和他的子孙在以色列中治国的日子,就得以长久。

二 我们学基督,就是借着吃基督而被基督顶替;那在耶稣身上是实际者(耶稣个人的神人生活),成了基督身体的实际(团体基督的神人生活),乃是借着我们吃基督以享受祂作加力我们、加强我们、使我们有能的供应,以拣选并完成神的旨意,使祂在召会中得荣耀—约六57,赛七14~15,约十七4,来五8,腓二8,约六63,耶十五16,来四16,罗五5、17,十二2,林后五14,弗三20~21。

约六57 活的父怎样差我来,我又因父活着,照样,那吃我的人,也要因我活着。

赛七14 因此,主自己要给你们一个兆头:看哪,必有童女怀孕生子,她要给他起名叫以马内利。

赛七15 他必吃奶酪与蜂蜜,直到他晓得弃恶择善的时候。

约十七4 我在地上已经荣耀你,你交给我要我作的工,我已经完成了。

来五8 祂虽然为儿子,还是因所受的苦难学了顺从。

腓二8 既显为人的样子,就降卑自己,顺从至死,且死在十字架上。

约六63 赐人生命的乃是灵,肉是无益的;我对你们所说的话,就是灵,就是生命。

耶十五16 耶和华万军之神阿,我得着你的言语,就当食物吃了;你的言语成了我心中的欢喜快乐;因我是称为你名下的人。

来四16 所以我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前,为要受怜悯,得恩典,作应时的帮助。

罗五5 盼望不至于蒙羞;因为神的爱已经借着所赐给我们的圣灵,浇灌在我们心里。

罗五17 若因一人的过犯,死就借着这一人作了王,那些受洋溢之恩,并洋溢之义恩赐的,就更要借着耶稣基督一人,在生命中作王了。

罗十二2 不要模仿这世代,反要借着心思的更新而变化,叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。

林后五14 原来基督的爱困迫我们,因我们断定:一人既替众人死,众人就都死了。

弗三20 然而神能照着运行在我们里面的大能,极其充盈的成就一切,超过我们所求所想的。

弗三21 愿在召会中,并在基督耶稣里,荣耀归与祂,直到世世代代,永永远远。阿们。

三 我们学基督,每早晨被祂唤醒,使我们能有受教者的耳朵和舌头,好用言语扶助疲乏的人;我们是主的门徒、受教者,应当信靠祂的名,倚赖祂,不自行造光—赛五十4~5、10~11。

赛五十4 主耶和华赐我受教者的舌头,使我知道怎样用言语扶助疲乏的人。主每早晨唤醒我;祂唤醒我的耳朵,使我能听,像受教者一样。

赛五十5 主耶和华开通我的耳朵;我并没有违背,也没有退后。

赛五十10 你们中间谁敬畏耶和华,听从祂仆人的声音,而行在暗中没有亮光?他当信靠耶和华的名,依赖自己的神。

赛五十11 看哪,凡你们点火用火把围绕自己的,可以行在你们火焰的光里,并你们所点的火把中。这是你们从我手里所要得的:你们必躺在悲惨之中。

四 我们学基督这位心里柔和谦卑的一位,祂的轭是容易的,祂的担子是轻省的,并且祂将自己赐给我们,使我们的魂得着祂作安息—太十一28~30。

太十一28 凡劳苦担重担的,可以到我这里来,我必使你们得安息。

太十一29 我心里柔和谦卑,因此你们要负我的轭,且要跟我学,你们魂里就必得安息。

太十一30 因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。

五 我们学基督作为内住我们之充足的秘诀,使我们借着接受基督的美德而彰显神的属性,在一切环境和境遇中活基督以显大基督—腓四5~13。

腓四5 当叫众人知道你们的谦让宜人。主是近的。

腓四6 应当一无挂虑,只要凡事借着祷告、祈求,带着感谢,将你们所要的告诉神。

腓四7 神那超越人所能理解的平安,必在基督耶稣里,保卫你们的心怀意念。

腓四8 末了的话,弟兄们,凡是真实的,凡是庄重的,凡是公义的,凡是纯洁的,凡是可爱的,凡是有美名的;若有什么德行,若有什么称赞,这些事你们都要思念。

腓四9 你们在我身上所学习的、所领受的、所听见的、所看见的,这些事你们都要去行,平安的神就必与你们同在。

腓四10 我在主里大大的喜乐,因为你们对我的思念,如今终于重新发生;你们向来就思念我,只是未得机会。

腓四11 我并不是因缺乏说这话,因为我已经学会了,无论在什么景况,都可以知足。

腓四12 我知道怎样处卑贱,也知道怎样处富余;或饱足、或饥饿、或富余、或缺乏,在各事上,并在一切事上,我都学得秘诀。

腓四13 我在那加我能力者的里面,凡事都能作。

六 我们学基督作为照着祂爱和赦免的心并祂牧养和寻找的灵,喜爱怜悯的一位—太九12~13。

太九12 耶稣听见,就说,强健的人用不着医生,有病的人才用得着。

太九13 你们去研究,“我要的是怜悯,不是祭祀,”是什么意思;我来本不是召义人,乃是召罪人。

贰 我们是基督里的信徒,就是得着生命并凭神儿子的信而活的人;信废除我们,并使我们活神、彰显神、且将神供应到人里面—林后六14~16,罗一17,来十一6,加二20:

林后六14 你们跟不信的,不要不配的同负一轭,因为义和不法有什么合伙?光对黑暗有什么交通?

林后六15 基督对彼列有什么和谐?信的同不信的有什么同分?

林后六16 神的殿同偶像有什么一致?因为我们是活神的殿,就如神曾说,“我要在他们中间居住,在他们中间行走;我要作他们的神,他们要作我的子民。”

罗一17 因为神的义在这福音上,本于信显示与信,如经上所记:“义人必本于信得生并活着。”

来十一6 人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人,必须信有神,且信祂赏赐那寻求祂的人。

加二20 我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。

一 人听见祂,认识祂,欣赏祂,宝贵祂,祂就在人里面生发出信,叫人信祂;这样,祂就成了人里面对祂的信—来十二2。

来十二2 望断以及于耶稣,就是我们信心的创始者与成终者;祂为那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架,便坐在神宝座的右边。

二 信来自听话;当我们听基督,在神写出来的话里接触祂这神活的话,祂就成了应用的话,作为那灵分赐到我们里面,成为我们的信;因此,神具体化在基督里,实化为那灵,与我们的灵调和,这就是信—罗十17,约一1,五39~40,六63。

罗十17 可见信是由于听,听是借着基督的话。

约一1 太初有话,话与神同在,话就是神。

约五39 你们查考圣经,因你们以为其中有永远的生命,为我作见证的就是这经。

约五40 然而你们不肯到我这里来得生命。

约六63 赐人生命的乃是灵,肉是无益的;我对你们所说的话,就是灵,就是生命。

三 听信仰唤起我们爱的珍赏,我们越爱主,信就越运行,带我们进入那包罗万有之灵的丰富和益处里—加三2、5,五6。

加三2 我只愿问你们这一件,你们接受了那灵,是本于行律法,还是本于听信仰?

加三5 这样,那丰富供应你们那灵,又在你们中间行异能的,是本于行律法,还是本于听信仰?

加五6 因为在基督耶稣里,受割礼不受割礼,全无效力;惟独借着爱运行的信,才有效力。

四 当我们在灵里接触那在基督里作为实际之灵的神,祂作为信就在我们里面增长;我们要实行身体生活,就不要看自己过于所当看的,乃要照着神所分给各人信心的度量,看得清明适度—西二19,罗十二3。

西二19 不持定元首;本于祂,全身借着节和筋,得了丰富的供应,并结合一起,就以神的增长而长大。

罗十二3 我借着所赐给我的恩典,对你们各人说,不要看自己过于所当看的,乃要照着神所分给各人信心的度量,看得清明适度。

五 惟有凭着对基督奇妙的信(这信借着基督超优的爱运行),我们才能在召会堕落的流中,成为主所呼召并渴望得着的得胜者—多三15,启一3~4,二4、7,参来三12~13,四2。

多三15 同我在一起的众人都问你安。请代问那些因信爱我们的人安。愿恩典与你们众人同在。

启一3 念这预言的话,和那些听见又遵守其中所记载的,都是有福的,因为时候近了。

启一4 约翰写信给在亚西亚的七个召会:愿恩典与平安,从那今是昔是以后永是的,从祂宝座前的七灵,

启二4 然而有一件事我要责备你,就是你离弃了起初的爱。

启二7 那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。

来三12 弟兄们,你们要谨慎,免得你们中间,或有人存着不信的恶心,将活神离弃了。

来三13 总要趁着还有称为“今日”的时候,天天彼此相劝,免得你们中间有人被罪迷惑,心就刚硬了。

来四2 因为有福音传给我们,像传给他们一样;只是所听见的话与他们无益,因为这话在听见的人里面,没有与信心调和。

六 我们信徒在以下与基督的关系里凭信而活:

1 基督是葡萄树,我们是祂的枝子—约十五1~8。

约十五1 我是真葡萄树,我父是栽培的人。

约十五2 凡在我里面不结果子的枝子,祂就剪去;凡结果子的,祂就修理干净,使枝子结果子更多。

约十五3 现在你们因我讲给你们的话,已经干净了。

约十五4 你们要住在我里面,我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上,自己就不能结果子,你们若不住在我里面,也是这样。

约十五5 我是葡萄树,你们是枝子;住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。

约十五6 人若不住在我里面,就像枝子丢在外面枯干了,人收集起来,扔在火里烧了。

约十五7 你们若住在我里面,我的话也住在你们里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。

约十五8 你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。

2 基督是头,我们是祂的肢体—林前十二27。

林前十二27 你们就是基督的身体,并且各自作肢体。

3 基督是生命的气、生命的水、生命的粮,我们是呼吸祂、喝祂、并吃祂的人—约二十22,四10、14,七37~39上,六35、51~63、68。

约二十22 说了这话,就向他们吹入一口气,说,你们受圣灵。

约四10 耶稣回答说,你若知道神的恩赐,和对你说请给我水喝的是谁,你必早求祂,祂也必早给了你活水。

约四14 人若喝我所赐的水,就永远不渴;我所赐的水,要在他里面成为泉源,直涌入永远的生命。

约七37 节期的末日,就是最大之日,耶稣站着高声说,人若渴了,可以到我这里来喝。

约七38 信入我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。

约七39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀。

约六35 耶稣对他们说,我就是生命的粮,到我这里来的,必永远不饿;信入我的,必永远不渴。

约六51 我是从天上降下来的活粮,人若吃这粮,就必永远活着。我所要赐的粮,就是我的肉,为世人的生命所赐的。

约六52 于是犹太人彼此争论说,这个人怎能把祂的肉给我们吃?

约六53 耶稣说,我实实在在的告诉你们,你们若不吃人子的肉,不喝人子的血,就没有生命在你们里面。

约六54 吃我肉喝我血的人,就有永远的生命,在末日我要叫他复活。

约六55 我的肉是真正的食物,我的血是真正的饮料。

约六56 吃我肉喝我血的人,就住在我里面,我也住在他里面。

约六57 活的父怎样差我来,我又因父活着,照样,那吃我的人,也要因我活着。

约六58 这就是从天上降下来的粮,吃这粮的人,就永远活着,不像你们的祖宗吃过吗哪,还是死了。

约六59 这些话是耶稣在迦百农施教的时候,在会堂里说的。

约六60 祂的门徒中有好些人听见了,就说,这话甚难,谁能听呢?

约六61 耶稣心里知道门徒为这话唧咕议论,就对他们说,这话是叫你们绊跌么?

约六62 若是你们看见人子升到祂先前所在的地方,怎么样呢?

约六63 赐人生命的乃是灵,肉是无益的;我对你们所说的话,就是灵,就是生命。

约六68 西门彼得回答祂说,主阿,你有永远生命的话,我们还归从谁?

4 基督是新郎,我们是祂的新妇—三29,弗五25~27,启十九7~9,林后十一2~3。

约三29 娶新妇的,就是新郎;新郎的朋友站着听祂,因着新郎的声音就欢喜快乐;所以我这喜乐满足了。

弗五25 作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱召会,为召会舍了自己,

弗五26 好圣化召会,借着话中之水的洗涤洁净召会,

弗五27 祂好献给自己,作荣耀的召会,没有斑点、皱纹、或任何这类的病,好使她成为圣别、没有瑕疵。

启十九7 我们要喜乐欢腾,将荣耀归与祂;因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。

启十九8 又赐她得穿明亮洁净的细麻衣,这细麻衣就是圣徒所行的义。

启十九9 天使对我说,你要写上,凡被请赴羔羊婚筵的有福了。又对我说,这是神真实的话。

林后十一2 我以神的妒忌,妒忌你们,因为我曾把你们许配一个丈夫,要将一个贞洁的童女献给基督。

林后十一3 我只怕你们的心思或被败坏,失去那向着基督的单纯和纯洁,就像蛇用诡诈诱骗了夏娃一样。

5 基督是孤儿的父,我们是孤儿,成了祂的儿女,享受祂的照顾和拯救(含示祂每天的救拔和解救)—约十四18,诗六八5~6,赛九6,二二15~24,约一12~13,十四10,诗一〇七1~43,一一〇4,启二1、7,来七25,罗五10。

约十四18 我不撇下你们为孤儿,我正往你们这里来。

诗六八5 神在祂的圣所作孤儿的父,作寡妇的伸冤者。

诗六八6 神叫孤独的有家可居住,使被囚的出来得亨通;惟有悖逆的住在干燥之地。

赛九6 因有一婴孩为我们而生,有一子赐给我们;政权必担在祂的肩头上;祂的名称为奇妙的策士、全能的神、永远的父、和平的君。

赛二二15 主万军之耶和华这样说:你去见作管家的,就是王的家宰舍伯那,对他说,

赛二二16 你在这里作什么?你在这里有什么人,竟在这里为自己凿坟墓,就是在高处凿坟墓,在磐石中为自己凿出安身之所?

赛二二17 勇士阿,耶和华快要将你远远抛去;祂必将你紧紧抓住,

赛二二18 紧紧卷成一团,抛在宽阔之地,好像抛球一样。你必死在那里;你荣耀的车也必在那里成为你主人家的羞辱。

赛二二19 我必赶逐你离开你的职位;你必从你的原位撤下。

赛二二20 到那日我必召我的仆人,希勒家的儿子以利亚敬来,

赛二二21 将你的袍子给他穿上,将你的腰带给他系紧,将你的政权交在他手中;他必作耶路撒冷居民和犹大家的父。

赛二二22 我必将大卫家的钥匙放在他肩头上;他开了就没有人能关,关了就没有人能开。

赛二二23 我必将他像钉子钉在坚固处,他必成为他父家荣耀的宝座。

赛二二24 他父家所有的荣耀,连儿女带子孙,一切最小的器皿,从杯子到一切瓶罐,都必挂在他身上。

约一12 凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就赐他们权柄,成为神的儿女。

约一13 这等人不是从血生的,不是从肉体的意思生的,也不是从人的意思生的,乃是从神生的。

约十四10 我在父里面,父在我里面,你不信么?我对你们所说的话,不是我从自己说的,乃是住在我里面的父作祂自己的事。

诗一〇七1 你们要称谢耶和华,因祂本为善,祂的慈爱永远长存。

诗一〇七2 愿耶和华的赎民说这话,他们是祂从敌人手中所救赎的,

诗一〇七3 从各地,从东从西,从北从南,所招聚来的。

诗一〇七4 他们在旷野,在荒野的路上飘流,寻不见可住的城邑。

诗一〇七5 又饥又渴,里面的魂发昏。

诗一〇七6 于是他们在患难中哀求耶和华,祂就从他们的祸患中搭救他们。

诗一〇七7 又领他们行走直路,使他们走到可居住的城邑。

诗一〇七8 但愿人因耶和华的慈爱,和祂向世人所行的奇事,都称谢祂。

诗一〇七9 因祂使干渴的人得以满足,使饥饿的人得饱美物。

诗一〇七10 那些坐在黑暗中死荫里的人,被困苦和铁链捆锁,

诗一〇七11 是因他们违背神的话语,藐视至高者的指教。

诗一〇七12 所以祂用劳苦制伏他们的心;他们跌倒,无人扶助。

诗一〇七13 于是他们在患难中哀求耶和华,祂就从他们的祸患中拯救他们。

诗一〇七14 祂从黑暗和死荫里,领他们出来,折断他们的绑索。

诗一〇七15 但愿人因耶和华的慈爱,和祂向世人所行的奇事,都称谢祂。

诗一〇七16 因为祂打破了铜门,砍断了铁闩。

诗一〇七17 愚妄人因自己过犯的行径,和自己的罪孽受苦。

诗一〇七18 他们的魂厌恶各样的食物,就临近死门。

诗一〇七19 于是他们在患难中哀求耶和华,祂就从他们的祸患中拯救他们。

诗一〇七20 祂发出话语医治他们,救他们不见朽坏。

诗一〇七21 但愿人因耶和华的慈爱,和祂向世人所行的奇事,都称谢祂。

诗一〇七22 愿他们献上感谢祭,用乐歌述说祂的作为。

诗一〇七23 那些坐船下到海中,在大水上经理事务的人,

诗一〇七24 他们看见耶和华的作为,并祂在深水中的奇事。

诗一〇七25 因祂一吩咐,就兴起狂风,扬起海中的波浪。

诗一〇七26 他们上到天空,下到深渊;他们的心因灾难便融化。

诗一〇七27 他们摇摇晃晃,东倒西歪,好像醉酒的人;他们的智慧无法可施。

诗一〇七28 于是他们在患难中哀求耶和华,祂就领他们从祸患中出来。

诗一〇七29 祂使狂风止息,海浪就平静。

诗一〇七30 风息浪静,他们便欢喜,祂就引他们到所愿去的港口。

诗一〇七31 但愿人因耶和华的慈爱,和祂向世人所行的奇事,都称谢祂。

诗一〇七32 愿他们在百姓的大会中尊崇祂,在长老的会集中赞美祂。

诗一〇七33 祂使江河变为旷野,叫水泉变为干渴之地。

诗一〇七34 使多结果实的地变为咸地,这都因其间居民的邪恶。

诗一〇七35 祂使旷野变为水潭,叫旱地变为水泉。

诗一〇七36 祂使饥饿的人住在那里,好兴建可住的城邑,

诗一〇七37 又种田地,栽葡萄园,得着丰盛的出产。

诗一〇七38 祂又赐福给他们,叫他们大大增多;也不叫他们的牲畜减少。

诗一〇七39 当他们因暴虐、患难、愁苦,人数减少,并且卑屈,

诗一〇七40 祂使贵胄蒙羞被辱,使他们在荒废无路之地飘流。

诗一〇七41 祂却将穷乏人安置在高处,脱离苦难,使他的家族繁衍,如同羊群。

诗一〇七42 正直人看见就喜乐;一切作孽之人都塞口无言。

诗一〇七43 谁有智慧?愿他留意这些事,并思想耶和华的慈爱。

诗一一〇4 耶和华起了誓,必不后悔;祂说,你是照着麦基洗德的等次,永远为祭司。

启二1 你要写信给在以弗所的召会的使者,说,那右手中握着七星,在七个金灯台中间行走的,这样说,

启二7 那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。

来七25 所以,那借着祂来到神面前的人,祂都能拯救到底;因为祂是长远活着,为他们代求。

罗五10 因为我们作仇敌的时候,且借着神儿子的死得与神和好,既已和好,就更要在祂的生命里得救了。

6 基督是我们的医生,我们是祂的病人,享受祂作我们的医治者,成为我们的赦免、享受、喜乐、满足和自由—出十五23~26,可二1,三6。

出十五23 到了玛拉,不能喝那里的水,因为水苦;所以那地名叫玛拉。

出十五24 百姓向摩西发怨言,说,我们喝什么呢?

出十五25 摩西呼求耶和华,耶和华指示他一棵树。他把树丢在水里,水就变甜了。耶和华在那里为他们定了律例、典章,在那里试验他们。

出十五26 又说,你若留意听耶和华你神的话,又行我眼中看为正的事,侧耳听我的诫命,守我一切的律例,我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上,因为我是医治你的耶和华。

可二1 过了些日子,耶稣又进了迦百农。人听见祂在屋子里,

可三6 法利赛人出去,即刻同希律党人商议,怎样抵挡祂,为要除灭祂。

7 基督是世界的光,我们是跟从祂的人,使我们得着生命的光,并成为扩散神圣之光的透光体—约八12,太五14~16,腓二12~16,约壹一5、7、9,启二一23。

约八12 于是耶稣又对众人讲论说,我是世界的光,跟从我的,就绝不在黑暗里行,必要得着生命的光。

太五14 你们是世上的光。城立在山上,是不能隐藏的。

太五15 人点灯,也不放在斗底下,乃是放在灯台上,就照亮所有在家里的人。

太五16 你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,就荣耀你们在诸天之上的父。

腓二12 这样,我亲爱的,你们既是常顺从的,不但我与你们同在的时候,就是我如今不在的时候,更是顺从的,就当恐惧战兢,作成你们自己的救恩,

腓二13 因为乃是神为着祂的美意,在你们里面运行,使你们立志并行事。

腓二14 凡所行的,都不要发怨言,起争论,

腓二15 使你们无可指摘、纯洁无杂,在弯曲悖谬的世代中,作神无瑕疵的儿女;你们在其中好像发光之体显在世界里,

腓二16 将生命的话表明出来,叫我在基督的日子,好夸我没有空跑,也没有徒劳。

约壹一5 神就是光,在祂里面毫无黑暗;这是我们从祂所听见,现在又报给你们的信息。

约壹一7 但我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通,祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

约壹一9 我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。

启二一23 那城内不需要日月光照,因有神的荣耀光照,又有羔羊为城的灯。

叁 我们是神的圣徒,是被分别且圣别归神的人—罗一7,林前一2、30,参民六1~9:

罗一7 写信给一切在罗马,为神所爱,蒙召的圣徒。愿恩典与平安,从神我们的父,并主耶稣基督归与你们。

林前一2 写信给在哥林多神的召会,就是给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒,同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人;祂是他们的,也是我们的。

林前一30 但你们得在基督耶稣里,是出于神,这基督成了从神给我们的智慧:公义、圣别和救赎,

民六1 耶和华对摩西说,

民六2 你要对以色列人说,无论男女许了特别的愿,就是拿细耳人的愿,要将自己分别出来归给耶和华,

民六3 他就要远离淡酒和浓酒,也不可喝淡酒或浓酒作的醋;不可喝什么葡萄汁,也不可吃鲜葡萄或干葡萄。

民六4 在他分别出来的一切日子,凡葡萄树上结的,自核至皮所作的物,都不可吃。

民六5 在他许愿分别出来的一切日子,不可用剃刀剃头。他要成为圣别,直到他将自己分别出来归耶和华的日子满了;他要任由发绺长长。

民六6 在他将自己分别出来归耶和华的一切日子,不可挨近死人。

民六7 他的父母、兄弟、或姊妹死了的时候,他不可因他们使自己不洁净,因为那分别出来归神的凭据在他头上。

民六8 在他分别出来的一切日子,他是归耶和华为圣的。

民六9 若有人在他旁边忽然死了,以致玷污了他分别出来的头,他就要在得洁净的日子剃头,就是在第七日剃头。

一 我们在地位上,借祂救赎的血已经得着圣别—来十三12。

来十三12 所以耶稣为要藉自己的血圣别百姓,也就在城门外受苦。

二 我们在性质上,借祂圣别的性情正在被圣化—帖后二13,来二10~11,林前六11,弗五26,帖前五23~24。

贴后二13 主所爱的弟兄们,我们应当常为你们感谢神,因为祂从起初拣选了你们,叫你们借着那灵的圣别,并你们对真理的信,可以得救。

来二10 原来万有因祂而有,藉祂而造的那位,为着要领许多的儿子进荣耀里去,就借着苦难成全他们救恩的创始者,这对祂本是合宜的。

来二11 因那圣别人的,和那些被圣别的,都是出于一;因这缘故,祂称他们为弟兄,并不以为耻,说,

林前六11 你们中间有人从前也是这样,但在主耶稣基督的名里,并在我们神的灵里,你们已经洗净了自己,已经圣别了,已经称义了。

弗五26 好圣化召会,借着话中之水的洗涤洁净召会,

帖前五23 且愿和平的神,亲自全然圣别你们,又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守,在我们主耶稣基督来临的时候,得以完全,无可指摘。

帖前五24 那召你们的是信实的,祂也必作成这事。

肆 我们是基督徒,基督人,与基督是一,因着与基督生机的联结,有祂作我们全备供应的内容,好在日常生活中活祂,使祂得以显大—徒十一26,二六28,彼前四16,林前六17,林后四7,腓一19~21上:

徒十一26 找着了,就带他到安提阿去。他们足有一年的时间,在召会里聚集,教训了许多人。门徒称为基督徒,是从安提阿开始。

徒二六28 亚基帕对保罗说,你想稍微一劝,便叫我作基督徒阿?

彼前四16 但若因是基督徒受苦,却不要羞耻,倒要因着这名荣耀神。

林前六17 但与主联合的,便是与主成为一灵。

林后四7 但我们有这宝贝在瓦器里,要显明这超越的能力,是属于神,不是出于我们。

腓一19 因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。

腓一20 这是照着我所专切期待并盼望的,就是没有一事会叫我羞愧,只要凡事放胆,无论是生,是死,总叫基督在我身体上,现今也照常显大,

腓一21 因为在我,活着就是基督,死了就有益处。

一 作基督徒的目标,以及神在祂的经纶里为我们所定的定命,乃是要我们凭那灵生活行动,好活基督,使神得着荣耀,就是得着彰显—加二20,五16、25,六17,赛四三7,林前六20,十31。

加二20 我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。

加五16 我说,你们当凭着灵而行,就绝不会满足肉体的情欲了。

加五25 我们若凭着灵活着,也就当凭着灵而行。

加六17 从今以后,人都不要搅扰我,因为我身体上带着耶稣的烙印。

赛四三7 就是凡称为我名下的人,是我为自己的荣耀所创造、所塑造的,更是我所造作的。

林前六20 因为你们是重价买来的。这样,就要在你们的身体上荣耀神。

林前十31 所以你们或吃、或喝、或作什么事,一切都要为荣耀神而行。

二 每一个基督徒在世上,都有主在他身上所定的特别路程,作基督尽功用的肢体,为着祂身体的建造;这路程需要每一个基督徒自己走,没有人能取代他,他也不能取代任何人—徒十三22、25、36,二十24,林前九24,十二14~22,提后四7~8。

徒十三22 既废了扫罗,就兴起大卫作他们的王,又为他作见证说,我寻得耶西的儿子大卫,他是合乎我心的人,必实行我一切的旨意。

徒十三25 约翰将行尽他路程的时候,说,你们以为我是谁?我不是基督;只是看哪,有一位要在我以后来,我就是解祂脚上的鞋带也不配。

徒十三36 大卫在神的旨意中,服事了他那一代的人,就睡了,归到他祖宗那里,已见朽坏。

徒二十24 我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,郑重见证神恩典的福音。

林前九24 岂不知在场上赛跑的都跑,但得奖赏的只有一人?你们应当这样跑,好叫你们得着奖赏。

林前十二14 身体原不是一个肢体,乃是许多肢体。

林前十二15 倘若脚说,我不是手,所以不属于身体,它不能因此就不属于身体。

林前十二16 倘若耳说,我不是眼,所以不属于身体,它也不能因此就不属于身体。

林前十二17 若全身是眼,听觉在那里?若全身是听觉,嗅觉在那里?

林前十二18 但如今神照着自己的意思,把肢体俱各安置在身体上了。

林前十二19 若都是一个肢体,身体在那里?

林前十二20 但如今肢体是多的,身体却是一个。

林前十二21 眼不能对手说,我不需要你;头也不能对脚说,我不需要你。

林前十二22 不但如此,身上肢体似乎较为软弱的,更是不可少的。

提后四7 那美好的仗我已经打过了,当跑的赛程我已经跑尽了,当守的信仰我已经守住了。

提后四8 从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是主,那公义的审判者,在那日要赏赐我的;不但赏赐我,也赏赐凡爱祂显现的人。