节期纲目的出处

二〇〇七年安那翰春季全时间训练
信徒（一）

第十篇　他们的象征—活石和羊（纲目的双出处）

读经：彼前二4~5，亚三9，四10，约十11~16，结三四11~31

壹　信徒由活石所象征，他们由基督石头的性情所变化，成为神属灵的殿—彼前二4~5：（2007年安那翰春季全时间训练，第十篇；新约总论，第一百零八篇，第五十六段*）

一　基督是神建筑里的活石、基石、房角石和顶石；在基督里的信徒，由神而生，就是接受祂而重生以后，就变化成为活的宝石，为着召会，神家的建造—4节，林前三11，徒四11，亚四7，约一12~13、42，彼前二5，林前三12，太十六18。（2007年安那翰春季全时间训练，第十篇；李常受文集一九七三至一九七四年第一册，团体基督的异象与经历，第五章，第三十五段*；新约总论，第一百零八篇，第五十七段*）

二　作为石头的基督有七眼，七眼表征神的七灵，就是七倍加强的灵（亚三9，四10）；七倍加强的灵也由羔羊的七眼（启五6）和神宝座前点着的七盏火灯（四5）所表征：（2007年安那翰春季全时间训练，第十篇；圣经恢复本，亚三9注1*；李常受文集一九八八年第三册，三一神在祂神圣三一生机联结里的生机体，第五章，第二十五段**）

1　灯是为着光照、搜寻、暴露、审判和焚烧；眼睛是为着注入；七眼将羔羊石头所是的一切注入我们里面，将我们作成祂的金灯台—亚四2~6、11~14。（2007年安那翰春季全时间训练，第十篇；新约总论，第二百一十九篇，第二十五段*；李常受文集一九七七年第二册，那灵与基督的身体，第八章，第十一段**）

2　我们成为活石的路乃是来到祂面前，受祂的察看；当主照明、审判我们时，祂注视我们，将祂自己注入我们里面，使我们变化成为祂的形像；我们都需要在七灯的光照下，受七眼的鉴察，并且接受七倍加强之灵生命的分赐。（2007年安那翰春季全时间训练，第十篇；启示录生命读经，第六十八篇，第二十段*）

3　当基督这神恩典的活石，借着我们对祂主观的经历，构成到我们这人里面时，祂就成为给我们安息的枕头，使我们成为神建筑里的柱子—创二八11~12、17~19上，亚四7，太十一28~30，约一16~17、51。（2007年安那翰春季全时间训练，第十篇***）

三　至终，团体的基督，就是基督同着祂得胜的新妇，要作为石头而来，砸碎人类政权的集大成，以带进神的国—但二34~35，珥三11，启十九11~21，参创一26：（2007年安那翰春季全时间训练，第十篇；圣经恢复本，但二35注1*）

1　有利剑从基督口中出来，可以用以击杀列国—启十九15上，参一16，二12、16。（2007年安那翰春季全时间训练，第十篇；李常受文集一九八五年第四册，人人要说神的话，第五章，第十二段*）

2　我们要被基督构成并与祂调和，成为团体的砸人石头，祂团体的战士得胜者，就需要击杀的话来对付仇敌；我们应当祷读主的话，以经历作为击杀之兵器的剑—弗六17~18。（2007年安那翰春季全时间训练，第十篇***）

贰　信徒由羊所象征，他们在基督生机的牧养之下—约十11~16，诗二三1，太九36，来十三20：（2007年安那翰春季全时间训练，第十篇；新约总论，第一百零九篇，第三段*）

一　主亲自来作牧人，要寻找祂的羊，将他们寻见—结三四11~31，路十五3~7，启七17，约二一15~17，彼前二25，五3~4。（2007年安那翰春季全时间训练，第十篇；以西结书生命读经，第十六篇，第十六段**）

二　主带祂的羊归回自己的地和高山上；地表征作为迦南美地的基督，高山表征复活、升天的基督—结三四13~14，西一12。（2007年安那翰春季全时间训练，第十篇；圣经恢复本，结三四13注1*）

三　主带祂的羊回到溪水旁边，溪水表征赐生命的灵；并且在溪水旁喂养祂的群羊，表征祂用祂的丰富喂养信徒—结三四13，启二二1~2上，林前十二13，诗三六8。（2007年安那翰春季全时间训练，第十篇；以西结书生命读经，第十六篇，第二十七段*；以西结书生命读经，第十六篇，第二十九段**）

四　主带祂的羊回到佳美、肥美的草场，草场表征基督作我们生命的供应；并且使他们得以躺卧，指明祂使他们里面得安息—结三四14~15，诗二三2，约十9，太十一28~30。（2007年安那翰春季全时间训练，第十篇；李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第二十八篇，第十四段**；以西结书生命读经，第十六篇，第三十四段**）

五　主缠裹受伤的，加强软弱的；借着祂的顾惜和喂养，祂使每一只软弱的羊成为战阵上的骏马—结三四16上，亚十3，十一7。（2007年安那翰春季全时间训练，第十篇；以西结书生命读经，第十六篇，第三十六段**）

六　主施行公义的判断，洁除神所恢复的百姓中间一切不义的东西；这位滋养我们、供应我们的，使我们对与别人的关系，有准确的感觉；当我们有这样的感觉，我们就审判自己，结果我们与圣徒就有真正的一，而成为一群—结三四17~22，西三15。（2007年安那翰春季全时间训练，第十篇；以西结书生命读经，第十六篇，第三十八段*，第三十九段*）

七　基督是真大卫，被立为牧人，要喂养我们，使我们得饱足并满足；祂照料我们，包括顾到我们一切的难处，担负我们一切的责任，照料我们生活的每一方面；主作牧人照料我们，结果使我们顺从祂为我们的王，服在祂的君王职分之下—结三四23，诗二三，启七17，二二1~2上。（2007年安那翰春季全时间训练，第十篇；以西结书生命读经，第十六篇，第四十一段**，第四十三段*，第四十七段*）

八　当我们经历主的牧养，并留在祂的君王职分之下，我们就享受祂稳妥不变的平安之约，不再受属灵的为难和搅扰—结三七24~28：（2007年安那翰春季全时间训练，第十篇；以西结书生命读经，第十六篇，第四十九段*）

1　在主的牧养下，一切恶兽，就是恶人，要从主所恢复的百姓中间驱除—结三四25上，参徒二十28~29，腓三2~3。（2007年安那翰春季全时间训练，第十篇；以西结书生命读经，第十六篇，第五十一段）

2　主折断我们所负的轭，救我们脱离奴役，并应许我们不再作仇敌的掠物，却要安然居住—结三四25下，27下~28。（2007年安那翰春季全时间训练，第十篇；以西结书生命读经，第十六篇，第五十三段**）

九　借着经历主的牧养，神所恢复的百姓有神的同在，神在他们中间，他们也在神的面前；这描绘出与神完全的交通，就是在一里、在神人调和里的交通；在这交通里我们与神是一，祂也与我们是一—30~31节。（2007年安那翰春季全时间训练，第十篇；以西结书生命读经，第十六篇，第七十七段*，第七十八段*）

十　借着主的牧养，祂带我们享受祂的祝福，并使我们在甘霖之下，成为福源—结三四26~27上，29节，创十二2~3，罗十五29，林后一12、15，亚十1：（2007年安那翰春季全时间训练，第十篇；以西结书生命读经，第十六篇，第六十三段**）

1　民数记六章二十三至二十七节的福分，如同林后十三章十四节的福分，乃是三一神永远的福分，就是三一神在祂神圣的三一里，将祂自己分赐到我们里面，作我们的享受。（2007年安那翰春季全时间训练，第十篇；民数记生命读经，第十一篇，第十六段*）

2　我们要领受主的福分，就必须实行一，实行一就是同心合意—诗一三三，弗四3~4上，徒一14，二46，罗十五5~6。（2007年安那翰春季全时间训练，第十篇；李常受文集一九九〇年第二册，主所渴望的合一与同心并祂所喜悦的身体生活与事奉，第一章，第二十七段**）