节期纲目的出处
二〇〇七年安那翰春季全时间训练
信徒（一）
第十五篇 他们的象征—基督的信、镜子、瓦器（纲目的双出处）
读经：林后三1~3、6、16~18，四1、6~7
壹 基督里的信徒乃是用基督为内容所写，以传输并表现基督的信—林后三1~3：（2007年安那翰春季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九六五年第二册，生命树，第十五章，第七段*）
一 用活神的灵将基督写在我们里面的各部分，使我们成为祂活的信，使祂在我们身上得着彰显，并为人所诵读、所认识—2~3节，参弗三17。（2007年安那翰春季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九六五年第二册，生命树，第十五章，第七段*）
二 活神的灵，就是活神自己，不是作工具象笔，乃是作成分象书写的墨；使徒用这成分供应基督作内容，书写传输基督的活信—腓一19，出三十23~25。（2007年安那翰春季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第三十八章，第六段*）
三 属天、复合的墨就是复合的灵，那灵这墨的素质，乃是基督同祂一切的丰富，而我们是笔；我们若要在经历中有这种墨，就必须享受基督，并完全被基督这赐生命的灵所浸透；这样，我们就自然而然的将基督供应给我们所接触的人，使他们成为基督的活信—腓一19，林后三6。（2007年安那翰春季全时间训练，第十五篇；哥林多后书生命读经，第二十篇，第六段*，第十一段*）
四 一方面，信徒是基督的信；另一方面，他们又是使徒的信，写在使徒们的心上—2~3节：（2007年安那翰春季全时间训练，第十五篇；哥林多后书生命读经，第六篇，第二十二段*）
1 当我们把基督供应给别人的时候，基督就写到我们所供应的人里面，同时也写到我们里面。（2007年安那翰春季全时间训练，第十五篇；哥林多后书生命读经，第六篇，第二十一段*）
2 只写一次却产生了同一封信的两个正本；一个在我们的心上，另一个在我们所供应之人的心里。（2007年安那翰春季全时间训练，第十五篇；哥林多后书生命读经，第六篇，第二十一段*）
3 他们就成了基督的信，而这封信也在我们—写信者—的里面；这样的职事牵连到两颗心成为一。（2007年安那翰春季全时间训练，第十五篇；哥林多后书生命读经，第六篇，第二十二段*，第二十五段*）
4 我们永不能忘记那些我们曾把基督供应给他们的人，以及那些曾把基督供应给我们的人—七3。（2007年安那翰春季全时间训练，第十五篇；哥林多后书生命读经，第六篇，第二十三段**）
贰 基督里的信徒乃是观看并返照基督荣耀的镜子，为要渐渐变化成为祂荣耀的形像—三16~四1：（2007年安那翰春季全时间训练，第十五篇；新约总论，第一百一十二篇，第十七段**）
一 我们的心几时转向主，帕子就几时从我们的心除去了，我们就能以没有帕子遮蔽的脸，观看荣耀的主—三16。（2007年安那翰春季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第二章，第七十段*）
二 今天我们所观看的这位神，乃是终极完成的灵；我们能够在我们的灵里看见祂，以吸收神的丰富到我们里面，并且逐日在神圣的变化之下—18节。（2007年安那翰春季全时间训练，第十五篇；约伯记生命读经，第二十一篇，第十三段*）
三 观看是我们自己看主，返照是叫别人经过我们看主—18节~四1，腓一19~21上。（2007年安那翰春季全时间训练，第十五篇；哥林多后书生命读经，第八篇，第三十三段*）
四 变化不是外面的改变和更正，乃是属灵的新陈代谢；变化是神的生命在信徒里面新陈代谢的作用。（2007年安那翰春季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神救恩生机的一面，第四章，第三十段*）
五 新陈代谢包括三件事：（2007年安那翰春季全时间训练，第十五篇；哥林多后书生命读经，第二十三篇，第十六段*）
1 供应新元素。（2007年安那翰春季全时间训练，第十五篇；哥林多后书生命读经，第二十三篇，第十六段*）
2 用这新元素顶替旧元素。（2007年安那翰春季全时间训练，第十五篇；哥林多后书生命读经，第二十三篇，第十六段*）
3 排除或除去旧元素，使新的东西能产生出来—林后五17，加六15，西三10~11。（2007年安那翰春季全时间训练，第十五篇；哥林多后书生命读经，第二十三篇，第十六段*）
六 我们将主这新的元素接受到我们里面，属灵的新陈代谢就在我们里面发生，而显于外面，成为基督的形像，就是新陈代谢显于生命。（2007年安那翰春季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神救恩生机的一面，第四章，第三十段**）
叁 基督里的信徒是盛装至宝荣耀基督的瓦器—林后四7：（2007年安那翰春季全时间训练，第十五篇；新约总论，第一百一十二篇，第三十二段*）
一 这些器皿就像今日的照相机，让基督这影像借着神光照的闪耀，进到里面来—6~7节。（2007年安那翰春季全时间训练，第十五篇；新约总论，第三百一十七篇，第二十六段*）
二 基督这无价之宝，盛装在我们这些没有价值且脆弱的瓦器里；这使没有价值的器皿成为新约的执事，有无上宝贵的职事—7节，参创四26。（2007年安那翰春季全时间训练，第十五篇；哥林多后书生命读经，第九篇，第四十七段*）
三 这宝贝，就是内住的基督，在我们这瓦器里，乃是基督徒生活的神圣供应和能力；神的能力在人的软弱上显明，而人的软弱不能限制神的能力—林后四7，十二10。（2007年安那翰春季全时间训练，第十五篇；哥林多后书生命读经，第三十篇，第二十六段倪柝声文集第三辑第十册，复刊敞开的门（卷二）、复刊复兴报，复兴报，第七十段*，第八十四段*）
四 新约的执事是基督所拣选的器皿，以盛装并彰显祂—徒九15，参但五2~3、23：（2007年安那翰春季全时间训练，第十五篇；新约总论，第四百零二篇，第三十一段**）
1 我们是盛装基督作怜悯的器皿—罗九16、23：（2007年安那翰春季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九七九年第一册，生命的基本功课，第一课，第四十二段**）
a 我们是照着神主宰的怜悯蒙祂拣选；我们是信徒，我们在召会生活中，这全然在于怜悯—11~16、20~21节。（2007年安那翰春季全时间训练，第十五篇；新约总论，第一百一十篇，第七段*）
b 神在祂主宰怜悯里的拣选有一个目标，就是要得着许多器皿以盛装神，并永远彰显祂；这是我们对神用处的最高点—21节。（2007年安那翰春季全时间训练，第十五篇；新约总论，第一百一十篇，第十六段*）
2 我们是盛装基督作贵重的器皿—21节：（2007年安那翰春季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九七九年第一册，生命的基本功课，第一课，第四十二段**）
a 我们乃是借着洁净自己脱离卑贱的器皿，而成为贵重的器皿—提后二20~21。（2007年安那翰春季全时间训练，第十五篇；新约总论，第一百一十篇，第二十四段*）
b 我们被作为那灵的基督所充满以尊重神，并供应作为那灵的基督以尊重人，借此成为贵重的器皿—士九9，参约七37~39上。（2007年安那翰春季全时间训练，第十五篇***）
3 我们是盛装基督作荣耀的器皿—罗九23：（2007年安那翰春季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九七九年第一册，生命的基本功课，第一课，第四十二段**）
a 我们不该凭着自己的生命，带着自己的性情而活，以彰显我们自己，乃必须凭父的生命，带着父的性情而活，以彰显父；这就是荣耀，我们众人乃是在这荣耀里成为一—约十七22~24。（2007年安那翰春季全时间训练，第十五篇；李常受文集一九八九年第四册，长老训练，第十册—长老职分与神命定之路（二），第三章，第三十八段**）
b 我们是为神所预备，借着得荣而得荣耀—神完全救恩的最后一步—罗八21、23、29~30，腓三21。（2007年安那翰春季全时间训练，第十五篇；新约总论，第一百一十篇，第二十五段*）