节期纲目的出处

二〇〇七年安那翰秋季全时间训练
信徒（二）

第一篇　信仰─神完成祂新约经纶惟一的路（纲目的双出处）

读经：加一23，二16、20，三2、5~9、14、22~26，五6，六10

壹　神的经纶是在信仰里—提前一4：（2007年安那翰秋季全时间训练，第一篇；李常受文集一九八五年第三册，长老训练，第六册—保罗书信中真理的要点，第九章，第六段*）

一　神新约的经纶是在信仰里的，就是借着基督在神里面之信仰的范围和元素里。（2007年安那翰秋季全时间训练，第一篇；李常受文集一九八五年第三册，长老训练，第六册—保罗书信中真理的要点，第九章，第六段*）

二　神新约的经纶是要将祂自己分赐到祂所拣选的人里面，不是在天然的范围里，也不是在律法的行为里，乃是因着相信基督，借着重生，在新造属灵的范围里—加六14~15，三23~26：（2007年安那翰秋季全时间训练，第一篇；李常受文集一九八五年第三册，长老训练，第六册—保罗书信中真理的要点，第九章，第六段*）

1　因着信，我们由神而生，成为祂的儿子，有分于祂的生命和性情以彰显祂—26节，约一12~13，彼后一4。（2007年安那翰秋季全时间训练，第一篇；李常受文集一九八五年第三册，长老训练，第六册—保罗书信中真理的要点，第九章，第六段*）

2　因着信基督，我们被放在基督里，成为祂身体的肢体，分享祂一切的所是，叫祂得着彰显—约三15，罗十二4~5。（2007年安那翰秋季全时间训练，第一篇；李常受文集一九八五年第三册，长老训练，第六册—保罗书信中真理的要点，第九章，第六段*）

贰　加拉太书启示，信仰是神完成祂新约经纶惟一的路—二16、20，三2、5~9、14、22~26，五5~6，六10：（2007年安那翰秋季全时间训练，第一篇；圣经恢复本，加三2注3*）

一　在神新约的经纶里，信仰是人接触神惟一的要求—来十一6，约三18，加二16。（2007年安那翰秋季全时间训练，第一篇；李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第二章，第二十四段*）

二　在新约里，信仰乃是神对待祂子民所依照的基本原则—三2、5、22~25。（2007年安那翰秋季全时间训练，第一篇；加拉太书生命读经，第十九篇，第三十四段*）

三　在新约里，信仰或信有神圣的一面，也有属人的一面，因为其中所含示的，有神那一面的东西，也有我们这一面的东西—加一23：（2007年安那翰秋季全时间训练，第一篇；加拉太书生命读经，第十九篇，第三十五段*）

1　在神那一面，二十三节里的“信仰”一词含示神差遣祂的儿子来到地上；基督死在十字架上，为要成功救赎；祂埋葬了，又复活了；在复活里，祂将神圣的生命释放出来，并且成为赐生命的灵。借此，祂能够进入一切相信祂的人里面，作他们的生命、恩典、能力和一切—约三14~16，林前十五45下，林后十三14。（2007年安那翰秋季全时间训练，第一篇；加拉太书生命读经，第十九篇，第三十五段*）

2　在我们这一面，信与听见、珍赏、呼求、接受、领受、联合、有分、享受、欢乐、感谢、赞美和洋溢有关—加二20，帖前五16~18，弗五20，来十三15。（2007年安那翰秋季全时间训练，第一篇；加拉太书生命读经，第十九篇，第三十五段*）

四　信仰已来到，并已显示出来—加三22、25：（2007年安那翰秋季全时间训练，第一篇；加拉太书生命读经，第十四篇，第八段*）

1　信仰是到基督来时才显示的—约一12，三16、18。（2007年安那翰秋季全时间训练，第一篇；新约总论，第一百零五篇，第二十五段**）

2　信仰已经来到，这乃是说，经过过程的三一神作为恩典已经来到—约一16~17。（2007年安那翰秋季全时间训练，第一篇；加拉太书生命读经，第十九篇，第五十二段*）

五　加拉太二章十六和二十节的信，是指在我们里面耶稣基督的信，成了我们凭以相信祂的信：—引用经文（2007年安那翰秋季全时间训练，第一篇；罗马书生命读经，第五篇，第四十二段**）

1　基督成了我们里面对祂的信；这是在祂里面的信，也是属于祂的信。（2007年安那翰秋季全时间训练，第一篇；加拉太书生命读经，第十篇，第二十九段*）

2　在耶稣基督里的信，指借着信与祂有生机的联结—16节。（2007年安那翰秋季全时间训练，第一篇；加拉太书生命读经，第八篇，第十七段*）

3　我们本于信基督得称义—16~17节：（2007年安那翰秋季全时间训练，第一篇；加拉太书生命读经，第八篇，第十六段*）

a　借着信，我们联于基督并与祂成为一—约三15。（2007年安那翰秋季全时间训练，第一篇；加拉太书生命读经，第八篇，第二十一段*）

b　乃是借着我们与基督生机的联结，神才能算基督为我们的义；惟有如此，我们才能蒙神称义—加二16~17，三11。（2007年安那翰秋季全时间训练，第一篇；加拉太书生命读经，第八篇，第二十三段*）

c　我们若相信基督，我们在神面前就公义到极点，并且神将这信算为我们的义。（2007年安那翰秋季全时间训练，第一篇；加拉太书生命读经，第八篇，第二十五段*）

4　“信神的儿子”，指在我们里面耶稣基督的信，成了我们相信祂的信—二16、20，三22，罗三22、26。（2007年安那翰秋季全时间训练，第一篇；罗马书生命读经，第五篇，第四十二段**）

六　接受那灵和供应那灵都是本于听信仰，就是信那被钉并得荣的基督—加三2、5。（2007年安那翰秋季全时间训练，第一篇；加拉太书生命读经，第十四篇，第七段*）

七　以信为本的人是亚伯拉罕的子孙，并且和信心之父—信的亚伯拉罕—一同得福—6~9节：（2007年安那翰秋季全时间训练，第一篇；李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第二章，第七十七段**）

1　信乃是神对待亚伯拉罕的原则—来十一8~9。（2007年安那翰秋季全时间训练，第一篇；加拉太书生命读经，第十九篇，第四十段*）

2　新约的经纶是神对待亚伯拉罕的延续；新约所有的信徒，都该在这延续里—罗四12。（2007年安那翰秋季全时间训练，第一篇；加拉太书生命读经，第十九篇，第六段*）

3　“以信为本”，意思就是以信为原则—加三7、9：（2007年安那翰秋季全时间训练，第一篇；加拉太书生命读经，第十九篇，第五十一段*）

a　凡我们所作的，都该符合这个原则。（2007年安那翰秋季全时间训练，第一篇；加拉太书生命读经，第十九篇，第五十一段*）

b　我们凭信来到基督面前，接受祂，并与祂成为一。（2007年安那翰秋季全时间训练，第一篇；加拉太书生命读经，第十九篇，第五十一段*）

八　相信基督耶稣，带我们进入神应许给亚伯拉罕的福，就是所应许的那灵—14节：（2007年安那翰秋季全时间训练，第一篇；李常受文集一九八一年第一册，保罗完成职事的中心异象，第三章，第八段*）

1　我们已经得着最大的祝福，就是三一神—父、子、灵—这经过过程、包罗万有的赐生命之灵，以最主观的方式住在我们里面，作我们的享受。（2007年安那翰秋季全时间训练，第一篇；加拉太书生命读经，第三十四篇，第十二段*）

2　那灵乃是复合的灵，事实上就是神自己在祂的三一里经过成为肉体、钉十字架、复活、升天、并降下的过程，使我们接受祂作我们的生命和一切。（2007年安那翰秋季全时间训练，第一篇；李常受文集一九八一年第一册，保罗完成职事的中心异象，第三章，第八段*）

九　相信基督使信徒成为神的众子；借着信，我们与基督联合为一，使我们在祂里面得着儿子的名分—26节，四6。（2007年安那翰秋季全时间训练，第一篇；加拉太书生命读经，第二十篇，第二十九段**）

十　信借着爱运行，完全了神的定旨，就是完成神儿子的名分，使神得着团体的彰显—基督的身体—五6。（2007年安那翰秋季全时间训练，第一篇；加拉太书生命读经，第二十五篇，第二十三段*）

十一　信仰之家，由所有借着信基督而成为神儿子的人所组成—六10，三26：（2007年安那翰秋季全时间训练，第一篇；加拉太书生命读经，第二十九篇，第二十八段**）

1　这个家是个大家庭，这家庭的名称是“信仰”。（2007年安那翰秋季全时间训练，第一篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，罗马书结晶读经，第八章，第七十段*）

2　我们都是信仰之家，信徒之家，的一分子；这信仰之家借着神的话相信神。（2007年安那翰秋季全时间训练，第一篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，罗马书结晶读经，第八章，第七十二段*）