二〇〇八年国际华语特会

对真理绝对,并被真理构成

第二篇 福音真理的话(带经文的纲目)

读经:西一5,弗一13,加一11~12,二5、14

西一5 是因那给你们存在诸天之上的盼望,就是你们从前在福音真理的话上所听见的。

弗一13 你们既听了真理的话,就是那叫你们得救的福音,也在祂里面信了,就在祂里面受了所应许的圣灵为印记。

加一11 弟兄们,我要你们知道,那借着我所传的福音,并不是照着人意的,

加一12 因为我不是从人领受的,也不是人教导我的,乃是借着耶稣基督的启示领受的。

加二5 我们就是一刻的工夫,也没有容让服从他们,为要使福音的真理存留在你们中间。

加二14 但我一看见他们不按福音的真理正直而行,就在众人面前对矶法说,你既是犹太人,若是生活像外邦人,不像犹太人,怎么还勉强外邦人犹太化?

壹 福音包含圣经中的一切真理;全本圣经就是神的福音—西一5,弗一13:

西一5 是因那给你们存在诸天之上的盼望,就是你们从前在福音真理的话上所听见的。

弗一13 你们既听了真理的话,就是那叫你们得救的福音,也在祂里面信了,就在祂里面受了所应许的圣灵为印记。

一 真理就是福音,真理的光就是福音的光—可一1、14~15,约八12、32。

可一1 神的儿子,耶稣基督福音的开始,

可一14 约翰下监以后,耶稣来到加利利,传扬神的福音,说,

可一15 时期满了,神的国已经临近了。你们要悔改,相信福音。

约八12 于是耶稣又对众人讲论说,我是世界的光,跟从我的,就绝不在黑暗里行,必要得着生命的光。

约八32 你们必认识真理,真理必叫你们得以自由。

二 召会今天惟一的使命,就是传福音,而福音的内容就是真理;我们传扬真理,就是传扬高品的福音—可十六15,提前二4。

可十六15 祂又对他们说,你们往普天下去,向一切受造之物传扬福音。

提前二4 祂愿意万人得救,并且完全认识真理。

三 我们在主恢复里所传的福音,是最纯净、最高超、最完全的福音—可一1,罗一1,太二四14,弗二17,六19~20,提前一11,林后四4,约十二24:

可一1 神的儿子,耶稣基督福音的开始,

罗一1 基督耶稣的奴仆保罗,蒙召的使徒,被分别出来归于神福音的。

太二四14 这国度的福音要传遍天下,对万民作见证,然后末期才来到。

弗二17 又来传和平为福音,给你们这远离的人,也传和平为福音,给那相近的人,

弗六19 也替我祈求,使我在开口的时候,有发表赐给我,好放胆讲明福音的奥秘,

弗六20 (我为这福音的奥秘,作了带锁炼的大使,)使我带着锁炼,照我所当讲的,放胆讲说。

提前一11 这是照着那托付与我,可称颂之神荣耀的福音说的。

林后四4 在他们里面,这世代的神弄瞎了他们这不信者的心思,叫基督荣耀之福音的光照,不照亮他们;基督本是神的像。

约十二24 我实实在在的告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。

1 神的儿子耶稣基督,以及祂所经过的一切过程,并祂所完成的一切救赎工作,都是这福音的内容;因此这是耶稣基督的福音—可一1,罗一1~4。

可一1 神的儿子,耶稣基督福音的开始,

罗一1 基督耶稣的奴仆保罗,蒙召的使徒,被分别出来归于神福音的。

罗一2 这福音是神从前借着祂的众申言者,在圣经上所应许的,

罗一3 论到祂的儿子,我们的主耶稣基督:按肉体说,是从大卫后裔生的,

罗一4 按圣别的灵说,是从死人的复活,以大能标出为神的儿子。

2 福音是神所计划、应许并成就的,是神的大能,要救一切信的人,使他们与神和好,由神重生,成为神的儿女;因此,这是神的福音—1、16节。

罗一1 基督耶稣的奴仆保罗,蒙召的使徒,被分别出来归于神福音的。

罗一16 我不以福音为耻;这福音本是神的大能,要救一切信的人,先是犹太人,后是希利尼人。

3 福音将信徒带进神圣管治的范围里,使他们在神圣的国里,有分于神生命的福分;因此,这是神国的福音—太二四14,帖前二12。

太二四14 这国度的福音要传遍天下,对万民作见证,然后末期才来到。

帖前二12 要叫你们行事为人,配得过那召你们进入祂自己的国和荣耀的神。

4 福音见证基督自己是和平,祂在死里成就了和平,并且祂作为那灵来传和平为福音;因此这是和平的福音—弗二15、17,六15,徒十36。

弗二15 在祂的肉体里,废掉了那规条中诫命的律法,好把两下在祂自己里面,创造成一个新人,成就了和平。

弗二17 又来传和平为福音,给你们这远离的人,也传和平为福音,给那相近的人,

弗六15 且以和平福音的稳固根基,当作鞋穿在脚上。

徒十36 祂借着耶稣基督(祂是万人的主)传和平为福音,将这道传给以色列子孙。

5 神福音的最高点乃是神成为人,为要使人在生命和性情上,但不在神格上,成为神—罗一3~4,八3、29:

罗一3 论到祂的儿子,我们的主耶稣基督:按肉体说,是从大卫后裔生的,

罗一4 按圣别的灵说,是从死人的复活,以大能标出为神的儿子。

罗八3 律法因肉体而软弱,有所不能的,神,既在罪之肉体的样式里,并为着罪,差来了自己的儿子,就在肉体中定罪了罪,

罗八29 因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。

a 神借着成为肉体成为人,然后经过人性生活、死与复活,好得着祂自己的大量复制—约一14、29,十二24。

约一14 话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满的有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。

约一29 次日,约翰看见耶稣向他走来,就说,看哪,神的羔羊,除去世人之罪的!

约十二24 我实实在在的告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。

b 那一粒麦子—基督这第一位神人—产生许多子粒—许多神人,如今这许多子粒调和成为一饼,就是基督的身体,祂的复制品;这就是福音的最高点—24节,林前十17。

约十二24 我实实在在的告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。

林前十17 因着只有一个饼,我们虽多,还是一个身体,因我们都分受这一个饼。

贰 在加拉太书我们看见,福音真理(实际)之完整启示的一些基本原则—二5、14,三8:

加二5 我们就是一刻的工夫,也没有容让服从他们,为要使福音的真理存留在你们中间。

加二14 但我一看见他们不按福音的真理正直而行,就在众人面前对矶法说,你既是犹太人,若是生活像外邦人,不像犹太人,怎么还勉强外邦人犹太化?

加三8 并且圣经既预先看明,神要本于信称外邦人为义,就预先传福音给亚伯拉罕,说,“万国都必因你得福。”

一 律法是对付旧造的人,福音是使人成为在复活里的新造—一1、6~12,二20,六15。

加一1 作使徒的保罗,(不是由于人,也不是借着人,乃是借着耶稣基督,和叫祂从死人中复活的父神,)

加一6 我希奇你们这么快离开那在基督的恩典里召了你们的,去归向不同的福音。

加一7 那并不是另一个福音,不过是有些人搅扰你们,想要转变基督的福音。

加一8 但即使是我们,或是从天上来的使者,若在我们所传给你们的福音之外,另传一个福音给你们,他就该受咒诅。

加一9 我们先前说过,现在我再说,若有人在你们所领受的之外,另传一个福音给你们,他就该受咒诅。

加一10 我现在是要得人的心,还是要得神的心?或者我是要讨人的喜悦么?若我仍讨人的喜悦,我就不是基督的奴仆了。

加一11 弟兄们,我要你们知道,那借着我所传的福音,并不是照着人意的,

加一12 因为我不是从人领受的,也不是人教导我的,乃是借着耶稣基督的启示领受的。

加二20 我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。

加六15 受割礼不受割礼,都无关紧要,要紧的乃是作新造。

二 福音真理的第一方面乃是:堕落的人不能本于行律法得称义—加二16。

加二16 且知道人得称义,不是本于行律法,乃是借着信耶稣基督,连我们也信入了基督耶稣,使我们本于信基督得称义,不是本于行律法;因为凡属肉体的人,都不能本于行律法得称义。

三 我们乃是本于信基督得称义—加二16:

加二16 且知道人得称义,不是本于行律法,乃是借着信耶稣基督,连我们也信入了基督耶稣,使我们本于信基督得称义,不是本于行律法;因为凡属肉体的人,都不能本于行律法得称义。

1 借着信,我们联于基督,并与祂成为一—约三15。

约三15 叫一切信入祂的都得永远的生命。

2 在基督里的信,指借着信与祂有生机的联结;“在基督里”一辞,就是指这种生机的联结—加二16~17,三14、28,五6。

加二16 且知道人得称义,不是本于行律法,乃是借着信耶稣基督,连我们也信入了基督耶稣,使我们本于信基督得称义,不是本于行律法;因为凡属肉体的人,都不能本于行律法得称义。

加二17 我们若寻求在基督里得称义,自己却也显为罪人,这样,基督岂不是叫人犯罪的么?绝对不是。

加三14 为叫亚伯拉罕的福,在基督耶稣里可以临到外邦人,使我们借着信,可以接受所应许的那灵。

加三28 没有犹太人或希利尼人,没有为奴的或自主的,也没有男和女,因为你们众人在基督耶稣里,都是一了。

加五6 因为在基督耶稣里,受割礼不受割礼,全无效力;惟独借着爱运行的信,才有效力。

3 称义不仅仅是地位的事,也是生机的事,在生命里的事。

4 乃是借着我们与基督生机的联结,神才能算基督为我们的义;惟有如此,我们才能蒙神称义—林前一30。

林前一30 但你们得在基督耶稣里,是出于神,这基督成了从神给我们的智慧:公义、圣别和救赎,

5 我们本于信得生并活着—加三11。

加三11 没有一个人凭着律法在神面前得称义,乃是明显的,因为“义人必本于信得生并活着;”

四 福音传给亚伯拉罕;新约的经纶乃是神对待亚伯拉罕的延续— 8节。

加三8 并且圣经既预先看明,神要本于信称外邦人为义,就预先传福音给亚伯拉罕,说,“万国都必因你得福。”

五 我们向律法死了,向神活着,并且有基督在我们里面活着—二19~20。

加二19 我借着律法,已经向律法死了,叫我可以向神活着。

加二20 我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。

六 我们在基督里成为新造—六15。

加六15 受割礼不受割礼,都无关紧要,要紧的乃是作新造。

七 基督自己乃是福音的中心—一15~16,二20,四19:

加一15 然而那把我从母腹里分别出来,又借着祂的恩典呼召我的神,

加一16 既然乐意将祂儿子启示在我里面,叫我把祂当作福音传在外邦人中,我就即刻没有与血肉之人商量,

加二20 我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。

加四19 我的孩子们,我为你们再受生产之苦,直等到基督成形在你们里面。

1 基督被钉在十字架上,要赎出我们脱离律法的咒诅,并要把我们从这世界邪恶的宗教系统救出来—三1、13,一4、15~16。

加三1 无知的加拉太人哪,耶稣基督钉十字架,已经活画在你们眼前,谁竟迷惑了你们?

加三13 基督既为我们成了咒诅,就赎出我们脱离律法的咒诅,因为经上记着:“凡挂在木头上的,都是被咒诅的,”

加一4 基督照着我们神与父的旨意,为我们的罪舍了自己,要把我们从现今这邪恶的世代救出来。

加一15 然而那把我从母腹里分别出来,又借着祂的恩典呼召我的神,

加一16 既然乐意将祂儿子启示在我里面,叫我把祂当作福音传在外邦人中,我就即刻没有与血肉之人商量,

2 基督从死人中复活,为要活在我们里面— 1节,二20。

加三1 无知的加拉太人哪,耶稣基督钉十字架,已经活画在你们眼前,谁竟迷惑了你们?

加二20 我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。

3 我们浸入基督,与基督联合为一,并且穿上基督,穿戴基督;因此,我们在基督里,并且属于基督—三27~29,五24。

加三27 你们凡浸入基督的,都已经穿上了基督。

加三28 没有犹太人或希利尼人,没有为奴的或自主的,也没有男和女,因为你们众人在基督耶稣里,都是一了。

加三29 你们既属于基督,就是亚伯拉罕的后裔,是照着应许为后嗣了。

加五24 但那属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲,都钉了十字架。

4 基督已经启示在我们里面,现今活在我们里面,并且要成形在我们里面—一16,二20,四19。

加一16 既然乐意将祂儿子启示在我里面,叫我把祂当作福音传在外邦人中,我就即刻没有与血肉之人商量,

加二20 我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。

加四19 我的孩子们,我为你们再受生产之苦,直等到基督成形在你们里面。

5 我们在基督里享受包罗万有之灵的福—三14。

加三14 为叫亚伯拉罕的福,在基督耶稣里可以临到外邦人,使我们借着信,可以接受所应许的那灵。

6 我们在基督里都是神的儿子,并且在祂里面我们都是一—26、28节。

加三26 因为你们众人借着相信基督耶稣,都是神的儿子。

加三28 没有犹太人或希利尼人,没有为奴的或自主的,也没有男和女,因为你们众人在基督耶稣里,都是一了。

八 按照加拉太书,福音的中心点,乃是神自己在祂的三一里成了经过种种过程的包罗万有之灵,作我们的生命和一切,给我们享受,使祂和我们成为一,为要彰显祂直到永远—四4、6,三13~14、26~28,六15。

加四4 及至时候满足,神就差出祂的儿子,由女子所生,且生在律法以下,

加四6 而且因你们是儿子,神就差出祂儿子的灵,进入我们的心,呼叫:阿爸,父!

加三13 基督既为我们成了咒诅,就赎出我们脱离律法的咒诅,因为经上记着:“凡挂在木头上的,都是被咒诅的,”

加三14 为叫亚伯拉罕的福,在基督耶稣里可以临到外邦人,使我们借着信,可以接受所应许的那灵。

加三26 因为你们众人借着相信基督耶稣,都是神的儿子。

加三27 你们凡浸入基督的,都已经穿上了基督。

加三28 没有犹太人或希利尼人,没有为奴的或自主的,也没有男和女,因为你们众人在基督耶稣里,都是一了。

加六15 受割礼不受割礼,都无关紧要,要紧的乃是作新造。