二〇〇八年国际华语特会
对真理绝对，并被真理构成
第三篇 召会是真理的柱石和根基，众圣徒有责任维持真理（带经文的纲目）
读经：提前三15，二4，提后二2、15，加二5、14
提前三15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
提前二4 祂愿意万人得救，并且完全认识真理。
提后二2 你在许多见证人面前从我所听见的，要托付那忠信、能教导别人的人。
提后二15 你当竭力将自己呈献神前，得蒙称许，作无愧的工人，正直的分解真理的话。
加二5 我们就是一刻的工夫，也没有容让服从他们，为要使福音的真理存留在你们中间。
加二14 但我一看见他们不按福音的真理正直而行，就在众人面前对矶法说，你既是犹太人，若是生活像外邦人，不像犹太人，怎么还勉强外邦人犹太化？
壹 召会是支持真理的柱石，也是托住真理的根基—提前三15：
提前三15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
一 主要祂的召会认识祂乃是真理，好见证祂是真理—约十四6，十八37，约壹一6，五20。
约十四6 耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
约十八37 彼拉多就对祂说，这样，你不是王么？耶稣回答说，你说我是王，我为此而生，也为此来到世间，为要给真理作见证；凡属真理的人，就听我的声音。
约壹一6 我们若说我们与神有交通，却在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。
约壹五20 我们也晓得神的儿子已经来到，且将悟性赐给我们，使我们可以认识那位真实的；我们也在那位真实的里面，就是在祂儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永远的生命。
二 提前三章十五节的真理，指神话语所启示一切真实的事物，主要的是作神具体化身的基督，以及作基督身体的召会—提前二4，西二9、19。
提前三15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
提前二4 祂愿意万人得救，并且完全认识真理。
西二9 因为神格一切的丰满，都有形有体的居住在基督里面，
西二19 不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
三 真理就是三一神，以基督为具体化身、中心和彰显，以产生召会作基督的身体、神的家、和神的国— 9节，弗一22~23，四16，提前三15，约三3、5。
西二9 因为神格一切的丰满，都有形有体的居住在基督里面，
弗一22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头。
弗一23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
弗四16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
提前三15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
约三3 耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国。
约三5 耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。
四 召会支持基督这实际；召会向全宇宙见证，基督，并且惟有基督，是实际—约一14、17，十四6。
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
约一17 因为律法是借着摩西赐的，恩典和实际都是借着耶稣基督来的。
约十四6 耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
五 召会是支持真理的柱石，和托住柱石的根基，见证基督是神的奥秘，召会是基督的奥秘这个实际（真理）—西二2，弗三4。
西二2 要叫他们的心得安慰，在爱里结合一起，以致丰丰富富的在悟性上有充分的确信，能以完全认识神的奥秘，就是基督。
弗三4 你们念了，就能藉此明了我对基督的奥秘所有的领悟，
六 我们建造怎样的召会，在于我们教导怎样的真理；因此，迫切需要活的真理来产生召会，帮助召会存在，并且建造召会—提前三15。
提前三15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
七 在召会生活中，我们都需要完全认识真理—二4，四3，提后二25，三7，多一1：
提前二4 祂愿意万人得救，并且完全认识真理。
提前四3 他们禁止嫁娶，禁戒食物，就是神所造，给那些信的人，并认识真理的人，感谢着享受的。
提后二25 用温柔规劝那些抵挡的人；或许神给他们悔改的心，得以认识真理。
提后三7 常常学习，终久不能认识真理。
多一1 照着神选民的信仰，与合乎敬虔之真理的知识，
1 每个信徒对神话语中所启示的真实事物，都该有完全的认识，完整的领会—约壹二21。
约壹二21 我刚写信给你们，不是因你们不晓得真理，正是因为你们晓得，又因为没有虚谎是出于真理的。
2 对真理的完全认识，就是对真理透彻的领略，对我们藉信所领受一切属灵、神圣事物的实际，一种完全的承认并珍赏—提前二4，四3，提后二25。
提前二4 祂愿意万人得救，并且完全认识真理。
提前四3 他们禁止嫁娶，禁戒食物，就是神所造，给那些信的人，并认识真理的人，感谢着享受的。
提后二25 用温柔规劝那些抵挡的人；或许神给他们悔改的心，得以认识真理。
3 正直的分解真理的话，就是毫不偏颇或曲解的揭示新约里所启示神经纶的实际—15节。
提后二15 你当竭力将自己呈献神前，得蒙称许，作无愧的工人，正直的分解真理的话。
八 今天在主的恢复里，我们需要许多以斯拉，他们是祭司教师，就是那些被神浸透，并精通神话语的人，能用神圣的真理教育众圣徒—尼八1~8、13，提后二2、15。
尼八1 众民如同一人，聚集在水门前的宽阔处，请经学家以斯拉将摩西的律法书带来，这律法是耶和华吩咐以色列人遵守的。
尼八2 七月初一日，祭司以斯拉将律法书带到男女会众、并一切听了能明白的人面前。
尼八3 他在水门前的宽阔处，从清早到晌午，在众男女，并一切听了能明白的人面前念这律法书。众民侧耳而听。
尼八4 经学家以斯拉站在为这事特制的木台上；玛他提雅、示玛、亚奈雅、乌利亚、希勒家、和玛西雅站在他的右边；毗大雅、米沙利、玛基雅、哈顺、哈拔大拿、撒迦利亚、和米书兰站在他的左边。
尼八5 以斯拉站在众民以上，在众民眼前展开这书；他一展开，众民就都站起来。
尼八6 以斯拉颂赞耶和华至大的神；众民都举手应声说，阿们，阿们；就低头，面伏于地，敬拜耶和华。
尼八7 耶书亚、巴尼、示利比、雅悯、亚谷、沙比太、荷第雅、玛西雅、基利他、亚撒利雅、约撒拔、哈难、毗莱雅、和利未人，帮助百姓明白律法；百姓都站在自己的地方。
尼八8 他们念神的律法书，翻译并讲明意思，使百姓明白所念的。
尼八13 次日，众民宗族的首领、祭司、和利未人，都聚集到经学家以斯拉那里，要留心听律法书上的话。
提后二2 你在许多见证人面前从我所听见的，要托付那忠信、能教导别人的人。
提后二15 你当竭力将自己呈献神前，得蒙称许，作无愧的工人，正直的分解真理的话。
九 我们所必须应付的最大需要，乃是带领圣徒进入真理；众圣徒都应当在神圣的启示上受训练—提前二4：
提前二4 祂愿意万人得救，并且完全认识真理。
1 我们都需要借着圣经恢复本连同批注和生命读经得帮助，看见圣经话语内在的意义—尼八8、13。
尼八8 他们念神的律法书，翻译并讲明意思，使百姓明白所念的。
尼八13 次日，众民宗族的首领、祭司、和利未人，都聚集到经学家以斯拉那里，要留心听律法书上的话。
2 生命读经的信息是开启的工具，解开了圣经，带领我们进入圣经。
3 “我认为我们的著作是开启圣经的工具。我相信你们读过生命读经信息的人，能诚实的见证，这些信息与恢复译本的批注，给你们解开了圣经的某章或某卷。这不是取代圣经，乃是带领人进入圣经。”（长老训练第三册，实行异象的路，一〇九页。）
贰 众圣徒都有责任维持真理—提前三15，提后二15：
提前三15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
提后二15 你当竭力将自己呈献神前，得蒙称许，作无愧的工人，正直的分解真理的话。
一 支持真理的柱石和托住真理的根基，乃是召会全体，包括众圣徒；召会的每个肢体都是维持真理之柱石和根基的一部分—提前三15。
提前三15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
二 召会是真理的柱石和根基，含示召会的每个肢体都应该认识真理；因此，我们该定意要学习真理—二4：
提前二4 祂愿意万人得救，并且完全认识真理。
1 大部分的圣徒可能没有一个深的感觉，他们有责任背负真理。
2 召会，包括每一个信徒，必须维持真理。
3 众召会中的众圣徒需要敬重带领者，但带领者若作违反真理的事，众圣徒该负责任维持真理：
a 无论谁说话，众圣徒都必须分辨所说的是否合乎真理—帖前五21。
帖前五21 但要凡事察验，善美的要持守，
b 我们不该顾到人，乃该顾到真理，总是预备好维持真理—约壹一6。
约壹一6 我们若说我们与神有交通，却在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。
4 召会要刚强，每个弟兄姊妹就必须学习真理，经历真理，并能讲说真理，藉此维持真理—提前二4。
提前二4 祂愿意万人得救，并且完全认识真理。
三 要明白维持真理的意思，我们可以看保罗在加拉太二章十一至十六节的榜样：
加二11 但矶法来到安提阿的时候，因他有可定罪之处，我就当面抵挡他。
加二12 因为从雅各那里来的几个人，未到以先，他惯常和外邦人一同吃饭；及至他们来到，他因怕奉割礼的人，就开始退去，隔离自己。
加二13 其余的犹太人，也都随着他装假；甚至连巴拿巴也被牵引，和他们一同装假。
加二14 但我一看见他们不按福音的真理正直而行，就在众人面前对矶法说，你既是犹太人，若是生活像外邦人，不像犹太人，怎么还勉强外邦人犹太化？
加二15 我们是生来的犹太人，并不是出于外邦的罪人，
加二16 且知道人得称义，不是本于行律法，乃是借着信耶稣基督，连我们也信入了基督耶稣，使我们本于信基督得称义，不是本于行律法；因为凡属肉体的人，都不能本于行律法得称义。
1 保罗看见彼得作了违反真理的事，就是退去不与外邦人一同吃饭— 11~13节。
加二11 但矶法来到安提阿的时候，因他有可定罪之处，我就当面抵挡他。
加二12 因为从雅各那里来的几个人，未到以先，他惯常和外邦人一同吃饭；及至他们来到，他因怕奉割礼的人，就开始退去，隔离自己。
加二13 其余的犹太人，也都随着他装假；甚至连巴拿巴也被牵引，和他们一同装假。
2 保罗责备彼得，因为他所作的是违反真理的事；因此，保罗维持真理— 14~16节。
加二14 但我一看见他们不按福音的真理正直而行，就在众人面前对矶法说，你既是犹太人，若是生活像外邦人，不像犹太人，怎么还勉强外邦人犹太化？
加二15 我们是生来的犹太人，并不是出于外邦的罪人，
加二16 且知道人得称义，不是本于行律法，乃是借着信耶稣基督，连我们也信入了基督耶稣，使我们本于信基督得称义，不是本于行律法；因为凡属肉体的人，都不能本于行律法得称义。
3 在这情形里，保罗是真理的柱石和根基— 5、14节。
加二5 我们就是一刻的工夫，也没有容让服从他们，为要使福音的真理存留在你们中间。
加二14 但我一看见他们不按福音的真理正直而行，就在众人面前对矶法说，你既是犹太人，若是生活像外邦人，不像犹太人，怎么还勉强外邦人犹太化？
四 我们若在日常的召会生活里学习真理并实行真理，就能在维持真理上背负一些责任—约贰4：
1 每个真理都有两面；我们要平衡，就需要持守每个真理的两面。
2 我们必须一直学习、保守并维持真理—约参3~4、8。
加二3 但与我同去的提多，虽是希利尼人，也没有被勉强受割礼。
加二4 因为有偷着引进来的假弟兄，他们偷着进来，要窥探我们在基督耶稣里所得的自由，为要强制我们作奴隶。
加二8 （因为那在彼得里面运行，叫他为受割礼之人尽使徒职分的，也在我里面运行，叫我为外邦人尽使徒的职分，）