节期纲目的出处

二〇〇八年国际华语特会
对真理绝对，并被真理构成

第四篇　被神活话的真理构成，
成为基督的见证，使基督得着彰显（纲目的双出处）

读经：诗一一九1～2、9、11、15～16、48～49，尼八1、8、13，约十七17，启一2、9

壹　召会的功用乃是作基督的见证，彰显基督，并见证作为神的见证的基督─提前三15～16上，启一2、5、9：（2008年国际华语特会，第四篇；李常受文集一九九一至一九九二年第一册，长老训练，第十一册—长老职分与神命定之路（三），第一章，第二十段**）

一　见证的意义就是说出神，表明神，彰显神─约一1、18，来一1～2上。（2008年国际华语特会，第四篇；李常受文集一九五七年第二册，教会的见证与立场，第二篇，第四段*）

二　律法是神的话，乃是神的见证，神的彰显，神的描绘，作为神给祂子民的启示─出三四28：（2008年国际华语特会，第四篇；圣经恢复本，出二十1注1*）

1　律法称作见证，法版称作见证的版─二五16、21，四十20，三一18。（2008年国际华语特会，第四篇；希伯来书生命读经，第六十三篇，第三段*；李常受文集一九五七年第二册，教会的见证与立场，第二篇，第十二段）

2　因着律法，就是神的见证，放在约柜里，所以约柜称作见证的柜；又因为约柜在帐幕里，所以帐幕称作见证的帐幕─二五22，二六33～34，三八21，民一50、53。（2008年国际华语特会，第四篇；希伯来书生命读经，第六十三篇，第三段**）

3　律法说出神的属性，说明神是怎样的神，所以律法对于神是见证─出三四28。（2008年国际华语特会，第四篇；李常受文集一九五七年第二册，教会的见证与立场，第二篇，第十六段*）

4　律法照着神所是的标准，向人有要求─出二十2～17。（2008年国际华语特会，第四篇；约翰福音生命读经，第三篇，第二十三段*）

5　律法的要求，是要人有神的属性，在生命和性情上，但不在神格上，像神一样，所以只有神自己能答应这要求─利十一44，彼前一15～16。（2008年国际华语特会，第四篇***）

6　人若摸着神、接受神、并被神注入，使神一切神圣的属性成为他人性的美德，人自然就能成就律法的要求─罗八4。（2008年国际华语特会，第四篇***）

三　全部圣经都是神的见证─诗一一九1～2、9、11，提后三16～17：（2008年国际华语特会，第四篇；李常受文集一九五七年第二册，教会的见证与立场，第二篇，第三十三段*）

1　圣经既是基督的见证，也就是神的见证─约五39～40，路二四27、44～45。（2008年国际华语特会，第四篇；李常受文集一九五七年第二册，教会的见证与立场，第二篇，第三十段）

2　圣经是神的话，说出神是怎样的神，所以是神的见证─太二二29。（2008年国际华语特会，第四篇；李常受文集一九五七年第二册，教会的见证与立场，第二篇，第三十二段）

3　神是圣经的实际和实质，我们读圣经时，必须接触神，摸着神，碰着神，并被神注入─约六63。（2008年国际华语特会，第四篇；李常受文集一九五七年第二册，教会的见证与立场，第二篇，第三十七段*）

四　基督是神的见证─启一5，三14：（2008年国际华语特会，第四篇；李常受文集一九六九年第三册，在神行动中的移民，第四章，第五段）

1　基督是神律法的实际，是神活的话，所以是神的见证、神的见证人、神的彰显、神所是活的描绘─约一1、18，启十九13。（2008年国际华语特会，第四篇；诗篇生命读经，第四十篇，第八段**）

2　人要接触神，摸着神，达到神，就必须借着基督并在祂里面；人在基督之外，不能认识神─约十四6～11，西二9。（2008年国际华语特会，第四篇；李常受文集一九五七年第二册，教会的见证与立场，第二篇，第四十三段*，第四十一段*）

五　圣灵是基督的见证：（2008年国际华语特会，第四篇；倪柝声文集第二辑第十八册，一般的信息（卷二），第四十五篇，第七段*）

1　圣灵是基督死而复活，升天而降下的化身，向人显示基督的一切，并且是基督的见证，荣耀基督─约十六5～7，十四16～18，林前十五45下，林后三17。（2008年国际华语特会，第四篇；李常受文集一九五七年第二册，教会的见证与立场，第二篇，第四十六段*）

2　人要摸着基督，认识基督，必须在圣灵里；人舍了圣灵，就不能认识基督─林前十二3下，约十六13～15。（2008年国际华语特会，第四篇；李常受文集一九五七年第二册，教会的见证与立场，第二篇，第四十九段*）

六　召会是基督的见证─启一9，十二17，十九10：（2008年国际华语特会，第四篇；李常受文集一九九一至一九九二年第一册，长老训练，第十一册—长老职分与神命定之路（三），第一章，第二十段*）

1　召会是基督的身体，是基督的具体表现，所以是基督的见证─林前十二12，弗四12～13。（2008年国际华语特会，第四篇；李常受文集一九五七年第二册，教会的见证与立场，第二篇，第五十三段*）

2　召会见证基督，召会的见证乃是活基督─约十五26～27，徒一8，启一2、9，腓一19～21上。（2008年国际华语特会，第四篇***）

贰　被真理构成，就是被那是神见证、是神活话的基督构成，使我们成为基督的见证，以完成神的经纶─约十四6上，十七17，启一9，提前三15～16上：（2008年国际华语特会，第四篇***）

一　律法预表基督是神的话和神的见证，神的彰显；当我们让基督的话丰丰富富的住在我们里面，我们就成为基督的见证，使祂得着彰显─约一1、18，启十九13，西三16：（2008年国际华语特会，第四篇***）

1　基督自己是神又真又活的律法、神的话、神的气和神的彰显─提后三16～17。（2008年国际华语特会，第四篇；出埃及记生命读经，第五十二篇，第五十八段*）

2　我们借着祷读主话，吸入神的成分，就被神的所是注入；这样，我们就活基督，而成为神活的彰显─弗六17～18，约十七17。（2008年国际华语特会，第四篇；出埃及记生命读经，第五十二篇，第六十五段*）

3　借着我们每天读神圣的话语，神的话就在我们里面作工，那灵就借着话，自然而然将神的性情同神的元素，分赐到我们这人里面，使我们被神构成─约六63。（2008年国际华语特会，第四篇；尼希米记生命读经，第三篇，第六段**）

二　被神活话的真理所构成，就是被神的思想、神的考虑、并神的一切所是灌注，使我们成为神的复制，而作神的见证─尼八1，十三30上：（2008年国际华语特会，第四篇***）

1　我们需要被神活话的真理构成，使我们受神的话教导、管制、规律并支配，而活在神的行政下并神的经纶里─申十七18～20，彼后一12、19～21，林后十5，约贰2、4，参来一2～3。（2008年国际华语特会，第四篇***）

2　真理一旦经过我们的悟性而进到我们里面，就留在我们的记忆里；这样，我们就把真理存在我们的记忆里，使我们有真理的储存─西三16，参罗八6，弗四23。（2008年国际华语特会，第四篇；李常受文集一九八四年第二册，长老训练，第三册—实行异象的路，第九章，第二十四段**）

3　真理进入我们的记忆里，就成了常时、长期滋养的来源─诗一一九15～16、48～49。（2008年国际华语特会，第四篇；李常受文集一九八四年第二册，长老训练，第三册—实行异象的路，第九章，第二十四段*）

4　主恢复里的众圣徒都应当在圣经真理的神圣启示上受训练─提后二2、15：（2008年国际华语特会，第四篇***）

a　圣经中几乎所有重要的启示，都包括在倪弟兄和李弟兄的职事里；我们应当注意这些纯正、健康的事，而不要把时间浪费于收集“毒瓜”─王下四38～41。（2008年国际华语特会，第四篇；列王记生命读经，第十三篇，第二十段*）

b　生命读经和恢复本开启圣经，释放圣经的丰富，将我们带到神经纶管制并支配的异象之下，使召会得以建造为神的家─尼八8、13，提前一3～4 ，徒二六18～19。（2008年国际华语特会，第四篇***）