二〇〇八年国际华语特会

对真理绝对，并被真理构成

第五篇　成为爱神的寻求者和真正敬拜神的人，好被神活话的真理构成，使神得着辉煌的彰显（复合的纲目）

读经：诗一一九1~2、11、14~16、47~49、54、58、97~99、103、114、130、132~133、140，启四7，三1，四24，四4，五8，五26，二2，四7

序言

一　成为爱神的寻求者，是一个对的人，才能读出对的圣经—诗一一九1~2：

1　读圣经不在乎方法，读圣经是在乎你是什么人；你是一个对的人，你读出来的圣经就是对的—罗七12~14：

a　倪弟兄说，人在神面前，要把圣经读的好，有二个基本的条件，第一个就是人必需要对，人必需要有训练，还有一个就是方法也必需要对—启三1。

b　人对才能用正当的方法去读圣经；编写读经方法的人，都是读圣经读的相当好的人，但是那些只会效法他们的方法去读圣经的人，未必能够把圣经读的好—诗一一九1~2。

2　与律法有关的有两种人来读圣经：第一种是守字句的人，第二种人是寻求神的人—罗七12：

a　律法本身没有什么不好，律法是圣的，诫命也是圣的，义的，并且是善的；坏的源头是罪在那里抓住这个律法—罗七12。

b　爱主、一心寻求祂、与祂同住、并享受祂的丰富，祂的本质就要注入到我们里头；祂自己自然而然的就要成为我们的生活—诗一一九97。

3　西乃山有两个名字，一个叫作何烈山，一个叫作西乃山；凡是讲到何烈山就讲到甜美的一面，凡是讲到西乃山，就讲到恐怖的一面—出三3。

4　倘若我们只照着头脑的知识来思想律法，我们会以消极的方式来看它；但如果我们晓得，律法是在积极的光景中颁赐的，我们就会看见，律法是神活的话，将神的本质注入到爱祂的寻求者里面—诗一一九1~2：

a　摩西不光领受了两块石版，并且神的成分也灌输到他里头，使他的面皮发光—启四7。

b　我们不该认为律法仅仅是神的诫命；它乃是神的话，神的见证，不光彰显神，更将神的本质注入到那些在爱里寻求神的人里头—诗一一九97。

二　成为真正敬拜神的人，就是观看神并且又吃又喝—约四24：

1　摩西和七十个长老，他们就进到更深的交通，然后在那个交通里描写他们看见以色列的神—出二四10：

a　他们看见以色列的神，祂彷佛有平铺的蓝宝石，像天本身一样明净，祂不伸手加害以色列的尊贵者，他们观看神，并且又吃又喝—出二四10。

b　观看神并且又吃又喝，就是以神所要的敬拜来敬拜神；真正的敬拜者不是五体投地，真正的敬拜者乃是一个观看神，又吃又喝—约四24。

2　摩西四十昼夜在山上，是与主与神交通；除了十句话以外，神没有再对摩西说任何其它的话—出三四1~28。

3　遵守律法不能使人成为真正的敬拜者；真正的敬拜者乃是被神注入并活出神来的人，因而成为照着神的所是并符合神的所是的人—约四24：

a　律法就是神的话，而神的话就是神的呼吸；神借着祂的话，将祂自己吹进我们里面，用祂的本质来灌输我们，使我们成为祂的彰显—约四24。

b　因着神圣的本质注入我们里面，我们就自动的活出一种生活，符合神的所是；这种人的生活符合神的生活，并返照祂的所是—诗一一九1~2。

4　摩西手里面拿着两块见证的版，下西乃山的时候，不知道自己的面皮因着耶和华和他说话发了光—出三四29：

a　什么时候你亲近主的话，主的话就是真理，真理就是光，你一在光中，你这个人自己就变成光—出三四29。

b　你被主的真理构成，构成到一个地步你就成为祂辉煌的彰显；这个辉煌的彰显，就是爱神的话，被神的话泡透、浸透在神的话里面的结果—启十九7。

三　真理带到实行里面，就是住在祂的话里面—约四24：

1　约翰福音十四章二十一节、二十三节告诉我们，有了我命令又遵守的人就是爱我的—约一四21~23。

2　我们必须划出一定的时间和地点，天天在神的话中与祂交通；照着我们大家的经历，每一天里最好要划出来的时间，就是早晨—诗一一九147~148：

a　当我们真是用灵来接触主的话，并且一面读一面还和主不断交通的时候，我们的灵里必定会一直感觉到一种沐浴的光景，好像全人都浸在圣经的话语里洗澡一样—弗五26。

b　不仅如此，你还会感觉温暖，同时你还会感到新鲜，越读里头越新鲜；还有滋润，越读里头越满足，越读里头越饱满，越有能力，越刚强—诗一一九147~148。

3　摩西回想那一次甜美的交通，那个甜美的交通结果就产生圣经里最大的话—申四9~10。

4　十条诫命前面五条，全部都是『耶和华你神』，前面五诫通通都是与神自己有关—出二十2~11：

a　第一句话，除我以外不可以有别的神，这个除我以外，这个原文是在我面前，你在我面前不可以有别的人—出二十3。

b　第二句话，在你家里不要摆别的照片，只要摆我的照片，不可以有偶像，不可以立什么其它的东西，因为我是妒忌的，你爱我的，我要爱你到一千代—出二十4~6。

5　我们需要每天规律的，甚至像守律法一样的，摸着并接受一段圣经；这律法见于马太四章四节；我们必须每日接受神的话—太四4：

a　读经和吃物质的食物没有不同，因为二者都是生命的必需；读经是我们属灵的吃，祷告是我们属灵的喝，不住的祷告是我们属灵的呼吸—太四4。

b　正如我们吃喝不用等待灵感，我们读经也不该等待灵感；因为吃主话、喝那灵、和呼吸那灵都是我们属灵生命的必需—彼前二2。

壹　我们需要跟随寻求神之诗人的榜样，借着成为爱神的寻求者和真正敬拜神的人，被神活话的真理构成，使神得着辉煌的彰显—1~2、130、132~133，约四24，林后三15~18，腓二15~16：

一　因为我们爱神，所以我们也爱祂活的话，这活的话就将祂的本质灌注到我们里面，使我们发出神的光：

1　当摩西在何烈山（西乃山）顶时，他不是在努力或工作，要成就律法的要求，他乃是因着神与他说话，而被神灌注；他发光的脸，不过是神所是的返照—出三四28~29，参林后三18~四1。

2　神不要一班努力遵守律法的人，祂要一班发光的人，来彰显祂，使祂得着荣耀—士五31，太五14~16，十三43：

a　第一是爱神，第二是爱神的话，第三被带到光中，第四成为光的彰显。

b　这个活的话就是将他的本质灌注到我们里面，使我们发出神的光。

3　凡爱神并爱祂的话，为要与祂成为一的人，都过着神人的生活，有神的形像，是神的描绘，也是神的复本—诗一一六1~2，一一九47~48、97~99、113、119、127、132、140、159、163、165、167，罗八4，腓二15~16。

二　旧约寻求神的人爱神的话，因神的话喜乐，甚至品尝神的话—诗一一九47~48、97：

1　作诗的人说，『我因你的话欢喜，好像人得了许多掳物』；每当我们以活的方式，得着圣经的帮助，我们就自然而然的因这话欢喜—诗一一九162。

2　作诗的人看重主的一切诫命，不光寻求这话；并且羡慕它、仰望它并信靠它—诗一一九47~48。

三　借着神活的话而被神的本质所灌注，我们成为真正敬拜神的人，就是照着神的所是，符合神的所是，并返照神的所是，使神得着荣耀的人—约四24，五39~40，林后三15~18。

贰　诗篇一一九篇说出，寻求神者对作神见证和神话语之神的律法的态度：

一　相信神的话—66节。

二　拣选神的话—30、173节。

三　向神的话举手—48节上。

四　爱神的话—47~48、97、113、119、127、140、159、163、165、167节。

五　因神的话喜乐—16、24、35、47、70、77、92、174节。

六　品尝神的话—103节。

七　喜悦神的话—14、111、162节。

八　歌唱神的话—54节。

九　看重神的话—6节。

十　对神的话存完全的心—80节。

十一　心倾向神的话—36节。

十二　寻求神的话，（45、94，）羡慕神的话，（20、40、131，）以祷告仰望神的话，（43、74、114、147，）并且信靠神的话。（42。）。

十三　默想神的话—15、23、48、78、99、148节：

1　默想神的话就是『反刍』，像牛吃草一样；当我们默想神的话，享受它，甚至咀嚼它，我们自然而然就会祷告—诗一一九15、97。

2　默想神的话就是享受神的话作祂的呼出，也是在这话里接触神，与祂交通，敬拜祂，借着并同着这话来向祂祷告—诗一一九15。

3　我们一进入神的话里，就要在照耀的光中；神的言语一解开，就发出亮光，使愚蒙人通达—诗一一九130。

4　默想是说敬拜，低头和自己交谈，就是自言自语，同时又是大声说话。

5　也就是呼吸神的话，他说他把神的话当作喘气，他默想神的话，就是享受神的话作他的呼出，也是在这个话里面来接触神、与祂交通，敬拜祂、借着并同着这个话来向祂祷告。

十四　揣摩神的话—95节下。

十五　在万事上以神的话为正直—128节上。

十六　进入神的话—130节。

十七　学习神的话—71、73节：

1　被造有心思，情感有意志，这个被造目的是为着叫你，不是去学习世界上的东西，这个为着要叫你学习神的话。

2　祂也把这个苦难量给你，祂这个苦难量给你，目的不是要在那里自怜自爱，目的是要在那里借着这些苦难学习神的话。

十八　宝贵神的话—14、162、72、127、111节。

十九　将神的话珍藏在心里—11节。

二十　记念神的话而不忘记—49、52、93节。

二一　畏惧神的话—161节下，120节。

二二　紧紧跟随神的话—31节。

二三　不离弃神的话，不转离神的话，不偏离神的话而迷失—87、51、157、102、110节。

二四　转步归向神的话—59节。

二五　遵守、谨守、并实行神的话—33、69节。

二六　遵行神的话，奔跑神话语的道路—1、32节下。

叁　我们要被神活话中的真理构成，就必须与神合作，实化以下的生机原则：

一　神的话需要人的“阿们”；向神的话举手，指明我们热诚欢乐的接受它，并对它说，“阿们”—林前十四16，林后一20，启三14，十九4，诗一一九48，尼八5~6。

二　我们若来到神的话面前，不能得着帮助，也许是心有难处；为要从神的话得着祝福，首先必须对付我们的心，绝对且全心的归向主—太五8：

1　如果我们要从神的话得着祝福，我们需要对付心里任何消极的事物，或是使我们和主分开的任何东西—彼前五5~6。

2　我们不该自信，而要谦卑的仰望主的怜悯；我们需要在主面前谦卑自己—太五8。

三　当我们来到神的话前，我们必须对付我们的心，使我们与主之间没有间隔—太五8，徒二四16，参结一22。

四　当我们来到神的话前，我们必须谦卑自己，将我们的自信、自满撇在一边，祷告求主怜悯我们—太五3，诗五一1，彼前五5~6。

五　当我们来到神的话前，我们必须操练我们的全人—诗一一九2、10、58，申十12，可十二28~30：

1　你要全心全魂全力的爱祂，你爱祂的话，要全心全魂全力的来爱祂。

2　所以我们对神的爱是居神的独一。神是独一性的，这个最直接的结果就是我们要爱这一位神。

肆　我们要被神活话中的真理构成，就必须与神合作，维持以下生活的实行：

一　我们必须划出一定的时间和地方，天天在神的话中与祂交通—诗一一九147~148，诗歌五六八、五八六首：

1　当我们真是用灵来接触主的话，并且一面读一面和主不断交通的时候，我们必定会感觉到在圣经话语里的沐浴、温暖、新鲜、滋润和供应—弗五26。

2　当我们一节一节的用祷告、在祷告里、凭着祷告、并借着祷告来读，我们里头会满了神同在的甘甜—诗四三4上，诗一一九57~58、114。

二　我们必须规律的天天读圣经；读经是我们生命的必需—太四4，彼前二2，诗一一九103、105，提后三15~17。

三　我们必须天天读职事的话语—“如果你所在地的一位圣徒不是那么‘正确’，而他愿意从明天早晨开始读生命读经信息，我信只要读到五百篇，他必会成为另一个人。医药、营养和各种维他命，都包含在这些信息里面”—长老训练第三册，实行异象的路，一一二页。

四　我们必须过申言的生活，以建造基督的身体；我们必须操练祷读、研读、背诵、申言—我们应当用我们能背诵的来申言；我们所能背诵的，是我们研读过的；我们所研读过的，是我们祷读过的—林前十四4下，林前十四31。

五　成为被真理构成的人，需要实行『祷研背讲』—太四4：

1　我们需要实行『祷研背讲』—祷读、研读、背诵、讲说（申言）；这些是需要时间的—太四4：

a　我们要被真理构成，就需要祷读，然后研读；我们可以用生命读经为帮助，研读这些经节中的要点—诗一一九15。

b　我们必须逐字、逐辞、逐句的研读真理；自然而然的，我们就会背诵我们所祷读、所研读的—彼前二2。

2　我们应当用我们所能背诵的来申言；我们所能背诵的，是我们研读过的；我们所研读过的，是我们祷读过的—诗一一九130：

a　基督身体的众肢体，都该是为主说话，尽功用的肢体；所以我们需要实行祷、研、背、讲—彼前二2。

b　我们必须祷读、研读，并且背诵我们所研读的要点；然后我们所祷读、研读和背诵的，就会自然而然的成为我们的申言—约四24。

六　借着天天花时间在主的话里，带着祷告来阅读、研读，并与主交通，我们就渐渐将主的话“珍藏”在心里，使祂能成为我们心中“所存的善”；这样，从我们心里所充满的，就发出恩言，以建造召会，并且我们的舌头是快手的笔，将基督供应到人里面，使他们成为基督活的信，作祂的彰显和荣耀—诗一一九9~11，太十二34~35，路四22，弗四29~30，诗四五1~2，林后三3。