二〇〇八年春季国际长老及负责弟兄训练

包罗万有的一的异象、经历与实行

第三篇 诗篇一百三十三篇中包罗万有的一(一)
经过过程并终极完成的三一神应用到我们身上(带经文的纲目)

读经:诗一三三,林后十三14,腓一19

林后十三14 愿主耶稣基督的恩,神的爱,圣灵的交通,与你们众人同在。

腓一19 因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。

壹 诗篇一百二十至一百三十四篇乃是上行之歌,启示在圣民的经历和赞美中锡安与耶路撒冷的宝贵;这些诗篇是圣民登上锡安时所发的赞美,说到他们对耶路撒冷神殿的爱:

一 耶路撒冷预表召会,锡安山预表召会中的得胜者;得胜者乃是为着建造基督的身体,以终极完成新耶路撒冷—二6,一二五1,罗十二4~5,弗四16,启三12。

诗二6 说,我已经立我的王在锡安我的圣山上了。

诗一二五1 信靠耶和华的人,好像锡安山,永远存在,总不动摇。

罗十二4 正如我们一个身体上有好些肢体,但肢体不都有一样的功用。

罗十二5 我们这许多人,在基督里是一个身体,并且各个互相作肢体,也是如此。

弗四16 本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。

启三12 得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也绝不再从那里出去;我又要将我神的名,和我神城的名,(这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷,)并我的新名,都写在他上面。

二 主善待锡安,意思就是祂建造召会,用祂的荣耀充满召会,赐给召会祂丰富的同在,以祂自己作喜乐、平安、生命、亮光、稳妥、和一切属灵的福分—诗五一18。

诗五一18 求你按你的美意善待锡安,建造耶路撒冷的城墙。

三 “锡安大道”在我们心中,意思是我们需要在里面接受召会的路,并深入召会生活—八四5。

诗八四5 因你有力量,心中想往锡安大道的,这人便为有福。

四 诗篇一百三十二篇是圣民上锡安时,因耶和华藉着祂的受膏者大卫(预表基督),在锡安得了居所和安息而有的赞美:

1 七至八节是召会生活恢复的象征。

诗一三二7 我们要进祂的居所,在祂脚凳前下拜。

诗一三二8 耶和华阿,求你兴起,和你有能力的约柜同入你安息之所。

2 十三至十八节是耶和华论到锡安;这是召会生活之高峰的一幅图画,就是在锡安得胜者的光景。

诗一三二13 因为耶和华拣选了锡安,愿意当作自己的居所,

诗一三二14 说,这是我永远安息之所;我要住在这里,因为是我所愿意的。

诗一三二15 我要丰厚的赐福与其中的粮,使其中的穷人饱得食物。

诗一三二16 我要使其中的祭司披上救恩,其中的虔诚人大声欢呼。

诗一三二17 我要叫大卫的角在那里长出;我为我的受膏者预备明灯。

诗一三二18 我要使他的仇敌披上羞耻,但他的冠冕要在他头上发光。

五 当锡安被建造,神安息在那里,我们就有了聚集的地方,并且能在一里同居—13~14节,一三三1。

诗一三二13 因为耶和华拣选了锡安,愿意当作自己的居所,

诗一三二14 说,这是我永远安息之所;我要住在这里,因为是我所愿意的。

诗一三三1 看哪,弟兄和睦同居,是何等的善,何等的美!

六 祝福来自锡安,来自神山的最高峰,来自达到了得胜者地位的人—一三四3。

诗一三四3 愿造天地的耶和华,从锡安赐福给你们。

贰 诗篇一百三十三篇是圣民上锡安时,因着在一的立场上,在膏抹的油与滋润的甘露之下,有耶和华所命定的生命之福而有的赞美:

一 一百三十二篇是召会生命的一面,一百三十三篇是召会生活的一面:

1 召会生活是最高的生活,弟兄在一里同住的生活—1节。

诗一三四1 耶和华的众仆人,夜间站在耶和华殿中的,你们当颂赞耶和华。

2 这最高的生活使神进来,以上好的油(那灵)和新鲜的甘露(神的恩典)祝福我们—2~3节上。

诗一三四2 你们当在圣所举手,颂赞耶和华。

诗一三四3 愿造天地的耶和华,从锡安赐福给你们。

二 弟兄在一里同居,其善无法估计,好比贵重的膏油浇在亚伦头上;其美无法计算,好比黑门的甘露降在锡安山—1~3节上:

诗一三四1 耶和华的众仆人,夜间站在耶和华殿中的,你们当颂赞耶和华。

诗一三四2 你们当在圣所举手,颂赞耶和华。

诗一三四3 愿造天地的耶和华,从锡安赐福给你们。

1 召会作为亚伦所预表的人位,乃是一个新人,包括头同着身体,就是团体的基督,团体的祭司体系—林前十二12,弗二15,彼前二5。

林前十二12 就如身体是一个,却有许多肢体,而且身体上一切的肢体虽多,仍是一个身体,基督也是这样。

弗二15 在祂的肉体里,废掉了那规条中诫命的律法,好把两下在祂自己里面,创造成一个新人,成就了和平。

彼前二5 也就像活石,被建造成为属灵的殿,成为圣别的祭司体系,借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。

2 召会作为锡安所预表的地方,乃是神的居所—申十二5~7、11、14、18、21、26,弗二21~22,启二一3、22。

申十二5 但耶和华你们的神从你们各支派中,所选择出来立祂名的地方,就是祂的居所,那是你们当寻求的,你们要往那里去,

申十二6 将你们的燔祭和别的祭,十分取一之物,和手中的举祭,并还愿祭、甘心祭,以及牛群羊群中头生的,都奉到那里。

申十二7 在那里,耶和华你们神的面前,你们和你们的家属都可以吃,并且因你手所办的一切事蒙耶和华你的神赐福,就都欢乐。

申十二11 那时要将我所吩咐你们的燔祭和别的祭,十分取一之物,和手中的举祭,并向耶和华许愿所献一切上好的还愿祭,都奉到耶和华你们神所选择给祂名居住的地方。

申十二14 惟独耶和华从你的一个支派中所选择的地方,你要在那里献上燔祭,行我一切所吩咐你的。

申十二18 但要在耶和华你的神面前吃,在耶和华你神所要选择的地方,你和儿子、女儿、仆人、婢女、并你城里的利未人,都可以吃;也要因你手所办的一切事,在耶和华你的神面前欢乐。

申十二21 耶和华你神所选择要立祂名的地方,若离你太远,就可以照我所吩咐的,将耶和华赐给你的牛羊取些宰了,随心所欲的在你城里吃。

申十二26 只是你分别为圣的物和你的还愿祭,要奉到耶和华所选择的地方去。

弗二21 在祂里面,全房联结一起,长成在主里的圣殿。

弗二22 你们也在祂里面同被建造,成为神在灵里的居所。

启二一3 我听见有大声音从宝座出来,说,看哪,神的帐幕与人同在,祂要与人同住,他们要作祂的百姓,神要亲自与他们同在,作他们的神。

启二一22 我未见城内有殿,因主神全能者和羔羊为城的殿。

三 真正的一是由流淌的膏油和降下的甘露所构成,使基督的身体在神圣三一的神圣分赐里,渐渐得以建造—弗四16,三16~17上,林后十三14。

弗四16 本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。

弗三16 愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,

弗三17 使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,

林后十三14 愿主耶稣基督的恩,神的爱,圣灵的交通,与你们众人同在。

叁 膏油的流淌乃是经过过程、终极完成的三一神应用到我们身上,作我们一的元素—诗一三三2:

诗一三三2 这好比那上好的油,浇在亚伦的头上,流到胡须,又流到他的衣襟。

一 膏抹的油是复合的膏油,预表经过过程的三一神,就是包罗万有复合的灵—出三十23~25:

出三十23 你要取上好的香料,就是流质的没药五百舍客勒,香肉桂一半,就是二百五十舍客勒,香菖蒲二百五十舍客勒,

出三十24 桂皮五百舍客勒,都按着圣所的舍客勒,又取橄榄油一欣。

出三十25 你要把这些香料,按调制香品者之法复合成香品,作成圣膏油。

1 复合的灵是经过过程之三一神连同神圣的属性、人性的美德、基督的死及其功效、基督的复活及其大能的终极完成—腓三10。

腓三10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,

2 这一得以成为真实并实际的,乃是藉着那浇在元首之上,又布散到身体的膏油—诗一三三1~2。

诗一三三1 看哪,弟兄和睦同居,是何等的善,何等的美!

诗一三三2 这好比那上好的油,浇在亚伦的头上,流到胡须,又流到他的衣襟。

3 真正的一是在于那复合、包罗万有之灵的膏抹,这灵乃是三一神的终极完成;只有在这种膏油涂抹之下,我们才有真正、不变的一—约七39,约壹二20、27。

约七39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀。

约壹二20 你们有从那圣者来的膏油涂抹,并且你们众人都知道。

约壹二27 你们从祂所领受的膏油涂抹,住在你们里面,并不需要人教导你们,乃有祂的膏油涂抹,在凡事上教导你们;这膏油涂抹是真实的,不是虚谎的,你们要按这膏油涂抹所教导你们的,住在祂里面。

二 一的立场乃是经过过程的三一神应用到我们身上—林后十三14,弗四4:

林后十三14 愿主耶稣基督的恩,神的爱,圣灵的交通,与你们众人同在。

弗四4 一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的。

1 复合、包罗万有、赐生命之灵的膏抹乃是我们一的元素—约壹二20、27。

约壹二20 你们有从那圣者来的膏油涂抹,并且你们众人都知道。

约壹二27 你们从祂所领受的膏油涂抹,住在你们里面,并不需要人教导你们,乃有祂的膏油涂抹,在凡事上教导你们;这膏油涂抹是真实的,不是虚谎的,你们要按这膏油涂抹所教导你们的,住在祂里面。

2 藉着将复合膏油的成分应用到我们内里的所是里,我们就自然在真正、包罗万有的一里—弗四3~4。

弗四3 以和平的联索,竭力保守那灵的一:

弗四4 一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的。

3 我们在一里;这一就是经过过程的三一神膏抹到我们全人里面—林后一21~22。

林后一21 然而那把我们同你们,坚固的联于基督,并且膏了我们的,就是神。

林后一22 祂既印了我们,又赐那灵在我们心里作质。

4 我们越让复合的膏油涂抹在我们身上,我们就越难分裂—参林前一13上。

林前一13 基督是分开的么?保罗为你们钉了十字架么?或者你们是浸入保罗的名里么?

5 当我们被涂上这膏油,我们天然的构成、脾气、和个性就被销减,所留下的就是经过过程的三一神与我们拔高人性的调和;这就是真正的一—弗四4~6。

弗四4 一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的。

弗四5 一主,一信,一浸。

弗四6 一位众人的神与父,就是那超越众人,贯彻众人,也在众人之内的。

三 复合的灵,就是我们一的元素,不是为着个人主义者;祂乃是在身体里、为着身体、并为着建造身体的祭司事奉—诗一三三2,出三十26~31,腓一19,彼前二5、9:

诗一三三2 这好比那上好的油,浇在亚伦的头上,流到胡须,又流到他的衣襟。

出三十26 要用这膏油抹会幕和见证的柜、

出三十27 桌子和桌子的一切器具、灯台和灯台的器具、并香坛、

出三十28 燔祭坛和坛的一切器具、洗濯盆和盆座。

出三十29 你要这样使这些分别为圣,好成为至圣;凡触着这些的都成为圣。

出三十30 要膏亚伦和他的儿子们,使他们分别为圣,可以作祭司事奉我。

出三十31 你要对以色列人说,这油要世世代代归我为圣膏油。

腓一19 因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。

彼前二5 也就像活石,被建造成为属灵的殿,成为圣别的祭司体系,借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。

彼前二9 惟有你们是蒙拣选的族类,是君尊的祭司体系,是圣别的国度,是买来作产业的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德。

1 我们若要活在身体里,就必须脱离我们个人主义的生活;个人主义在神眼中是可憎的—林前十二14~22。

林前十二14 身体原不是一个肢体,乃是许多肢体。

林前十二15 倘若脚说,我不是手,所以不属于身体,它不能因此就不属于身体。

林前十二16 倘若耳说,我不是眼,所以不属于身体,它也不能因此就不属于身体。

林前十二17 若全身是眼,听觉在那里?若全身是听觉,嗅觉在那里?

林前十二18 但如今神照着自己的意思,把肢体俱各安置在身体上了。

林前十二19 若都是一个肢体,身体在那里?

林前十二20 但如今肢体是多的,身体却是一个。

林前十二21 眼不能对手说,我不需要你;头也不能对脚说,我不需要你。

林前十二22 不但如此,身上肢体似乎较为软弱的,更是不可少的。

2 我们看见了身体,最强的证明就是我们无法再单独;我们无法离开身体而活,无法离开身体而事奉,也无法在身体之外过属灵的生活—12、14、21~22节。

林前十二12 就如身体是一个,却有许多肢体,而且身体上一切的肢体虽多,仍是一个身体,基督也是这样。

林前十二14 身体原不是一个肢体,乃是许多肢体。

林前十二21 眼不能对手说,我不需要你;头也不能对脚说,我不需要你。

林前十二22 不但如此,身上肢体似乎较为软弱的,更是不可少的。

3 那灵乃是在身体上,那灵全备的供应乃是藉着身体临到我们,因为膏抹不在我们个人身上,而在身体上—腓一19。

腓一19 因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。

4 在肉体里生活行动的人与包罗万有的灵无分;在神眼中,这等人被视为凡俗的人—出三十32~33。

出三十32 不可倒在一般人的身上,也不可按这些成分,调制与这相似的;这膏油是圣的,你们也要以为圣。

出三十33 凡调制与这相似的,或将这膏油膏在凡俗的人身上的,这人要从民中剪除。

5 除非人服从身体,否则绝不能领受膏抹;我们若不认同身体,就无法得着膏抹—诗一三三2,徒八17,九17,十九6。

诗一三三2 这好比那上好的油,浇在亚伦的头上,流到胡须,又流到他的衣襟。

徒八17 于是使徒按手在他们身上,他们就受了圣灵。

徒九17 亚拿尼亚就去了,进了那家,按手在扫罗身上,说,扫罗弟兄,在你来的路上向你显现的耶稣,就是主,差遣我来,叫你能看见,又被圣灵充溢。

徒十九6 保罗给他们按手,圣灵便降在他们身上,他们就说方言,又说预言。

四 复合的灵—终极完成的灵—作我们一的元素,乃是神圣奥秘的范围—约七39,加三14:

约七39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀。

加三14 为叫亚伯拉罕的福,在基督耶稣里可以临到外邦人,使我们借着信,可以接受所应许的那灵。

1 在复合之灵那神圣奥秘的范围里,我们有所需的一切—腓一19。

腓一19 因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。

2 我们活在神圣奥秘的范围里,就是活在神的国这神圣种类的范围里,并活在神圣生命的交通里—约三3、5,徒二42,林前一9,约壹一3、7。

约三3 耶稣回答说,我实实在在的告诉你,人若不重生,就不能见神的国。

约三5 耶稣回答说,我实实在在的告诉你,人若不是从水和灵生的,就不能进神的国。

徒二42 他们都坚定持续在使徒的教训和交通里,持续擘饼和祷告。

林前一9 神是信实的,你们乃是为祂所召,进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。

约壹一3 我们将所看见并听见的,也传与你们,使你们也可以与我们有交通;而且我们的交通,又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。

约壹一7 但我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通,祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

3 在复合之灵那神圣奥秘的范围里,我们与三一神调和,为着保守一—约十七21、23,弗四3:

约十七21 使他们都成为一;正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面,叫世人可以信你差了我来。

约十七23 我在他们里面,你在我里面,使他们被成全成为一,叫世人知道是你差了我来,并且知道你爱他们如同爱我一样。

弗四3 以和平的联索,竭力保守那灵的一:

a 真正的一乃是三一神的一—约十七21、23。

约十七21 使他们都成为一;正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面,叫世人可以信你差了我来。

约十七23 我在他们里面,你在我里面,使他们被成全成为一,叫世人知道是你差了我来,并且知道你爱他们如同爱我一样。

b 真正的一乃是信徒与三一神的调和。

c 我们若要有这真正的一,就必须在经过过程的三一神这神圣奥秘的范围里。

4 复合、终极完成的灵乃是包罗万有的一的元素;我们要活在这灵神圣奥秘的范围里,就需要经历魂与灵分开,凭着灵并照着灵而行—来四12,加五16,罗八4。

来四12 因为神的话是活的,是有功效的,比一切两刃的剑更锋利,能以刺入、甚至剖开魂与灵,骨节与骨髓,连心中的思念和主意都能辨明。

加五16 我说,你们当凭着灵而行,就绝不会满足肉体的情欲了。

罗八4 使律法义的要求,成就在我们这不照着肉体,只照着灵而行的人身上。