二〇〇八年国殇节特会

照着基督在成肉体、总括和加强之三个时期的丰满职事,经历并享受基督,而在祂的工作上充盈满溢

第二篇 借着基督在成肉体时期里的职事而有的救赎(带经文的纲目)

读经:罗三24,弗一7,加三13,四5,约壹一7,彼前一18~19,多二14

罗三24 但因神的恩典,借着在基督耶稣里的救赎,就白白的得称义。

弗一7 我们在这蒙爱者里面,借着祂的血,照着神恩典的丰富,得蒙救赎,就是过犯得以赦免,

加三13 基督既为我们成了咒诅,就赎出我们脱离律法的咒诅,因为经上记着:“凡挂在木头上的,都是被咒诅的,”

加四5 要把律法以下的人赎出来,好叫我们得着儿子的名分。

约壹一7 但我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通,祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

彼前一18 知道你们得赎,脱离你们祖宗所传流虚妄的生活,不是用能坏的金银等物,

彼前一19 乃是用基督的宝血,如同无瑕疵无玷污的羔羊之血。

多二14 祂为我们舍了自己,要赎我们脱离一切的不法,并洁净我们,归祂自己成为独特的子民,作祂特有的产业,热心行善。

壹 救赎的意思是出代价买回—罗三24,林前六20:

罗三24 但因神的恩典,借着在基督耶稣里的救赎,就白白的得称义。

林前六20 因为你们是重价买来的。这样,就要在你们的身体上荣耀神。

一 我们蒙神拣选并预定,原是属于神的,但因着罪而堕落并失丧了;因此,我们需要救赎—弗一4~7。

弗一4 就如祂在创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在爱里,在祂面前,成为圣别、没有瑕疵。

弗一5 按着祂意愿所喜悦的,预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分,归于祂自己,

弗一6 使祂恩典的荣耀得着称赞,这恩典是祂在那蒙爱者里面所恩赐我们的。

弗一7 我们在这蒙爱者里面,借着祂的血,照着神恩典的丰富,得蒙救赎,就是过犯得以赦免,

二 人曾是神的产业,但人堕落了,沦落在罪和许多与神公义、圣别、和荣耀相反的事中,因而落在神公义、圣别和荣耀的三重要求之下。

三 救赎对付我们的罪,满足神的要求—罗三23~24,八4:

罗三23 因为众人都犯了罪,亏缺了神的荣耀,

罗三24 但因神的恩典,借着在基督耶稣里的救赎,就白白的得称义。

罗八4 使律法义的要求,成就在我们这不照着肉体,只照着灵而行的人身上。

1 神的公义、圣别和荣耀,对我们的要求太大,我们无法履行。

2 我们既不能付代价,神就借着基督死在十字架上,为我们付了代价,以极大的代价救赎了我们—彼前一18~19。

彼前一18 知道你们得赎,脱离你们祖宗所传流虚妄的生活,不是用能坏的金银等物,

彼前一19 乃是用基督的宝血,如同无瑕疵无玷污的羔羊之血。

3 基督死在十字架上救赎了我们;祂的血为我们成就了永远的救赎—加三13,多二14,来九12,彼前二24,三18。

加三13 基督既为我们成了咒诅,就赎出我们脱离律法的咒诅,因为经上记着:“凡挂在木头上的,都是被咒诅的,”

多二14 祂为我们舍了自己,要赎我们脱离一切的不法,并洁净我们,归祂自己成为独特的子民,作祂特有的产业,热心行善。

来九12 并且不是借着山羊和牛犊的血,乃是借着祂自己的血,一次永远的进入至圣所,便得到了永远的救赎。

彼前二24 祂在木头上,在祂的身体里,亲自担当了我们的罪,使我们既然向罪死了,就得以向义活着;因祂受的鞭伤,你们便得了医治。

彼前三18 因基督也曾一次为罪受死,就是义的代替不义的,为要引你们到神面前;在肉体里祂被治死,在灵里祂却活着。

贰 神因着祂的恩典,借着在基督耶稣里的救赎,称义了我们—罗三24:

罗三24 但因神的恩典,借着在基督耶稣里的救赎,就白白的得称义。

一 称义是神的行动,借此祂照着祂公义的标准称许人;神乃是在基督救赎的基础上这样作。

二 基督既已为我们的罪付了代价,并在祂的救赎里为我们履行了一切的要求,神既是公义的,就必须白白地称义我们—罗五1,诗歌二三五首。

罗五1 所以,我们既本于信得称义,就借着我们的主耶稣基督,对神有了和平。

叁 我们在蒙爱者里面,借着祂的血,得蒙救赎—弗一6~7,西一13~14:

弗一6 使祂恩典的荣耀得着称赞,这恩典是祂在那蒙爱者里面所恩赐我们的。

弗一7 我们在这蒙爱者里面,借着祂的血,照着神恩典的丰富,得蒙救赎,就是过犯得以赦免,

西一13 祂拯救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁入祂爱子的国里。

西一14 我们在爱子里得蒙救赎,就是罪得赦免。

一 蒙爱者就是神的爱子,是神所喜悦的—太三17,十七5,西一13~14:

太三17 看哪,又有声音从诸天之上出来,说,这是我的爱子,我所喜悦的。

太十七5 他还说话的时候,看哪,有一朵光明的云彩遮盖他们;看哪,又有声音从云彩里出来,说,这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听祂。

西一13 祂拯救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁入祂爱子的国里。

西一14 我们在爱子里得蒙救赎,就是罪得赦免。

1 在那蒙爱者里,我们已蒙神恩赐,成为神所恩宠并喜欢的对象—弗一6。

弗一6 使祂恩典的荣耀得着称赞,这恩典是祂在那蒙爱者里面所恩赐我们的。

2 我们既是这样的对象,就在神的恩典里,在祂所喜悦的爱子里享受神,也给神享受;在祂的爱子里,我们也成了祂所喜悦的。

二 “我们在这蒙爱者里面,借着祂的血,……得蒙救赎,就是过犯得以赦免”—7节:

弗一7 我们在这蒙爱者里面,借着祂的血,照着神恩典的丰富,得蒙救赎,就是过犯得以赦免,

1 基督的死已经成功救赎,叫我们的罪得赦免—西一14。

西一14 我们在爱子里得蒙救赎,就是罪得赦免。

2 救赎是基督为我们的过犯所成就的,赦免是将基督所成就的,应用在我们的过犯上—弗一7。

弗一7 我们在这蒙爱者里面,借着祂的血,照着神恩典的丰富,得蒙救赎,就是过犯得以赦免,

3 罪得赦免,是我们在基督里借祂血所得的救赎;没有流血,就没有赦罪—来九22。

来九22 按着律法,凡物差不多都是用血洁净的,没有流血,就没有赦罪。

肆 那救赎堕落人类的血,乃是神儿子耶稣的血—徒二十28,约壹一7:

徒二十28 圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的召会,就是祂用自己的血所买来的。

约壹一7 但我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通,祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

一 作为人,主耶稣有真正人的血,为我们的救赎而流;作为神,祂有神圣的元素,使祂的血有永远的功效。

二 主耶稣是作为神人死在十字架上;祂所流的血不仅是那人耶稣的血,也是神人的血:

1 在约壹一章七节“耶稣”这名是指流出救赎之血所需之主的人性。

2 “祂儿子”这名称是指使救赎的血永远有功效所需之主的神性。

3 “祂儿子耶稣的血”指明这血乃是真正的人所流适当的血,为要救赎神堕落的造物,有神圣的保证为其永远的功效;为这缘故,这位神人所成就的救赎,乃是永远的—来九12。

来九12 并且不是借着山羊和牛犊的血,乃是借着祂自己的血,一次永远的进入至圣所,便得到了永远的救赎。

三 主耶稣用祂的血,把我们从我们的罪中释放了,并且把我们买来归与神—启一5,五9。

启一5 并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督,归与你们。祂爱我们,用自己的血,把我们从我们的罪中释放了。

启五9 他们唱新歌,说,你配拿书卷,配揭开它的七印,因为你曾被杀,用自己的血从各支派、各方言、各民族、各邦国中,买了人来归与神,

伍 基督赎出我们脱离律法的咒诅—加三13:

加三13 基督既为我们成了咒诅,就赎出我们脱离律法的咒诅,因为经上记着:“凡挂在木头上的,都是被咒诅的,”

一 基督在祂十字架的工作上,为我们成了咒诅,并赎出我们脱离律法的咒诅:

1 基督在十字架上除去我们的罪,就赎出我们脱离咒诅。

2 基督不仅赎出我们脱离咒诅,祂甚至替我们成为咒诅—13节,约十九2、5。

加三13 基督既为我们成了咒诅,就赎出我们脱离律法的咒诅,因为经上记着:“凡挂在木头上的,都是被咒诅的,”

约十九2 兵丁用荆棘编作冠冕,戴在祂头上,给祂穿上紫袍,

约十九5 耶稣出来,戴着荆棘冠冕,穿着紫袍。彼拉多对他们说,看哪,这个人。

二 因为基督已经赎出我们脱离律法的咒诅,替我们成了咒诅,我们就能接受那最大的福,就是三一神父、子、灵,成为经过过程,包罗万有赐生命的灵,住在我们里面作我们的享受—加三14。

加三14 为叫亚伯拉罕的福,在基督耶稣里可以临到外邦人,使我们借着信,可以接受所应许的那灵。

陆 基督已经把我们从律法的监护下赎出来,好叫我们得着儿子的名分—四4~5:

加四4 及至时候满足,神就差出祂的儿子,由女子所生,且生在律法以下,

加四5 要把律法以下的人赎出来,好叫我们得着儿子的名分。

一 基督已经把我们从律法的监护下赎出来,好叫我们得着儿子的名分,成为神的众子—三23,四4~5。

加三23 但信仰还未来到以先,我们是被看守在律法之下,被圈住好归于那要显示的信仰。

加四4 及至时候满足,神就差出祂的儿子,由女子所生,且生在律法以下,

加四5 要把律法以下的人赎出来,好叫我们得着儿子的名分。

二 基督的救赎将我们带进神儿子的名分里,使我们能享受神的生命,好完成神永远的定旨,就是要得着许多儿子,作祂团体的彰显—4~5节,来二10,罗八29。

加四4 及至时候满足,神就差出祂的儿子,由女子所生,且生在律法以下,

加四5 要把律法以下的人赎出来,好叫我们得着儿子的名分。

来二10 原来万有因祂而有,藉祂而造的那位,为着要领许多的儿子进荣耀里去,就借着苦难成全他们救恩的创始者,这对祂本是合宜的。

罗八29 因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。

柒 基督的血救赎我们脱离虚妄的生活,就是没有意义,也没有目标的生活—彼前一18~19:

彼前一18 知道你们得赎,脱离你们祖宗所传流虚妄的生活,不是用能坏的金银等物,

彼前一19 乃是用基督的宝血,如同无瑕疵无玷污的羔羊之血。

一 我们要在寄居的时日中,凭着敬畏行事为人,就需要对基督的救赎有深的认识—17节。

彼前一17 你们既称那不偏待人,按各人行为审判的为父,就当在你们寄居的时日中,凭着敬畏行事为人。

二 基督的救赎把我们从虚妄的生活分别出来,我们如今就能在一切行事为人上成为圣的—15节。

彼前一15 却要照着那呼召你们的圣者,在一切行事为人上,也成为圣的。

捌 基督为我们舍了自己,不仅要赎我们脱离一切的不法,也要洁净我们,归祂自己作祂特有的产业,就是神自己所特有的子民,作祂独一、奇特的珍宝,祂自己的产业—多二14,出十九5,彼前二9。

多二14 祂为我们舍了自己,要赎我们脱离一切的不法,并洁净我们,归祂自己成为独特的子民,作祂特有的产业,热心行善。

出十九5 如今你们若实在听从我的话,遵守我的约,就要在万民中作我自己的珍宝,因为全地都是我的。

彼前二9 惟有你们是蒙拣选的族类,是君尊的祭司体系,是圣别的国度,是买来作产业的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德。