二〇〇八年国殇节特会
照着基督在成肉体、总括和加强之三个时期的丰满职事，经历并享受基督，而在祂的工作上充盈满溢
第五篇 经历、享受并供应在加强时期里的基督（带经文的纲目）
读经：启一4，三1，四5，五6，二7、17，三20，一2、9，十九10
启一4 约翰写信给在亚西亚的七个召会：愿恩典与平安，从那今是昔是以后永是的，从祂宝座前的七灵，
启三1 你要写信给在撒狄的召会的使者，说，那有神的七灵和七星的，这样说，我知道你的行为，按名你是活的，其实是死的。
启四5 有闪电、声音、雷轰，从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着，这七灯就是神的七灵。
启五6 我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，像是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。
启二7 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
启二17 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他，并赐他一块白石，上面写着新名，除了那领受的以外，没有人认识。
启三20 看哪，我站在门外叩门；若有听见我声音就开门的，我要进到他那里，我与他，他与我要一同坐席。
启一2 约翰便将神的话，和耶稣基督的见证，凡自己所看见的，都见证出来。
启一9 我约翰，就是你们的弟兄，和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的，为神的话和耶稣的见证，曾在那名叫拔摩的海岛上。
启十九10 我就俯伏在他脚前要拜他。他说，千万不可。我和你并你那些持守耶稣见证的弟兄，同是作奴仆的；你要敬拜神！因为耶稣的见证乃是预言的灵。
壹 金灯台的七盏灯，乃是作为在神宝座前点着之七盏火灯的七灵；这表征七盏灯与神从祂宝座上执行祂永远政策的行政、经纶、行动有绝对的关系—启一4，四5：
启一4 约翰写信给在亚西亚的七个召会：愿恩典与平安，从那今是昔是以后永是的，从祂宝座前的七灵，
启四5 有闪电、声音、雷轰，从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着，这七灯就是神的七灵。
一 我们要认识神的行政和经纶，就必须有从七盏发光照耀的灯而来之金灯台的光：
1 天然的光不能帮助我们认识神的经纶、行政和永远的定旨；灯台的光乃是那预表召会之圣所里的光—太五14，林前一2，启二一23、25，二二5。
太五14 你们是世上的光。城立在山上，是不能隐藏的。
林前一2 写信给在哥林多神的召会，就是给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人；祂是他们的，也是我们的。
启二一23 那城内不需要日月光照，因有神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。
启二一25 城门白昼总不关闭，在那里原没有黑夜。
启二二5 不再有黑夜，他们也不需要灯光日光，因为主神要光照他们；他们要作王，直到永永远远。
2 我们一进到召会的范围里，就蒙光照懂得神永远的定旨，也懂得该在那一条路上走前头的路程，好达到神的目标—诗七三16~17。
诗七三16 我思索要明白这事，眼看实系为难。
诗七三17 等我进了神的圣所，我才看清他们的结局。
二 灯台的光是根据祭司事奉的强弱：
1 在撒母耳记上，神的灯快要熄灭，因为祭司以利软弱且堕落—三3。
撒上三3 神的灯还没有熄灭；撒母耳睡卧在耶和华的殿中，那里有神的约柜。
2 如果我们不尽祭司职任，烧香点灯，地方召会的光就不能明亮—出二五37，二七20~21，三十7~8，徒六4，林前十四24~25。
出二五37 要作灯台的七个灯盏；要把灯盏放上，使灯光对照。
出二七20 你要吩咐以色列人，把捣成的纯橄榄油拿来给你，为点灯用，使灯常常点着。
出二七21 在会幕中见证柜前的幔外，亚伦和他的子孙，从晚上到早晨，要在耶和华面前整理这灯。这要作以色列人世世代代永远的定例。
出三十7 亚伦要在坛上烧馨香的香；每早晨他收拾灯的时候，要烧这香。
出三十8 黄昏他点灯的时候，也要烧这香，作为世世代代在耶和华面前常烧的香。
徒六4 但我们要坚定持续的祷告，并尽话语的职事。
林前十四24 但若众人都申言，有不信的，或是不通方言的人进来，他就被众人劝服，被众人审明了。
林前十四25 他心里的隐情显露出来，就必面伏于地敬拜神，宣告说，神真是在你们中间了。
贰 七灵乃是救赎之羔羊与建造之石头的七眼—启四5，五6，亚三9：
启四5 有闪电、声音、雷轰，从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着，这七灯就是神的七灵。
启五6 我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，像是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。
亚三9 看哪，我在约书亚面前所安置的石头，在一块石头上有七眼。万军之耶和华说，我要亲自雕刻这石头，并要在一日之间除掉那地的罪孽。
一 七眼是为着将基督这救赎的羔羊在其法理救赎里，并祂这建造的石头在其生机拯救里的一切所是，传输到我们里面，使我们在祂的生命里得救，成为与祂一模一样，为着神的建造，神的彰显—9节，彼前二4~5，罗五10：
亚三9 看哪，我在约书亚面前所安置的石头，在一块石头上有七眼。万军之耶和华说，我要亲自雕刻这石头，并要在一日之间除掉那地的罪孽。
彼前二4 你们来到祂这为人所弃绝，却为神所拣选所宝贵的活石跟前，
彼前二5 也就像活石，被建造成为属灵的殿，成为圣别的祭司体系，借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
罗五10 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。
1 人的眼睛乃是他里面所是的彰显；“传输”就是将人里面的所是传到他所注视的人里面—林后二10。
林后二10 你们饶恕谁什么，我也饶恕；我若曾有所饶恕，我所已经饶恕的，是在基督的面前，为你们饶恕的。
2 七灵是基督的七眼，基督借此彰显祂自己；当主注视我们，祂的七眼就将祂自己传输到我们里面。
3 召会是主将祂里面的所是传输到我们内里的地方，使我们变化；变化乃是主把祂那可爱的自己传输到我们里面—三16~18，罗十二2。
林后三16 但他们的心几时转向主，帕子就几时除去了。
林后三17 而且主就是那灵；主的灵在那里，那里就有自由。
林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
罗十二2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
二 神用祂的眼睛引导我们—代下十六9，诗三二8，箴十五3，林后二10。
代下十六9 耶和华的眼目遍察全地，要加强那些心中纯全向着祂的人。你这事行得愚昧；此后，你必有争战的事。
诗三二8 我要教导你，指示你当行的路；我要劝戒你，定睛在你身上。
箴十五3 耶和华的眼目无处不在；恶人善人，祂都鉴察。
林后二10 你们饶恕谁什么，我也饶恕；我若曾有所饶恕，我所已经饶恕的，是在基督的面前，为你们饶恕的。
叁 基督作为七倍加强的灵正在作工以产生得胜者，将他们从堕落的召会带回享受祂自己，使神新约的经纶得以终结—启一4，三1，四5，五6，二7、17，三20：
启一4 约翰写信给在亚西亚的七个召会：愿恩典与平安，从那今是昔是以后永是的，从祂宝座前的七灵，
启三1 你要写信给在撒狄的召会的使者，说，那有神的七灵和七星的，这样说，我知道你的行为，按名你是活的，其实是死的。
启四5 有闪电、声音、雷轰，从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着，这七灯就是神的七灵。
启五6 我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，像是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。
启二7 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
启二17 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他，并赐他一块白石，上面写着新名，除了那领受的以外，没有人认识。
启三20 看哪，我站在门外叩门；若有听见我声音就开门的，我要进到他那里，我与他，他与我要一同坐席。
一 得胜者以起初的爱爱主—二4，西一18下。
启二4 然而有一件事我要责备你，就是你离弃了起初的爱。
西一18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位。
二 得胜者在召会这今日的乐园里，享受吃基督作生命树，成为发光的灯台—启二7，参5。
启二7 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
三 得胜者至死忠信，忍受贫穷和试炼，以得着生命的冠冕—9~10节。
启二9 我知道你的患难和贫穷，其实你是富足的，也知道那自称是犹太人，却不是犹太人，乃是撒但会堂的人，所说毁谤的话。
启二10 你将要受的苦你不用怕。看哪，魔鬼将要把你们中间几个人下在监里，叫你们受试炼；你们必受患难十日。你务要至死忠信，我就赐给你那生命的冠冕。
四 得胜者享受基督作隐藏的吗哪，就是特别一分的滋养供应，以胜过堕落召会的属世，以及巴兰拜偶像的教训，和尼哥拉党宗教阶级制度的教训—12~17节上。
启二12 你要写信给在别迦摩的召会的使者，说，那有两刃利剑的，这样说，
启二13 我知道你的居所，就是有撒但座位之处。你持守着我的名，甚至当我忠信的见证人安提帕在你们中间，撒但所住之处被杀的那些日子，你也没有否认对我的信仰。
启二14 然而有几件事我要责备你，因为在你那里，有人持守巴兰的教训；这巴兰曾教导巴勒，将绊脚石放在以色列子孙面前，叫他们吃祭偶像之物，并且行淫乱。
启二15 你那里也有人照样持守尼哥拉党的教训。
启二16 所以你要悔改；不然，我就快临到你那里，用我口中的剑攻击他们。
启二17 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他，并赐他一块白石，上面写着新名，除了那领受的以外，没有人认识。
五 得胜者变化成为“白石”，蒙主称义并称许，以建造神的家，按照生命的变化，有一个“新名”—17节下。
启二17 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他，并赐他一块白石，上面写着新名，除了那领受的以外，没有人认识。
六 得胜者刚强站住，抵挡耶洗别那属罗马教的教训；这教训满了淫乱、拜偶像和撒但深奥的事—20、24节。
启二20 然而有一件事我要责备你，就是你容让那自称是女申言者的妇人耶洗别教导我的奴仆，引诱他们行淫乱，并吃祭偶像之物。
启二24 至于你们推雅推喇其余的人，就是一切不持有那教训，不明白他们所谓撒但深奥之事的人，我告诉你们，我不将别的重担放在你们身上。
七 得胜者逃避属灵的死，在实际上是活的，没有一件事是将死而未完成的，并且穿着没有任何玷污的“白衣”而行，使他们的名不至于从生命册上被涂 ，乃要在主的父并在主的父众使者面前被主承认—三1~2、4~5。
启三1 你要写信给在撒狄的召会的使者，说，那有神的七灵和七星的，这样说，我知道你的行为，按名你是活的，其实是死的。
启三2 你要儆醒，坚固那剩下将要衰微的；因我没有见到你的行为，在我神面前有一样是完成的。
启三4 然而在撒狄，你还有几名是未曾玷污自己衣服的，他们要穿白衣与我同行，因为他们是配得过的。
启三5 得胜的，必这样穿白衣；我也绝不从生命册上涂抹他的名，并且要在我父面前，和我父的众使者面前，承认他的名。
八 得胜者竭尽他们最后一点能力，遵守主忍耐的话，没有否认主的名，使他们得以免去那将要来临，试炼一切住在地上之人试炼的时候，并使他们得着赏赐的冠冕，成为神殿中的柱子，有神的名、神城新耶路撒冷的名、并基督的新名，写在他们上面—8、10~12节。
启三8 我知道你的行为；看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的；因为你稍微有一点能力，也曾遵守我的话，没有否认我的名。
启三10 你既遵守我忍耐的话，我也必保守你免去那将要临到普天下，试炼一切住在地上之人试炼的时候。
启三11 我必快来，你要持守你所有的，免得有人夺去你的冠冕。
启三12 得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也绝不再从那里出去；我又要将我神的名，和我神城的名，（这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷，）并我的新名，都写在他上面。
九 得胜者是热的，不是不冷不热的，买火炼的金子、白衣、眼药，使他们不至于被主从口中吐出去，乃要被邀请与主一同坐席，并在主宝座上与主同坐—15~21节。
启三15 我知道你的行为，你也不冷也不热；我巴不得你或冷或热。
启三16 你既如温水，也不热也不冷，我就要从我口中把你吐出去。
启三17 因为你说，我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。
启三18 我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。
启三19 凡我所爱的，我就责备管教；所以你要发热心，也要悔改。
启三20 看哪，我站在门外叩门；若有听见我声音就开门的，我要进到他那里，我与他，他与我要一同坐席。
启三21 得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与祂同坐一样。
肆 得胜者享受七倍加强的灵，成为耶稣的见证—一2、9，十九10：
启一2 约翰便将神的话，和耶稣基督的见证，凡自己所看见的，都见证出来。
启一9 我约翰，就是你们的弟兄，和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的，为神的话和耶稣的见证，曾在那名叫拔摩的海岛上。
启十九10 我就俯伏在他脚前要拜他。他说，千万不可。我和你并你那些持守耶稣见证的弟兄，同是作奴仆的；你要敬拜神！因为耶稣的见证乃是预言的灵。
一 耶稣的见证乃是七个金灯台，作为发光的众召会—性质是神圣的，照耀在黑暗里，并且彼此相同—一11~20。
启一11 你所看见的，当写在书上，寄给那七个召会：给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。
启一12 我转过身来，要看是谁发声与我说话；既转过来，就看见七个金灯台。
启一13 灯台中间，有一位好像人子，身穿长袍，直垂到脚，胸间束着金带。
启一14 祂的头与发皆白，如白羊毛、如雪，眼目如同火焰，
启一15 脚好像在炉中锻炼过明亮的铜，声音如同众水的声音。
启一16 祂右手中拿着七星，从祂口中出来一把两刃的利剑，面貌如同烈日中天发光。
启一17 我一看见，就仆倒在祂脚前，像死了一样。祂用右手按着我说，不要惧怕；我是首先的，我是末后的，
启一18 又是那活着的；我曾死过，看哪，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙。
启一19 所以你要把所看见的事，和现在的事，以及这些事以后将要发生的事，都写出来。
启一20 论到你所看见在我右手中的七星，和七个金灯台的奥秘，那七星就是七个召会的使者，七灯台就是七个召会。
二 耶稣的见证乃是在天上的殿里事奉神的大批群众，就是全体蒙神救赎的人，他们被提到诸天之上，享受神的照顾和羔羊的牧养—七9~17。
启七9 这些事以后，我观看，看哪，有大批的群众，没有人能数得过来，是从各邦国、各支派、各民族、各方言来的，站在宝座前和羔羊面前，身穿白袍，手拿棕树枝，
启七10 大声喊着说，愿救恩归与坐在宝座上我们的神，也归与羔羊。
启七11 众天使都站在宝座、众长老和四活物的周围，在宝座前面伏于地，敬拜神，说，
启七12 阿们。愿颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、能力、力量，都归与我们的神，直到永永远远。阿们。
启七13 长老中有一位问我说，这些穿白袍的是谁？是从那里来的？
启七14 我对他说，我主，你晓得。他对我说，这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血，洗净了他们的袍子，并且洗白了。
启七15 所以他们在神宝座前，昼夜在祂殿中事奉祂；坐宝座的要用帐幕覆庇他们。
启七16 他们不再饥、不再渴，日头和一切炎热也必不伤害他们，
启七17 因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉；神也必从他们眼中擦去一切的眼泪。
三 耶稣的见证乃是光明的妇人同她的男孩子—妇人代表全体蒙神救赎的人，男孩子代表得胜者，就是神子民中较刚强的部分—十二1~17。
启十二1 天上现出大异象来，有一个妇人身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。
启十二2 她怀了孕，忍受产难，疼痛要生，就呼叫。
启十二3 天上现出另一个异象来，看哪，有一条大红龙，有七头十角，七头上戴着七个冠冕。
启十二4 它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上；龙站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。
启十二5 妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的；她的孩子被提到神和祂的宝座那里去了。
启十二6 妇人就逃到旷野，在那里有神给她预备的地方，使她在那里被养活一千二百六十天。
启十二7 天上起了争战，米迦勒和他的使者与龙争战，龙和它的使者也争战，
启十二8 并没有得胜，天上再没有他们的地方。
启十二9 大龙就被摔下去，它是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的，它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
启十二10 我听见天上有大声音说，我们神的救恩、能力、国度、并祂基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄们的控告者，已经被摔下去了。
启十二11 弟兄们胜过他，是因羔羊的血，并因自己所见证的话，他们虽至于死，也不爱自己的魂生命。
启十二12 所以诸天和住在其中的，你们都要欢乐。只是地与海有祸了，因为魔鬼晓得自己的时候不多，就大大发怒下到你们那里去了。
启十二13 龙见自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的妇人。
启十二14 于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方，躲避那蛇，她在那里被养活一年、二年、半年。
启十二15 蛇就在妇人身后，从口中吐出水来像河一样，要把妇人冲去。
启十二16 地却帮助妇人，开口吞了从龙口中吐出来的水。
启十二17 龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这些儿女就是那守神诫命，和持守耶稣见证的。那时，龙站在海边的沙上。
四 耶稣的见证乃是初熟的果子，表征在大灾难前被提的得胜者；也是庄稼，表征在大灾难末了被提的大体的信徒—十四1~5、14~16。
启十四1 我又观看，看哪，羔羊站在锡安山上，同祂还有十四万四千人，额上都写着祂的名，和祂父的名。
启十四2 我听见从天上有声音，像众水的声音，又像大雷的声音，并且我所听见的，好像弹琴的所弹的琴声。
启十四3 他们在宝座前，并在四活物和众长老前唱新歌；除了从地上买来的那十四万四千人以外，没有人能学这歌。
启十四4 这些人未曾与妇女在一起受到玷污，他们原是童身。羔羊无论往那里去，他们都跟随祂。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊。
启十四5 在他们口中找不着谎言，他们是没有瑕疵的。
启十四14 我又观看，看哪，有一片白云，云上坐着一位好像人子，头上戴着金冠冕，手里拿着快镰刀。
启十四15 又有一位天使从殿中出来，向那坐在云上的大声喊着说，伸出你的镰刀来收割，因为收割的时候到了，地上的庄稼已经熟了。
启十四16 那坐在云上的，把镰刀扔在地上，地上的庄稼就被收割了。
五 耶稣的见证乃是站在玻璃海上的得胜者，表征晚期的得胜者，他们经过大灾难，且胜了敌基督，没有敬拜他—十五2~4。
启十五2 我又看见仿佛有搀杂着火的玻璃海，且看见那些胜了兽和兽像，以及兽名数字的人，都站在玻璃海上，拿着神的琴。
启十五3 他们唱着神奴仆摩西的歌、和羔羊的歌，说，主神，全能者，你的作为大哉、奇哉！万国之王，你的道路义哉、诚哉！
启十五4 主阿，谁敢不敬畏你，不荣耀你的名？因为独有你是圣的，万民都要来，在你面前敬拜，因你的判决已经显明出来了。
六 耶稣的见证乃是预备好等候婚娶的新妇，包含千年国中得胜的圣徒—十九7~9。
启十九7 我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。
启十九8 又赐她得穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。
启十九9 天使对我说，你要写上，凡被请赴羔羊婚筵的有福了。又对我说，这是神真实的话。
七 耶稣的见证乃是新妇军队，与神的具体化身基督是一而一同争战，击败撒但的具体化身敌基督和他的军队—14~19节，十七14。
启十九14 在天上的众军，骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随着祂。
启十九15 有利剑从祂口中出来，可以用以击杀列国；祂必用铁杖辖管他们，并要踹全能神烈怒的酒醡。
启十九16 在祂衣服和大腿上，有名字写着：万王之王，万主之主。
启十九17 我又看见一位天使站在日头中，向天空顶点所有的飞鸟大声喊着说，你们来，聚集起来赴神的大筵席，
启十九18 好吃君王的肉、将军的肉、壮士的肉、马和骑马者的肉、并一切自主的、为奴的、以及大小人民的肉。
启十九19 我看见那兽和地上的君王、并他们的众军都聚拢，要与骑白马的并祂的军兵争战。
启十七14 他们要与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主，万王之王。同着羔羊的，就是蒙召被选忠信的人，也必得胜。
八 最终，耶稣的见证乃是新耶路撒冷，就是经过过程并终极完成之三一神与蒙祂重生、变化并荣化之三部分人，神人二性的宇宙大合并（二一2~3、22，参出三八21），也是独一的灯台，作所有灯台的总结，使神得着终极的彰显（启二一18、23，二二5）。
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
启二一3 我听见有大声音从宝座出来，说，看哪，神的帐幕与人同在，祂要与人同住，他们要作祂的百姓，神要亲自与他们同在，作他们的神。
启二一22 我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿。
出三八21 这是见证的帐幕中，利未人事奉所用物件的总数，是照摩西的吩咐，经祭司亚伦的儿子以他玛的手数点的。
启二一18 墙是用碧玉造的，城是纯金的，如同明净的玻璃。
启二一23 那城内不需要日月光照，因有神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。
启二二5 不再有黑夜，他们也不需要灯光日光，因为主神要光照他们；他们要作王，直到永永远远。