二〇〇八年夏季训练
路加福音结晶读经
第六篇 神的国（带经文的纲目）
读经：路一32~33，四43，十三29，十七21~22，十九12
路一32 祂要为大，称为至高者的儿子，主神要把祂祖大卫的宝座给祂，
路一33 祂要作雅各家的王，直到永远，祂的国也没有穷尽。
路四43 但耶稣对他们说，我也必须向别城传神的国为福音，因我奉差遣正是为此。
路十三29 从东、从西、从北、从南，将有人来，在神的国里坐席。
路十七21 人也不得说，看哪，在这里，或说，在那里；因为看哪，神的国就在你们中间。
路十七22 祂又对门徒说，日子将到，你们巴不得看见人子的一个日子，却不得看见。
路十九12 说，有一个贵胄往远方去，要得国回来，
壹 今天召会是基督在生命上的扩增，但神永远的国是基督在行政上的扩增—但二34~35、44，可四26~29：
但二34 你观看，见有一块非人手凿出来的石头，打在这像半铁半泥的脚上，把脚砸碎。
但二35 于是铁、泥、铜、银、金，都一同砸得粉碎，成如夏天禾场上的糠秕，被风吹散，无处可寻。打碎这像的石头，变成一座大山，充满全地。
但二44 当那列王在位的日子，天上的神必兴起一国，永不败灭，国权也不留归别民，却要打碎灭绝那一切国；这国必存到永远。
可四26 耶稣又说，神的国是这样，如同人把种子撒在地上，
可四27 黑夜睡觉，白日起来，这种子就发芽渐长，怎么会这样，他并不知道。
可四28 地生五谷，是出于自然的：先发苗，后长穗，再后穗上结成饱满的子粒。
可四29 谷既熟了，他立刻用镰刀去割，因为收割的时候到了。
一 在生命上，基督扩增成为召会；在行政上，基督扩增成为国度—约三15、29上、30上，但二34~35、44。
约三15 叫一切信入祂的都得永远的生命。
约三29 娶新妇的，就是新郎；新郎的朋友站着听祂，因着新郎的声音就欢喜快乐；所以我这喜乐满足了。
约三30 祂必扩增，我必衰减。
但二34 你观看，见有一块非人手凿出来的石头，打在这像半铁半泥的脚上，把脚砸碎。
但二35 于是铁、泥、铜、银、金，都一同砸得粉碎，成如夏天禾场上的糠秕，被风吹散，无处可寻。打碎这像的石头，变成一座大山，充满全地。
但二44 当那列王在位的日子，天上的神必兴起一国，永不败灭，国权也不留归别民，却要打碎灭绝那一切国；这国必存到永远。
二 基督不仅是召会，基督也是神的国；召会和国度都是祂的扩增—林前十二12，路十七21，可四26~29。
林前十二12 就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。
路十七21 人也不得说，看哪，在这里，或说，在那里；因为看哪，神的国就在你们中间。
可四26 耶稣又说，神的国是这样，如同人把种子撒在地上，
可四27 黑夜睡觉，白日起来，这种子就发芽渐长，怎么会这样，他并不知道。
可四28 地生五谷，是出于自然的：先发苗，后长穗，再后穗上结成饱满的子粒。
可四29 谷既熟了，他立刻用镰刀去割，因为收割的时候到了。
贰 路加福音在神国的启示上是丰富的：
一 “主神要把祂祖大卫的宝座给祂，祂要作雅各家的王，直到永远，祂的国也没有穷尽”—一32下~33，撒下七13、16：
路一32 祂要为大，称为至高者的儿子，主神要把祂祖大卫的宝座给祂，
路一33 祂要作雅各家的王，直到永远，祂的国也没有穷尽。
撒下七13 他必为我的名建造殿宇；我必坚定他的国位，直到永远。
撒下七16 你的家和你的国必在你面前永远坚立；你的国位必永远坚定。
1 耶稣要得着雅各家，即以色列国，作祂掌权的中心（徒一6，十五16），借此治理全世界作祂的国（启十一15），首先在千年国（二十4、6），然后在新天新地，直到永远（二二3、5）。
徒一6 那些聚在一起的人问耶稣说，主阿，你复兴以色列国，就在这时候么？
徒十五16 正如经上所写的，“此后我要回来，重新建造大卫倒塌的帐幕，我要重建它的颓墟，把它再立起来，
启十一15 第七位天使吹号，天上就有大声音说，世上的国，成了我主和祂基督的国，祂要作王，直到永永远远。
启二十4 我又看见几个宝座和坐在上面的，有审判的权柄赐给他们。我又看见那些为耶稣的见证、并为神的话被斩者，以及那些没有拜过兽与兽像，额上和手上也没有受过它印记之人的魂，他们都活了，与基督一同作王一千年。
启二十6 在头一次复活有分的有福了，圣别了，第二次的死在他们身上没有权柄；他们还要作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。
启二二3 一切咒诅必不再有。在城里有神和羔羊的宝座；祂的奴仆都要事奉祂，
启二二5 不再有黑夜，他们也不需要灯光日光，因为主神要光照他们；他们要作王，直到永永远远。
2 基督和大卫有亲密的关系（结三四23，太一1，十二1~4，路一32），要在来世以色列国复兴期间，在大卫帐幕中作王掌权；在千年国里掌权的基督，实际就是万军之耶和华，而基督在大卫帐幕中掌权，表征安慰、鼓励和复兴（赛十六5，二四23，徒十五16，参林后一3~5）。
结三四23 我必立一牧人照管他们，牧养他们，就是我的仆人大卫；他必牧养他们，作他们的牧人。
太一1 耶稣基督，大卫的子孙，亚伯拉罕子孙的家谱：
太十二1 那时，耶稣在安息日从麦地经过，祂的门徒饿了，就掐起麦穗来吃。
太十二2 法利赛人看见，就对祂说，看哪，你的门徒在作安息日不可作的事。
太十二3 耶稣却对他们说，大卫和跟从他的人饥饿之时所作的，你们没有念过么？
太十二4 他怎样进了神的殿，他们且吃了陈设饼，就是他不可吃，跟从他的人也不可吃，惟独祭司才可吃的。
路一32 祂要为大，称为至高者的儿子，主神要把祂祖大卫的宝座给祂，
赛十六5 那时必有宝座因慈爱坚立，必有一位凭真实坐在其上，在大卫的帐幕中施行审判，寻求公平，速行公义。
赛二四23 那时月亮要蒙羞，日头要惭愧；因为万军之耶和华必在锡安山、在耶路撒冷作王，在祂的长老面前必有荣耀。
徒十五16 正如经上所写的，“此后我要回来，重新建造大卫倒塌的帐幕，我要重建它的颓墟，把它再立起来，
林后一3 我们主耶稣基督的神与父，就是那怜恤人的父，和赐诸般安慰的神，是当受颂赞的。
林后一4 祂在我们一切的患难中安慰我们，叫我们能用自己从神所受的安慰，安慰那些在各样患难中的人。
林后一5 因为基督的苦难怎样满溢到我们身上，照样我们所受的安慰，也借着基督而洋溢。
二 “我也必须向别城传神的国为福音，因我奉差遣正是为此”—路四43：
路四43 但耶稣对他们说，我也必须向别城传神的国为福音，因我奉差遣正是为此。
1 神的国乃是救主作生命的种子，撒到祂的信徒，就是神的选民里面，并开发为一个范围，就是神的国，使神在祂神圣的生命里，能在其中掌权—十七21，可四3、26。
路十七21 人也不得说，看哪，在这里，或说，在那里；因为看哪，神的国就在你们中间。
可四3 你们要听！看哪，那撒种的出去撒种。
可四26 耶稣又说，神的国是这样，如同人把种子撒在地上，
2 神国的入门是重生，其开发是信徒在神圣生命里的长大—约三5，彼后一3~11。
约三5 耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。
彼后一3 神的神能，借着我们充分认识那用祂自己的荣耀和美德呼召我们的，已将一切关于生命和敬虔的事赐给我们。
彼后一4 藉这荣耀和美德，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们既逃离世上从情欲来的败坏，就借着这些应许，得有分于神的性情。
彼后一5 正因这缘故，你们要分外殷勤，在你们的信上，充足的供应美德，在美德上供应知识，
彼后一6 在知识上供应节制，在节制上供应忍耐，在忍耐上供应敬虔，
彼后一7 在敬虔上供应弟兄相爱，在弟兄相爱上供应爱。
彼后一8 因为这几样存在你们里面，且不断增多，就必将你们构成非闲懒不结果子的，以致充分的认识我们的主耶稣基督。
彼后一9 那没有这几样的，就是眼瞎、近视，忘了他旧日的罪已经得了洁净。
彼后一10 所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的呼召和拣选坚定不移；你们行这几样，就永不失脚。
彼后一11 这样，你们就必得着丰富充足的供应，以进入我们主和救主耶稣基督永远的国。
3 神的国在今天是召会的生活，是忠信的信徒在其中生活的，并要开发为要来的国度，作得胜圣徒在千年国里所承受的赏赐—罗十四17，加五21，弗五5，启二十4、6。
罗十四17 因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。
加五21 嫉妒、醉酒、荒宴以及类似的事；关于这些事，我现在事先告诉你们，正如我先前说过的：行这样事的人，必不得承受神的国。
弗五5 因为你们晓得这事，知道凡是淫乱的，或是污秽的，或是贪婪的，（就是拜偶像的，）在基督和神的国里，都得不到基业。
启二十4 我又看见几个宝座和坐在上面的，有审判的权柄赐给他们。我又看见那些为耶稣的见证、并为神的话被斩者，以及那些没有拜过兽与兽像，额上和手上也没有受过它印记之人的魂，他们都活了，与基督一同作王一千年。
启二十6 在头一次复活有分的有福了，圣别了，第二次的死在他们身上没有权柄；他们还要作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。
4 至终，神的国要完成于新耶路撒冷，作神永远的国，就是神永远生命之永远福分的永远范围，在新天新地里给神所有的赎民享受，直到永远—二一1~4，二二1~5、14。
启二一1 我又看见一个新天新地；因为第一个天和第一个地已经过去了，海也不再有了。
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
启二一3 我听见有大声音从宝座出来，说，看哪，神的帐幕与人同在，祂要与人同住，他们要作祂的百姓，神要亲自与他们同在，作他们的神。
启二一4 神要从他们眼中擦去一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为先前的事都过去了。
启二二1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
启二二2 在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。
启二二3 一切咒诅必不再有。在城里有神和羔羊的宝座；祂的奴仆都要事奉祂，
启二二4 也要见祂的面；祂的名字必在他们的额上。
启二二5 不再有黑夜，他们也不需要灯光日光，因为主神要光照他们；他们要作王，直到永永远远。
启二二14 那些洗净自己袍子的有福了，可得权柄到生命树那里，也能从门进城。
5 神的国乃是救主当作福音，好信息，所传扬给与神生命隔绝之人的—弗四18。
弗四18 他们在悟性上既然昏暗，就因着那在他们里面的无知，因着他们心里的刚硬，与神的生命隔绝了。
三 “神国的奥秘，只给你们知道”—路八10上：
路八10 祂说，神国的奥秘，只给你们知道。但对其余的人就用比喻，叫他们看却看不见，听也不领悟。
1 神关于祂国的经纶，是个隐藏的奥秘（罗十六25~26，弗三3），这奥秘已经向门徒揭示出来。
罗十六25 神能照我的福音，就是关于耶稣基督的传扬，照历世以来密而不宣之奥秘的启示，坚固你们。
罗十六26 这奥秘如今显明出来，且照永远之神的命令，借着众申言者所写的，指示万国，使他们顺从信仰。
弗三3 就是照着启示使我知道这奥秘，正如我前面略略写过的，
2 因着神国的性质和特点完全是神圣的，并且神的国所借以产生的元素，乃是神圣的生命和神圣的光，所以神的国，尤其神国的实际，就是今世真正的召会（罗十四17），对天然的人还全然是个奥秘（林前二14）；这是需要神圣的启示，才能明白的。
罗十四17 因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。
林前二14 然而属魂的人不领受神的灵的事，因他以这些事为愚拙，并且他不能明白，因为这些事是凭灵看透的。
四 “从东、从西、从北、从南，将有人来，在神的国里坐席”—路十三29：
路十三29 从东、从西、从北、从南，将有人来，在神的国里坐席。
1 这里主耶稣说到在千年国时有分于神的国，这是在新天新地享受新耶路撒冷以前，神完全救恩中最享受的部分—十四15，二二16、18、30。
路十四15 同席的有一人听见这话，就对耶稣说，在神国里吃饭的有福了。
路二二16 我告诉你们，我绝不再吃这筵席，直到它成就在神的国里。
路二二18 我告诉你们，从今以后，我绝不喝这葡萄树的产品，直等神的国来到。
路二二30 叫你们在我国里，坐在我的席上吃喝，并且坐在宝座上，审判以色列十二个支派。
2 “你们在我国里，坐在我的席上吃喝，”（30），这是指马太二十二章一至四节比喻里的筵席，和启示录十九章九节里给得胜圣徒的婚筵。
路二二30 叫你们在我国里，坐在我的席上吃喝，并且坐在宝座上，审判以色列十二个支派。
太二二1 耶稣又用比喻对他们说，
太二二2 诸天的国好比一个作王的人，为他儿子摆设婚筵。
太二二3 他打发奴仆去召那些被召的人来赴婚筵，他们却不肯来。
太二二4 他又打发别的奴仆去，说，你们要告诉那些被召的：看哪，我的筵席已经预备好了，公牛和肥畜已经宰了，各样都齐备，请来赴婚筵。
启十九9 天使对我说，你要写上，凡被请赴羔羊婚筵的有福了。又对我说，这是神真实的话。
五 “神的国来到，不是观察得到的；……因为看哪，神的国就在你们中间”—路十七20下、21下：
路十七20 法利赛人问神的国几时来到，耶稣回答说，神的国来到，不是观察得到的。
路十七21 人也不得说，看哪，在这里，或说，在那里；因为看哪，神的国就在你们中间。
1 这里主的话指明神的国不是物质的，乃是属灵的；神的国就是救主—在祂第一次的来临里（21~22），在祂第二次的来临里（23~30），在祂得胜信徒的被提里（31~36），以及在祂毁灭敌基督（37），以恢复全地，使祂得在其上的掌权里（启十一15）。
路十七21 人也不得说，看哪，在这里，或说，在那里；因为看哪，神的国就在你们中间。
路十七22 祂又对门徒说，日子将到，你们巴不得看见人子的一个日子，却不得看见。
路十七23 人将要对你们说，看哪，在那里，看哪，在这里；你们不要出去，也不要追随。
路十七24 因为闪电怎样从天这边一闪，直照到天那边，人子在祂的日子也要这样。
路十七25 只是祂必须先受许多苦，又被这世代弃绝。
路十七26 挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎样。
路十七27 人吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日，洪水就来，把他们全都毁灭了。
路十七28 又好像罗得的日子，人吃喝买卖，栽种盖造，
路十七29 到罗得出所多玛的那日，就有火与硫磺从天上降下来，把他们全都毁灭了。
路十七30 人子显现的日子，也要这样。
路十七31 当那日，人在房顶上，器具在屋子里，不要下来拿；在田地里的，也照样不要回去。
路十七32 你们要回想罗得的妻子。
路十七33 凡想要保全魂生命的，必丧失魂生命；凡丧失魂生命的，必使魂生命得以存活。
路十七34 我告诉你们，当那一夜，两个人在一个床上，要取去一个，撇下一个。
路十七35 两个女人在一处推磨，要取去一个，撇下一个。
路十七36 两个人在田里，要取去一个，撇下一个。
路十七37 门徒说，主阿，在那里有这事？耶稣说，尸首在那里，鹰也必聚集在那里。
启十一15 第七位天使吹号，天上就有大声音说，世上的国，成了我主和祂基督的国，祂要作王，直到永永远远。
2 神的国就是救主自己；祂从前在法利赛人中间，但如今就在信徒里面—路十七21，林后十三5，西一27：
路十七21 人也不得说，看哪，在这里，或说，在那里；因为看哪，神的国就在你们中间。
林后十三5 你们要试验自己是否在信仰中；你们要验证自己。岂不知你们有耶稣基督在你们里面么？除非你们是经不起试验的。
西一27 神愿意叫他们知道，这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富，就是基督在你们里面成了荣耀的盼望。
a 救主在哪里，哪里就有神的国；神的国与祂同在，祂将神的国带给祂的门徒—路四43，十七22。
路四43 但耶稣对他们说，我也必须向别城传神的国为福音，因我奉差遣正是为此。
路十七22 祂又对门徒说，日子将到，你们巴不得看见人子的一个日子，却不得看见。
b 基督是神国的种子，撒在神所拣选的人里面，开发为神掌权的范围—八5、10。
路八5 那撒种的出去撒他的种子。撒的时候，有的落在路旁，被人践踏，天空的飞鸟又来吃尽了。
路八10 祂说，神国的奥秘，只给你们知道。但对其余的人就用比喻，叫他们看却看不见，听也不领悟。
c 祂复活以后，就在祂的信徒里面；因此，今天神的国就在召会里—约十四20，罗八10，十四17。
约十四20 到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。
罗八10 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
罗十四17 因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。
六 “有一个贵冑往远方去，要得国回来”—路十九12：
路十九12 说，有一个贵胄往远方去，要得国回来，
1 “一个贵冑”表征救主有最尊高的身分，就是一个神人，兼有神性的尊贵和人性的高尚。
2 “往远方去”表征救主死而复活后到天上去—二四51，彼前三22。
路二四51 正祝福的时候，祂就离开他们，被带到天上去了。
彼前三22 耶稣基督既已进入了天，就坐在神的右边，众天使和掌权的、并有能的，都服了祂。
3 “回来”表征救主带着国度回来—提后四1：
提后四1 我在神并那将要审判活人死人的基督耶稣面前，凭着祂的显现和祂的国度，郑重的嘱咐你，
a 基督这位人子在祂的升天里，是在神宝座前，得着权柄和国度—但七13~14。
但七13 我在夜间的异象中观看，见有一位像人子的，驾着天云而来；祂来到亘古常在者那里，被领近祂面前。
但七14 权柄、荣耀、国度都给了祂，使各族、各国、各方言的人都事奉祂。祂的权柄是永远的权柄，不能废去，祂的国必不毁坏。
b 祂从神得着国度之后，要回来治理全世界—路十九12、15，启十一15。
路十九12 说，有一个贵胄往远方去，要得国回来，
路十九15 他既得国回来，就吩咐叫那些领银子的奴仆来，要知道他们作生意赚了多少。
启十一15 第七位天使吹号，天上就有大声音说，世上的国，成了我主和祂基督的国，祂要作王，直到永永远远。
c 基督的来临要了结地上从末了到起初整个人类的政权，并要带进神永远的国—但二34~35。
但二34 你观看，见有一块非人手凿出来的石头，打在这像半铁半泥的脚上，把脚砸碎。
但二35 于是铁、泥、铜、银、金，都一同砸得粉碎，成如夏天禾场上的糠秕，被风吹散，无处可寻。打碎这像的石头，变成一座大山，充满全地。