二〇〇八年夏季训练
路加福音结晶读经。
第九篇 人救主教导祷告，要使召会成为祷告的殿（带经文的纲目）
读经：路五16，六12，九28~29，十一1~13，十八1~17、25~27，十九46，二二31~32、39~41
路五16 耶稣却退到旷野去祷告。
路六12 那些日子，耶稣出去上山祷告，整夜祷告神。
路九28 说了这话以后，约有八天，耶稣带着彼得、约翰和雅各，上山去祷告。
路九29 正祷告的时候，祂的面貌就不同了，衣服闪耀白色。
路十一1 耶稣在一个地方祷告，祷告完了，有一个门徒对祂说，主阿，教导我们祷告，像约翰教导他的门徒一样。
路十一2 耶稣说，你们祷告的时候，要说，父阿，愿你的名被尊为圣，愿你的国来临。
路十一3 我们日用的食物，天天赐给我们。
路十一4 赦免我们的罪，因为我们也赦免凡亏欠我们的人；不叫我们陷入试诱。
路十一5 耶稣又说，你们中间谁有一个朋友，半夜到他那里去，说，朋友，请借给我三个饼。
路十一6 因为我有一个朋友行路来到我这里，我没有什么可以给他摆上。
路十一7 那人在里面回答说，不要搅扰我，门已经关闭，孩子们也同我在床上了，我不能起来给你。
路十一8 我告诉你们，虽不因他是朋友起来给他，但因他情辞迫切的直求，就必起来，照他所需用的给他。
路十一9 我又告诉你们，求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。
路十一10 因为凡求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。
路十一11 你们中间作父亲的，谁有儿子求鱼，反拿蛇当鱼给他？
路十一12 或求鸡蛋，反给他蝎子？
路十一13 你们虽然不好，尚且知道把好东西给儿女，何况天上的父，岂不更将圣灵给求祂的人么？
路十八1 耶稣又对他们讲一个比喻，是要人常常祷告，不可灰心，说，
路十八2 某城里有一个审判官，不惧怕神，也不尊重人。
路十八3 那城里有个寡妇，常到他那里，说，我有一个对头，求你给我伸冤。
路十八4 他多时不肯，后来心里说，我虽不惧怕神，也不尊重人，
路十八5 只因这寡妇常常搅扰我，我就给她伸冤吧，免得她不断来缠磨我。
路十八6 主说，你们听这不义的审判官所说的。
路十八7 神的选民昼夜呼吁祂，祂纵然为他们忍耐着，岂不终久给他们伸冤么？
路十八8 我告诉你们，祂要快快的给他们伸冤了。然而，人子来的时候，在地上找得到信心么？
路十八9 耶稣也向那些仗着自己是义人，藐视别人的，说了这个比喻：
路十八10 有两个人上殿里去祷告，一个是法利赛人，另一个是税吏。
路十八11 法利赛人站着，自言自语的祷告说，神阿，我感谢你，我不像别人，勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。
路十八12 我一周禁食两次，凡我所得的，都献上十分之一。
路十八13 那税吏却远远的站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说，神阿，宽恕我这个罪人！
路十八14 我告诉你们，这人回家去，得称为义，那人却不然。因为凡高抬自己的，必降为卑；降卑自己的，必升为高。
路十八15 有人把婴孩也带到耶稣那里，要祂摸他们，门徒看见，就责备那些人。
路十八16 耶稣却叫他们来，说，让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为神的国正是这等人的。
路十八17 我实在告诉你们，凡不像小孩子一样接受神国的，绝不能进去。
路十八25 骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易。
路十八26 听见的人说，这样谁能得救？
路十八27 耶稣说，在人所不能的事，在神却能。
路十九46 对他们说，经上记着，“我的殿必作祷告的殿。”你们倒使它成为贼窝了。
路二二31 西门，西门，看哪，撒但想要得着你们，好筛你们像麦子一样。
路二二32 但我已经为你祈求，叫你不至于失了信心，你回转过来，要坚固你的弟兄。
路二二39 耶稣出来，照例往橄榄山去，门徒也跟随祂。
路二二40 到了那地方，就对他们说，你们要祷告，免得入了试诱。
路二二41 于是离开他们，约有扔一块石头那样远，屈膝祷告说，
壹 人救主是祷告的人（路三21~22，五16，六12，九16、23~24、28~29，二二31~32、39~41、44，二三34、46~47，诗一〇二7，一〇九4），祂教导祂的门徒祷告，使召会这父的家成为祷告的殿（路十九46，参二49）；当门徒看见主祷告时，他们求祂教导他们祷告（十一1）：
路三21 众百姓都受了浸，耶稣也受了浸。
路三22 正祷告的时候，天就开了，圣灵以仿佛鸽子的形体，降在祂身上，又有声音从天上出来，说，你是我的爱子，我喜悦你。
路五16 耶稣却退到旷野去祷告。
路六12 那些日子，耶稣出去上山祷告，整夜祷告神。
路九16 耶稣拿着五个饼两条鱼，望着天祝福，擘开，递给门徒，摆在群众面前。
路九23 耶稣又对众人说，若有人要跟从我，就当否认己，天天背起他的十字架，并跟从我。
路九24 因为凡要救自己魂生命的，必丧失魂生命；凡为我丧失自己魂生命的，必救了魂生命。
路九28 说了这话以后，约有八天，耶稣带着彼得、约翰和雅各，上山去祷告。
路九29 正祷告的时候，祂的面貌就不同了，衣服闪耀白色。
路二二31 西门，西门，看哪，撒但想要得着你们，好筛你们像麦子一样。
路二二32 但我已经为你祈求，叫你不至于失了信心，你回转过来，要坚固你的弟兄。
路二二39 耶稣出来，照例往橄榄山去，门徒也跟随祂。
路二二40 到了那地方，就对他们说，你们要祷告，免得入了试诱。
路二二41 于是离开他们，约有扔一块石头那样远，屈膝祷告说，
路二二44 耶稣痛苦挣扎，祷告更加恳切，汗珠如大血点滴落在地上。
路二三34 当下耶稣说，父阿，赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得。兵丁就拈阄分祂的衣服。
路二三46 耶稣大声喊着说，父阿，我将我的灵交在你手里。说了这话，气就断了。
路二三47 百夫长看见所发生的事，就荣耀神说，这真是个义人。
诗一〇二7 我儆醒不睡，就像房顶上孤单的麻雀。
诗一〇九4 他们与我为敌以报我爱，但我专心祷告。
路十九46 对他们说，经上记着，“我的殿必作祷告的殿。”你们倒使它成为贼窝了。
路二49 耶稣对他们说，你们为什么找我？岂不知我必须以我父的事为念么？
路十一1 耶稣在一个地方祷告，祷告完了，有一个门徒对祂说，主阿，教导我们祷告，像约翰教导他的门徒一样。
一 祷告乃是领悟我们一无所有，一无所能；祷告是真正的否认己，弃绝我们的己，为着享受基督作我们的禧年—西四2，加二20，腓三3，四6~7、11~13。
西四2 你们要坚定持续的祷告，在此儆醒感恩，
加二20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
腓三3 真受割礼的，乃是我们这凭神的灵事奉，在基督耶稣里夸口，不信靠肉体的。
腓四6 应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，带着感谢，将你们所要的告诉神。
腓四7 神那超越人所能理解的平安，必在基督耶稣里，保卫你们的心怀意念。
腓四11 我并不是因缺乏说这话，因为我已经学会了，无论在什么景况，都可以知足。
腓四12 我知道怎样处卑贱，也知道怎样处富余；或饱足、或饥饿、或富余、或缺乏，在各事上，并在一切事上，我都学得秘诀。
腓四13 我在那加我能力者的里面，凡事都能作。
二 祷告的意思乃是把我们自己祷告到神里面；把我们自己祷告到神里面乃是爱祂，照着马利亚坐在主脚前听祂话语的榜样，把我们的全人绝对地摆在祂身上—路十38~42。
路十38 他们走路的时候，耶稣进了一个村庄；有一个女人名叫马大，接待祂到家里。
路十39 她有一个妹妹，名叫马利亚，在主脚前坐着听祂的话。
路十40 马大伺候的事多，各方忙乱，就进前来，说，主阿，我妹妹留下我独自一人伺候，你不在意么？请吩咐她同我作她分内该作的事。
路十41 主回答她说，马大，马大，你为许多的事思虑烦扰。
路十42 但是不可少的只有一件，马利亚已经选择那美好的分，是不能从她夺去的。
三 我们若照着主在路加十一章二至四节的教导祷告，结果我们就会把自己祷告到神里面—六37，太六12~15：
路十一2 耶稣说，你们祷告的时候，要说，父阿，愿你的名被尊为圣，愿你的国来临。
路十一3 我们日用的食物，天天赐给我们。
路十一4 赦免我们的罪，因为我们也赦免凡亏欠我们的人；不叫我们陷入试诱。
路六37 你们不要审判，就绝不会受审判；你们不要定罪，就绝不会被定罪；你们要赦免人，就必蒙赦免。
太六12 免我们的债，如同我们免了欠我们债的人。
太六13 不叫我们陷入试诱，救我们脱离那恶者。因为国度、能力、荣耀，都是你的，直到永远。阿们。
太六14 因为你们若赦免人的过犯，你们的天父也必赦免你们。
太六15 你们若不赦免人的过犯，你们的父也必不赦免你们的过犯。
1 在我们的经历中，我们常受打岔离开神；我们没有住在神里面—我们没有停留在神里面；这就是为什么我们需要把自己祷告到神里面。
2 因为我们很容易受打岔离开神，所以我们应当每天早晨花时间与祂同在，把我们自己祷告到祂里面—诗五3，赛五十4。
诗五3 耶和华阿，早晨你必听我的声音；早晨我必向你陈明我的心意，并要守望。
赛五十4 主耶和华赐我受教者的舌头，使我知道怎样用言语扶助疲乏的人。主每早晨唤醒我；祂唤醒我的耳朵，使我能听，像受教者一样。
四 当我们把自己祷告到神里面，我们就领受祂的丰富（由饼、鱼和鸡蛋所代表）到我们里面，作我们的供应—路十一5~13：
路十一5 耶稣又说，你们中间谁有一个朋友，半夜到他那里去，说，朋友，请借给我三个饼。
路十一6 因为我有一个朋友行路来到我这里，我没有什么可以给他摆上。
路十一7 那人在里面回答说，不要搅扰我，门已经关闭，孩子们也同我在床上了，我不能起来给你。
路十一8 我告诉你们，虽不因他是朋友起来给他，但因他情辞迫切的直求，就必起来，照他所需用的给他。
路十一9 我又告诉你们，求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。
路十一10 因为凡求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。
路十一11 你们中间作父亲的，谁有儿子求鱼，反拿蛇当鱼给他？
路十一12 或求鸡蛋，反给他蝎子？
路十一13 你们虽然不好，尚且知道把好东西给儿女，何况天上的父，岂不更将圣灵给求祂的人么？
1 饼代表地上的丰富；鱼代表海里的丰富；鸡蛋代表空中与地上之物的丰富；圣灵是这些丰富的总和。
2 当我们把自己祷告到神里面，而停留在神里面，我们就接受圣灵作我们生命的供应（由饼、鱼和鸡蛋所表征），使我们能喂养自己，也能喂养一切受我们照顾的人—参六45。
路六45 善人从他心里所存的善，发出善来；恶人从他心里所存的恶，发出恶来；因为心里所充满的，口里就说出来。
五 当我们把自己祷告到神里面，并接受祂丰富的供应，就是那包罗万有之灵全备的供应作基督那追测不尽之丰富的实际，我们就被这供应充满并占有，我们里面就没有空位为着鬼、邪灵或黑暗—十一14。
路十一14 耶稣赶出一个哑吧鬼，鬼出去了，哑吧就说出话来，群众都希奇。
六 因着我们被神圣供应的丰富所充满，我们就成了全心明亮，毫无黑暗的人，也能照亮别人—33~36节，太五8。
路十一33 没有人点灯放在地窖里，或是斗底下，乃是放在灯台上，使进来的人得见亮光。
路十一34 你的眼睛就是身上的灯，你的眼睛单一的时候，全身就明亮；但你的眼睛不专的时候，身体就黑暗。
路十一35 所以你要察看，你里面的光是否黑暗了。
路十一36 若是你全身明亮，毫无黑暗，就必完全明亮，如同灯的明光照亮你。
太五8 清心的人有福了，因为他们必看见神。
七 这光就把我们带进基督这经过了死，并进入复活的一位，使我们经历祂作真约拿和真所罗门—路十一29~32：
路十一29 当群众集合一起的时候，耶稣开讲说，这世代是个邪恶的世代。它寻求神迹，除了约拿的神迹以外，再没有神迹给它。
路十一30 约拿怎样成了给尼尼微人的神迹，人子也要照样成了给这世代的神迹。
路十一31 在审判的时候，南方的女王要同这世代的人起来，并要定这世代人的罪，因为她从地极来，要听所罗门的智慧话。看哪，在这里有比所罗门更大的。
路十一32 在审判的时候，尼尼微人要同这世代站起来，并要定这世代的罪，因为他们听了约拿所传扬的，就悔改了。看哪，在这里有比约拿更大的。
1 基督是真约拿，被埋在地心里三日，然后复活，成了这世代叫人得救的神迹（兆头）—太十二39~41，拿一2、17，三2~10。
太十二39 耶稣回答他们说，邪恶淫乱的世代寻求神迹，除了申言者约拿的神迹以外，再没有神迹给它。
太十二40 因为约拿怎样三日三夜在大鱼腹中，人子也必照样三日三夜在地心里。
太十二41 在审判的时候，尼尼微人要同这世代站起来，并要定这世代的罪，因为他们听了约拿所传扬的，就悔改了。看哪，在这里有比约拿更大的。
拿一2 你起来往尼尼微大城去，向那城的居民呼喊，因为他们的恶已经达到我面前。
拿一17 耶和华安排一条大鱼吞了约拿，约拿在鱼腹中三日三夜。
拿三2 起来，往尼尼微大城去，向那城的居民宣告我所要吩咐你宣告的话。
拿三3 约拿便照耶和华的话起来，往尼尼微去。这尼尼微是极大的城，要三日才能走完。
拿三4 约拿进城走了一日，宣告说，再等四十日，尼尼微必倾覆了！
拿三5 尼尼微人信服神，便宣告禁食，从最大的到至小的都穿上麻衣。
拿三6 这话传到尼尼微王那里，他就从宝座上起来，脱下朝服，披上麻布，坐在炉灰中。
拿三7 他又发出通告，使人在尼尼微城，凭王和大臣之令宣告说，
拿三8 人和牲畜、牛羊，都不可尝什么；不可吃什么，也不可喝水。人与牲畜都当披上麻布，人要切切呼求神。各人要回转，离开恶的行径，丢弃手中的强暴。
拿三9 或者神转意后悔，不发烈怒，使我们不至灭亡，也未可知。
拿三10 于是神察看他们所作的，见他们回转，离开恶的行径，祂就后悔，不把所说的灾祸降与他们了。
2 基督是真所罗门，建造召会，使其成为神的殿；祂也讲说神智慧的话—太十二42，王上六2，十23~24：
太十二42 在审判的时候，南方的女王要同这世代起来，并要定这世代的罪，因为她从地极来，要听所罗门的智慧话。看哪，在这里有比所罗门更大的。
王上六2 所罗门王为耶和华所建的殿，长六十肘，宽二十肘，高三十肘。
王上十23 所罗门王的财宝与智慧，胜过地上的列王。
王上十24 全地的王都求见所罗门的面，要听神赐在他心中智慧的话。
a 我们在祂这位真所罗门里面，认识神的智慧、神永远的定旨以及神的经纶。
b “所罗门的智慧话”（路十一31），指明保罗十四封书信里所启示的奥秘，论到神新约的经纶、基督是神的彰显以及召会是基督的彰显—林前一24、30，二7~10，弗三8~11。
路十一31 在审判的时候，南方的女王要同这世代的人起来，并要定这世代人的罪，因为她从地极来，要听所罗门的智慧话。看哪，在这里有比所罗门更大的。
林前一24 但对那蒙召的，无论是犹太人、或希利尼人，基督总是神的能力，神的智慧。
林前一30 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，
林前二7 我们讲的，乃是从前所隐藏，神奥秘中的智慧，就是神在万世以前，为使我们得荣耀所预定的。
林前二8 这智慧，这世代有权有位的人，并没有一个知道，因为他们若知道，就不会把荣耀的主钉十字架了。
林前二9 只是如经上所记：“神为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”
林前二10 但神借着那灵向我们启示了，因为那灵参透万事，甚至神的深奥也参透了。
弗三8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
弗三9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
弗三10 为要借着召会，使诸天界里执政的、掌权的，现今得知神万般的智慧，
弗三11 这是照着祂在我们的主基督耶稣里，所立的永远定旨。
八 我们借着把自己祷告到神里面，而被祂供应的丰富所充满，就经历人救主的神圣属性和人性美德，使我们过最高标准之道德的生活，好享受并宣扬基督是新约禧年的实际—路四18~22，九54~56，十九10。
路四18 “主的灵在我身上，因为祂膏了我，叫我传福音给贫穷的人，差遣我去宣扬被掳的得释放，瞎眼的得复明，叫那受压制的得自由，
路四19 宣扬主悦纳人的禧年。’
路四20 于是把书卷卷起来，交还堂役，就坐下，会堂里的众人都定睛看祂。
路四21 祂就对他们说，今天这经应验在你们耳中了。
路四22 众人都称赞祂，并希奇祂口中所出的恩言，又说，这不是约瑟的儿子么？
路九54 祂的门徒雅各、约翰看见了，就说，主阿，你要我们吩咐火从天上降下来，烧灭他们么？
路九55 耶稣却转身责备他们，说，你们的灵如何，你们并不知道。
路九56 人子来不是要灭人的性命，乃是要救人的性命。他们遂往别的村庄去了。
路十九10 人子来，是要寻找拯救失丧的人。
贰 人救主用比喻教导我们要恒切祷告—十八1~8：
路十八1 耶稣又对他们讲一个比喻，是要人常常祷告，不可灰心，说，
路十八2 某城里有一个审判官，不惧怕神，也不尊重人。
路十八3 那城里有个寡妇，常到他那里，说，我有一个对头，求你给我伸冤。
路十八4 他多时不肯，后来心里说，我虽不惧怕神，也不尊重人，
路十八5 只因这寡妇常常搅扰我，我就给她伸冤吧，免得她不断来缠磨我。
路十八6 主说，你们听这不义的审判官所说的。
路十八7 神的选民昼夜呼吁祂，祂纵然为他们忍耐着，岂不终久给他们伸冤么？
路十八8 我告诉你们，祂要快快的给他们伸冤了。然而，人子来的时候，在地上找得到信心么？
一 在这个比喻里，公义的神被比作不义的审判官，在基督里的信徒被比作寡妇—2~3、6节。
路十八2 某城里有一个审判官，不惧怕神，也不尊重人。
路十八3 那城里有个寡妇，常到他那里，说，我有一个对头，求你给我伸冤。
路十八6 主说，你们听这不义的审判官所说的。
二 就某种意义说，在基督里的信徒在今世是寡妇，因为他们的丈夫基督（林后十一2）不在他们这里了（参启十八7）。
林后十一2 我以神的妒忌，妒忌你们，因为我曾把你们许配一个丈夫，要将一个贞洁的童女献给基督。
启十八7 她怎样荣耀自己，怎样奢华，你们也当叫她照样痛苦悲哀；因她心里说，我坐着作皇后，并不是寡妇，绝不会见到悲哀。
三 虽然神似乎没有为祂受逼迫的子民作什么事，但我们必须学习作一个烦扰人的寡妇，就是一个向神恒切祷告的人—路十八3~5，赛六二6。
路十八3 那城里有个寡妇，常到他那里，说，我有一个对头，求你给我伸冤。
路十八4 他多时不肯，后来心里说，我虽不惧怕神，也不尊重人，
路十八5 只因这寡妇常常搅扰我，我就给她伸冤吧，免得她不断来缠磨我。
赛六二6 耶路撒冷阿，我在你城墙上设立了守望者；他们整日整夜总不静默。题醒耶和华的，你们不要歇息，
四 殉道者凭着信，经历了神和平的静默，在神里面运用信心，即使祂没有作什么来拯救他们—来十一32~39，太十一6。
来十一32 此外，我还要再说什么？若要一一细说基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳和众申言者的事，时间就不够我用了。
来十一33 他们借着信，制伏了列国，行了公义，得了应许，堵了狮子的口，
来十一34 灭了烈火的猛势，脱了刀剑的锋刃，软弱得着加力，争战显出大能，打退外邦的军队。
来十一35 有妇人得自己的死人复活；另有人受严刑至死，不肯接受释放，为要得着更美的复活。
来十一36 又另有人受了戏弄和鞭打，甚至捆锁和监禁的试炼。
来十一37 他们被石头打死，被锯锯死，受到试探，被刀杀死；披着绵羊山羊的皮各处奔走，受穷乏，受患难，受苦害。
来十一38 在旷野、山岭、山洞、地穴，飘流无定，是世界不配有的。
来十一39 这些人都借着信得了美好的见证，却没有得着所应许的。
太十一6 凡不因我绊跌的，就有福了。
五 我们在基督里的信徒有一个对头，就是魔鬼撒但，对这对头我们需要神的伸冤；我们应当为这伸冤恒切祷告，不可灰心（路十八1、3）；这种恒切的祷告，也是由殉道圣徒的魂所发出（启六9~10）。
路十八1 耶稣又对他们讲一个比喻，是要人常常祷告，不可灰心，说，
路十八3 那城里有个寡妇，常到他那里，说，我有一个对头，求你给我伸冤。
启六9 羔羊揭开第五印的时候，我看见在祭坛底下，有为神的话，并为所持守的见证被杀之人的魂。
启六10 他们大声喊着说，圣别真实的主人，你不审判住在地上的人，给我们伸流血的冤，要等到几时？
六 神报复我们的仇敌，乃是在救主回来的时候（帖后二6~9）；恒切祷告的恒切且主观的信心，如同寡妇的信心，乃是得胜者在基督凯旋回来时迎接祂的神圣条件—路十八8。
贴后二6 现在你们也知道，那抑制他，使他到了自己的时候，才可以显露出来的是什么。
贴后二7 因为那不法的奥秘已经发动，只等那现在的抑制者被除去。
贴后二8 那时这不法者必显露出来，主耶稣要用祂口中的气除灭他，并用祂来临的显现废掉他。
贴后二9 这不法者的来临，是照着撒但的运行，行各样的异能、神迹、和虚谎的奇事，
路十八8 我告诉你们，祂要快快的给他们伸冤了。然而，人子来的时候，在地上找得到信心么？
叁 人救主关于法利赛人和税吏祷告的故事，教导我们如何在祷告中在神面前降卑自己，使我们能蒙神称义，进入神的国—9~17节：
路十八9 耶稣也向那些仗着自己是义人，藐视别人的，说了这个比喻：
路十八10 有两个人上殿里去祷告，一个是法利赛人，另一个是税吏。
路十八11 法利赛人站着，自言自语的祷告说，神阿，我感谢你，我不像别人，勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。
路十八12 我一周禁食两次，凡我所得的，都献上十分之一。
路十八13 那税吏却远远的站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说，神阿，宽恕我这个罪人！
路十八14 我告诉你们，这人回家去，得称为义，那人却不然。因为凡高抬自己的，必降为卑；降卑自己的，必升为高。
路十八15 有人把婴孩也带到耶稣那里，要祂摸他们，门徒看见，就责备那些人。
路十八16 耶稣却叫他们来，说，让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为神的国正是这等人的。
路十八17 我实在告诉你们，凡不像小孩子一样接受神国的，绝不能进去。
一 法利赛人事实上是“自言自语的祷告”（11），他在自言自语的祷告里控告别人，对神傲慢的自夸，这是极其可憎的罪恶（9~12）。
路十八11 法利赛人站着，自言自语的祷告说，神阿，我感谢你，我不像别人，勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。
路十八9 耶稣也向那些仗着自己是义人，藐视别人的，说了这个比喻：
路十八10 有两个人上殿里去祷告，一个是法利赛人，另一个是税吏。
路十八11 法利赛人站着，自言自语的祷告说，神阿，我感谢你，我不像别人，勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。
路十八12 我一周禁食两次，凡我所得的，都献上十分之一。
二 税吏晓得自己犯罪，何等得罪神，因此向神求平息，借着遮罪的祭物得神宽恕，使神能怜悯并恩待他—13~14节，罗三25：
路十八13 那税吏却远远的站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说，神阿，宽恕我这个罪人！
路十八14 我告诉你们，这人回家去，得称为义，那人却不然。因为凡高抬自己的，必降为卑；降卑自己的，必升为高。
罗三25 神摆出基督耶稣作平息处，是凭着祂的血，借着人的信，为要在神以宽容越过人先时所犯的罪上，显示祂的义。
1 悔改并认自己的罪，乃是降卑自己；我们需要降卑自己到一个地步，认为自己算不得什么—诗五一，加六3，参林前八1~3。
加六3 人若不是什么，还以为是什么，就是自欺了。
林前八1 关于祭偶像之物，我们晓得我们都有知识。知识是叫人自高自大，惟有爱建造人。
林前八2 若有人自以为知道什么，按他所当知道的，他仍是不知道。
林前八3 但若有人爱神，这人乃是神所知道的。
2 我们降卑自己之后，需要象小孩子一样；小孩子没有被老旧的观念充满并占有，很容易接受新思想。因此人必须象小孩子一样，以不受霸占的心，将神的国当作新事物来接受—路十八15~17，十21~22，太五3。
路十八15 有人把婴孩也带到耶稣那里，要祂摸他们，门徒看见，就责备那些人。
路十八16 耶稣却叫他们来，说，让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为神的国正是这等人的。
路十八17 我实在告诉你们，凡不像小孩子一样接受神国的，绝不能进去。
路十21 就在那时，耶稣在圣灵里欢腾，说，父阿，天地的主，我颂扬你，因为你将这些事，向智慧通达人藏起来，向婴孩却启示出来。父阿，是的，因为在你眼中看为美的，本是如此。
路十22 我父已将一切都交付了我；除了父，没有人认识子是谁；除了子和子所愿意启示的，也没有人认识父是谁。
太五3 灵里贫穷的人有福了，因为诸天的国是他们的。
三 我们借着把自己祷告到神里面，并在祷告中在神面前降卑自己，就在基督里得着加力而弃绝自己，撇下一切财物，跟从人救主—路十八18~30：
路十八18 有一个官问耶稣说，良善的夫子，我该作什么，才可以承受永远的生命？
路十八19 耶稣对他说，你为什么称我是良善的？除了神一位以外，再没有良善的。
路十八20 诫命你是晓得的：“不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可作假见证，当孝敬父母。”
路十八21 那人说，这一切我从小都遵守了。
路十八22 耶稣听见了，就对他说，你还缺少一件：要变卖你一切所有的，分给穷人，就必有财宝在诸天之上，你还要来跟从我。
路十八23 他听见这话，就甚忧愁，因为他极其富足。
路十八24 耶稣见他甚是忧愁，就说，有钱财的人要进神的国，是何等的难！
路十八25 骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易。
路十八26 听见的人说，这样谁能得救？
路十八27 耶稣说，在人所不能的事，在神却能。
路十八28 彼得说，看哪，我们已经撇下自己所有的，跟从了你。
路十八29 耶稣说，我实在告诉你们，人为神的国，撇下房屋、或是妻子、弟兄、父母、儿女，
路十八30 没有不在今世得许多倍，且要在来世得永远生命的。
1 凭我们人的生命，这是不可能的，但在新约时代，什么时候我们碰着神，和神有交通，我们所不能的就都变成能了，我们所不行的都变成行了—25~27节，腓四11~13，约十五5。
路十八25 骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易。
路十八26 听见的人说，这样谁能得救？
路十八27 耶稣说，在人所不能的事，在神却能。
腓四11 我并不是因缺乏说这话，因为我已经学会了，无论在什么景况，都可以知足。
腓四12 我知道怎样处卑贱，也知道怎样处富余；或饱足、或饥饿、或富余、或缺乏，在各事上，并在一切事上，我都学得秘诀。
腓四13 我在那加我能力者的里面，凡事都能作。
约十五5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
2 我们借着把自己祷告到神里面，就得着加力，胜过今世自我放荡生活的麻醉影响，并活在神经纶的实际里，为着神的国向神成为富足—路十二13~21，林后六10。
路十二13 群众中有一个人对祂说，夫子，请你吩咐我的兄弟同我分产业。
路十二14 耶稣对他说，人哪，谁立我作你们的审判官，或分家业的人？
路十二15 于是对众人说，你们要当心，要自守，免去一切的贪婪；因为人的生命，不在于家业丰富。
路十二16 耶稣就告诉他们一个比喻，说，有一个财主的田地出产丰盛。
路十二17 他自己心里思量说，我的出产没有地方收藏，怎么办？
路十二18 又说，我要这样办：要把我的仓房拆了，另盖更大的，好在那里收藏我一切的麦子和财物。
路十二19 然后要对我的魂说，魂哪，你有许多财物积存，可供多年享用，你休息吧，吃喝快乐吧。
路十二20 神却对他说，无知的人哪，今夜必要你的魂；你所预备的，要归谁？
路十二21 那为自己积财，对神却不富足的，也是这样。
林后六10 似乎忧愁，却常常喜乐；似乎贫穷，却叫许多人富足；似乎一无所有，却拥有万有。