二〇〇八年秋季长老训练

作“成肉体、总括与加强”三段落的工作

第一篇 作“成肉体”之段落的工作(一)
借着经历、享受并宣扬基督作为恩典同赦罪之禧年的实际,
在神所量给我们的尺度之内作主的工(带经文的纲目)

读经:林前十六10,来八5,林后十13~15,徒二六18~19,路二四47

林前十六10 若是提摩太来到,你们要留心,叫他在你们那里无所惧怕,因为他作主的工像我一样。

来八5 他们的事奉,乃是天上事物的样本和影儿,正如摩西将要完成帐幕的时候,蒙神指示他说,“你要谨慎,照着在山上所指示你的模型,作各样的物件。”

林后十13 我们却不要过了度量夸口,只要照度量的神所分给我们尺度的度量夸口,这度量甚至远达你们。

林后十14 我们并非过度伸展自己,好像达不到你们,因为在基督的福音上,我们是最先来的,甚至远及你们。

林后十15 我们不凭别人的劳碌过度夸口,但盼望随着你们信心的增长,照着我们的尺度,因着你们得以丰盛的扩大,

徒二六18 我差你到他们那里去,叫他们的眼睛得开,从黑暗转入光中,从撒但权下转向神,又因信入我,得蒙赦罪,并在一切圣别的人中得着基业。

徒二六19 亚基帕王阿,我故此没有违背那从天上来的异象,

路二四47 并且人要靠着祂的名,传悔改以得赦罪之道,从耶路撒冷起,直到万邦。

壹 我们需要在基督丰满职事的三个神圣奥秘时期里,经历并享受基督(赢得基督—腓三8),使我们能与祂同工(林后六1上),作三个段落的工作—成肉体的段落产生蒙救赎的人,总括的段落产生并建立众召会,加强的段落产生得胜者(约一14,林前十五45下,启一4,二7,三1,四5,五6):

腓三8 不但如此,我也将万事看作亏损,因我以认识我主基督耶稣为至宝;我因祂已经亏损万事,看作粪土,为要赢得基督,

林后六1 而且我们既与神同工,也就劝你们不可徒受祂的恩典,

约一14 话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满的有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。

林前十五45 经上也是这样记着:“首先的人亚当成了活的魂;”末后的亚当成了赐生命的灵。

启一4 约翰写信给在亚西亚的七个召会:愿恩典与平安,从那今是昔是以后永是的,从祂宝座前的七灵,

启二7 那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。

启三1 你要写信给在撒狄的召会的使者,说,那有神的七灵和七星的,这样说,我知道你的行为,按名你是活的,其实是死的。

启四5 有闪电、声音、雷轰,从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着,这七灯就是神的七灵。

启五6 我又看见宝座与四活物中间,并众长老中间,有羔羊站立,像是刚被杀过的,有七角和七眼,就是神的七灵,奉差遣往全地去的。

一 作主的工不是工作的运动,乃是生命的活动—林前十六10,太四18~22,徒十三1~3,可六7。

林前十六10 若是提摩太来到,你们要留心,叫他在你们那里无所惧怕,因为他作主的工像我一样。

太四18 耶稣在加利利海边行走,看见两个兄弟,就是那称呼彼得的西门,和他的兄弟安得烈,向海里撒网;他们本是渔夫。

太四19 耶稣对他们说,来跟从我,我要使你们作得人的渔夫。

太四20 他们就立刻撇下网,跟从了祂。

太四21 祂从那里往前走,看见另外两个兄弟,就是西庇太的儿子雅各和他的兄弟约翰,正同他们的父亲西庇太在船上补网,祂就呼召他们。

太四22 他们立刻撇下船和他们的父亲,跟从了祂。

徒十三1 在安提阿当地的召会中,有几位申言者和教师,就是巴拿巴和称呼尼结的西面,古利奈人路求,与分封王希律同养的马念,并扫罗。

徒十三2 他们事奉主,禁食的时候,圣灵说,要为我分别巴拿巴和扫罗,去作我召他们所作的工。

徒十三3 于是禁食祷告,按手在他们身上,就打发他们去了。

可六7 耶稣叫了十二个门徒来,差遣他们两个两个的出去,赐给他们权柄,制伏污灵。

二 主拣选了我们,要我们前去结果子;要结果子,就需要生命成熟并新鲜—约十五4~5、16,参徒二四5。

约十五4 你们要住在我里面,我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上,自己就不能结果子,你们若不住在我里面,也是这样。

约十五5 我是葡萄树,你们是枝子;住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。

约十五16 不是你们拣选了我,乃是我拣选了你们,并且立了你们,要你们前去,并要你们结果子,且要你们的果子常存,使你们在我的名里,无论向父求什么,祂就赐给你们。

徒二四5 我们看这个人是瘟疫,是鼓动普天下众犹太人生乱的,又是拿撒勒派里的一个头目,

三 要作主的工,把基督供应并分赐到人里面作生命,就需要一再地奉献、祷告并接受十字架的对付—太十38,林后四10~11,林前四15,十五58,加四19。

太十38 不背起他的十字架,并跟从我的,也配不过我。

林后四10 身体上常带着耶稣的治死,使耶稣的生命也显明在我们的身体上。

林后四11 因为我们这活着的人,是常为耶稣被交于死,使耶稣的生命,也在我们这必死的肉身上显明出来。

林前四15 你们在基督里,纵有上万的导师,父亲却不多,因为是我在基督耶稣里借着福音生了你们。

林前十五58 所以我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。

加四19 我的孩子们,我为你们再受生产之苦,直等到基督成形在你们里面。

贰 我们所有的事奉必须按照摩西的榜样;神指示他:“你要谨慎,照着在山上所指示你的模型,作各样的物件”—来八5:

来八5 他们的事奉,乃是天上事物的样本和影儿,正如摩西将要完成帐幕的时候,蒙神指示他说,“你要谨慎,照着在山上所指示你的模型,作各样的物件。”

一 基督的仆人最大的幸福,就是能够到山上得着神的指示,知道神所给他的是什么工作,以及神对于那工作所预定的样式是怎样—徒二十24,林前九26。

徒二十24 我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,郑重见证神恩典的福音。

林前九26 所以我这样奔跑,不像无定向的;我这样斗拳,不像打空气的。

二 基督的仆人最紧要的一件事,就是知道神到底要他作的是什么;凡不是出乎神旨意的工作,神是不肯给能力的—林前十二18,参徒二二10,歌七11~12。

林前十二18 但如今神照着自己的意思,把肢体俱各安置在身体上了。

徒二二10 我说,主阿,我当作什么?主对我说,起来,进大马色去,在那里要将所派你作的一切事都告诉你。

歌七11 我的良人,来罢,你我可以出到田间;你我可以在村庄住宿。

歌七12 我们清晨起来往葡萄园去,看看葡萄发芽开花没有,石榴放蕊没有;我在那里要将我的爱情给你。

三 拿答和亚比户给我们的教训,就是我们事奉的热心(火),必须是从十字架的祭坛来的;十字架是我们的己被治死的地方,也是我们让主活的地方—利十1~11,加二20:

利十1 亚伦的儿子拿答、亚比户各拿自己的香炉,盛上火,加上香,在耶和华面前献上凡火,是耶和华没有吩咐他们的。

利十2 就有火从耶和华面前出来,把他们烧灭,他们就死在耶和华面前。

利十3 于是摩西对亚伦说,这就是耶和华所说,在亲近我的人中,我要显为圣别;在众民面前,我要得着荣耀。亚伦就默默不言。

利十4 摩西召了亚伦叔父乌薛的儿子米沙利、以利撒反来,对他们说,近前来,把你们的弟兄从圣所前抬到营外。

利十5 于是二人近前来,把他们穿着祭司内袍抬到营外,是照摩西所说的。

利十6 摩西对亚伦和他儿子以利亚撒、以他玛说,不可蓬头散发,也不可撕裂衣裳,免得你们死亡,又免得耶和华向全会众发怒;只是你们的弟兄以色列全家,要为耶和华所燃起的火哀哭。

利十7 你们也不可出会幕的门,恐怕你们死亡,因为耶和华的膏油在你们身上。他们就照摩西的话行了。

利十8 耶和华对亚伦说,

利十9 你和你儿子们进会幕的时候,淡酒、浓酒都不可喝,免得你们死亡;这要作你们世世代代永远的定例,

利十10 使你们可以将圣的和俗的,洁净的和不洁净的,分别出来。

利十11 又使你们可以将耶和华藉摩西告诉以色列人的一切律例,教导他们。

加二20 我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。

1 凡不是从十字架舍己的祭坛上来的都是凡火;献凡火,就是要在神的事情里用己的方法,借着己的智慧,贯彻己的主张。

2 神要我们按着祂的吩咐来事奉祂,却不要我们随着“我想”、“我以为”来作祂的工—撒上十三8~14,撒下六1~7。

撒上十三8 扫罗照着撒母耳所定的日期,等了七日;撒母耳还没有来到吉甲,百姓也离开扫罗散去了。

撒上十三9 扫罗说,把燔祭和平安祭带到我这里来。扫罗就献上燔祭。

撒上十三10 刚献完燔祭,撒母耳就到了;扫罗出去迎接他,向他问安。

撒上十三11 撒母耳说,你作的是什么事?扫罗说,我见百姓离开我散去,你也不照所定的日期来到,而且非利士人聚集在密抹,

撒上十三12 我心里就说,现在非利士人就要下到吉甲攻击我,而我还没有求耶和华的恩惠;所以我勉强献上燔祭。

撒上十三13 撒母耳对扫罗说,你作了糊涂事了,没有遵守耶和华你神所吩咐你的命令。若遵守,耶和华必在以色列中坚立你的国,直到永远。

撒上十三14 但现在你的国必不得继续存立。耶和华已经为自己寻着一个合乎祂心的人,耶和华已经立他作百姓的领袖,因为你没有遵守耶和华所吩咐你的。

撒下六1 大卫又聚集以色列中所有挑选的三万人。

撒下六2 大卫起身,率领跟随他的众人前往,要从巴拉犹大将神的约柜运上来;这柜是以那坐在二基路伯中间万军之耶和华的名起名的。

撒下六3 他们将神的约柜放在新车上,从山冈上亚比拿达的家里运走;亚比拿达的两个儿子乌撒和亚希约赶这新车。

撒下六4 他们将神的约柜从山冈上亚比拿达家里运走;亚希约在柜前行走。

撒下六5 大卫和以色列全家在耶和华面前,用松木制造的各样乐器和琴、瑟、鼓、铃、钹,作乐跳舞。

撒下六6 到了拿艮的禾场,因为牛闪前蹄,乌撒就伸手扶住神的约柜。

撒下六7 耶和华向乌撒发怒;神因他的错误当场击杀他,他就死在神的约柜旁。

四 今天神所要求我们的,就是我们能够抓牢这件事:神所吩咐的,我们要去作;神没有命令的,我们就不作;我们要坚守我们自己的地位—诗十九13,代下二六16~21:

诗十九13 还求你拦阻仆人,不犯任意妄为的罪;不容这罪辖制我;我便可以完全,免犯大过。

代下二六16 他既强盛,就心高气傲,以致自招毁灭。他干犯耶和华他的神,进耶和华的殿,要在香坛上烧香。

代下二六17 祭司亚撒利雅跟着他进去,还有耶和华的祭司八十人和亚撒利雅在一起,都是英勇的人。

代下二六18 他们阻挡乌西雅王,对他说,乌西雅阿,给耶和华烧香不是你的事,乃是亚伦子孙作祭司的,就是那些分别出来烧香之人的事。你出圣所罢,因为你干犯了神,你必不会从耶和华神那里得尊荣。

代下二六19 乌西雅就发怒,他手里拿着香炉要烧香。他向祭司发怒的时候,在耶和华殿中香坛旁众祭司面前,额上忽然发出痲疯。

代下二六20 祭司长亚撒利雅和众祭司观看,见他额上发出痲疯,就催他离开那里;他自己也急速出去,因为耶和华击打了他。

代下二六21 乌西雅王患痲疯直到死日;他身患痲疯,住在别的宫里,因他从耶和华的殿被隔离了。他儿子约坦管理王家的事,治理那地的民。

1 我们只要看我们所作的是不是在神所量给我们的尺度之内—林后十13~15。

林后十13 我们却不要过了度量夸口,只要照度量的神所分给我们尺度的度量夸口,这度量甚至远达你们。

林后十14 我们并非过度伸展自己,好像达不到你们,因为在基督的福音上,我们是最先来的,甚至远及你们。

林后十15 我们不凭别人的劳碌过度夸口,但盼望随着你们信心的增长,照着我们的尺度,因着你们得以丰盛的扩大,

2 神的儿女最荣耀的事,就是能够在神所派定给他的尺度之内,作神所要他作的事;神对每一个信徒都有预定的一条路给他走—提后四7,徒二十24,十三36。

提后四7 那美好的仗我已经打过了,当跑的赛程我已经跑尽了,当守的信仰我已经守住了。

徒二十24 我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,郑重见证神恩典的福音。

徒十三36 大卫在神的旨意中,服事了他那一代的人,就睡了,归到他祖宗那里,已见朽坏。

叁 我们需要跟随使徒保罗的榜样,照着神永远经纶的属天异象,经历、享受并宣扬基督作恩典禧年的实际—徒二六18~19,路四18~21:

徒二六18 我差你到他们那里去,叫他们的眼睛得开,从黑暗转入光中,从撒但权下转向神,又因信入我,得蒙赦罪,并在一切圣别的人中得着基业。

徒二六19 亚基帕王阿,我故此没有违背那从天上来的异象,

路四18 “主的灵在我身上,因为祂膏了我,叫我传福音给贫穷的人,差遣我去宣扬被掳的得释放,瞎眼的得复明,叫那受压制的得自由,

路四19 宣扬主悦纳人的禧年。’

路四20 于是把书卷卷起来,交还堂役,就坐下,会堂里的众人都定睛看祂。

路四21 祂就对他们说,今天这经应验在你们耳中了。

一 保罗与神联合,并体认神在这联合中的协助,好叫人的眼睛得开,从黑暗转入光中,从撒但权下转向神,得蒙赦罪,并享受三一神连同祂所有的、所作成的以及为祂赎民所要作的一切,作他们的基业—徒二六18、22。

徒二六18 我差你到他们那里去,叫他们的眼睛得开,从黑暗转入光中,从撒但权下转向神,又因信入我,得蒙赦罪,并在一切圣别的人中得着基业。

徒二六22 然而我蒙神的帮助,直到今日还得站住,向尊卑老幼作见证,所讲的,并不外乎众申言者和摩西所说,必要发生的事,

二 我们必须向主厉害地祷告,使我们经历、享受并宣扬基督完满、完整、完全、彻底的福音,作为行传二十六章十八节所启示之恩典的禧年。

徒二六18 我差你到他们那里去,叫他们的眼睛得开,从黑暗转入光中,从撒但权下转向神,又因信入我,得蒙赦罪,并在一切圣别的人中得着基业。

肆 我们必须宣扬赦罪作为新约禧年一切福分的基础(路二四47);这就是“在遍地向一切的居民宣告自由”(利二五10):

路二四47 并且人要靠着祂的名,传悔改以得赦罪之道,从耶路撒冷起,直到万邦。

利二五10 你们要将第五十年分别为圣,在遍地向一切的居民宣告自由。这年必为你们的禧年,各人要归回自己的产业,归回本家。

一 我们必须宣扬赦免的意义:

1 因着主耶稣的受死流血满足了神公义的要求,神按着祂的公义,就能—也必—赦免我们的罪,消除我们的罪案,免去我们的刑罚—约三18,五24,来九22。

约三18 信入祂的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信入神独生子的名。

约五24 我实实在在的告诉你们,那听我话,又信差我来者的,就有永远的生命,不至于受审判,乃是已经出死入生了。

来九22 按着律法,凡物差不多都是用血洁净的,没有流血,就没有赦罪。

2 赦免意即神使我们所犯的罪离开我们,将我们的罪遣去—太十二31上,罗四7,约壹一9,徒五31,十三38,弗一7,约一29,赛五三6,彼前二24,利十六7~10、15~17、20~22,参诗一〇三12。

太十二31 所以我告诉你们,人一切的罪和亵渎,都能得赦免;惟独亵渎那灵,不能得赦免。

罗四7 “不法得赦免,罪得遮盖的人,是有福的。

约壹一9 我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。

徒五31 这一位,神已将祂高举在自己的右边,作元首,作救主,将悔改和赦罪赐给以色列人。

徒十三38 所以诸位,弟兄们,你们当晓得,赦罪是藉这人传给你们的。

弗一7 我们在这蒙爱者里面,借着祂的血,照着神恩典的丰富,得蒙救赎,就是过犯得以赦免,

约一29 次日,约翰看见耶稣向他走来,就说,看哪,神的羔羊,除去世人之罪的!

赛五三6 我们都如羊走迷,各人偏行己路;耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上。

彼前二24 祂在木头上,在祂的身体里,亲自担当了我们的罪,使我们既然向罪死了,就得以向义活着;因祂受的鞭伤,你们便得了医治。

利十六7 也要把两只公山羊安置在会幕门口、耶和华面前。

利十六8 亚伦要为那两只羊拈阄,一阄归与耶和华,一阄归与阿撒泻勒。

利十六9 亚伦要把那拈阄归与耶和华的羊献为赎罪祭。

利十六10 但那拈阄归与阿撒泻勒的羊,要活着立在耶和华面前,用以遮罪,使羊可以送到旷野去,归与阿撒泻勒。

利十六15 随后他要宰那为百姓作赎罪祭的公山羊,把羊的血带入幔内,弹在遮罪盖的上面和前面,好像弹公牛的血一样。

利十六16 他要因以色列人诸般的不洁、过犯,就是他们一切的罪,为至圣所遮罪;也要为那在他们不洁之中与他们同住的会幕,照样而行。

利十六17 他进至圣所遮罪的时候,会幕里不可有人,直等到他为自己和家人并以色列全会众遮了罪出来。

利十六20 亚伦为至圣所和会幕并坛遮罪完毕,就要把那只活着的公山羊奉上。

利十六21 亚伦要双手按在那只活着的公山羊头上,承认以色列人一切的罪孽和过犯,就是他们一切的罪,把这些都归在羊的头上,并且借着所派的人,送到旷野去。

利十六22 这羊要担当他们一切的罪孽,带到与人隔绝之地;那人要在旷野释放这羊。

诗一〇三12 东离西有多远,祂叫我们的过犯,离我们也有多远。

3 神赦免我们的罪,结果使祂忘记我们的罪—耶三一34,来八12,赛四三25。

耶三一34 他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄,说,你该认识耶和华;因为他们从最小的到至大的,都必认识我,因为我要赦免他们的罪孽,不再记念他们的罪;这是耶和华说的。

来八12 因为我要宽恕他们的不义,绝不再记念他们的罪。’

赛四三25 惟有我为自己的缘故涂抹你的过犯,也不记念你的罪。

二 我们必须宣扬赦免的权柄和地位—惟有神,就是主耶稣,成为肉体来作人子,有赦罪的权柄和地位—路五21、24。

路五21 经学家和法利赛人就议论说,这说僭妄话的是谁?除了神一位以外,谁能赦罪?

路五24 但要叫你们知道人子在地上有赦罪的权柄—就对瘫子说,我吩咐你起来,拿你的小卧榻回家去吧!

三 我们必须宣扬赦免的根据:

1 “没有流血,就没有赦罪”—来九22。

来九22 按着律法,凡物差不多都是用血洁净的,没有流血,就没有赦罪。

2 “我……的血,为多人流出来,使罪得赦”—太二六28。

太二六28 因为这是我立约的血,为多人流出来,使罪得赦。

3 “我们在这蒙爱者里面,借着祂的血……得蒙救赎,就是过犯得以赦免”—弗一7。

弗一7 我们在这蒙爱者里面,借着祂的血,照着神恩典的丰富,得蒙救赎,就是过犯得以赦免,

四 我们必须宣扬罪人得赦免的方法:

1 一个罪人要得着神的赦免,就必须悔改,也就是将心思转回归向神—路二四47,徒五31,赛五五6~7。

路二四47 并且人要靠着祂的名,传悔改以得赦罪之道,从耶路撒冷起,直到万邦。

徒五31 这一位,神已将祂高举在自己的右边,作元首,作救主,将悔改和赦罪赐给以色列人。

赛五五6 当趁耶和华可寻找的时候寻找祂,相近的时候呼求祂。

赛五五7 恶人当离弃自己的道路,作孽的人当弃绝自己的意念,归向耶和华,耶和华就必怜恤他;当归向我们的神,因为祂必广行赦免。

2 一个罪人要得着神的赦免,必须信入基督—徒十43,二六18。

徒十43 众申言者也为祂作见证说,凡信入祂的人,必借着祂的名得蒙赦罪。

徒二六18 我差你到他们那里去,叫他们的眼睛得开,从黑暗转入光中,从撒但权下转向神,又因信入我,得蒙赦罪,并在一切圣别的人中得着基业。

五 我们必须宣扬信徒得赦免的方法—借着承认自己的罪—约壹一9,诗三二5。

约壹一9 我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。

诗三二5 我向你陈明我的罪,不遮瞒我的罪孽。我说,我要向耶和华承认我的过犯;你就赦免我的罪孽。 细拉

六 我们必须宣扬赦免的范围:

1 “一切的罪……都能得赦免”—太十二31上。

太十二31 所以我告诉你们,人一切的罪和亵渎,都能得赦免;惟独亵渎那灵,不能得赦免。

2 “赦免了你们一切的过犯”—西二13。

西二13 你们从前在过犯,和未受割礼的肉体中死了,神赦免了你们一切的过犯,叫你们一同与基督活过来。

七 我们必须宣扬赦免的结果:

1 “在你有赦免之恩,要叫人敬畏你”—诗一三〇4。

诗一三〇4 但在你有赦免之恩,要叫人敬畏你。

2 “她许多的罪都赦免了,因为她爱得多;但那赦免少的,他爱得就少”—路七47、42~43。

路七47 所以我告诉你,她许多的罪都赦免了,因为她爱得多;但那赦免少的,他爱得就少。

路七42 因为他们没有什么可偿还的,债主就把两个都恩免了。这样,他们那一个更爱他?

路七43 西门回答说,我想是那多得恩免的。耶稣对他说,你断得不错。

八 我们必须宣扬不同种类的赦免:

1 神永远的赦免,关系人永远的得救,是在今世就赐给罪人的;神永远的赦免,是因着基督在十字架上所流的血(弗一7,来九22,太二六28),也是因着罪人的信(徒二六18,十43),而赐给罪人的。

弗一7 我们在这蒙爱者里面,借着祂的血,照着神恩典的丰富,得蒙救赎,就是过犯得以赦免,

来九22 按着律法,凡物差不多都是用血洁净的,没有流血,就没有赦罪。

太二六28 因为这是我立约的血,为多人流出来,使罪得赦。

徒二六18 我差你到他们那里去,叫他们的眼睛得开,从黑暗转入光中,从撒但权下转向神,又因信入我,得蒙赦罪,并在一切圣别的人中得着基业。

徒十43 众申言者也为祂作见证说,凡信入祂的人,必借着祂的名得蒙赦罪。

2 神在今世使信徒恢复与祂交通的赦免,乃是因着主的血,借着信徒的认罪而赐给信徒的—约壹一7、9。

约壹一7 但我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通,祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

约壹一9 我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。

3 神管教的赦免,乃是借着今世的责打而有的—雅五14~15,撒下十二9~15,参加六7~8,撒下二二26~27,彼前五5~6。

雅五14 你们中间有病弱的么?他该请召会的长老来,在主的名里用油抹他,为他祷告。

雅五15 信心的祈祷要救那病人,主必叫他起来;他若犯了罪,也必蒙赦免。

撒下十二9 你为什么藐视耶和华的话,行祂眼中看为恶的事?你用刀击杀赫人乌利亚,又娶了他的妻子作你的妻子;你是借亚扪人的刀杀了他。

撒下十二10 你既藐视我,娶了赫人乌利亚的妻子为妻,故此刀剑必永不离开你的家。

撒下十二11 耶和华如此说,看哪,我必从你家中兴起祸患攻击你;我必在你眼前把你的妻妾赐给与你亲近的人,他必在日光之下与她们同寝。

撒下十二12 你在暗中行这事,我却要在全以色列面前,在日光之下施行报应。

撒下十二13 大卫对拿单说,我得罪耶和华了。拿单说,耶和华已经除掉你的罪,你必不至于死。

撒下十二14 只是你因着行这事,叫耶和华的仇敌大得亵渎的机会,故此,你所得的儿子必定要死。

撒下十二15 拿单就回家去了。耶和华击打乌利亚妻子给大卫所生的孩子,他就得了重病。

加六7 不要受迷惑,神是嗤慢不得的,因为人种的是什么,收的也是什么。

加六8 为着自己的肉体撒种的,必从肉体收败坏;为着那灵撒种的,必从那灵收永远的生命。

撒下二二26 慈爱的人,你以慈爱待他;完全的人,你以完全待他。

撒下二二27 纯洁的人,你以纯洁待他;乖僻的人,你以弯曲待他。

彼前五5 照样,年幼的,要服从年长的;你们众人彼此相待,也都要以谦卑束腰,因为神敌挡狂傲的人,赐恩给谦卑的人。

彼前五6 所以你们要谦卑,服在神大能的手下,使祂到了时候,可以叫你们升高。

4 国度的赦免,乃是借着神来世的责罚而有的—太十八21~35,十二32。

太十八21 那时,彼得进前来,对耶稣说,主阿,我的弟兄得罪我,我当赦免他几次?到七次么?

太十八22 耶稣对他说,我不是对你说到七次,乃是到七十个七次。

太十八23 因此,诸天的国好比一个作君王的人,要和他的奴仆算账。

太十八24 才算的时候,有人带了一个欠一万他连得银子的来。

太十八25 因为他没有什么可偿还的,主人吩咐把他和他的妻子儿女,并一切所有的都卖了来偿还。

太十八26 那奴仆就俯伏拜他,说,宽容我,将来我都要还清。

太十八27 那奴仆的主人就动了慈心,把他释放,并且免了他的债。

太十八28 但那奴仆出来,遇见一个和他同作奴仆的,欠他一百银币,便揪住他,掐住他的喉咙,说,你所欠的,都要偿还。

太十八29 那和他同作奴仆的,俯伏央求他说,宽容我,将来我必还你。

太十八30 他却不肯,竟去把他下在监里,等他还清所欠的债。

太十八31 那些和他同作奴仆的,看见所发生的事,就甚忧愁,去把一切所发生的事,都完全告诉他们的主人。

太十八32 于是主人把他叫来,对他说,你这恶仆,因你央求我,我就把你一切所欠的都免了。

太十八33 你岂不应当怜悯和你同作奴仆的,像我怜悯你么?

太十八34 主人就大怒,把他交给掌刑的,直到他还清了一切所欠的债。

太十八35 你们各人若不从心里赦免你的弟兄,我天父也要这样待你们了。

太十二32 并且无论谁说话抵挡人子,他都能得赦免;但无论谁说话抵挡圣灵,无论在今世,或是在来世,他都不能得赦免。

5 召会的赦免,是借着召会接纳新得救的信徒,或犯罪后悔改的信徒而施行的(十六19,十八15~18);这个赦免是靠着圣灵的能力(约二十22~23),以及爱的证实(林后二1~2、5~11)。

太十六19 我要把诸天之国的钥匙给你,凡你在地上捆绑的,必是在诸天之上已经捆绑的;凡你在地上释放的,必是在诸天之上已经释放的。

太十八15 再者,若是你的弟兄犯罪得罪你,你要去,只在你和他之间指出他的过错。他若听你,你就得着了你的弟兄。

太十八16 他若不听,你就另带一两个人同去,要凭两三个见证人的口,句句都可定准。

太十八17 他若不听他们,就告诉召会;他若连召会也不听,就把他当作外邦人和税吏。

太十八18 我实在告诉你们,凡你们在地上捆绑的,必是在诸天之上已经捆绑的;凡你们在地上释放的,必是在诸天之上已经释放的。

约二十22 说了这话,就向他们吹入一口气,说,你们受圣灵。

约二十23 你们赦免谁的罪,谁的罪就赦免了;你们留下谁的罪,谁的罪就留下了。

林后二1 但为了我自己,我已经这样断定,不再带着忧愁到你们那里去。

林后二2 因为我若叫你们忧愁,这样,除了我叫他忧愁的那人以外,谁能叫我快乐?

林后二5 只是若有叫人忧愁的,他不是叫我忧愁,乃是有几分叫你们众人忧愁。(我说几分,免得我说得太重。)

林后二6 这样的人,受了多数人的责罚,也就够了,

林后二7 你们倒不如饶恕他,安慰他,免得这样的人或者忧愁太过,就被吞灭了。

林后二8 所以我劝你们,要向他证实你们的爱。

林后二9 为此我也曾写信给你们,要知道你们经过试验的品德,看你们是否在凡事上都顺从。

林后二10 你们饶恕谁什么,我也饶恕;我若曾有所饶恕,我所已经饶恕的,是在基督的面前,为你们饶恕的。

林后二11 免得我们给撒但占了便宜,因我们并非不晓得他的阴谋。

6 信徒个人的赦免,是我们在今日赦免别人,使我们自己可以得着赦免,在将来免去千年国度时的惩罚—太六12、14~15,十八21~35,可十一25~26,路六37,弗四32,西三13。

太六12 免我们的债,如同我们免了欠我们债的人。

太六14 因为你们若赦免人的过犯,你们的天父也必赦免你们。

太六15 你们若不赦免人的过犯,你们的父也必不赦免你们的过犯。

太十八21 那时,彼得进前来,对耶稣说,主阿,我的弟兄得罪我,我当赦免他几次?到七次么?

太十八22 耶稣对他说,我不是对你说到七次,乃是到七十个七次。

太十八23 因此,诸天的国好比一个作君王的人,要和他的奴仆算账。

太十八24 才算的时候,有人带了一个欠一万他连得银子的来。

太十八25 因为他没有什么可偿还的,主人吩咐把他和他的妻子儿女,并一切所有的都卖了来偿还。

太十八26 那奴仆就俯伏拜他,说,宽容我,将来我都要还清。

太十八27 那奴仆的主人就动了慈心,把他释放,并且免了他的债。

太十八28 但那奴仆出来,遇见一个和他同作奴仆的,欠他一百银币,便揪住他,掐住他的喉咙,说,你所欠的,都要偿还。

太十八29 那和他同作奴仆的,俯伏央求他说,宽容我,将来我必还你。

太十八30 他却不肯,竟去把他下在监里,等他还清所欠的债。

太十八31 那些和他同作奴仆的,看见所发生的事,就甚忧愁,去把一切所发生的事,都完全告诉他们的主人。

太十八32 于是主人把他叫来,对他说,你这恶仆,因你央求我,我就把你一切所欠的都免了。

太十八33 你岂不应当怜悯和你同作奴仆的,像我怜悯你么?

太十八34 主人就大怒,把他交给掌刑的,直到他还清了一切所欠的债。

太十八35 你们各人若不从心里赦免你的弟兄,我天父也要这样待你们了。

可十一25 你们站着祷告的时候,若向什么人怀怨,要赦免他,好叫你们在诸天之上的父,也赦免你们的过犯。

可十一26 你们若不赦免人,你们在诸天之上的父,也不赦免你们的过犯。

路六37 你们不要审判,就绝不会受审判;你们不要定罪,就绝不会被定罪;你们要赦免人,就必蒙赦免。

弗四32 你们要以恩慈相待,心存慈怜,彼此饶恕,正如神在基督里饶恕了你们一样。

西三13 倘若这人与那人有嫌隙,总要彼此容忍,彼此饶恕;主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人。

九 主耶稣是我们的释放者,是有资格赦罪并能释放我们脱离罪之奴役的那一位,使我们可以享受祂作新约禧年的实际;祂赦免我们的罪,释放我们脱离罪的奴役,结果使祂成为我们永远的分和我们荣耀的自由,以完成祂永远的经纶—约八32、36,林后三17,罗八2,西一12。

约八32 你们必认识真理,真理必叫你们得以自由。

约八36 所以神的儿子若叫你们自由,你们就真自由了。

林后三17 而且主就是那灵;主的灵在那里,那里就有自由。

罗八2 因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

西一12 感谢父,叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分。