二〇〇八年冬季训练

使徒行传结晶读经

第三篇　使徒行传中的圣灵—复活生命之素质的灵和升天能力之经纶的灵，在圣灵里的浸，以及那灵里面的充满和外面的充溢（复合的纲目）

读经：路二四49，约二十22，徒一5、8，二4、33，四8，六3，十三52，林前十二13

序言　在神新约的经纶里，召会的形成不简单，乃是借着那终极完成的灵，作为三一神的终极完成，来形成基督的身体，成为一个活的见证—徒二4、33：

一　使徒行传乃是基督这人位的继续，不是仅仅一个工作的继续，而是一个人位的继续；这位圣灵乃是三一神自己的终极完成—徒一8、11：

1　四福音是一个活的、奇妙的神人的传记，而使徒行传是这活的人位的继续；并且这不是一个个人的继续，乃是团体的继续—徒一8。

2　今天，耶稣基督仍然在继续往前，祂乃是在你我里面，在祂活的身体，就是一班被成全的神人所过的团体生活里继续往前—徒一8。

3　使徒行传的主题是复活的基督在升天里的繁殖；不是能力、事物或工作的繁殖，乃是一个活的人位的繁殖—徒一8，二33。

二　使徒行传是圣灵行传，圣灵不是指一种能力，一种工作，也不是指在神之外任何客观的事情；事实上，圣灵乃是神自己，就是终极完成的三一神作为那灵—徒一8：

1　从基督升天，一直延续到祂回来的这段时间，就是圣灵在神经纶的行动中作工的时期—徒一11。

2　那灵就是这位复活升天之基督的实化，祂将自己作到一班人里面，并且透过这一班人见证出来—徒一8，二32。

3　这一班人不仅仅是传道人，也不仅仅是使徒，他们乃是见证人，是活的见证人；这班人见证他们所看见的，就是复活升天的基督—徒一8，二32。

三　五旬节圣灵的浇灌，是应验创世记三章十五节，女人的后裔要伤蛇的头；女人的后裔一面是指个人的基督自己，另一面也是指祂的身体—徒二36，创三15：

1　在五旬节临到我们的，乃是全新的，那是基督存在的第三个时期；第一个时期是基督成肉体以前，第二个时期是祂成肉体的时候，第三个时期，就是在五旬节—徒二33：

2　那浇灌下来的乃是得着荣耀之耶稣的灵；不仅带着祂的死，更是带着一切的荣耀、尊贵—徒二33。

3　圣灵来的目的，不仅仅是为着我们的能力，其目的更是要证明基督的高举；圣灵浇灌在地上，是要证明天上所发生的事，就是拿撒勒人耶稣被高举到神的右边—徒二32~33。

7　在五旬节浇灌下来的灵，就是那得高举、得荣耀的基督自己灵化、终极完成了；而这个浇灌，乃是神在祂的经纶中一个重大的行动—徒二33。

四　五旬节在神经纶中的意义，乃是收割节，是神一切工作的收成，终结于升天的基督，作为那灵浇灌下来，形成祂的身体—申十六16，徒二4。

壹　圣经启示圣灵的工作有两面：里面为着生命的一面，是素质的灵；外面为着能力和权柄的一面，是经纶的灵—约十四17，二十22，路二四49，徒一5、8：

一　“素质”指存在、所是、以及为着生存的生命；“经纶”指工作、功用和能力：

1　经历三一神作我们的生命，为着我们属灵的所是、属灵的经历，乃是素质的—约六57。

2　经历三一神作能力，为着我们属灵的工作和属灵的功用，乃是经纶的—徒一8。

二　为人的基督自己经历过圣灵的这两面：

1　祂在素质一面由圣灵而生，为着祂的所是并生活；又在经纶一面被圣灵所膏，为着祂的职事和行动—路一35，太一18、20，三16，路四18。

2　素质的灵是在祂里面，经纶的灵是在祂身上—太一18、20，路四18。

三　原则上，圣灵的这两面在我们身上，如同在主耶稣身上一样；每一位在基督里的信徒，都应当经历圣灵的这两面—二四49，约十四17，二十22：

1　我们里面需要喝圣灵作生命，我们外面需要穿上圣灵作能力和权柄—林前十二13，路二四49，徒一5、8。

2　约翰在他的福音书里，用饮水和气作为圣灵的两个象征，这是为着生命内里的一面—约四14，七37~39，二十22：

a　以主作食物得喂养，喝祂作活水，并呼吸祂作空气，乃是素质的，因为这与内里的生命有关—约四14，七38。

b　约翰的福音书，主要是关于生命；气是为着生命，里面生命的一面是为着我们里面的经历—约二十22。

3　路加用另两个象征：衣服和暴风，不着重生命的事，乃着重福音的传扬—路二四49，徒二2：

a　衣服代表权柄，而暴风代表能力；路加的著作主要关于福音的传扬，在传福音时，需要权柄和能力—路二四49，徒二2。

b　我们需要穿上圣灵作权柄；外面能力的一面是为着我们外面的经历，外面的一面则是“在我们身上”—路二四49，徒一8。

4　我们里面需要圣灵的气吹入我们里面作生命，我们外面需要圣灵的风吹在我们身上作能力—约二十22，徒二2、4：

a　里面的一面是圣灵在我们里面作生命—罗八2、11。

b　外面的一面是圣灵在我们身上作能力—徒一8。

c　作为信徒，我们需要里面生命的灵和外面能力的灵；我们必须里面充满那灵作生命，外面穿上圣灵作能力—弗五18，路二四49。

5　经历那灵作我们的生命，为着我们属灵的所是和存在，乃是素质的；经历那灵作能力，为着我们属灵的工作和功用，乃是经纶的—罗八11，路二四49，徒一5、8：

a　在复活那天，主将生命的灵吹到门徒里面；这是素质的—约二十22。

b　在五旬节那天，主将能力的灵浇灌在门徒身上；这是经纶的—徒二1~4。

6　就生命的灵说，我们需要吸入祂，像吸入空气一样；就能力的灵说，我们需要穿上祂，像穿上制服一样，这是以利亚的外衣所预表的—约二十22，路二四49，王下二9、13~15：

a　基督有两次受膏，第一次是在约但河，然后祂升到宝座上，就有了这第二次经纶的浇灌；第一次是为着祂自己的职事，第二次是要将整个身体，就是头带着身体，整个浸到同一位灵里—太三16，徒二4。

b　前者像生命的水，需要我们喝；后者像受浸的水，需要我们浸—约七37~39，徒一5。

c　生命之灵的内住是素质的，能力之灵的浇灌是经纶的，这是一位灵的两方面，都是为着我们的经历—林前十二13，诗歌二二六首。

d　当我们同心合意祷告时，当我们联于身体，与身体是对的时候，当我们为着神经纶的行动时，我们就进到另一个不同的范围里，进到升天的范围里，进到这四重能力输供的范围里。

贰　在圣灵里的浸就是元首将总结为包罗万有复合之灵的三一神，浇灌在祂的身体上—路二四49，徒一5、8，二1~4，十44~47，十一15~17，林前十二13：

一　藉着圣灵里的浸，信徒被摆在一起，形成基督的身体，联于祂这头—13节：

1　基督的身体与身体的头是一样的，这个身体就是头的继续；在五旬节的时候，借着圣灵的浸，形成了基督的身体，作祂的继续，这样，基督才成了头—弗一22~23。

2　作为基督的身体，我们乃是基督在地上的继续；基督自己是种子，到了五旬节，基督在祂的身体里得着显大，那就是收割—约十二24，徒二1~4。

3　五旬节就是圣灵临到我们，那是收割的时候，是成肉体、钉死、复活、升天的基督所作之一切的收割；这个收割，使我们成为基督的长成、基督的富余—利二三16~17。

二　在圣灵里的浸真正的意义，乃是我们浸入三一神，并穿上三一神作我们的制服—路二四49：

1　因为那灵是三一神的终极完成，我们浸入祂里面，就浸入这个富余的收割里，并且穿上三一神作我们的制服，为此，我们就有能力，有权柄，为着神的工作—徒二33。

2　圣灵浇灌，就是三一神自己浇灌下来；关于差遣圣灵，乃是三一神差三一神来，差遣者成了受差遣者，这就是差圣灵真正的意思—约十四26，十五26。

3　圣经中只记载两次圣灵的浸：一次是发生在五旬节，将所有犹太信徒浸入一个身体里；另一次是在哥尼流家，将所有的外邦信徒浸入基督的一个身体里—徒二4，十44~47。

4　圣灵的浸乃是一次永远的，借着这两个步骤完成的；所有的基督徒都已经在一位灵里受浸，在神没有时间的因素—林前十二13。

三　在圣灵里的浸是分两段完成的：

1　所有的犹太信徒，都在五旬节那天，在圣灵里受浸—徒二1~4。

2　所有的外邦信徒，都在哥尼流家里，在圣灵里受浸—十44~47，十一15~17。

3　在这两段里，宇宙间所有在基督里的真信徒，都已经一次永远的在圣灵里受浸，成了基督的一个身体—林前十二13。

四　使徒行传记载五次圣灵浇灌的历史事例，只有两次称为圣灵里的浸：

1　在这两个事例中，基督这元首一次永远的将祂身体的犹太和外邦两部分浸在圣灵里；祂这样作，就在祂整个身体上，完全成就了圣灵里的浸—一5，十一15~17。

2　在其他三个事例中，元首在基督身体上所已经完成之圣灵里的浸，乃是藉着与基督身体的联合为一，传输到祂身体的新肢体上；这三个事例乃是基督身体所已经接受，圣灵里一个浸的三个经历—八15~17，九17，十九1~7。

五　圣灵里的浸是惟一的，已经一次永远的完成在基督的身体上；经历圣灵里的浸是多次的，基督身体里一切有正确领会和体认的肢体，都可以继续不断的分享—四8，十三9：

1　我们需要看见，主已经升天，现今祂乃是主，并向着召会作万有的头—路二四50~51，徒一9~11，二33~34，弗一19~23。

2　基督的身体在圣灵里的浸，乃是已完成的事实，并且现今存在于基督的身体上，等待我们取用；这事实藉着新约这遗嘱，已经遗赠给我们—路二二20，来八8、13。

3　我们必须与基督的身体是对的，站在身体里，相信遗嘱，并用信心取用圣灵里的浸—林前十二13，来十一1、6：

a　我们需要天天继续不断地分享圣灵里的浸；我们不需要再一次圣灵里的浸，就象我们不需要基督再一次钉十字架一样，救赎是一次永远完成了，我们只需要取用、应用—来九12，林前十二13。

b　当我们与身体是一，与身体是对的，我们就可凭信支取经纶的灵；当我们有分于神经纶的行动，去新人家里看望他们，传福音，在聚会里尽功用时，我们就有权利、有地位，支取经纶的灵—徒一8，二4。

叁　作为在基督里的信徒，我们应当经历那灵里面的充满和外面的充溢—弗五18，徒二4，四8，六3，十三9、52：

一　里面被那灵充满，乃是经历素质的灵作生命—弗五18，徒六3，十三52。

二　外面被那灵充溢，乃是经历在那灵里的浸，为着能力和权柄—一5、8，二4，四8，十三9。

三　如果我们要成为基督身体上活而尽功用的肢体，我们就必须里面充满圣灵作生命，也必须外面穿上圣灵作能力—徒一8。

四　当我们里外都被圣灵充满并充溢时，我们就完完全全与那充满我们、占有我们、并遮盖我们的三一神调和，里里外外处处事事，就都有那灵作经过过程之三一神的终极完成—林前十二13。