二〇〇八年安那翰春季全时间训练
信徒（三）
第十三篇 他们的现在—在打那美好的仗和奔跑赛程的事上，经历神圣三一的分赐（带经文的纲目）
读经：提后四7，提前一18，六12，林前九24，来十二1~3
提后四7 那美好的仗我已经打过了，当跑的赛程我已经跑尽了，当守的信仰我已经守住了。
提前一18 孩子提摩太，我照从前指着你所说的预言，将这嘱咐交托你，叫你凭这些预言，可以打那美好的仗，
提前六12 你要为信仰打那美好的仗，持定永远的生命；你已蒙召进入这永远的生命，也在许多见证人面前，作了美好的承认。
林前九24 岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人？你们应当这样跑，好叫你们得着奖赏。
来十二1 所以，我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当脱去各样的重担，和容易缠累我们的罪，凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程，
来十二2 望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在神宝座的右边。
来十二3 那忍受罪人这样顶撞自己的，你们要考量比较，免得疲倦灰心。
壹 信徒在打那美好的仗的事上，经历神圣三一的分赐—提后四7，提前一18，六12上：
提后四7 那美好的仗我已经打过了，当跑的赛程我已经跑尽了，当守的信仰我已经守住了。
提前一18 孩子提摩太，我照从前指着你所说的预言，将这嘱咐交托你，叫你凭这些预言，可以打那美好的仗，
提前六12 你要为信仰打那美好的仗，持定永远的生命；你已蒙召进入这永远的生命，也在许多见证人面前，作了美好的承认。
一 “那美好的仗我已经打过了”—提后四7上：
提后四7 那美好的仗我已经打过了，当跑的赛程我已经跑尽了，当守的信仰我已经守住了。
1 正确的基督徒生活包括为着神的权益，打那美好的仗，抵挡撒但及其黑暗的国度—弗六10~19。
弗六10 末了的话，你们要在主里，靠着祂力量的权能，得着加力。
弗六11 要穿戴神全副的军装，使你们能以站住，抵挡魔鬼的诡计，
弗六12 因我们并不是与血肉之人摔跤，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的、以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。
弗六13 所以要拿起神全副的军装，使你们在邪恶的日子能以抵挡，并且作成了一切，还能站立得住。
弗六14 所以要站住，用真理束你们的腰，穿上义的胸甲，
弗六15 且以和平福音的稳固根基，当作鞋穿在脚上。
弗六16 此外，拿起信的盾牌，藉此就能销灭那恶者一切火烧的箭。
弗六17 还要借着各样的祷告和祈求，接受救恩的头盔，并那灵的剑，那灵就是神的话。
弗六18 时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，
弗六19 也替我祈求，使我在开口的时候，有发表赐给我，好放胆讲明福音的奥秘，
2 “那美好的仗”就是那照着神新约经纶之完全福音的内容而打的仗—提前一3~4。
提前一3 我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人，不可教导与神的经纶不同的事，
提前一4 也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
3 每当我们将基督供应给人，就发觉自己是在争战；因此，我们该是为着神的权益争战的精兵—提后二3~4。
提后二3 你要和我同受苦难，好像基督耶稣的精兵。
提后二4 凡当兵的，不让今生的事务缠身，好叫那招他入伍的人喜悦。
二 “孩子提摩太，我照从前指着你所说的预言，将这嘱咐交托你，叫你凭这些预言，可以打那美好的仗”—提前一18：
提前一18 孩子提摩太，我照从前指着你所说的预言，将这嘱咐交托你，叫你凭这些预言，可以打那美好的仗，
1 打那美好的仗就是与异议者不同的教训打仗，并照着使徒的职事，完成神的经纶—3~4节，六3。
提前一3 我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人，不可教导与神的经纶不同的事，
提前一4 也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
提前六3 若有人教导的不同，不赞同健康的话，就是我们主耶稣基督的话，以及那合乎敬虔的教训，
2 神在信仰里的经纶与不同的教训相对—一3~4：
提前一3 我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人，不可教导与神的经纶不同的事，
提前一4 也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
a 不同的教训，是指与神经纶不一致的教训—六3。
提前六3 若有人教导的不同，不赞同健康的话，就是我们主耶稣基督的话，以及那合乎敬虔的教训，
b 在一章三至四节、六至七节，和在六章三至五节、二十至二十一节不同的教训，以及在四章一至三节的异端，乃是召会败落、堕落并变质的种子、根源。
提前一3 我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人，不可教导与神的经纶不同的事，
提前一4 也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
提前一6 有人失去目标，偏离这些，转向虚空的谈论，
提前一7 想要作律法的教师，却不明白自己所讲说、所断定的。
提前六3 若有人教导的不同，不赞同健康的话，就是我们主耶稣基督的话，以及那合乎敬虔的教训，
提前六4 他是为高傲所蒙蔽，一无所知，却好问难，争辩言辞，由此就生出嫉妒、争竞、毁谤、恶意的猜疑，
提前六5 以及那败坏了心思，以敬虔为得利的门路，而失丧了真理之人无止境的争论。
提前六20 提摩太阿，你要保守所托付你的，避开世俗的空谈，和那些冒称知识的反论。
提前六21 有些人自称有这知识，就在信仰上偏离了目标。愿恩典与你们同在。
提前四1 但那灵明说，在后来的时期，必有人离弃信仰，去注意迷惑人的灵和鬼的教训。
提前四2 这乃是借着说谎之人的假冒，他们自己的良心犹如给热铁烙过。
提前四3 他们禁止嫁娶，禁戒食物，就是神所造，给那些信的人，并认识真理的人，感谢着享受的。
c 教导不同的事拆毁神的建造，废掉神的经纶；甚至一点不同的教训，也会毁坏主的恢复。
d 使徒职事的健康教训，要点是关于三一神经过过程，将祂自己这包罗万有、赐生命的灵分赐到祂所拣选的人里面，使他们被带进与祂生机的联结里，接受神圣的灌输，因此成为神的众子和基督的众肢体，而成为基督的身体彰显基督—林前十五45下，六17，十二12~13、27。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
林前十二12 就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。
林前十二13 因为我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵。
林前十二27 你们就是基督的身体，并且各自作肢体。
三 “你要为信仰打那美好的仗，持定永远的生命；你已蒙召进入这永远的生命”—提前六12：
提前六12 你要为信仰打那美好的仗，持定永远的生命；你已蒙召进入这永远的生命，也在许多见证人面前，作了美好的承认。
1 为信仰打美好的仗，就是为神新约的经纶打仗，尤其是为基督作神的具体化身，以及召会作基督的身体打仗—西二9，一18。
西二9 因为神格一切的丰满，都有形有体的居住在基督里面，
西一18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位。
2 正确的基督徒生活包括为着在神的经纶里有分于神圣的丰富，守住信仰—提前一19，三9，四1，提后四7，多一4。
提前一19 持守信心和无亏的良心；有人丢弃这些，就在信仰上犹如船破，
提前三9 用清洁的良心持守信仰的奥秘。
提前四1 但那灵明说，在后来的时期，必有人离弃信仰，去注意迷惑人的灵和鬼的教训。
提后四7 那美好的仗我已经打过了，当跑的赛程我已经跑尽了，当守的信仰我已经守住了。
多一4 写信给照着共同的信仰，作我真孩子的提多：愿恩典与平安，从父神和我们的救主基督耶稣归与你。
3 我们要为信仰打那美好的仗，就需要持定永远的生命—提前六12：
提前六12 你要为信仰打那美好的仗，持定永远的生命；你已蒙召进入这永远的生命，也在许多见证人面前，作了美好的承认。
a 要打那美好的仗，特别是在职事中，就需要持定这神圣的生命，而不信靠我们人的生命—19节。
提前六19 为着将来，替自己积存美好的根基作宝藏，叫他们持定那真实的生命。
b 我们为信仰打那美好的仗，不但是客观的，更是主观的，就是借着持定永远的生命来打这仗。
4 我们要“为那一次永远交付圣徒的信仰竭力争辩”—犹3。
贰 信徒在奔跑赛程的事上，经历神圣三一的分赐—林前九24，来十二1，提后四7：
林前九24 岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人？你们应当这样跑，好叫你们得着奖赏。
来十二1 所以，我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当脱去各样的重担，和容易缠累我们的罪，凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程，
提后四7 那美好的仗我已经打过了，当跑的赛程我已经跑尽了，当守的信仰我已经守住了。
一 “岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人？你们应当这样跑，好叫你们得着奖赏”—林前九24：
林前九24 岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人？你们应当这样跑，好叫你们得着奖赏。
1 基督徒的生活乃是一场赛跑，我们必须跑得成功而有奖赏，就是不能坏的华冠作为激励—25节。
林前九25 凡较力争胜的，诸事都有节制；他们不过是要得能坏的华冠，我们却是要得不能坏的华冠。
2 我们奔跑，“不像无定向的”，乃是有确定的目标—26节。
林前九26 所以我这样奔跑，不像无定向的；我这样斗拳，不像打空气的。
二 “我们…就当…凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程，望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者”—来十二1~2上：
来十二1 所以，我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当脱去各样的重担，和容易缠累我们的罪，凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程，
来十二2 望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在神宝座的右边。
1 我们一得救之后，神就把我们摆在这个直往国度的路程上奔跑—28节，太六33。
来十二28 所以我们既领受了不能震动的国，就当接受恩典，藉此得以照神所喜悦的，以虔诚和畏惧事奉神。
太六33 但你们要先寻求祂的国和祂的义，这一切就都要加给你们了。
2 我们需要凭着忍耐奔跑，因为在基督徒的赛程中必会遭到许多的反对；要奔跑这赛程，我们必须凭着忍耐忍受反对，绝不疲倦灰心—来十二1、3。
来十二1 所以，我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当脱去各样的重担，和容易缠累我们的罪，凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程，
来十二3 那忍受罪人这样顶撞自己的，你们要考量比较，免得疲倦灰心。
3 信徒借着“断望以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者”来奔跑这赛程—2节：
来十二2 望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在神宝座的右边。
a “望断”，原文指转离其他各种目标，以专一的注意力注视。
b 在奔跑赛程时，我们需要转离基督以外的一切，以专一的注意力注视祂。
c 奇妙的耶稣，就是我们信心的创始者与成终者，在天上登了宝座，并得了荣耀尊贵为冠冕；祂是宇宙中最大的吸引，就像巨大的磁石，吸引所有寻求祂的人归向祂—来二9，十二2。
来二9 惟独看见耶稣得了荣耀尊贵为冠冕，祂为着受死的苦，成为比天使微小一点的，好叫祂因着神的恩，为样样尝到死味。
来十二2 望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在神宝座的右边。
d 我们乃是受祂迷人的美丽所吸引，才望断祂以外一切的事物，使我们凭着忍耐，奔那摆在我们前头的赛程。
4 信徒需要奔跑赛程一直到底，而能同保罗说，“当跑的赛程我已经跑尽了”—提后四7。
提后四7 那美好的仗我已经打过了，当跑的赛程我已经跑尽了，当守的信仰我已经守住了。