二〇〇八年安那翰春季全时间训练
信徒（三）
第十五篇 他们的现在—在借着儆醒祷告，而有最高标准的道德和美德上，经历神圣三一的分赐（带经文的纲目）
读经：弗四1~2、17、20~24，腓一19、21，二5、15~16，三9~10，四8，太五16、20、48，弗二10，多二14，林前六12，十23、31，帖前五21~22，帖后二16~17，彼前二20，太二六36、41，二四42，西四2、5，弗六18，路二一34~36
弗四1 所以我这在主里的囚犯劝你们，行事为人要与你们所蒙的呼召相配，
弗四2 凡事卑微、温柔、恒忍，在爱里彼此担就，
弗四17 所以我这样说，且在主里见证，你们行事为人，不要再像外邦人在他们心思的虚妄里行事为人，
弗四20 但你们并不是这样学了基督。
弗四21 如果你们真是听过祂，并在祂里面，照着那在耶稣身上是实际者，受过教导，
弗四22 在从前的生活样式上，脱去了旧人，这旧人是照着那迷惑的情欲败坏的。
弗四23 而在你们心思的灵里得以更新，
弗四24 并且穿上了新人，这新人是照着神，在那实际的义和圣中所创造的。
腓一19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
腓一21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
腓二5 你们里面要思念基督耶稣里面所思念的：
腓二15 使你们无可指摘、纯洁无杂，在弯曲悖谬的世代中，作神无瑕疵的儿女；你们在其中好像发光之体显在世界里，
腓二16 将生命的话表明出来，叫我在基督的日子，好夸我没有空跑，也没有徒劳。
腓三9 并且给人看出我是在祂里面，不是有自己那本于律法的义，乃是有那借着信基督而有的义，就是那基于信、本于神的义，
腓三10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
腓四8 末了的话，弟兄们，凡是真实的，凡是庄重的，凡是公义的，凡是纯洁的，凡是可爱的，凡是有美名的；若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。
太五16 你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，就荣耀你们在诸天之上的父。
太五20 我告诉你们，你们的义，若不超过经学家和法利赛人的义，绝不能进诸天的国。
太五48 所以你们要完全，像你们的天父完全一样。
弗二10 我们原是神的杰作，在基督耶稣里，为着神早先预备好，要我们行在其中的善良事工创造的。
多二14 祂为我们舍了自己，要赎我们脱离一切的不法，并洁净我们，归祂自己成为独特的子民，作祂特有的产业，热心行善。
林前六12 凡事我都可行，但不都有益处；凡事我都可行，但无论那一件，我总不受它的辖制。
林前十23 凡事都可行，但不都有益处；凡事都可行，但不都建造人。
林前十31 所以你们或吃、或喝、或作什么事，一切都要为荣耀神而行。
帖前五21 但要凡事察验，善美的要持守，
帖前五22 各种的恶事要远离禁作。
贴后二16 但愿我们的主耶稣基督自己，和神我们的父，就是那爱我们，在恩典中将永远的安慰和美好的盼望赐给我们的，
贴后二17 安慰你们的心，并在一切善行善言上，坚固你们。
彼前二20 你们若因犯罪挨拳打而忍耐，有什么可夸耀的？但你们若因行善受苦而忍耐，这在神乃是甜美的。
太二六36 随后耶稣同门徒来到一个地方，名叫客西马尼，就对他们说，你们坐在这里，等我到那边去祷告。
太二六41 要儆醒祷告，免得入了试诱；你们的灵固然愿意，肉体却软弱了。
太二四42 所以你们要儆醒，因为不知道你们的主那一天要来。
西四2 你们要坚定持续的祷告，在此儆醒感恩，
西四5 你们对于外人要凭智慧行事，要赎回光阴。
弗六18 时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，
路二一34 你们要小心，恐怕因酗酒、沉醉并今生的思虑，累住你们的心，那日子就如同网罗忽然临到你们，
路二一35 因为那日子要这样临到全地面上一切居住的人。
路二一36 但你们要时时儆醒，常常祈求，使你们得胜，能逃避这一切要发生的事，得以站立在人子面前。
壹 我们得救之后，必须过一种有最高标准的道德和美德的生活—弗四1~2：
弗四1 所以我这在主里的囚犯劝你们，行事为人要与你们所蒙的呼召相配，
弗四2 凡事卑微、温柔、恒忍，在爱里彼此担就，
一 最高标准的道德，就是这一位—主耶稣基督—的生活，祂的生命乃是由带着神圣属性的神，与带着人性美德的人所组成的—21节。
弗四21 如果你们真是听过祂，并在祂里面，照着那在耶稣身上是实际者，受过教导，
二 旧约里预表基督的约柜是用皂荚木里外包金作的，表征神圣的性情与属人的性情调和，神圣的性情渗进属人的性情里，并托在属人的性情上—出二五10~11。
出二五10 要用皂荚木作一个柜，长二肘半，宽一肘半，高一肘半。
出二五11 你要把柜里外包上纯金，四围镶上金牙边。
三 神在祂新约经纶里的目的，是要所有在基督里的信徒，都成为基督这位神人的复制—弗四17、20~24：
弗四17 所以我这样说，且在主里见证，你们行事为人，不要再像外邦人在他们心思的虚妄里行事为人，
弗四20 但你们并不是这样学了基督。
弗四21 如果你们真是听过祂，并在祂里面，照着那在耶稣身上是实际者，受过教导，
弗四22 在从前的生活样式上，脱去了旧人，这旧人是照着那迷惑的情欲败坏的。
弗四23 而在你们心思的灵里得以更新，
弗四24 并且穿上了新人，这新人是照着神，在那实际的义和圣中所创造的。
1 要成为这样的复制，我们需要在我们的灵里由那是灵的基督所重生—约三6。
约三6 从肉体生的，就是肉体；从那灵生的，就是灵。
2 我们也需要在我们魂里借着那是灵的基督渐渐变化—林后三18。
林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
3 这样，自然而然的，我们会借着那灵全备的供应，（腓一19，）活基督（21）这位神人，思念祂所思念的，（二5，）并且好像发光之体返照祂的光，将生命的话照耀出来。（15下~16上。）
腓一19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
腓一21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
腓二5 你们里面要思念基督耶稣里面所思念的：
腓二15 使你们无可指摘、纯洁无杂，在弯曲悖谬的世代中，作神无瑕疵的儿女；你们在其中好像发光之体显在世界里，
腓二16 将生命的话表明出来，叫我在基督的日子，好夸我没有空跑，也没有徒劳。
4 我们也会给人看出是在基督里，（三9，）这基督在祂复活的大能里是我们超凡的义。（10。）
腓三9 并且给人看出我是在祂里面，不是有自己那本于律法的义，乃是有那借着信基督而有的义，就是那基于信、本于神的义，
腓三10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
四 最高标准的道德和美德，乃是实行超凡的义；这义乃是内住的基督从我们活出来，作我们主观的义—太五20。
太五20 我告诉你们，你们的义，若不超过经学家和法利赛人的义，绝不能进诸天的国。
五 借着实行这样的义，我们就完全，像我们的天父完全一样—48节。
太五48 所以你们要完全，像你们的天父完全一样。
六 我们是神重生的儿女，我们的光当照在人前，叫他们看见我们的好行为，就荣耀我们在诸天之上的父—16节。
太五16 你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，就荣耀你们在诸天之上的父。
七 我们原是神在基督耶稣里的杰作，为着神早先预备好，要我们行在其中的善良事工创造的—弗二10。
弗二10 我们原是神的杰作，在基督耶稣里，为着神早先预备好，要我们行在其中的善良事工创造的。
八 基督为我们舍了自己，要赎我们脱离一切的不法，并洁净我们，归祂自己成为独特的子民，作祂特有的产业，热心行善—多二14。
多二14 祂为我们舍了自己，要赎我们脱离一切的不法，并洁净我们，归祂自己成为独特的子民，作祂特有的产业，热心行善。
九 这样的“善良事工〔行善〕”，乃是由以下管治的原则所规律：
1 对事，凡事都可行，但不都有益处—林前六12上。
林前六12 凡事我都可行，但不都有益处；凡事我都可行，但无论那一件，我总不受它的辖制。
2 对自己，凡事都可行，但无论那一件，总不受它的辖制—12节下。
林前六12 凡事我都可行，但不都有益处；凡事我都可行，但无论那一件，我总不受它的辖制。
3 对别人，凡事都可行，但不都建造人—十23。
林前十23 凡事都可行，但不都有益处；凡事都可行，但不都建造人。
4 对神，无论作什么，都为荣耀神而行—31节。
林前十31 所以你们或吃、或喝、或作什么事，一切都要为荣耀神而行。十 我们经历神圣三一的分赐时，就在一切善行善言上得坚固—帖后二16~17。
贴后二16 但愿我们的主耶稣基督自己，和神我们的父，就是那爱我们，在恩典中将永远的安慰和美好的盼望赐给我们的，
贴后二17 安慰你们的心，并在一切善行善言上，坚固你们。
十一 我们的合作—活出属灵和奉献的生活，包括凡事察验并持守善美的—帖前五21。
帖前五21 但要凡事察验，善美的要持守，
十二 活在神圣分赐里的信徒，也应当远离禁作各种各样的恶事—帖前五22。
帖前五22 各种的恶事要远离禁作。
十三 我们的生活应该彰显神恩典的工作，这恩典能使我们因行善受苦而忍耐—彼前二20。
彼前二20 你们若因犯罪挨拳打而忍耐，有什么可夸耀的？但你们若因行善受苦而忍耐，这在神乃是甜美的。
十四 活基督之生活的彰显，也包括思念凡是真实的，凡是庄重的，凡是公义的，凡是纯洁的，凡是可爱的，凡是有美名的，以及有什么德行，有什么称赞—腓四8。
腓四8 末了的话，弟兄们，凡是真实的，凡是庄重的，凡是公义的，凡是纯洁的，凡是可爱的，凡是有美名的；若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。
贰 我们要享受神圣三一的分赐，结果产生最高的道德和美德，就需要儆醒祷告—太二六41：
太二六41 要儆醒祷告，免得入了试诱；你们的灵固然愿意，肉体却软弱了。
一 圣徒与基督联结的生活，是借着坚定持续的祷告和儆醒感恩得着维持—西四2：
西四2 你们要坚定持续的祷告，在此儆醒感恩，
1 我们需要为着维持这祷告的生活儆醒、警戒—弗六18。
弗六18 时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，
2 我们要保持祷告的生活，就需要尽力坚持，经常、持久的谨守。
3 这样儆醒祷告的结果，乃是我们凭智慧行事，并赎回光阴—西四5。
西四5 你们对于外人要凭智慧行事，要赎回光阴。
二 我们需要儆醒祷告，免得入了试诱—太二六41。
太二六41 要儆醒祷告，免得入了试诱；你们的灵固然愿意，肉体却软弱了。
三 我们要时时儆醒，常常祈求—路二一36上。
路二一36 但你们要时时儆醒，常常祈求，使你们得胜，能逃避这一切要发生的事，得以站立在人子面前。
四 借着儆醒祷告，我们的心就不因酗酒、沉醉并今生的思虑被累住，也会逃避那要临到全地面上一切居住之人之大灾难的一切事—34~35节。
路二一34 你们要小心，恐怕因酗酒、沉醉并今生的思虑，累住你们的心，那日子就如同网罗忽然临到你们，
路二一35 因为那日子要这样临到全地面上一切居住的人。
五 信徒需要儆醒祷告，不仅逃避大灾难，并且得以“站立在人子面前”—36节下。
路二一36 但你们要时时儆醒，常常祈求，使你们得胜，能逃避这一切要发生的事，得以站立在人子面前。
六 信徒需要儆醒祷告，因为他们不知道主来的日子和时辰—太二四42、44。
太二四42 所以你们要儆醒，因为不知道你们的主那一天要来。
太二四44 所以你们也要预备，因为在你们想不到的时辰，人子就来了。
叁 信徒借着经历神完全救恩长进的阶段，就得救脱离罪的权势、罪与死的律、他们的旧人、他们的肉体连同其情欲、他们的己、他们的魂（他们天然的生命）、他们的个人主义、撒但、世界连同其现今的世代及其宗教的方面、字句的律法连同其规条、以及召会的堕落连同其一切掺杂。