二〇〇八年安那翰春季全时间训练
信徒(三)
第十六篇 他们的现在—在作为新妇,
与那灵成为一上经历神圣三一的分赐(纲目的原文)
读经:启十九7~9,二一2、9~11,二二17
壹 羔羊的婚娶乃是神新约经纶完成的结果;神新约的经纶是要借着祂法理的救赎,并凭着祂神圣生命里生机的拯救,为基督娶得一个新妇,就是召会—创二22,罗五10,启十九7~9,二一2、9~10:
一 主的恢复是为着预备由所有得胜者所组成的基督新妇—十九7~9,参创二22,太十六18:
1 所有的得胜者将成为在开始和新鲜阶段的新耶路撒冷,作基督的新妇一千年—启十九7。
2 至终,所有的信徒要联于得胜者,使新耶路撒冷丰满的得以终极完成并完全,在新天新地里作基督的妻子,直到永远—二一2、9~11。
二 团体新妇的预备是在于得胜者生命的成熟—十九7,来六1,腓三12~15,弗四13:
1 在新约里,“成熟”这词用于指信徒在神的生命上长成、成熟并完全,指明我们需要在神圣的生命里长大成熟,以致于完全—太五48。
2 我们需要继续长大,直到我们在神圣生命里成熟,成为长成的人,达到基督丰满身材的度量—弗四13。
三 得胜者不是分开的个人,乃是团体的新妇;为着新妇的这一面,就需要建造—启十九7,弗二21~22,四15~16:
1 得胜者不仅在生命上成熟,更是同被建造,成为一个新妇—太十六18。
2 圣经中心而神圣的思想乃是:神在寻找一个建造,就是祂自己与人性的调和—创二22~23,启二一2、9~11。
3 与同作信徒的人建造在一起,是主对祂忠信寻求者至上并最高的要求—弗四15~16。
四 启示录十九章八节说到新妇的义:
1 基督乃是公义,借此我们已经得神称义,使我们能在灵里重生,得着神圣的生命—林前一30,罗八10:
a 作为我们客观的义,基督乃是我们在祂里面得神称义的那一位—三24、28,四25,五1、9、16、18。
b 作为我们主观的义,基督乃是住在我们里面的那一位,为我们过一种能得神称义,并始终蒙神悦纳的生活—太五6、20。
2 基督从众圣徒活出,作他们主观的义,成为他们的婚筵礼服—二二11~13,启十九8。
五 以弗所五章二十七节启示新妇的美丽,说到基督要将她“献给自己,作荣耀的召会,没有斑点、皱纹、或任何这类的病,好使她成为圣别、没有瑕疵”:
1 作为新妇,召会需要美丽;以弗所五章二十七节里的美丽,是为着新妇的献上。
2 新妇的美丽乃是来自那位作到召会里面,然后借着召会彰显出来的基督—三17上,歌四10~15。
六 新妇将是战士;基督要以作战将军的身分,带着祂的新妇军队,在哈米吉顿与敌基督争战—启十九11~21。
贰 经历并享受经过过程并终极完成之三一神的结果,乃是作为新妇的信徒与那灵成为一—二二17:
一 经过过程并终极完成之三一神神圣分赐的完成,将是宇宙的婚娶;那灵(作分赐之三一神的完成)与新妇(所有得重生且变化过之三部分信徒的集大成)成为一—十九7~9,二一2、9,二二17。
二 在启示录二十二章十七节,我们看见宇宙夫妇的形成:
1 这对夫妇是经过过程且分赐的三一神,与得重生且变化过之三部分人的调和。
2 这对夫妇是圣经所启示神圣罗曼史的终极完成—赛五四5,耶三14,三一32,何二19。
3 这对宇宙夫妇将是三一神彰显在祂一切荣耀里的完全彰显,直到永远—启二一9~11。
三 那灵和新妇表达对主来的渴望—二二7、12、17。
四 那灵和新妇呼召干渴的人来喝生命的水,就是经过过程并分赐的三一神—17节:
1 任何人若答应这呼召,来喝生命的水,就有分于神经纶的中心目标,就是有分于经过过程并终极完成之三一神的分赐,并成为羔羊新妇的一部分,作经过过程并分赐之三一神的满足和彰显。
2 这是在要来的永远里,照着祂的心愿,为着祂的喜悦,完成三一神神圣经纶的永远定旨—弗一9~11,三9~11。
五 经历并享受经过过程并终极完成之三一神的分赐,其结果乃是信徒仰望并等候主耶稣回来,将他们引进他们的将来,就是与三一神永远的婚姻生活—启二一2、9~11,二二20。