二〇〇八年安那翰秋季全时间训练

禧年

第六篇　享受作为禧年之基督奇妙的人位
—大喜的好信息（一）（纲目的原文）

读经：路一78~79，二8~14、25~32，七36~50，十25~37

壹　我们能享受基督—禧年的实际—作清晨的日光从高天临到我们，照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上—一78~79：

一　基督是公义的日头，祂光照我们时，就医治我们；我们享受基督的光照，就驱除黑暗，使我们在生命里长大；也消除不义，使我们得着生命里的医治—玛四2，诗八四11。

二　基督是照耀在黑暗中，并使人从捆绑中得释放的大光—赛九1~5，太四12~16，约一4~5，彼前二9，西一12~13，诗一一九105，一〇七10~22。

三　基督里面的照耀就是祂的拯救；我们天天需要更多主的照耀，好得着祂更多的牧养—拯救、恢复、复兴、圣化—林后四6~7，玛四2，箴四18，诗二二篇题，八十1、3、7、15~19。

四　借着主作清晨日光里面的照耀，我们就能经历祂作为禧年的分和自由—西一12，约八12、32、36，徒二六18。

五　真理是光的照耀，而光是神的同在；我们若有神的同在，就有智慧、眼光、先见、以及对事物内里的认识；祂的同在，对我们就是一切—出三三14，林后二10。

六　为着我们生命的长大，我们得着生命有多少，与我们蒙光照有多少相符；只有光照能产生生命，也只有光照能加增生命—四6，创一1~3、14，诗三六9，弗五13：

1　当神在环境中许可各样的引诱，试探，难处，或打击临到我们的时候，我们所有的若是出乎神的生命，虽经过这些，还能存在，并且能更多的彰显出来；但我们所有的，若仅是出于人的行为，这行为不是变质便是消灭—林后一8~9，十二7~9。

2　行为是不需要光照的，凭着人工就能作出来，但生命却必须有光照才能产生；为着生命的长大，我们需要更多、更强的光—太十五7~9，十三43，歌六10，但十二3，腓二15，弥七8，参太十27。

七　光是在神的话里；神的话不是指圣经中所写的话，乃是指圣灵在我们里面向我们所说的话，把圣经的话，重新向我们启示—诗一一九105、130，约六63，弗五26~27，歌八13~14，赛六六2、5。

八　每一次光在我们里面光照的时候，就必叫我们里面有感觉；因此，可说光就是我们里面的感觉—约八12、32、36，罗八6，弗四18~19，五8，林后二13，玛二15~16。

九　光照在于神的怜悯；什么时候神来施怜悯了，祂的面光就是我们的光，祂的显现就是我们的看见，祂的同在就是我们的得着—罗九15，徒九3~4，赛五十10~11，民六25~26，赛五20，参约三19，俄3，帖后二10~11，箴二三23，约五44：

1　我们要蒙光照，就必须要光照，接受光照，立定心意单单爱羡、寻求神—诗一三九23~24，腓二12~16，代下十二14，十六12，三四1~3，诗二七8，七三25，路十一33~36。

2　我们要蒙光照，就要敞开自己向着主，心归向主，把自己一点不保守，不扣留的摆在主面前；那些向主关闭的人，专会定罪人，批评人—林后三16，箴二十27，太七1~5，路六36~37、41~42。

3　我们要蒙光照，就要把自己停下来；把自己停下来就是把我们的眼光、看法、感觉、感想、意见等等，都停下来；一个完全停下来的人，来到主的面前，才能单单纯纯的接受主的话—路十38~42，约十一21~28，赛四十31，太五3，路十八15~17，赛六六1~2。

4　我们要蒙光照，就要对那在我们里面说话的圣灵，和那在我们外面说话的执事，都不能有反驳—徒二二10，歌五4~6，林后十3~5，十一2~3，民十六1~7、33~39，十七1~8，参出三三11、14。

5　我们要蒙光照，就要继续活在光中—赛二5，约壹一7，来九14，十22，太五3、8、14，诗一一九105，启一20，诗三六7~9。

贰　我们能享受基督—禧年的实际—作大喜的好信息，就是堕落人类的救主，使神喜悦—路二8~14，四18~19，赛六一1~3，弥五2，罗五10。

叁　我们能享受基督—禧年的实际—作我们的光与荣耀—路二25~32，赛四4~6，四二6，四九6，四三7，耶二11，出二八2，林后三16~18，弗五26~27。

肆　我们能享受基督—禧年的实际—作债主；祂赦免并偿还我们的罪债，使我们爱祂到极点—路七36~50：

一　人救主的情爱、温柔、忍耐、怜悯、和体谅，在祂与这有罪妇人的交通中显示出来。

二　祂的神圣属性，尤其是祂赦免人的罪这神圣权柄的属性，以及赐平安给蒙赦免之罪人的神圣属性，也都显示出来—48~50节。

三　基督是债主，免了我们一切欠祂的罪债，使我们作祂全然倾倒的爱人—这是法理的救赎；基督是生命丰富的分赐主，将祂自己作为追测不尽的灵分赐到我们里面，使我们成为祂祝福的管道—这是祂生机的拯救—36~43节，十二15~21，林前十五45下，弗三8，彼前四10，腓一19~25。

四　我们越得着主赦免，就越爱祂—路七42~43、47：

1　得着赦免的女人，不仅对救主有爱，她对救主也有信；信是借着爱运行的，结果乃是平安；我们的信将神的赦免带给我们，结果乃是爱和平安的生命—加五6，路七50。

2　当我们对主耶稣的爱增加时，我们对别人的定罪就减少；我们若定罪别人，就缺少对主的爱。

3　真实的信乃是基督自己注入到我们里面，成为我们信祂的能力；基督徒的生活乃是基督这信灌注的生活，而在平安的路上蒙祂赦免，并爱祂到至极—加二20，林后五14~15，参罗三17，赛六六12。

五　我们越得着主赦免，就越敬畏祂—诗一三〇4：

1　敬畏神就是尊崇神（箴一7，二4~5，九10，十27，十四2、26~27，十五16、33上，二二4，二三17，三一30），也就是信靠祂、尊重祂，在凡事上顾到祂并看重祂（三5~10，书九14，赛十一2）。

2　敬畏神，意思是我们不信靠自己的任何事物，或我们所能作的事，而是无倚无靠的信靠祂—歌八5~6，林后一8~9，腓三3。

3　敬畏神使我们不作恶事（箴八13，十四16、27，十六6下，十九23）；也使我们被别的受苦的人摸着，而对他们显示怜悯和怜恤（十四30~31，十七5，十九17，二一13，二八27）。

六　神赦免我们的罪，结果使祂忘记我们的罪—耶三一34，来八12，约壹一7、9，参诗一〇三1~5、12，一一〇3，一一六13。

七　主耶稣是我们的解救者，祂够资格赦免罪，并能释放我们脱离罪的奴役，使我们享受祂作新约禧年的实际；祂赦免我们的罪，并使我们从罪的奴役得着自由，结果使祂成为我们永远的分和荣耀的自由，以完成祂永远的经纶—约八32、36，林后三17，罗八2，西一12。

伍　我们能享受基督—禧年的实际—作好撒玛利亚人，用慈心照顾堕落并被律法击打的罪人，用那灵和神圣的生命医治他，把他摆在召会里—路十25~37：

一　律法师问主说，“谁是我的邻舍？”主用好撒玛利亚的故事回应，并在末了问说，“你想这三个人，那一个是落在强盗手中之人的邻舍？”律法师回答说，“是那怜悯他的”—29、36~37节：

1　这给我们看见，律法师是那落在强盗手中的人，而怜悯他的邻舍乃是主耶稣这好撒玛利亚人；自义的律法师得着帮助，晓得他需要主耶稣这有爱心的邻舍爱他，而不是他爱邻舍。

2　当主告诉我们，要爱邻舍如同自己，祂乃是告诉我们要爱祂这满有慈心的撒玛利亚邻舍；当祂说，“你去照样行罢，”这意思是说，律法师该接受主作为爱，好回报主来爱祂作自己的邻舍—27、29、37节。

3　人救主在祂寻找失丧者并拯救罪人之职事的行程中（十九10），来到被热中犹太教的强盗打伤，悲惨垂死的遭难者所在的地方，就给他温情的医治和拯救的照顾，完全应付了他的急需—33~35：

a　包裹这垂死者的伤处—医治他。

b　把油和酒倒在他的伤处—赐给他圣灵和神的生命—太九17，士九9、13。

c　扶他骑上自己的牲口（驴）—用低微的方法，低微的带着他—亚九9，参林前一26~29。

d　把他带到客店里—把他带到召会中—照料他—借着召会照顾他。

e　为他将所花费的付给客店—为他祝福召会。

f　店主所花费的，他回来必偿还—宣告召会在今世为主所拯救的人所花费的，救主回来时必偿还—太二四45~51。

二　为了我们的救恩，我们需要晓得主是我们满有慈心和爱的邻舍；为了我们的事奉，我们需要晓得主是我们的主人，有祂的愿望和爱好，以实行祂的经纶—路十38~42，徒二二8、10，腓三10上。