二〇〇八年安那翰秋季全时间训练
禧年
第九篇 按照禧年的属天异象而有的神圣托付
—可称颂之神荣耀的福音—神经纶的好信息（纲目的原文）
读经：徒二六16~19，提前一4、11
壹 主向保罗显现，使他作执事和见证人，将他所看见主的事，和主将要显现给他的事，见证出来—徒二六16，参一8，二三11，二十20、31：
一 在保罗所看见的一切异象中，他看见了基督；我们所看见基督的事，和主将要显现给我们的事，正是我们所必须供应别人的—加一15~16，徒二二14~15。
二 保罗没有违背那从天上来的异象—基督是神的奥秘，召会是基督的身体，基督的奥秘，以及人是器皿以盛装并彰显经过过程、终极完成的三一神—二六19，九4~5、15。
三 一旦我们看见了神计划的异象，并从一切事物悔改转向基督自己，祂就成为我们内里运行的神，加力给我们，以完成神的计划—加一15~16，罗十五16，林前十五10，腓二13，参耶一1、4~10、18~19。
四 保罗是基督的大使，“带锁链的大使”，主的囚犯，也是在主里的囚犯，他与神联合，并体认神在这联合中的协助—林后五20，弗三1，四1，六20，徒二六22：
1 我们要作基督的大使代表基督，就必须不凭我们所是或所能作的而活，乃凭不死的生命，就是凭基督自己而活—林后五4。
2 我们要作基督的大使代表基督，就必须怀着雄心大志，要讨祂的喜悦—9节。
3 我们要作基督的大使代表基督，就必须为基督的爱所困迫，而向祂活—14~15节。
4 我们要作基督的大使代表基督，就必须不按着肉体认人，乃在灵里按着基督认人—16节。
贰 行传二十六章十八节揭示，按照禧年的属天异象而有之神圣托付那包罗万有的内容；我们需要用这些内容祷告，求主使这些成为我们的经历和实际，好使我们能将别人带进这经历和实际里—提前一4、11，弗三9：
一 “叫他们的眼睛得开”：
1 我们对于主如果没有新的认识，如果没有新的看见，我们是无法往前的—徒二六16，腓三8下，三10上，三13，弗三9，参申四25。
2 我们需要不断祷告求智慧和启示的灵，光照我们的心眼，使我们更多看见基督、基督的身体、以及为着神圣经纶的神圣分赐—弗一17~18上，三5，参太六6。
3 我们需要这样的灵，好看见神呼召的盼望、神在圣徒中基业之荣耀的丰富、以及神复活、升天、归服、并祂叫万有归一于一个元首之下的能力，是何等超越的浩大—弗一17~23。
4 我们都必须操练退回到我们的灵里；我们能清楚看见事物惟一的地方，乃是在我们的灵里—启一10，四2，十七3，二一9~10，参林前二11上。
5 我们运用我们的灵，并活在召会里，神的道路对我们就清楚了；在我们的灵里并在召会中，我们得着神圣的启示和一切问题的说明—诗七七13，七三17。
二 “从黑暗转入光中”：
1 我们越因着爱主耶稣，而乐意受祂这位爱我们、又可爱者的约束与管理时，就越在生命中长大，并且满了亮光；我们越对主耶稣说我们爱祂，就越得释放，脱离黑暗的权势，并受光的约束和管理—西一13。
2 在神圣的思想里，金灯台描绘具体化在基督里的三一神乃是复活的活金树—在我们里面并从我们生长、分枝、发苞、开花，作为光的果子—性质上是善的，手续上是义的，彰显上是真实的，使神得以彰显，成为我们日常行事为人的实际—出二五31~35，弗五8~9。
3 锤打金子形成灯座，表征信徒有分于基督的受苦；我们环境中所发生的每一件事，都是要产生锤打成的并照耀的灯台—出二五31，西一24：
a 我们若立志认识神，将自己顺服在圣灵内里的运行和外在环境之下，任何环境都能成为认识神的机会—何六1~3，腓三10上。
b 一个人在他有生之日若不认识神，他这一生乃是白花的；愿主使我们乐意接受祂在环境中的对付，使我们更多的认识并得着祂—林后四16~18。
c 在各种难处和试炼中，有没有遇见主的大光，乃是一切问题的所在；苦难能叫我们明白我们所不能明白的—一8~9。
d 世界上只有一种人会奉献给神，就是认识神爱的人；世界上只有一种人有资格能舍得自己的快乐，就是认识神恩典的人—赛七14~15，林后十二7~9，五14~15。
e 每一个人能舍得，能不为自己，能拣选难的，是因他的背后有一个大能力，就是他享受了基督最丰盛的恩，最甘甜的爱—约一16，弗三19。
三 “叫他们…从撒但权下转向神”：
1 我们属灵经历的最高点，乃是有一个其上有宝座的清明的天—结一22、26：
a 在清明的天以上有宝座，乃是让主在我们里面居首位，并在我们的生活中有最高、最优先的地位—西一18，参结十四3。
b 我们的天越清明，我们就越在宝座之下，越在神的权柄之下；神在我们里面有宝座，意思就是神在我们里面有地位掌权—徒二四16，参罗五17。
c 我们若在其上有宝座的清明的天以下，真正的权柄就会同着我们，而将人带到神的权柄之下—林后十4~5、8，十三3、10。
2 用起初的爱来爱主耶稣，就是在凡事上给祂第一位，让祂居首位；“起初所行的”乃是对主起初的爱所发出的行为，并彰显对主起初的爱—启二4~5。
3 我们向着主爱到极点的爱，使我们够资格、得成全、受装备，带着主的权柄为主说话—约二一15~17。
四 “得蒙赦罪”：
1 赦免的意思是，神使我们所犯的罪离开我们，将它们遣去—弗一7，约一29，赛五三6，彼前二24，利十六7~10、15~17、20~22，参诗一〇三1~3、12。
2 神赦免我们的罪，结果是祂忘记我们的罪—耶三一34，来八12，赛四三25。
3 我们必须到主面前使我们一切的罪得着彻底的赦免；大卫乞求神涂抹他的过犯，将他的罪孽洗除净尽，洁除他的罪，并用牛膝草洁净他的罪—约壹一7、9，诗五一1~2、7、9：
a 牛膝草预表在谦卑和卑微人性里的基督（王上四33上，出十二22上），含示基督是我们的中保和祭物（来八6，九15，十9~10）。
b 我们和大卫一样，需要停留在神面前，有彻底并真正的悔改和认罪，从神得着完全的赦免。
c 我们若承认我们的罪，而得着神的赦免，就必得着神救恩之乐，并得以维持乐意的灵；这样，我们就能教导犯罪的人祂的道路，罪人必回转归祂—诗五一12~13。
五 “又因信入我，…在一切圣别的人中得着基业”：
1 这基业是三一神自己并祂所有的、所作成的、以及为祂赎民所要作的一切。
2 这位三一神化身在包罗万有的基督里面；基督是分给众圣徒的分，作他们的基业—西二9，一12。
3 我们享受是灵的基督作我们基业的凭质（弗一14），乃是“在一切圣别的人中”，就是在召会生活里（参提后二22）。
4 我们需要在召会生活中将人带到包罗万有之基督的享受里，使他们像我们一样享受基督，并使他们借着操练他们的灵，被盖印的灵在性情上以神的圣别性情来圣别—来二10~11，林前一9，弗四30，林后四13。
叁 我们需要向主迫切祷告，我们要经历祂作祂在行传二十六章十八节向保罗所启示之完满、全备并彻底之福音的内容；当我们这样祷告，主耶稣就要向我们显现，祂的显现将赐我们一个异象，我们就活在可称颂之神荣耀福音的实际里，并传布这神经纶的福音，直到地极—16~19节，提前一11，徒一8。