二○○九年国际华语特会
使徒行传的继续
第一篇 持续作复活升天之基督的见证人,并持续被圣灵充满且充溢(复合的纲目)
读经:约五17,徒一8、22,四33,六3,十39~40,十三52,二八31
序言 我们从主接受一个负担,就是要把我们在冬季训练里面那个使徒行传结晶的读经,我们要有一个继续—徒二八31:
一 我们不单有一个负担要继续使徒行传,我们也借着这种的继续,借着这种的聚会,我们是坚定持续在使徒的教训和交通的里面—徒二42。
二 我们向主有一个祷告,借着这样的继续,借着这样的持续,我们就能够成为这位基督在宇宙当中特别是在这个地上的一个延续,一个繁殖和一个普及—徒一8。
三 我们就成为这一位死又复活更是升天的一位的一个复制品,我们就是祂的身体也就是祂的召会,我们也是祂今天在地上行动的凭借—弗一22~23。
四 我们在这里有五堂的聚会,盼望主带领我们用五堂的聚会能够摸到八方面的继续—徒一14:
1 我们是持续作复活升天之基督的见证人—徒一8。
2 我们要持续被圣灵充满且充溢—徒二4。
3 我们要持续留在我们所看见主的事上—徒四20。
4 我们并要持续繁殖复活的基督作神的国—徒八12。
5 我们要持续留在神的恩中—徒十三43。
6 并要持续神新约经纶的异象—徒二六19。
7 我们要持续活在神经纶的独一行动里—徒一8。
8 我们还要持续在人类历史中活在神圣的历史里面,为着扩展并建造召会作基督团体的显现—徒九31。
五 作复活升天之基督的见证人是持续不断的,因为使徒行传这一卷书是没有结束的,使徒的行传要一直继续—徒二八31。
六 为着有这样的见证,我们必须是一班被圣灵充满也是充溢的一班人—徒二4,四31。
壹 使徒行传没有结束,乃是敞口待加的—二八31:
一 神都是往前进,不停在那里;我们如果知道这一个,同时也相信这一个,我们就要赞美神—约五17,徒十六25:
1 行传所记载的不单是一班使徒的工作,不单是保罗,约翰,彼得的工作或者其他使徒的工作,大家要清楚使徒行传所记载的乃是三一神的工作,不是人的作为乃是神的工作—约五17。
2 祂在两千年前成为肉体,这个是祂的一个工作;祂为人经过在地上的这个为人生活,那个是祂的一个工作;祂进到祂神所命定的死里面,结束了旧造,清理了宇宙,那个是何等大的一个工作—约一14。
3 祂在复活里面祂继续祂的工作;祂成为神的长子,祂重生了我们这些蒙拣选的人,成为祂的众子得着祂的生命,祂也成了那赐生命的灵进到了我们的里面,叫我们构成祂的众肢体—罗八29。
4 祂要作工作到一个地步,把祂自己完全的做到我们里面来,也把我们完全的做到祂的里面去,叫我们与祂一模一样,成为祂的见证,成为祂的彰显,成为祂的身体—弗三17。
5 今天祂的工作就是建造祂的召会,祂还要一直的作,作到国度的来临;不但如此还要一直的作,作到新天新地的来临就是新耶路撒冷的完成—太十六18。
二 全部圣经有六十六卷,但使徒行传这一卷书是没有结束的,因为使徒的行传是要继续的;第一世纪的使徒,他们的行传也许结束了,但是,全部使徒的行传并没有结束—徒二八31:
1 主说,『我父作工直到如今,我也作工』;这告诉我们,自从撒但背叛以来,自从人堕落以来,神作工直到如今,并且主也作工—约五17。
2 行传不是记载保罗的工作,也不是记载彼得或约翰的工作,行传是记载神的工作;谁能说神在行传二十八章之后就不作事了,谁能说神的工作到了行传二十八章的时候就停止了呢—徒二八31。
三 使徒行传这一卷书是没有结束的,因为使徒的行传是要继续的;二十八章以后虽然没有再写,但是神的工作还是在那里继续—31节:
1 这必是因为圣灵借着基督的信徒,传扬基督,使基督得到繁殖、扩增并普及的工作,还没有完毕,还需要很长一大段时间的继续—一8,二22~36,二八30~31。
2 这种使基督繁殖、扩增并普及的福音工作,乃是照着神新约的经纶,为神产生许多的儿子,作基督的肢体,构成基督的身体,以完成神永远的计划,成全祂永远的旨意—罗八29,十二5,弗一5、9、11,三11。
3 国度的福音必须要一直的传扬,一直的往前直到全世界都成为基督的国—太二四14。
四 作为基督的活肢体,我们若是凭祂,并为祂而活,在凡事上都倚靠祂,我们就是在行传“二十九章”里—约六57,十五4~5,罗十四7~8,林后五15:
1 我们不单是在这里有一种的运动,其实我们不应该为着这里有一种福音的运动,我们在这里乃是为这神永远的经纶在这里劳苦,在这里传国度的福音—弗三9。
2 我们必须是一班向着祂而活的人,向祂而活,就着以祂为我们的目标,以祂为我们的人位,以祂为我们的一切—林后五15。
3 我们与祂乃是联结的乃是调和的乃是合并的,我们与祂乃是一个生命,过一种的生活。
4 当我们过这种的生活,我们就自然而然是祂的见证人,我们自然而然就能够见证祂的自己,传扬祂的福音,宣扬祂的事就成为使徒行传的二十九章—徒一8。
贰 我们若要在使徒行传的继续里,就需要作复活基督的见证人—一8、22,二24、32,四2、33,十39~40,十七3、18,二二14~15,二三11,二六16:
一 在使徒行传里,所有的使徒和门徒都是主的见证人,殉道者—一8,二二20。
二 使徒是复活基督的见证人,见证祂的复活—一22,三13~15。
三 使徒行传这卷书陈明一幅图画,给我们看见,基督的所有肢体与祂完全是一;我们里面必须被祂充满,外面必须穿上祂,并且我们每天必须不凭自己,乃是百分之百的凭祂而生活、行事、为人、工作并作事—约六57:
1 我们不凭自己活,乃凭祂活;我们必须随时拒绝己、否认己并弃绝己,并且我们的生活、行事、为人、工作和一切,都必须倚靠祂—腓一21。
2 我们必须接受基督作我们的生命,并倚靠祂;我们若这样生活,我们就是在行传『二十九章』里,我们就必定在那灵的流里—约六57。
四 路加在记述主在地上的行动时,强调主见证人的见证—四33,十39~40:
1 作见证人乃是以个人对主的经历作证;我们要作见证,就需要看见、有分并享受的经历—二二14~15。
2 使徒是复活基督的见证人,他们不仅以言语,更以生活行动见证祂—三1~16。
五 保罗是基督特出的见证人;他是主在一章八节所说的那种见证人:
1 复活的基督借着进到保罗里面,并使他成为基督活的见证人,就繁殖了祂自己—二二15。
2 保罗不仅传扬基督的繁殖,他乃是活这位基督—九21~22,十三33~34,腓一20~21上。
3 保罗是活基督的人,且是基督活的见证,他与犹太宗教徒、罗马政客以及耶路撒冷召会中的人完全不同—徒二一20~21,二三14~15,二四25~26。
六 执事是为着职事,见证人是为着见证;职事主要的与工作有关,与执事的所作有关;见证人则与人有关,与见证人的所是有关—徒二六16:
1 行传二十七、二十八章没有陈明什么道理,这两章乃是记载一个活基督到极点的人;保罗被监禁,受捆锁,四围都有守卫;海上风暴很大,航行不顺—徒二三11。
2 虽然保罗的处境这么艰难,他的生活却像掌权的王;行传这两章所陈明保罗的生活,使我们想起他在罗马坐监时所写的话—腓一19~21。
七 撒但能煽动犹太宗教徒,并利用外邦政客来捆绑使徒和他们传福音的职事,却不能捆绑基督活的见证人和他们活的见证;犹太宗教徒和外邦政客越捆绑使徒和他们传福音的职事,这些使徒们活的见证就越刚强明亮—七54~60,二八23~31。
叁 我们若要在使徒行传的继续里,就需要被圣灵充满且充溢—二17,四8,六3,十三9、52:
一 圣经清楚地向我们启示,圣灵的工作有两面—里面为着生命的一面,和外面为着能力的一面—约二十22,弗五18,路二四49,徒一8。
二 我们必须领悟圣灵的工作有两方面;一面圣灵是作生命的灵,住在我们里面;另一面圣灵是作能力的灵,降在我们身上—林前十二13:
1 浸在水中是一件事,喝水是另一件事;照样,在圣灵里受浸是一件事,喝圣灵是另一件事;我们必须喝圣灵,好被祂充满;也必须在圣灵里受浸,好穿上祂—林前十二13。
2 在约翰福音,圣灵是比作可喝的活水;但在路加福音,圣灵是比作穿在身上的衣服;那灵在我们身上作衣服,乃是从高处来的能力;那灵在我们里面作我们所喝的水,乃是为着生命—路二四49。
三 每一位在基督里的信徒,都应当经历圣灵这两方面的工作,被圣灵充满且充溢:
1 按使徒行传的用法,pleroo,浦利路,是指在里面充满器皿;pletho,浦利奏,是指充溢在人的外面。
2 门徒在里面和素质一面被那灵充满(浦利路—十三52),是为着他们基督徒的生活;门徒在外面和经纶一面被那灵充溢(浦利奏),是为着他们基督徒的职事(九17,十三9)。
3 在里面充满的灵,乃是素质的灵,是在门徒们里面(约十四17,罗八11);在外面充溢的灵,是经纶的灵,是在门徒们身上(徒一8,二17)。
4 我们都必须在里面充满圣灵作生命,并在外面穿上圣灵作能力—路二四49,徒一8,四8,六3,十三9、52:
a 如果我们里面要被圣灵充满,我们必须学习操练我们的灵,与这位活的主有活的接触,并且必须学习不断的否认自己;如果我们要经历圣灵的浇灌,我们必须看见主今日已经升天,向着召会作主,作万有的头—弗五18,徒二17。
b 一面,圣灵在我们里面如同我们所喝的水;另一面,圣灵在我们身上如同我们的衣服—约二十22,路二四49。