二○○九年感恩节特会
时代的祷告
第一篇 祷告的中心目标与时代的祷告（复合的纲目）
读经：徒二36，弗一19~23，三19下~21，四22~24，五27，太十六18~19，约十七23，弗二5~6，西三1~2，弗六12，歌六10，弗一22，路十19
序言 祷告比职事或者工作更为重要，祷告比话语的职事更为重要—徒六4：
一 坚定持续地祷告并尽话语的职事；祷告是在话语的职事之前，这十二个使徒乃是以祷告为最主要的事，没有祷告就没有办法尽话语的职事—徒六4。
二 第一要为万人祈求，祷告，代求，首先我们需要祷告—提前二1。
三 不祷告就是罪；至于我，断不停止为你们祷告，免得我得罪耶和华—撒上十二23。
四 我们必须是祷告的人，我们在做任何事之前，首先我们需要祷告—帖前五17。
五 主要祂的恢复在这里祷告，不仅是要为着这件事祷告，同时我们也需要两两三三地祷告—太十八20。
六 祷告是第一，首要的事；没有祷告就没有办法执行神圣的经纶—徒一14。
壹 祷告的中心目标是让神得着一个荣耀的召会；这祷告乃是照着时代的职事和时代的异象：
一 神在每一个时代都有祂特别所要恢复、所要作的工作；那个恢复、那个工作，就是那一时代的职事，也就是供应那一时代之异象的职事—箴二九18上：
1 祷告的中心目标是神要得着一个荣耀的召会，使召会与基督相配，全部圣经就是启示这一个—弗五27。
2 我们的异象乃是一个包罗万有的异象，我们接受了全部的话语，我们也在这里陈明整本的圣经，我们也在这里看见，述说这整本的圣经—启一5~6。
二 这是神中心的目标，也是主自己的心意；当祂在钉十字架之前，祂的祷告中也彰显出这个心意—约十七23。
三 这不是说要减少其他方面的祷告，这乃是要给各种祷告有一个中心的目标；有了这个目标在心里，就能将其他的祷告提高一步—启一5~6。
四 神是确定地要我们和祂自己有更有意识的、更深切的交通；祂要我们这许多众子在祂的爱子（我主耶稣基督）里来到祂的面前—彼前二9：
1 旧约里的大祭司预表基督是我们的大祭司；按照出埃及记，大祭司在他的肩上和胸前担负以色列十二支派的名字—出二八9~10、12。
2 大祭司胸前配带的金胸牌镶嵌着十二块宝石，上面也刻着十二支派的名字；刻在红玛瑙和胸牌宝石上的名字，表征大祭司常在神面前担负神选民的名字—出二八21、29。
五 今天我们能同心合意，乃是因为我们只有一个异象，就是够上时代的、承继一切的异象，也就是神永远经纶的异象—徒二六19，弗一17，三9。
六 祷告的中心目标乃是神永远经纶的目标，要为基督得着一个荣耀的召会作祂的配偶，使祂得以满足—五27，约十七23，弗一23，三19下~21。
七 基督作大祭司照顾我们，并照着神的需要、神的权益和神的目标，为我们祷告：
1 当我们向神的祷告是向着神永远经纶里的目标，就是基督、神的国、与神的家时，神必垂听我们的祷告—王上八48，但六10。
2 不论我们为谁祷告，我们的祷告都该对准神的权益，就是对准基督与召会—神在地上的权益，以完成神的经纶—弗五32，六17~18。
3 我们不该为着自己的亨通而僭用神，乃该照着神的心，为着祂的经纶祷告、生活并为人—撒上四3。
贰 我们要为着完成神的经纶而有时代的祷告，就必须是活在升天里的人：
一 每一个得救的人，不仅是一个罪得赦免的人，也不仅是一个从死里活过来有神生命的人，并且还是与基督一同坐在诸天界里，就是坐在宇宙至高之处的人；因此，他是一个升天的人—弗二5~6。
二 我们所得着之基督的生命是升天的、是属天的、也是从天上赐下的；所以我们一得着这生命，也就和天交通了，和天联结了—西三1~4，约一51，参三13。
三 基督是我们的生命，把我们救到一个地位，我们与祂一同坐在诸天界里，远超过神的众仇敌；在这里，我们是在祂属天同在的属天气氛里，带着属天的性质和特征，作属天的子民。
四 今天我们在灵里，借着相信这已经完成的事实，就领略并经历其实际—林后四13，参来四2：
1 当你在这里灵里享受主的时候，就有感觉在诸天界里。
2 如果我们就仅仅是在地上，在心思里生活，我们就没有办法领略并经历这个实际；那些操练信心的人就满有神圣的实际。
五 基督救了我们，就是叫我们与祂一同升天，而坐在天上；所以升天才是我们得救最终的地位—西三1~2：
1 我们所得着的升天地位，不仅在于神在基督里所作成的升天事实，更在于我们里面所得着的升天生命—西三1~4。
2 基督叫我们得生命，或说基督作我们的生命，并不是在祂的死里面，也不是在祂的复活里面，乃是在祂的升天里面；这生命是升天的、是属天的、也是从天上赐下的，乃是一个通天的生命。
六 我们需要在日常生活中维持升天的地位，活在属天的生命里；我们里面需要是一直摸着天的，是活在主同在之属天的境界、光景和空气里的，叫人碰着了就能得着属天的供应—弗四8，启一20。
七 借着活在升天里，我们就被变化成为主的新妇军队，就是“那向前观望如晨光，美丽如月亮，皎洁如日头，威武如展开旌旗军队”的女子—歌六10，参创一16~18。
八 要认识升天，还需要认识争战的地位—弗六12：
1 属灵争战的地位，绝对是在天上；我们何时失去升天的地位，何时就不能有属灵的争战—弗六12。
2 以弗所六章所说的属灵争战，乃是根据二章所说的升天地位；我们必须是升天的人，有升天的地位，才能从天上攻打空中的仇敌—歌六10：
a 雅歌六章十节中晨光、月亮、日头，都是天上的东西；所以追求主的人生命长进到一个地步，她的光景就是威武可怕的—歌六10。
b 我们在升天的地位上，所得着的权柄，就是对付撒但，胜过撒但的根据；主所给我们的是权柄，来对付仇敌一切的能力—路十19。
九 我们必须是升天的人，有升天的地位，好使我们能有争战的祷告和时代的祷告，就是升天的祷告—弗二6，六12，歌四6~9，参创三14，林前十五47~48：
1 我们乃是为着神的家的祷告，神家的建造的祷告，我们的祷告是要使神的经纶能在全地扩展。
2 我们需要有这样的祷告，为着这个时代的祷告，这个必须是在这个时代里所必须要有的祷告。
十 我们若站在升天的地位上，就能直接吩咐环境，斥责难处，败坏仇敌一切的作为。
十一 可惜今天召会中的祷告，权柄的吩咐太少了，所以不能对付仇敌；这就证明我们实际的光景还在地上，并不在诸天界里，不在升天的地位上，没有升天的实际。
叁 时代的祷告乃是作基督身体之召会的祷告，就是运用基督这升天之主与身体元首之权柄的祷告，为着成就神的经纶；我们要进入这种祷告，就需要属天的异象，看见一些远超过我们天然观念的事—弗一17：
一 我们需要看见基督升天的意义：
1 基督的升天指明救赎的全部工作已经完全完成—来一3，十12。
2 基督的升天指明基督为主的身分已经得着建立—徒二36：
a 主升到天上以后，就坐在神的右边；在这里，坐下的意思是安息；主必须作的每一件事都完成、成就了—来一3，十12。
b 神将万有服在祂的脚下，并使祂作万有的头—徒二36，弗一22。
c 主所得着并所达到的一切，不仅是为着祂自己，也是向着召会传输—弗一22。
3 基督的升天指明基督为主的身分已经得着建立—徒二36：
a 主所得着并所达到的一切，正“向着召会”传输—弗一19~23，三20。
b 我们需要看见属天的事实，就是基督已被神高举，被立为宇宙的主，并向着召会作万有的头；万有都在祂的脚下，并且祂所得着并所达到的一切，都向着那作祂身体的召会传输—一22~23。
二 我们需要看见那作基督身体之召会的地位；因着召会是基督的身体，召会的地位与基督的地位完全一样；身体既与头是一，身体的地位就与头的地位完全一样—林前十二12、27，弗五30。
三 我们需要看见那作基督身体之召会的权柄：
1 身体的权柄乃是身体所运用之头的权柄；因此，身体的权柄就是头的权柄。
2 我们作为召会，基督的身体，需要取用基督的权柄—太二八18下~19上，路十19。
四 我们需要看见那作基督身体之召会的祷告：
1 这种祷告不是个别信徒的祷告，乃是召会作为基督身体的祷告；在物质环境一面，我们可能在自己的房间里独自祷告，但在属灵一面，我们与基督的身体是一。
2 在这种祷告里，我们不是乞求主为我们作一些事；我们乃是支取主已经得着并达到的：
a 基督已经得着为主的身分和元首的身分；祂乃是主，并且是向着召会作万有的头。
b 基督已经达到宇宙中的最高处；祂已从死人中复活，并在诸天界里，坐在神的右边，远超过宇宙中一切执政的、掌权的、有能的、主治的—弗一20~21。
3 我们根据主在升天里所得着的而祷告时，可以祷告：“主，我们不同意目前的光景。作为你的身体，我们取用你升天的立场，并支取你的为主身分，以应付目前的光景。”
4 我们根据主在升天里所达到的而祷告时，只要宣告我们是谁，以及我们在哪里；我们在身体里，身体在头里，而头是超越的；我们若有异象，看见我们是头的身体，并且头现今是超越的，我们就会取用这立场，支取主所已经达到的，并告诉一切消极的事物说，“不要搅扰我；到火湖里去！我是超越的，你不能摸我，你是在我脚下。”
5 因着身体与在诸天之上的头是一，身体就有权柄捆绑或释放在诸天之上所已经捆绑或释放的—太十六19，十八18。
6 召会是建造在磐石上，这磐石就是升天的基督；结果，阴间的门不能胜过召会—十六18。
五 我们要学习如何运用基督的权柄，并在基督升天的立场上祷告—太十六19：
1 作为基督身体的召会，需要取用基督的权柄；凡在地上捆绑的，必是在诸天之上已经捆绑的；凡在地上释放的，必是在诸天之上已经释放的—太十六19。
2 我们运用基督为主的身分和元首的身分时，可以不再乞求主为我们作什么事，而是支取主所已经得着的。
3 当我们用身体的权柄祷告，我们在地上释放的任何事物，就是在诸天之上已经释放的；我们在地上捆绑的任何事物，就是在诸天之上已经捆绑的—太十八18。
六 要完全进入这种祷告，而能运用头所赐给身体的权柄，有两件事我们必须领悟：
1 我们必须领悟，我们是身体的肢体，我们必须在身体里生活、行事并行动。
2 在我们的日常生活中，我们必须一直脱去旧人，并借着在我们心思的灵里得以更新，而穿上新人；新人是由头连同身体，就是基督连同召会所组成—弗四22 ~24，二15~16。
七 “我们需要看见升天基督的异象，并学习权柄的祷告。两千年来这些事被忽略了，但我们相信在这末后的日子，主要恢复这些事。我们太多时候不取用基督升天的立场，不支取祂所得着并所达到的。然而，我们相信主要恢复这失去的立场。这是美地的最高峰，最高的山。在这末后的日子，主要恢复这最高峰，这最高的山。我们必须领悟这事实，取用这立场，支取头所得着并所达到的。这是召会得胜的祷告。这是时代的祷告”—李常受文集一九六三年第一册，二○七页。