二〇〇九年冬季训练
罗马书中神的福音结晶读经
第三篇 平息处（带经文的纲目）
读经：罗三24~25，来二17，九5，约壹二2，四10
罗三24 但因神的恩典，借着在基督耶稣里的救赎，就白白的得称义。
罗三25 神摆出基督耶稣作平息处，是凭着祂的血，借着人的信，为要在神以宽容越过人先时所犯的罪上，显示祂的义。
来二17 所以祂凡事该与祂的弟兄一样，为要在关于神的事上，成为怜悯、忠信的大祭司，好为百姓的罪成就平息。
来九5 柜上面有荣耀的基路伯覆荫着平息处；关于这几件，现在不能一一细说。
约壹二2 祂为我们的罪，作了平息的祭物，不是单为我们的罪，也是为所有的世人。
约壹四10 不是我们爱神，乃是神爱我们，差祂的儿子，为我们的罪作了平息的祭物，在此就是爱了。
壹 藉着钉十字架、复活并升天的整个过程，神摆出基督作平息处—罗三24~25，徒二24、32~36，来九5：
罗三24 但因神的恩典，借着在基督耶稣里的救赎，就白白的得称义。
罗三25 神摆出基督耶稣作平息处，是凭着祂的血，借着人的信，为要在神以宽容越过人先时所犯的罪上，显示祂的义。
徒二24 神却将死的痛苦解除，叫祂复活了，因为祂不能被死拘禁。
徒二32 这位耶稣，神已经叫祂复活了，我们都是这事的见证人。
徒二33 祂既被高举在神的右边，又从父领受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来。
徒二34 大卫并没有升到诸天之上，但他自己说，“主对我主说，你坐在我的右边，
徒二35 等我使你的仇敌作你的脚凳。’
徒二36 所以，以色列全家当确实的知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立祂为主为基督了。
来九5 柜上面有荣耀的基路伯覆荫着平息处；关于这几件，现在不能一一细说。
一 在旧约里，平息处，即约柜的盖，作为预表，乃是隐藏在至圣所里—出二五17~22。
出二五17 要用纯金作遮罪盖，长二肘半，宽一肘半。
出二五18 要用金子锤出两个基路伯，安在遮罪盖的两端。
出二五19 这端作一个基路伯，那端作一个基路伯，两端的基路伯要与遮罪盖接连一块。
出二五20 两个基路伯要在盖上展开翅膀，遮掩遮罪盖；基路伯要脸对脸，朝着遮罪盖。
出二五21 要将遮罪盖安在柜的上边，又将我所要赐给你的见证版放在柜里。
出二五22 我要在那里与你相会，又要从见证的柜遮罪盖上两个基路伯中间，和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事。
二 在新约里，基督作为平息处的实际，乃是公开的摆在所有人面前—罗三24~25。
罗三24 但因神的恩典，借着在基督耶稣里的救赎，就白白的得称义。
罗三25 神摆出基督耶稣作平息处，是凭着祂的血，借着人的信，为要在神以宽容越过人先时所犯的罪上，显示祂的义。
贰 平息就是使双方和好，并使二者成为一—来二17：
来二17 所以祂凡事该与祂的弟兄一样，为要在关于神的事上，成为怜悯、忠信的大祭司，好为百姓的罪成就平息。
一 平息乃是藉着满足神公义的要求，使我们与神之间的光景得以平息，并使我们与神和好—罗三25，约壹二2。
罗三25 神摆出基督耶稣作平息处，是凭着祂的血，借着人的信，为要在神以宽容越过人先时所犯的罪上，显示祂的义。
约壹二2 祂为我们的罪，作了平息的祭物，不是单为我们的罪，也是为所有的世人。
二 这是要解决我们与神之间的难处—我们的罪；这罪使我们离开神的同在，并拦阻神临到我们—四10。
约壹四10 不是我们爱神，乃是神爱我们，差祂的儿子，为我们的罪作了平息的祭物，在此就是爱了。
叁 作为罪人，我们需要平息，以平息我们与神之间的光景，并满足祂的要求—罗三23，路十八13~14：
罗三23 因为众人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，
路十八13 那税吏却远远的站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说，神阿，宽恕我这个罪人！
路十八14 我告诉你们，这人回家去，得称为义，那人却不然。因为凡高抬自己的，必降为卑；降卑自己的，必升为高。
一 平息与双方有关，一方亏负了另一方，欠了另一方的债，并且必须采取行动，以满足另一方的要求。
二 路加十八章九至十四节税吏的例子，说明平息的需要：
路十八9 耶稣也向那些仗着自己是义人，藐视别人的，说了这个比喻：
路十八10 有两个人上殿里去祷告，一个是法利赛人，另一个是税吏。
路十八11 法利赛人站着，自言自语的祷告说，神阿，我感谢你，我不像别人，勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。
路十八12 我一周禁食两次，凡我所得的，都献上十分之一。
路十八13 那税吏却远远的站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说，神阿，宽恕我这个罪人！
路十八14 我告诉你们，这人回家去，得称为义，那人却不然。因为凡高抬自己的，必降为卑；降卑自己的，必升为高。
1 “那税吏却远远的站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说，神阿，宽恕我这个罪人！”（13；）这含示需要救赎主，也需要平息。
路十八13 那税吏却远远的站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说，神阿，宽恕我这个罪人！
2 税吏晓得自己犯罪，何等得罪神，就向神求平息，藉着遮罪的祭物得神宽恕，使神能怜悯并恩待他—13~14节。
路十八13 那税吏却远远的站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说，神阿，宽恕我这个罪人！
路十八14 我告诉你们，这人回家去，得称为义，那人却不然。因为凡高抬自己的，必降为卑；降卑自己的，必升为高。
肆 基督是成就平息的一位，使我们与神和息，祂是平息的祭物，祂也是平息处，就是神与祂赎民相会的地方—来二17，九5，约壹二2，四10，出二五17，罗三25：
来二17 所以祂凡事该与祂的弟兄一样，为要在关于神的事上，成为怜悯、忠信的大祭司，好为百姓的罪成就平息。
来九5 柜上面有荣耀的基路伯覆荫着平息处；关于这几件，现在不能一一细说。
约壹二2 祂为我们的罪，作了平息的祭物，不是单为我们的罪，也是为所有的世人。
约壹四10 不是我们爱神，乃是神爱我们，差祂的儿子，为我们的罪作了平息的祭物，在此就是爱了。
出二五17 要用纯金作遮罪盖，长二肘半，宽一肘半。
罗三25 神摆出基督耶稣作平息处，是凭着祂的血，借着人的信，为要在神以宽容越过人先时所犯的罪上，显示祂的义。
一 希拉斯哥迈（hilaskomai），指平息的事，就是成就平息，满足一方的要求，而使双方和息相安—来二17：
来二17 所以祂凡事该与祂的弟兄一样，为要在关于神的事上，成为怜悯、忠信的大祭司，好为百姓的罪成就平息。
1 基督在十字架上为我们成就了平息，将我们带回归神。
2 主耶稣为我们的罪成就了平息，因此满足了神公义的要求，平息了神与我们之间的关系，使神能在平安中向我们施恩。
二 希拉斯模斯（hilasmos），指平息物，就是平息的祭物—约壹二2，四10：
约壹二2 祂为我们的罪，作了平息的祭物，不是单为我们的罪，也是为所有的世人。
约壹四10 不是我们爱神，乃是神爱我们，差祂的儿子，为我们的罪作了平息的祭物，在此就是爱了。
1 基督自己为我们的罪成就了平息，在神面前为我们成了平息的祭物。
2 基督为我们的罪将自己当作祭物献给神，不仅为着我们的救赎，也是为着满足神的要求—来九28。
来九28 基督也是这样，既一次被献，担当了多人的罪，将来还要向那热切等待祂的人第二次显现，并与罪无关，乃为拯救他们。
三 希拉斯特利昂（hilasterion），是指成就平息的地方—罗三25，来九5：
罗三25 神摆出基督耶稣作平息处，是凭着祂的血，借着人的信，为要在神以宽容越过人先时所犯的罪上，显示祂的义。
来九5 柜上面有荣耀的基路伯覆荫着平息处；关于这几件，现在不能一一细说。
1 平息盖表征基督是神在恩典中向祂的子民说话的地方。
2 平息盖等于施恩的宝座，是我们受怜悯，得恩典的地方—四16。
来四16 所以我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典，作应时的帮助。
四 神和我们二者都需要平息盖，好使见证的柜成为我们的经历和享受—出二五22。
出二五22 我要在那里与你相会，又要从见证的柜遮罪盖上两个基路伯中间，和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事。
伍 遮罪盖，平息处，表征基督是神圣荣耀的照耀，并表征神在这荣耀中和我们相会并对我们说话—来九5，一3，出二五17~22：
来九5 柜上面有荣耀的基路伯覆荫着平息处；关于这几件，现在不能一一细说。
来一3 祂是神荣耀的光辉，是神本质的印像，用祂大能的话维持、载着并推动万有；祂成就了洗罪的事，就坐在高处至尊至大者的右边。
出二五17 要用纯金作遮罪盖，长二肘半，宽一肘半。
出二五18 要用金子锤出两个基路伯，安在遮罪盖的两端。
出二五19 这端作一个基路伯，那端作一个基路伯，两端的基路伯要与遮罪盖接连一块。
出二五20 两个基路伯要在盖上展开翅膀，遮掩遮罪盖；基路伯要脸对脸，朝着遮罪盖。
出二五21 要将遮罪盖安在柜的上边，又将我所要赐给你的见证版放在柜里。
出二五22 我要在那里与你相会，又要从见证的柜遮罪盖上两个基路伯中间，和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事。
一 遮罪盖上的基路伯与神的荣耀有关，表征神的荣耀—来九5：
来九5 柜上面有荣耀的基路伯覆荫着平息处；关于这几件，现在不能一一细说。
1 基路伯指明基督彰显神的荣耀，也就是使神的荣耀从基督照耀出来—一3，出二五18~20。
来一3 祂是神荣耀的光辉，是神本质的印像，用祂大能的话维持、载着并推动万有；祂成就了洗罪的事，就坐在高处至尊至大者的右边。
出二五18 要用金子锤出两个基路伯，安在遮罪盖的两端。
出二五19 这端作一个基路伯，那端作一个基路伯，两端的基路伯要与遮罪盖接连一块。
出二五20 两个基路伯要在盖上展开翅膀，遮掩遮罪盖；基路伯要脸对脸，朝着遮罪盖。
2 神从二基路伯中间和祂的子民相会并对他们说话，意思是说，祂在祂的荣耀中和我们相会并对我们说话；这荣耀乃是基督的照耀—民七89，林后四4、6。
民七89 摩西进会幕要与耶和华说话的时候，听见见证柜的遮罪盖以上、二基路伯中间，有向他说话的声音，他就向耶和华说话。
林后四4 在他们里面，这世代的神弄瞎了他们这不信者的心思，叫基督荣耀之福音的光照，不照亮他们；基督本是神的像。
林后四6 因为那说光要从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，为着光照人，使人认识那显在耶稣基督面上之神的荣耀。
二 由遮罪盖，就是约柜的盖所预表的基督，乃是照耀并救赎者，成了公义、圣别、荣耀的神能与堕落的罪人相会的地方—罗三25：
罗三25 神摆出基督耶稣作平息处，是凭着祂的血，借着人的信，为要在神以宽容越过人先时所犯的罪上，显示祂的义。
1 住在我们灵里的基督，乃是由约柜连同平息盖所描绘的一位—25节，八10，西一27，林前六17。
罗三25 神摆出基督耶稣作平息处，是凭着祂的血，借着人的信，为要在神以宽容越过人先时所犯的罪上，显示祂的义。
罗八10 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
西一27 神愿意叫他们知道，这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富，就是基督在你们里面成了荣耀的盼望。
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
2 遮罪盖上的基路伯，表征基督在祂神性里的照耀；弹在遮罪盖上的血，表征祂为着救赎的人性；基督是神，在祂的神性里照耀；祂也是人，在祂的人性里完成了救赎，就是血所表征的—来一3，利十六14~15。
来一3 祂是神荣耀的光辉，是神本质的印像，用祂大能的话维持、载着并推动万有；祂成就了洗罪的事，就坐在高处至尊至大者的右边。
利十六14 也要取些公牛的血，用指头弹在遮罪盖上朝东的一面，又在遮罪盖的前面用指头弹血七次。
利十六15 随后他要宰那为百姓作赎罪祭的公山羊，把羊的血带入幔内，弹在遮罪盖的上面和前面，好像弹公牛的血一样。
3 因着基督的神性和人性，我们与神就能在照耀并救赎的基督里相会—出二五22。
出二五22 我要在那里与你相会，又要从见证的柜遮罪盖上两个基路伯中间，和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事。
三 因着救赎的血，现今我们能在基督的荣耀里，与公义的神有交通—利十六14~15，来十19，启二二14：
利十六14 也要取些公牛的血，用指头弹在遮罪盖上朝东的一面，又在遮罪盖的前面用指头弹血七次。
利十六15 随后他要宰那为百姓作赎罪祭的公山羊，把羊的血带入幔内，弹在遮罪盖的上面和前面，好像弹公牛的血一样。
来十19 弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所，
启二二14 那些洗净自己袍子的有福了，可得权柄到生命树那里，也能从门进城。
1 经历基督作平息处的路，是凭着祂的血，藉着人的信—罗三25。
罗三25 神摆出基督耶稣作平息处，是凭着祂的血，借着人的信，为要在神以宽容越过人先时所犯的罪上，显示祂的义。
2 祭牲之血的功效，主要不是在外院子的祭坛那里，乃是在至圣所的约柜那里—利十六14~15。
利十六14 也要取些公牛的血，用指头弹在遮罪盖上朝东的一面，又在遮罪盖的前面用指头弹血七次。
利十六15 随后他要宰那为百姓作赎罪祭的公山羊，把羊的血带入幔内，弹在遮罪盖的上面和前面，好像弹公牛的血一样。
3 因着血已经洒在遮罪盖上，并且因着神的立场是在血上，神就能在祂照耀的荣耀中与我们相会—出二五22。
出二五22 我要在那里与你相会，又要从见证的柜遮罪盖上两个基路伯中间，和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事。
4 当神在基督的荣耀里临到我们并对我们说话时，祂就看不见祂公义律法的要求，也看不见我们的罪，祂乃是看见遮罪盖上救赎的血。
5 每当我们在荣耀里与神相会，我们灵里深处就觉得，我们是被血所洗净的；这就是在我们经历中的遮罪盖—约壹一7，启一5，七13~14。
约壹一7 但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
启一5 并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督，归与你们。祂爱我们，用自己的血，把我们从我们的罪中释放了。
启七13 长老中有一位问我说，这些穿白袍的是谁？是从那里来的？
启七14 我对他说，我主，你晓得。他对我说，这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血，洗净了他们的袍子，并且洗白了。
四 基督这遮罪盖，是我们被神注入，听见祂声音，得知祂心头愿望，并为着我们的日常生活，领受异象、启示和教导的地方—民七89，林后三18。
民七89 摩西进会幕要与耶和华说话的时候，听见见证柜的遮罪盖以上、二基路伯中间，有向他说话的声音，他就向耶和华说话。
林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。