二〇〇九年冬季训练

罗马书中神的福音结晶读经

第十篇　神圣的灵与我们人的灵调和—
神生机救恩的秘诀和整个基督徒生活的关键（复合的纲目）

读经：罗五10、17，六4，七6，八2、4、16

序言　盼望整个主的恢复都宝爱这分职事，宝爱主的话到极点：

一　我们是借着进入圣经而进入这分职事，并且投身其中—林前六17：

1　若是你们到了我的年龄还走在这条路上，你们就能在主的恢复里尽功用，并且无论你们在哪一处召会，主都能将你们建造到极点—林前六17。

2　无论是青年、青职、中年、或年长圣徒，都向这些话敞开，让这些话在我们里面尽功用、运行，并且一生随着我们—林前六17。

二　若把自己埋在这分职事的话里，就永远不会偏离出去：

1　人们看见了一些东西，知道主与祂的恢复同在，他们认识这是主的行动，这是主的道路—林前六17。

2　盼望我们中间没有一人偏离这条道路，人人都成为得胜者，进入国度—林前六17。

壹　神圣的生命之灵住在我们人的灵里，二者调成一灵，这乃是神生机救恩的秘诀和整个基督徒生活的关键，为着在召会生活中基督身体的实际，以终极完成新耶路撒冷—罗八2、4、16，林前六17：

一　神圣的生命之灵乃是神的灵，经过了种种过程而终极完成为赐生命、复合并内住的灵；这灵住在信徒里面，作那是灵、灵化之基督的实际，作经过过程并终极完成之三一神的总结，并作神圣复活的实际；乃是藉着这样生命的灵，这位永远、独一、智慧的神，才得以照着历世以来密而不宣之奥秘的启示，将祂自己在祂经过过程并终极完成的三一里，分赐到信徒里面，成为他们大能的救恩，作他们的生命和一切—罗十六25。

二　信徒人的灵乃是信徒的灵，为神圣的生命之灵所重生并内住，且与神圣的生命之灵调和为一灵；乃是藉着这样人的灵，神所拣选的人才得以有分于神大能的救恩，作他们在今世的生活，并在永世里的定命：

1　要作一个真正的信徒（神人），要过一种为着召会（基督的身体）的生活，使基督能回来终极完成新耶路撒冷，就需要我们人的灵—罗八16。

2　神成为人，为要使人在生命和性情上（不是在神格上）成为神，以产生一个身体，终极完成于新耶路撒冷，这完全是二灵的故事—罗八16，林前六17。

3　这神圣的灵必须有人的灵与祂相配，作祂的配偶，使二者能调和在一起，成为一个实体—林前六17。

4　现今这灵在我们灵里，与我们的灵调和成为一灵—约二十22。

5　这调和的灵就是三一神与我们人的灵调和—约二十22。

6　神造我们，使我们有体、魂、灵三部分，为使祂有一天能借着进到我们的灵里，而进入我们里面—约二十22。

7　在主复活的那日，祂向门徒显现，又向他们吹入一口气，说，“你们受圣灵”—约二十22。

8　祂作为那灵，就进到这些门徒的灵里—约二十22。

三　因此，罗马八章（罗马书论到生命之灵和信徒之灵关键的一章）十六节里“那灵自己同我们的灵”，乃是整卷罗马书里，神执行祂大能的救恩，以及信徒有分于这救恩，最紧要的秘诀。

四　我们都必须在神圣的光照之下，认识这二灵，好使我们能藉着生命之灵，在我们那与生命之灵调和的重生之灵里，进入神在基督里大能救恩的内在素质，就是三一神经过种种过程而得着终极完成，作我们永远的基业，给我们享受。

贰　我们藉着基督作为赐生命的灵，在生命里得救—五10：

一　我们已经与神和好，正在基督的生命里得救，在这生命中作王，在生命的新样中生活行动，并在灵的新样里服事—17节，六4，七6。

二　生命之灵就是神的灵，神的灵就是基督的灵，而基督的灵就是基督自己，基督就在我们里面，基督自己是生命，我们的灵是生命—八9~11，约十四6，西三4：

1　我们不是摩托车，需要强大的能力；我们乃是一粒麦子，需要生命的能力，借此长大并尽功用。

2　我们不是机械人，模仿神圣的生命，呆板的照着指令而作；相反的，我们乃是活的麦粒，里面有生命的能力，使我们借此在生命的新样中生活。

3　“基督…在你们里面”是整卷罗马书的重点—八10：

a　祂是基督，而基督自己乃是生命，住在我们里面，使我们的灵是生命。

b　我们的灵与三一神调和，而联于祂，与祂成为一；这位内住在我们里面的，如今就是我们的生命；我们乃是凭这生命，在地上过生活。

4　在罗马三章，基督在十字架上流血救赎我们；在四章，祂在复活里；在六章，我们在祂里面；现今在八章，祂是那灵在我们里面。

三　“凡被神的灵引导的，都是神的儿子。你们所受的不是奴役的灵，仍旧害怕；所受的乃是儿子名分的灵，在这灵里，我们呼叫：阿爸，父”—14~15节：

1　儿子名分的灵乃是我们人重生的灵与神儿子的灵调和。

2　儿子名分是作儿子的实际；因此，儿子名分的灵乃是作儿子之实际的灵—16节。

四　罗马八章二十三节说，我们得着“那灵作初熟果子”，就是对神完满享受的预尝；二十六节说，那灵用代求帮助我们；二十九节启示，那灵将我们模成神儿子的形像：

1　与我们的灵调和的那灵，乃是我们所享受作为初熟果子的那灵—罗八26。

2　就象一棵果树成熟的时候，总有几个初熟的果子让我们预尝享受—罗八26。

3　这预尝的味道，就和完满的收成是一样的—罗八26。

4　那灵用代求帮助我们；生命的灵与我们的灵调和，在灵里为我们每一位代求—罗八26。

5　那灵将我们模成神儿子的形像—罗八29。

五　上述所有的项目，都包含于“在祂的生命里得救了”这一句话中；在祂的生命里得救，就是在作为赐生命之灵的基督自己里面得救—五10，林前十五45下。

叁　罗马书启示，生命的灵在我们里面进行一项四重的工作：

一　生命的灵是释放的灵：

1　当我们行在生命的灵中，我们就得释放，脱离了罪与死的律—罗八2。

2　释放我们的不是知识，乃是生命的灵自己；因此，我们需要将自己祷告到这释放的灵里，在与我们的灵调和的这灵里生活、行动、并行事为人—4节。

二　生命的灵是拯救的灵：

1　因着受捆绑，我们就需要得释放；但因着我们是堕落的，我们就需要蒙拯救。

2　我们若在生命的灵里，就会有深的自责，知道在我们的态度、动机、思考、爱恨、决断、脾气、个性、以及许多其他项目上，我们需要蒙拯救—五10。

三　生命的灵是圣别的灵：

1　被圣别就是经由变化而为神一切的所是浸透—六19、22，十二2：

a　罗马书里的圣别，乃是被神浸透—罗八15。

b　借着祷读主话，呼求主名，主就不断把祂的生命，多而又多地加到我们里面—罗八15。

c　至终，我们全人就被神这生命所浸透，而成为生命—罗八15。

d　圣化不是仅仅得救脱离罪，不犯罪而已—罗八15。

e　圣别乃是被神那神圣的生命所浸透、漫溢，而满了这神圣的生命—罗八15。

f　有一天我们都会满了生命，在生命和性情上，但不是在神格上成为神—罗八15。

2　圣别等同于罗马十二章二节的变化，这节经文说，“要藉着心思的更新而变化。”

四　生命的灵是荣化的灵：

1　至终，生命的灵要荣化我们，使三一神在我们整个的三部分人里得着完满的团体彰显—八30。

2　祂要藉着祂神圣的圣别，领许多的儿子进荣耀里去，将我们作成祂荣耀的召会—来二10~12，弗五26~27。

肆　罗马书启示，为着我们的儿子名分，神儿子的灵在我们里面进行一项五重的工作：

一　神儿子的灵是见证的灵，同我们的灵见证我们是神的儿女—罗八16。

二　神儿子的灵是引导的灵；我们若活在这引导之下，我们的生活行动与行事为人，就要证明我们是神的儿子—14节。

三　神儿子的灵是代求的灵；在我们里面有一位总是为我们并为别人祷告—26~27节。

四　神儿子的灵是模成的灵，正在作工，要将我们模成神长子基督的形像—29节。

五　神儿子的灵是建造的灵：

1　神所有的儿子都是基督的肢体，所有的肢体需要藉着那灵被建造起来，并且配搭在一起—十二4~5，弗四3~4。

2　这样为着正当的召会生活在身体里互相作肢体，并且彼此生机的相联，乃是生命之灵与为着我们儿子名分之神儿子的灵终极的工作：

a　我们现今是在神生机救恩的过程中，从重生开始，经过圣别、更新、变化，模成基督的形像，最终要得荣—罗十二1~2。

b　主还要使我们在这个过程里彼此相调、相联，被建造成为基督的身体—罗十二1~2。

c　那灵，赐生命的灵，已经与我们的灵调和；这个调和的灵，要产生基督身体的建造—罗十二1~2。

d　主不仅关心我们个人，祂更关切基督的身体，也就是祂的见证—罗十二1~2。

e　主要我们在灵里作正确的人，将心思置于灵，思念那灵的事—罗十二1~2。

f　主也要我们在身体里，作身体人，有身体感—罗十二1~2。

伍　整个基督徒生活的关键点，乃是基督是包罗万有赐生命的灵住在我们灵里；祂作为那灵，将祂自己与我们的灵调和，使这二灵成为一灵—林前十五45下，罗八16，林前六17：

一　在我们调和的灵里没有任何问题，所以也不需要任何解答；我们所需要的一切都在我们的灵里—腓一19，四23。

二　我们需要忘记我们的软弱、缺点、失败，和出于己的一切，将我们的心思置于灵，也就是藉着一直专注于灵、用灵并顾到灵，而留在灵里—罗八6。

三　照着灵而行的实行—罗八4~6，十二11，十四17：

1　为要照着灵而行，首先，我们需要将我们的心思置于灵；换言之，我们需要将我们的心思转向灵—罗八4~6：

a　当我们将心思置于肉体，所得的就是死；但我们若将心思置于灵，就有生命平安。

b　生命乃是使我们有活力的力量，而平安带给我们享受—罗八6。

2　我们的灵必须火热—罗十二11：

a　殷勤不可懒惰，要灵里火热，常常服事主—罗十二11。

b　我们需要祷告，花多而又多的时间在主面前—罗十二11。

四　我们需要藉着祷告，花多而又多的时间在主面前，而灵里火热；当我们真正在灵里火热，我们就会癫狂，为基督的缘故是愚拙的—太六6，林后五13，林前四10。

五　虽然我们的环境与境遇也许是可怜的，但我们自己仍需要在灵里喜乐，活在神国的实际里—罗十四17，参但三19~20、25，徒十六23~25，弗四1：

1　因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐—罗十四17。

2　公义是向着我们自己，和平是向着别人，而圣灵中的喜乐乃是向着神—罗十四17。

六　当我们在灵里火热并喜乐，我们就享受神，在生命中作王，在生命的新样中生活行动，并在灵的新样里服事—罗五10~11、17，六4，七6。

七　当我们转向我们的灵，留在灵里，并照着这灵生活行动，我们就成了神真正的儿子和基督的活肢体，彼此生机的相联并建造在一起，成为基督活的身体以彰显基督，作召会生活里的实际，以终极完成新耶路撒冷。