第八篇基督—大卫的子孙和更大的所罗门，建造召会作神殿的路（三）藉着将三一神分赐到三部分人里（纲目的原文）

二〇〇九年安那翰春季全时间训练

读经：罗一3~4，五10，八4、6、10~11、14~17、23、26、29~30，十二4~5，弗一4~5、7、13~14、19~23，二19~22，四4~6、15~16，加四6，西二19，提前三15

壹　神将祂自己分赐到人里面，乃是藉着差来自己的儿子我们的主耶稣基督，按肉体说，祂是从大卫后裔生的，按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子—罗八3，一3~4：

一　在罗马一章三至四节里，所有与基督有关的名称，都与三一神的分赐有关；若不是为着神的分赐，祂的儿子就不需要成为耶稣基督。

二　基督是在万有之上，就是那位已经受颂赞，并要永远受颂赞的神—九5。

三　神儿子的死，以及神儿子在复活里的标出，都含示三一神的分赐—五10，一4。

四　分赐需要一个过程；“那叫耶稣从死人中复活者的灵”不仅含示神的分赐，也含示使这个分赐成为可能所需要的过程—八11。

五　“分赐”的意思就是分配；神在祂的经纶里，藉着将祂自己分赐到人里面而分配祂自己。

六　三一神的分赐是为着完成祂永远的定旨，就是要为基督得着一个身体—十二4~5。

贰　三一神分赐的结果乃是儿子的名分，为着产生基督的身体：

一　基督藉着成为肉体和复活被标出为神的儿子，成为生产者和原型，就是模型，以产生许多儿子—一3~4，八29~30。

二　我们是神的儿女，作神的儿子受引导，至终成为神的后嗣—16、14、17节。

三　儿子名分的福分包括：

1　有儿子名分的灵，在这灵里，我们呼叫：阿爸，父—15节，加四6。

2　有那灵自己同我们的灵作为调和的灵，见证我们是神的儿女—罗八16。

3　有那灵的引导，使我们在生命的长大上往前，从作儿女的初阶到作神儿子的长进阶段—14节与注，4、6节。

4　有那灵作初熟的果子，热切等待儿子的名分，就是我们的身体得赎—23节。

5　有那灵帮同担负我们的软弱，有合式的祷告，并用说不出来的叹息，为我们代求—26节。

四　三一神的分赐是照着祂的义、藉着祂的圣别、并使祂得着荣耀。

五　我们藉着重生成为儿女，藉着变化成为儿子，藉着得荣耀成为后嗣；得荣耀是三一神分赐到三部分人里面的结果。

六　三一神的生命藉着灵成为生命、心思成为生命、以及生命分赐到必死的身体里，而分赐到三部分的人里面—10、6、11节。

七　这分赐的最终目标，是使神藉着基督的身体得着彰显—十二4~5。

叁　三一神的三重分赐，同着超越之基督的输供，产生召会作基督的身体—弗一4~5、7、13~14、19~23：

一　父神分赐祂自己—祂拣选信徒，使他们成为圣别，并预定他们得儿子的名分—4~5节。

二　子神分赐祂自己—祂藉着祂的救赎，使信徒成为神的基业—7、11节。

三　灵神分赐祂自己—祂使信徒受了印记，使他们成为神形像的标记，并作信徒的凭质，作为他们对神的预尝，担保神作他们的基业，为使信徒的身体得赎，成为神所买的产业—13~14节。

四　这分赐的结果，乃是三一神与作基督身体之基督里的信徒的神圣构成—四4~6：

1　以弗所四章四至六节给我们看见，三个神圣的人位与一切祂所拣选之人的构成；我们有一个身体，一位灵，一主，与一位神与父，调和在一起。

2　基督身体的建造是藉着生命的分赐，而产生在信徒里之神生命的长大和扩增—15~16节，西二19。

五　为着构成祂生机身体所需的一切构成分子，都在神圣三一的三重分赐里产生了；这个身体乃是一个生机的构成，就是三一神的生机体；这生机体也是三一神独一的家，这家同时是神的家人与居所—弗二19~22，提前三15。