节期纲目的出处
二○○九年安那翰春季全时间训练
总题：召会作神的殿─神永远经纶的目标─的内在意义
第八篇 基督─大卫的子孙和更大的所罗门，建造召会作神殿的路（三）藉着将三一神分赐到三部分人里（纲目的双出处）
读经∶罗一3~4，五10，八4、6、10~11、14~17、23、26、29~30，十二4~5，弗一4~5、7、13~14、19~23，二19~22，四4~6、15~16，加四6，西二19，提前三15
壹 神将祂自己分赐到人里面，乃是藉着差来自己的儿子我们的主耶稣基督，按肉体说，祂是从大卫后裔生的，按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子─罗八3，一3~4：（2009年安那翰春季全时间训练，第八篇；李常受文集一九八八年第一册，在神圣三一里并同神圣三一活着，第三章，第十四段**；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神救恩生机的一面，第五章，第三十八段**）
一 在罗马一章三至四节里，所有与基督有关的名称，都与三一神的分赐有关；若不是为着神的分赐，祂的儿子就不需要成为耶稣基督。─引用经文（2009年安那翰春季全时间训练，第八篇；罗马书生命读经，第六十篇，第十七段*）
二 基督是在万有之上，就是那位已经受颂赞，并要永远受颂赞的神─九5。（2009年安那翰春季全时间训练，第八篇；罗马书生命读经，第六十篇，第十一段*）
三 神儿子的死，以及神儿子在复活里的标出，都含示三一神的分赐─五10，一4。（2009年安那翰春季全时间训练，第八篇***）
四 分赐需要一个过程；“那叫耶稣从死人中复活者的灵”不仅含示神的分赐，也含示使这个分赐成为可能所需要的过程─八11。（2009年安那翰春季全时间训练，第八篇；罗马书生命读经，第六十篇，第三十三段*）
五 “分赐”的意思就是分配；神在祂的经纶里，藉着将祂自己分赐到人里面而分配祂自己。（2009年安那翰春季全时间训练，第八篇；李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第五章，第四段**）
六 三一神的分赐是为着完成祂永远的定旨，就是要为基督得着一个身体─十二4~5。（2009年安那翰春季全时间训练，第八篇；罗马书生命读经，第六十篇，第四段*）
贰 三一神分赐的结果乃是儿子的名分，为着产生基督的身体：（2009年安那翰春季全时间训练，第八篇；罗马书生命读经，第六十篇，第三十九段**）
一 基督藉着成为肉体和复活被标出为神的儿子，成为生产者和原型，就是模型，以产生许多儿子─一3~4，八29~30。（2009年安那翰春季全时间训练，第八篇；新约总论，第二百九十五篇，第二十二段**）
二 我们是神的儿女，作神的儿子受引导，至终成为神的后嗣─16、14、17节。（2009年安那翰春季全时间训练，第八篇；李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第二十五章，第八段**）
三 儿子名分的福分包括：（2009年安那翰春季全时间训练，第八篇；罗马书生命读经，第十八篇，第三段**）
1 有儿子名分的灵，在这灵里，我们呼叫：阿爸，父─15节，加四6。（2009年安那翰春季全时间训练，第八篇；李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第三十一章，第十一段）
2 有那灵自己同我们的灵作为调和的灵，见证我们是神的儿女─罗八16。（2009年安那翰春季全时间训练，第八篇；罗马书生命读经，第六十九篇，第十九段**）
3 有那灵的引导，使我们在生命的长大上往前，从作儿女的初阶到作神儿子的长进阶段─14节与注，4、6节。（2009年安那翰春季全时间训练，第八篇；罗马书生命读经，第十八篇，第二十九段**）
4 有那灵作初熟的果子，热切等待儿子的名分，就是我们的身体得赎─23节。（2009年安那翰春季全时间训练，第八篇；李常受文集一九八五年第三册，长老训练，第六册—保罗书信中真理的要点，第二章，第四十段**）
5 有那灵帮同担负我们的软弱，有合式的祷告，并用说不出来的叹息，为我们代求─26节。（2009年安那翰春季全时间训练，第八篇；李常受文集一九六五年第三册，享受基督，第六章，第四段**）
四 三一神的分赐是照着祂的义、藉着祂的圣别、并使祂得着荣耀。（2009年安那翰春季全时间训练，第八篇；罗马书生命读经，第六十二篇，第二段*）
五 我们藉着重生成为儿女，藉着变化成为儿子，藉着得荣耀成为后嗣；得荣耀是三一神分赐到三部分人里面的结果。（2009年安那翰春季全时间训练，第八篇***）
六 三一神的生命藉着灵成为生命、心思成为生命、以及生命分赐到必死的身体里，而分赐到三部分的人里面─10、6、11节。（2009年安那翰春季全时间训练，第八篇；罗马书生命读经，第六十七篇，第十三段**）
七 这分赐的最终目标，是使神藉着基督的身体得着彰显─十二4~5。（2009年安那翰春季全时间训练，第八篇；罗马书生命读经，第六十一篇，第三十八段*）
叁 三一神的三重分赐，同着超越之基督的输供，产生召会作基督的身体─弗一4~5、7、13~14、19~23：（2009年安那翰春季全时间训练，第八篇；李常受文集一九九三年第二册，经过过程的神圣三一之分赐与超越基督之输供的结果，第四章，第八十一段**）
一 父神分赐祂自己─祂拣选信徒，使他们成为圣别，并预定他们得儿子的名分─4~5节。（2009年安那翰春季全时间训练，第八篇；李常受文集一九九三年第二册，经过过程的神圣三一之分赐与超越基督之输供的结果，第一章，第六十四段**）
二 子神分赐祂自己─祂藉着祂的救赎，使信徒成为神的基业─7、11节。（2009年安那翰春季全时间训练，第八篇；李常受文集一九九三年第二册，经过过程的神圣三一之分赐与超越基督之输供的结果，第一章，第六十一段**）
三 灵神分赐祂自己─祂使信徒受了印记，使他们成为神形像的标记，并作信徒的凭质，作为他们对神的预尝，担保神作他们的基业，为使信徒的身体得赎，成为神所买的产业─13~14节。（2009年安那翰春季全时间训练，第八篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，基督身体的内在观点，第一章，第十三段**）
四 这分赐的结果，乃是三一神与作基督身体之基督里的信徒的神圣构成─四4~6：（2009年安那翰春季全时间训练，第八篇；李常受文集一九九三年第二册，经过过程的神圣三一之分赐与超越基督之输供的结果，第六章，第四段**）
1 以弗所四章四至六节给我们看见，三个神圣的人位与一切祂所拣选之人的构成；我们有一个身体，一位灵，一主，与一位神与父，调和在一起。（2009年安那翰春季全时间训练，第八篇；李常受文集一九九三年第二册，经过过程的神圣三一之分赐与超越基督之输供的结果，第六章，第六十四段）
2 基督身体的建造是藉着生命的分赐，而产生在信徒里之神生命的长大和扩增─15~16节，西二19。（2009年安那翰春季全时间训练，第八篇***）
五 为着构成祂生机身体所需的一切构成分子，都在神圣三一的三重分赐里产生了；这个身体乃是一个生机的构成，就是三一神的生机体；这生机体也是三一神独一的家，这家同时是神的家人与居所─弗二19~22，提前三15。（2009年安那翰春季全时间训练，第八篇；李常受文集一九九三年第二册，经过过程的神圣三一之分赐与超越基督之输供的结果，第七章，第八段）