二〇〇九年安那翰春季全时间训练
总题：召会作神的殿—神永远经纶的目标—的内在意义
第十篇 在神的殿中享受神（带经文的纲目）
读经：诗二三6下，二六8，二七4，三六8~9，四三4上，八四4
诗二三6 我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。
诗二六8 耶和华阿，我爱你所住的殿，和你的荣耀所居之处。
诗二七4 有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求；就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰祂的荣美，在祂的殿里求问。
诗三六8 他们必因你殿里的肥甘得以饱足，你也必叫他们喝你乐河的水。
诗三六9 因为在你那里，有生命的源头；在你的光中，我们必得见光。
诗四三4 我就到神的祭坛，到我最喜乐的神那里；神阿，我的神，我要弹琴赞美你。
诗八四4 住在你殿中的，便为有福；他们仍要赞美你。 细拉
壹 “我就到神的祭坛，到我最喜乐的神那里”—四三4上：
诗四三4 我就到神的祭坛，到我最喜乐的神那里；神阿，我的神，我要弹琴赞美你。
一 在圣经里，头一次题到神之于人，乃是食物，摆在人跟前；这指明神要人来享受祂自己—创二8~9。
创二8 耶和华神在东方的伊甸栽植了一个园子，把所塑造的人安放在那里。
创二9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
二 我们这些神的儿女需要转一个观念，神只有一个意思，就是祂要把祂自己来给我们享受—诗三六8~9。
诗三六8 他们必因你殿里的肥甘得以饱足，你也必叫他们喝你乐河的水。
诗三六9 因为在你那里，有生命的源头；在你的光中，我们必得见光。
贰 “我们要起来，上伯特利去，在那里我要筑一座坛…他在那里筑了一座坛，并且称那地方为伊勒伯特利”—创三五3上、7上：
创三五3 我们要起来，上伯特利去，在那里我要筑一座坛给神，就是在我遭难的日子应允我的祷告，在我所行的路上与我同在的那位。
创三五7 他在那里筑了一座坛，并且称那地方为伊勒伯特利，因为当他逃避他哥哥的时候，神在那里向他启示祂自己。
一 在创世记三十五章有一个重要且根本的转弯，从对神个别的经历转为对神团体的经历—就是经历神是伯特利的神—弗三17~21，四4~6：
弗三17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
弗三18 使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，
弗三19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
弗三20 然而神能照着运行在我们里面的大能，极其充盈的成就一切，超过我们所求所想的。
弗三21 愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。
弗四4 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的。
弗四5 一主，一信，一浸。
弗四6 一位众人的神与父，就是那超越众人，贯彻众人，也在众人之内的。
1 在创世记三十五章七节，我们看见一个新的神圣名称—伊勒伯特利，神家的神。
创三五7 他在那里筑了一座坛，并且称那地方为伊勒伯特利，因为当他逃避他哥哥的时候，神在那里向他启示祂自己。
2 在这章以前，神是个人的神；但在这里祂不再仅仅是个人的神，而是伊勒伯特利，团体身体的神，神家的神。
二 伯特利是表明团体的生命，是表明基督的身体；因此，雅各称神是伯特利的神，他从个人的经历进入到团体的经历了—林前十二12。
林前十二12 就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。
三 雅各给他在伯特利所筑的坛称为“伊勒伯特利”，这是与团体身体有关之神的名；这是团体的祭坛—为着神家的祭坛—创三五6~7。
创三五6 于是雅各和一切与他同在的人，到了迦南地的路斯，就是伯特利。
创三五7 他在那里筑了一座坛，并且称那地方为伊勒伯特利，因为当他逃避他哥哥的时候，神在那里向他启示祂自己。
四 全足的神为着伯特利的建造被启示出来；只有在伯特利我们才可能领悟我们神的全足—11节上：
创三五11 神又对他说，我是全足的神；你要繁衍增多，将来有一国，有多民从你而生，又有君王从你腰中而出。
1 神启示祂自己是全足的神，目的是为着祂的建造；全足的神乃是为着神的建造。
2 我们不能个人经历全足的神；我们要经历全足的神，就必须在伯特利，在召会生活中。
3 神的全足需要身体；我们需要神的家，神的建造，来经历祂这一方面—腓一19。
腓一19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
叁 “你们要尝尝，便知道耶和华是美善的；”（诗三四8；）我们在神的殿中—在基督里、在召会中、并至终在新耶路撒冷里—尝到并知道神是美善的：
诗三四8 你们要尝尝，便知道耶和华是美善的；投奔于祂的人有福了。
一 “我且要住在耶和华的殿中，直到永远”—二三6下：
诗二三6 我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。
1 神的殿是我们的居所，在那里我们享受三一神—子的恩、父的爱、和那灵的交通—林后十三14。
林后十三14 愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。
2 耶和华的殿乃是扩大之宇宙神人的合并，就是父的家，作父的显明、满足和安息—约十四2、20。
约十四2 在我父的家里，有许多住处；若是没有，我早已告诉你们了；我去是为你们预备地方。
约十四20 到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。
二 “耶和华阿，我爱你所住的殿，和你的荣耀所居之处；”（诗二六8；）我们应该爱神所住的殿，和祂的荣耀居住，停留并显明之处—八四1，二九9下。
诗二六8 耶和华阿，我爱你所住的殿，和你的荣耀所居之处。
诗八四1 万军之耶和华阿，你的居所何等可爱！
诗二九9 耶和华的声音使母鹿落胎，使林木落叶光秃；凡在祂殿中的都说，荣耀！
三 “有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求；就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰祂的荣美，在祂的殿里求问”—二七4：
诗二七4 有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求；就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰祂的荣美，在祂的殿里求问。
1 我们的神是可爱的，祂有一个可爱的居所；神自己是可享受的，祂的居所也是可享受的。
2 荣美，原文含示可爱，可悦，可喜；当我们瞻仰神的荣美时，就在非常愉悦的气氛中—出二四9~11，林后三18。
出二四9 随后摩西和亚伦、拿答和亚比户，并以色列长老中的七十人，都上了山。
出二四10 他们看见以色列的神，祂脚下仿佛有平铺的蓝宝石，像天本身一样明净。
出二四11 祂不伸手加害以色列人的尊贵者。他们观看神，并且又吃又喝。
林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
四 “他们必因你殿里的肥甘得以饱足，你也必叫他们喝你乐河的水。因为在你那里，有生命的源头；在你的光中，我们必得见光”—诗三六8~9：
诗三六8 他们必因你殿里的肥甘得以饱足，你也必叫他们喝你乐河的水。
诗三六9 因为在你那里，有生命的源头；在你的光中，我们必得见光。
1 我们能因神殿里的肥甘、丰盛、丰富、丰满，得以饱足—8节上。
诗三六8 他们必因你殿里的肥甘得以饱足，你也必叫他们喝你乐河的水。
2 在神的殿中，我们能喝神乐河的水，经历神生命的源头，并在神的光中得以见光—8下~9节。
诗三六8 他们必因你殿里的肥甘得以饱足，你也必叫他们喝你乐河的水。
诗三六9 因为在你那里，有生命的源头；在你的光中，我们必得见光。
3 在神的殿中，我们享受生命河、生命树、生命的源头、和生命的光：
a 在基督里并在召会里，我们享受定居的神作肥甘浸透我们，作生命河解我们的干渴，作生命树喂养我们，并作生命的光光照我们。
b 在新耶路撒冷里，我们要因生命树的果子而饱足，要饮于生命水的河，要有分于神生命的源头，也要在神神圣的光中得以见光；这是在神的殿中对神终极的享受—启二二1~2、5。
启二二1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
启二二2 在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。
启二二5 不再有黑夜，他们也不需要灯光日光，因为主神要光照他们；他们要作王，直到永永远远。
五 “住在你殿中的，便为有福；他们仍要赞美你”—诗八四4：
诗八四4 住在你殿中的，便为有福；他们仍要赞美你。 细拉
1 “我要永永远远赞美你的名”—诗一四五2下。
诗一四五2 我要天天颂赞你，我要永永远远赞美你的名。
2 “我一生要赞美耶和华；我还活着的时候，要歌颂我的神”—一四六2。
诗一四六2 我一生要赞美耶和华；我还活着的时候，要歌颂我的神。
3 “但你是圣别的，是用以色列的赞美为宝座的”—二二3。
诗二二3 但你是圣别的，是用以色列的赞美为宝座的。
4 “所以我们应当藉着耶稣，常常向神献上赞美的祭”—来十三15上。
来十三15 所以我们应当借着耶稣，常常向神献上赞美的祭，这就是承认主名之嘴唇的果子。