二〇〇九年安那翰春季全时间训练
总题：召会作神的殿—神永远经纶的目标—的内在意义
第十四篇 极超越的路和超越的恩赐，为着神建造召会作神的殿这独一的工作（带经文的纲目）
读经：林前三6~17，八1、3，十二31下~十三13，十四4下、12、26、31
林前三6 我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长。
林前三7 可见栽种的算不得什么，浇灌的也算不得什么，只在那叫他生长的神。
林前三8 栽种的和浇灌的都是一样，但将来各人要照自己的劳苦，得自己的赏赐。
林前三9 因为我们是神的同工，你们是神的耕地，神的建筑。
林前三10 我照神所给我的恩典，好像一个智慧的工头，立好了根基，有别人在上面建造，只是各人要谨慎怎样在上面建造。
林前三11 因为除了那已经立好的根基，就是耶稣基督以外，没有人能立别的根基。
林前三12 然而，若有人用金、银、宝石，木、草、禾秸，在这根基上建造，
林前三13 各人的工程必然显露，因为那日子要将它指明出来；它要在火中被揭露，这火要试验各人的工程是那一种的。
林前三14 人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得赏赐。
林前三15 人的工程若被烧毁，他就要受亏损，自己却要得救；只是这样得救，要像从火里经过的一样。
林前三16 岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里面么？
林前三17 若有人毁坏神的那殿，神必要毁坏这人，因为神的那殿是圣的，你们就是这殿。
林前八1 关于祭偶像之物，我们晓得我们都有知识。知识是叫人自高自大，惟有爱建造人。
林前八3 但若有人爱神，这人乃是神所知道的。
林前十二31 但你们要切慕那更大的恩赐。我还要把极超越的路指示你们。
林前十三1 我若能说人和天使的方言，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹。
林前十三2 我若有申言的恩赐，也明白一切的奥秘，和一切的知识，并有全备的信，以致能够移山，却没有爱，我就算不得什么。
林前十三3 我若将我一切所有的变卖为食物分给人吃，又舍己身叫我可以夸口，却没有爱，仍然与我无益。
林前十三4 爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，
林前十三5 不作不合宜的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，
林前十三6 不因不义而欢乐，却与真理同欢乐。
林前十三7 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
林前十三8 爱是永不败落；但申言终必归于无用，方言终必停止，知识也终必归于无用。
林前十三9 因为我们所知道的是局部的，所申言的也是局部的。
林前十三10 及至那完全的来到，这局部的就要归于无用了。
林前十三11 我作孩童的时候，说话像孩童，思想像孩童，推究像孩童，既已成人，就把孩童的事废掉了。
林前十三12 我们如今对着镜子观看，模糊不清，到那时就要面对面了。我如今所知道的是局部的，到那时就全知道，如同我全被知道一样。
林前十三13 如今常存的，有信、望、爱这三样，其中最大的是爱。
林前十四4 那说方言的，是建造自己，但那申言的，乃是建造召会。
林前十四12 你们也是如此，既渴慕灵，就要为着召会的建造，寻求得以超越。
林前十四26 弟兄们，这却怎么样？每逢你们聚在一起的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当为建造。
林前十四31 因为你们都能一个一个的申言，为要使众人有学习，使众人得勉励。
壹 神在宇宙中独一的工作，乃是藉着将祂自己在基督里建造到祂所拣选的人里面，而建造召会作神的殿—弗三16~21：
弗三16 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗三17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
弗三18 使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，
弗三19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
弗三20 然而神能照着运行在我们里面的大能，极其充盈的成就一切，超过我们所求所想的。
弗三21 愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。
一 我们工作的目标乃是将基督供应到人里面，好叫三一神能将祂自己建造到他们里面—提前四6~7，五1~2，林前三6~17。
提前四6 你将这些事提醒弟兄们，便是基督耶稣的好执事，在信仰的话，并你向来所紧紧跟随善美教训的话上，得了喂养。
提前四7 只是要弃绝那世俗的言语，和老妇的虚构无稽之事，并要操练自己以至于敬虔。
提前五1 不可严责老年人，只要劝他如同父亲，劝青年人如同弟兄，
提前五2 劝老年妇女如同母亲，用全般的纯洁，劝青年妇女如同姊妹。
林前三6 我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长。
林前三7 可见栽种的算不得什么，浇灌的也算不得什么，只在那叫他生长的神。
林前三8 栽种的和浇灌的都是一样，但将来各人要照自己的劳苦，得自己的赏赐。
林前三9 因为我们是神的同工，你们是神的耕地，神的建筑。
林前三10 我照神所给我的恩典，好像一个智慧的工头，立好了根基，有别人在上面建造，只是各人要谨慎怎样在上面建造。
林前三11 因为除了那已经立好的根基，就是耶稣基督以外，没有人能立别的根基。
林前三12 然而，若有人用金、银、宝石，木、草、禾秸，在这根基上建造，
林前三13 各人的工程必然显露，因为那日子要将它指明出来；它要在火中被揭露，这火要试验各人的工程是那一种的。
林前三14 人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得赏赐。
林前三15 人的工程若被烧毁，他就要受亏损，自己却要得救；只是这样得救，要像从火里经过的一样。
林前三16 岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里面么？
林前三17 若有人毁坏神的那殿，神必要毁坏这人，因为神的那殿是圣的，你们就是这殿。
二 关于我们建造的工作，紧要的乃是“工程是那一种的”—12~13节。
林前三12 然而，若有人用金、银、宝石，木、草、禾秸，在这根基上建造，
林前三13 各人的工程必然显露，因为那日子要将它指明出来；它要在火中被揭露，这火要试验各人的工程是那一种的。
贰 爱是建造召会作神的殿极超越的路—林前十二31下，十三1~13：
林前十二31 但你们要切慕那更大的恩赐。我还要把极超越的路指示你们。
林前十三1 我若能说人和天使的方言，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹。
林前十三2 我若有申言的恩赐，也明白一切的奥秘，和一切的知识，并有全备的信，以致能够移山，却没有爱，我就算不得什么。
林前十三3 我若将我一切所有的变卖为食物分给人吃，又舍己身叫我可以夸口，却没有爱，仍然与我无益。
林前十三4 爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，
林前十三5 不作不合宜的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，
林前十三6 不因不义而欢乐，却与真理同欢乐。
林前十三7 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
林前十三8 爱是永不败落；但申言终必归于无用，方言终必停止，知识也终必归于无用。
林前十三9 因为我们所知道的是局部的，所申言的也是局部的。
林前十三10 及至那完全的来到，这局部的就要归于无用了。
林前十三11 我作孩童的时候，说话像孩童，思想像孩童，推究像孩童，既已成人，就把孩童的事废掉了。
林前十三12 我们如今对着镜子观看，模糊不清，到那时就要面对面了。我如今所知道的是局部的，到那时就全知道，如同我全被知道一样。
林前十三13 如今常存的，有信、望、爱这三样，其中最大的是爱。
一 圣经里最大的启示乃是，神就是爱—太二六13，约壹三1~2：
太二六13 我实在告诉你们，普天之下，无论在什么地方传扬这福音，也要述说这女人所行的，作为对她的记念。
约壹三1 你们看，父赐给我们的是何等的爱，使我们得称为神的儿女，我们也真是祂的儿女。世人所以不认识我们，是因未曾认识祂。
约壹三2 亲爱的，我们现在是神的儿女，将来如何，还未显明；但我们晓得祂若显现，我们必要像祂；因为我们必要看见祂，正如祂所是的。
1 基督是人子，来救赎我们脱离罪，这是爱的神来顾惜我们，使我们得着法理的救赎—提前一15。
提前一15 基督耶稣降世，为要拯救罪人，这话是可信的，是值得完全接受的；在罪人中我是个罪魁。
2 基督是神子，来将神圣的生命丰盛的分赐到我们里面，这是爱的神来喂养我们，使我们得着生机的拯救—约十10下，罗五10。
约十10 贼来了，无非是要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。
罗五10 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。
二 神的爱就是神自己；爱是神内里的素质，也是神的心—约壹四8、16，林前三12上。
约壹四8 不爱弟兄的，未曾认识神，因为神就是爱。
约壹四16 神在我们身上的爱，我们也知道也信。神就是爱，住在爱里面的，就住在神里面，神也住在他里面。
林前三12 然而，若有人用金、银、宝石，木、草、禾秸，在这根基上建造，
三 “我用慈绳（直译，人的绳）爱索牵引他们”—何十一4：
何十一4 我用慈绳爱索牵引他们；我待他们如人松开他们腮上的轭，温和的喂养他们。
1 “慈绳（人的绳）爱索”这辞指明神用祂神圣的爱爱我们，不是在神性的水平上，乃是在人性的水平上；神的爱是神圣的，却是在人的绳里，也就是藉着基督的人性，临到我们。
2 神所藉以牵引我们的绳子，包括基督的成为肉体、人性生活、钉死、复活和升天；藉着基督在祂人性里的这一切步骤，神在祂救恩里的爱才临到我们—罗五8。
罗五8 惟有基督在我们还作罪人的时候，为我们死，神就在此将祂自己的爱向我们显明了。
3 在基督之外，神永远长存的爱，就是祂不变、征服人的爱，在我们身上就无法得胜；神不变的爱是得胜的，因为这爱是在基督里、同着基督、藉着基督、并为着基督的—5、8节，八35~39。
罗五5 盼望不至于蒙羞；因为神的爱已经借着所赐给我们的圣灵，浇灌在我们心里。
罗五8 惟有基督在我们还作罪人的时候，为我们死，神就在此将祂自己的爱向我们显明了。
罗八35 谁能使我们与基督的爱隔绝？难道是患难么？是困苦么？是逼迫么？是饥饿么？是赤身么？是危险么？是刀剑么？
罗八36 如经上所记：“我们为你的缘故，终日被杀，人看我们如将宰的羊。”
罗八37 然而借着那爱我们的，在这一切的事上，我们已经得胜有余了。
罗八38 因为我深信，无论是死，是生，是天使，是掌权的，是现今的事，是要来的事，是有能的，
罗八39 是高，是深，或是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝，这爱是在我们的主基督耶稣里的。
四 我们必须是一个被基督的爱冲没并冲激的人；神圣的爱该像大水澎湃冲向我们，迫使我们情不自禁的爱祂并向祂活着—林后五14~15：
林后五14 原来基督的爱困迫我们，因我们断定：一人既替众人死，众人就都死了。
林后五15 并且祂替众人死，是叫那些活着的人，不再向自己活，乃向那替他们死而复活者活。
1 爱神使我们成为蒙神赐福的人，有分于祂所命定，为我们所预备，过于我们所能领略的神圣福分（基督作神的深奥）—林前二9~10。
林前二9 只是如经上所记：“神为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”
林前二10 但神借着那灵向我们启示了，因为那灵参透万事，甚至神的深奥也参透了。
2 不爱主使我们成为可咒可诅的人，被分别出来，遭受咒诅—十六22。
林前十六22 若有人不爱主，他就是可咒可诅的。主来了！
五 我们受嘱咐要留在并专注于神经纶健康的教训，其目的、结果、结局乃是爱，“这爱是出于清洁的心、无亏的良心、并无伪的信心”—提前一3~6，参六3~4。
提前一3 我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人，不可教导与神的经纶不同的事，
提前一4 也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
提前一5 这嘱咐的目的乃是爱，这爱是出于清洁的心、无亏的良心、并无伪的信心。
提前一6 有人失去目标，偏离这些，转向虚空的谈论，
提前六3 若有人教导的不同，不赞同健康的话，就是我们主耶稣基督的话，以及那合乎敬虔的教训，
提前六4 他是为高傲所蒙蔽，一无所知，却好问难，争辩言辞，由此就生出嫉妒、争竞、毁谤、恶意的猜疑，
六 有分于神的性情，乃是享受神素质的性质，就是爱；我们在与神的交通中，就能享受祂是爱—约壹一2~3：
约壹一2 （这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命传与你们；）
约壹一3 我们将所看见并听见的，也传与你们，使你们也可以与我们有交通；而且我们的交通，又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。
1 我们若留在神圣的交通里，享受神素质上的所是，就是爱，我们就要沐浴在神的爱里；（林后十三14；）我们不仅要成为满了爱的人，并且要成为爱本身。
林后十三14 愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。
2 这爱应当浸透我们，直到这爱成为我们凭以爱众弟兄的爱；主渴望得着这样弟兄相爱的召会—启三7上。
启三7 你要写信给在非拉铁非的召会的使者，说，那圣别的、真实的，拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开的，这样说，
七 “知识是叫人自高自大，惟有爱建造人”（林前八1）—外面客观的知识叫人自高自大，出于善恶知识树，死的源头；属于那灵并在那灵里的爱，（罗十五30，西一8，）出于生命树，生命的源头—创二9。
林前八1 关于祭偶像之物，我们晓得我们都有知识。知识是叫人自高自大，惟有爱建造人。
罗十五30 弟兄们，我借着我们的主耶稣基督，并借着那灵的爱，恳求你们在为我向神的祷告中，与我一同竭力，
西一8 也把你们在那灵里的爱告诉了我们。
创二9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
八 “若有人爱神，这人乃是神所知道的”—林前八3：
林前八3 但若有人爱神，这人乃是神所知道的。
1 为神所知道，意思是为神所拥有、占有，作祂的珍宝；神所知道的人，就成为神的喜乐、娱乐和喜悦—参西一10。
西一10 行事为人配得过主，以致凡事蒙祂喜悦，在一切善工上结果子，借着认识神而长大，
2 说神不知道你们，意思是祂不称许你们的作法；（太七22~23；）主告诉巴兰说，“我出来抵挡你，因你所行的路，在我面前是邪僻的”（民二二32）：
太七22 当那日，许多人要对我说，主阿，主阿，我们不是在你的名里预言过，在你的名里赶鬼过，并在你的名里行过许多异能么？
太七23 那时，我要向他们宣告：我从来不认识你们，你们这些行不法的人，离开我去吧。
民二二32 耶和华的使者对他说，你为何这三次打你的驴呢？看哪，我出来抵挡你，因你所行的路，在我面前是邪僻的。
a 我们若寻求主的旨意，实际上却倾向要行自己想要作的，就可能是自欺，就如巴兰欺骗自己一样—8节。
民二二8 巴兰说，你们今夜在这里住宿，我必照耶和华所告诉我的回报你们。摩押的首领就在巴兰那里住下了。
b 我们需要不带着任何别的想望，来寻求主的旨意，我们惟一的想望是认识祂的旨意，并行祂的旨意—三一16，犹11。
民三一16 这些妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上，对耶和华行事不忠实，以致瘟疫临到耶和华的会众。
九 “爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不作不合宜的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不因不义而欢乐，却与真理同欢乐；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不败落”—林前十三4~8上。
林前十三4 爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，
林前十三5 不作不合宜的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，
林前十三6 不因不义而欢乐，却与真理同欢乐。
林前十三7 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
林前十三8 爱是永不败落；但申言终必归于无用，方言终必停止，知识也终必归于无用。
十 基督的身体在爱里把自己建造起来—弗四16，一4~5，六23~24，参加五25~26：
弗四16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
弗一4 就如祂在创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在爱里，在祂面前，成为圣别、没有瑕疵。
弗一5 按着祂意愿所喜悦的，预定了我们，借着耶稣基督得儿子的名分，归于祂自己，
弗六23 愿平安与爱同着信，从父神并主耶稣基督归与弟兄们。
弗六24 愿恩典与一切在不朽坏之中，爱我们主耶稣基督的人同在。
加五25 我们若凭着灵活着，也就当凭着灵而行。
加五26 不要贪图虚荣，彼此惹气，互相嫉妒。
1 神先爱我们，将祂的爱注入我们里面，并且在我们里面产生出爱来，使我们能用这爱爱祂，并爱众弟兄—约壹四18~21。
约壹四18 爱里没有惧怕，完全的爱把惧怕驱除，因为惧怕含有刑罚，惧怕的人在爱里未得成全。
约壹四19 我们爱，因为神先爱我们。
约壹四20 人若说，我爱神，却恨他的弟兄，就是说谎的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。
约壹四21 爱神的，也当爱他的弟兄，这是我们从祂所受的诫命。
2 弟兄相爱是旧诫命，也是新诫命：是旧诫命，乃因信徒从基督徒生活的开始就有了；是新诫命，乃因在基督徒的行事为人上，这诫命一再露出新的曙光，一再以新的亮光及新鲜的能力照耀—约壹二7~8，三11、23，约十三34。
约壹二7 亲爱的，我写给你们的，不是一条新诫命，乃是一条你们从起初就有的旧诫命，这旧诫命就是你们所听见的话。
约壹二8 再者，我写给你们的是一条新诫命，这在主并在你们都是真的；因为黑暗渐渐过去，真光已经照耀。
约壹三11 我们应当彼此相爱，这就是你们从起初所听见的信息。
约壹三23 神的诫命就是叫我们信祂儿子耶稣基督的名，并且照祂所赐给我们的诫命彼此相爱。
约十三34 我赐给你们一条新诫命，乃是叫你们彼此相爱，正如我爱你们，为使你们也彼此相爱。
3 彼此相爱是我们属于基督的表记—34~35节。
约十三34 我赐给你们一条新诫命，乃是叫你们彼此相爱，正如我爱你们，为使你们也彼此相爱。
约十三35 你们若彼此相爱，众人因此就认出你们是我的门徒了。
4 在召会中间好为首，与爱众弟兄相对；这爱乃是我们对主起初的爱—约参9，启二4，西一18下。
启二4 然而有一件事我要责备你，就是你离弃了起初的爱。
西一18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位。
5 正如主耶稣舍了祂的魂生命，使我们能得着神圣的生命，我们在实行身体生活时，也需要丧失我们的魂生命并否认己，以爱众弟兄并将生命供应给他们—约壹三16，约十11、17~18，十五13，弗四29，五2，林后十二15，罗十二9~13。
约壹三16 主为我们舍命，在此我们就知道何为爱；我们也当为弟兄舍命。
约十11 我是好牧人，好牧人为羊舍命。
约十17 父爱我，因我将命舍去，好再取回来。
约十18 没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄再取回来；这是我从我父所受的命令。
约十五13 人为朋友舍命，人的爱没有比这个大的。
弗四29 败坏的话一句都不可出口，只要按需要说建造人的好话，好将恩典供给听见的人。
弗五2 也要在爱里行事为人，正如基督爱我们，为我们舍了自己，作供物和祭物献与神，成为馨香之气。
林后十二15 我极其喜欢为你们花费，并完全花上自己。难道我越发爱你们，就越发少得你们的爱么？
罗十二9 爱不可假冒，恶要厌弃，善要贴近。
罗十二10 爱弟兄，要彼此亲热；恭敬人，要互相争先。
罗十二11 殷勤不可懒惰，要灵里火热，常常服事主。
罗十二12 在指望中要喜乐，在患难中要忍耐，在祷告上要坚定持续，
罗十二13 在圣徒缺乏上要有交通，待客要追寻机会。
6 我们需要丧失我们的魂生命，不爱世界同其享乐；反之，我们应当在弟兄相爱的召会生活中接受并彰显爱的神，以此为我们的喜乐、娱乐、和快乐—约壹二15~17，太十六25~26，诗三六8~9，四三4，参提后三4。
约壹二15 不要爱世界，和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。
约壹二16 因为凡世界上的事，就是肉体的情欲、眼目的情欲、并今生的骄傲，都不是出于父，乃是出于世界。
约壹二17 这世界和其上的情欲，正在过去；惟独实行神旨意的，永远长存。
太十六25 因为凡要救自己魂生命的，必丧失魂生命；凡为我丧失自己魂生命的，必得着魂生命。
太十六26 人若赚得全世界，却赔上自己的魂生命，有什么益处？人还能拿什么换自己的魂生命？
诗三六8 他们必因你殿里的肥甘得以饱足，你也必叫他们喝你乐河的水。
诗三六9 因为在你那里，有生命的源头；在你的光中，我们必得见光。
诗四三4 我就到神的祭坛，到我最喜乐的神那里；神阿，我的神，我要弹琴赞美你。
提后三4 卖主卖友者、卤莽行事的、为高傲所蒙蔽的，宁愿作爱宴乐者，不愿作爱神者。
7 在召会生活中，弟兄相爱乃是实际的表现在顾到缺乏圣徒的需要，而没有任何自私的目的或外表自我的显扬；在与缺乏圣徒分享物质的东西时，主生命的恩典连同祂的爱，就在基督身体的众肢体之间涌流，并注入他们里面—约壹三17~18，太六1~4，罗十二13，林后八1~8。
约壹三17 凡有世上养生之物的，看见弟兄有需要，却向他塞住慈心，神的爱怎能住在他里面？
约壹三18 孩子们，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和真诚上。
太六1 你们要小心，不可将你们的义行在人前，故意叫他们注视；不然，在你们诸天之上的父面前，你们就没有赏赐了。
太六2 所以你施舍的时候，不可在你前面吹号，像那假冒为善的人在会堂里和巷道上所行的，为要得人的荣耀。我实在告诉你们，他们已经充分的得了他们的赏赐。
太六3 但你施舍的时候，不要让左手知道右手所作的，
太六4 好叫你的施舍可在隐密中，你父在隐密中察看，必要报答你。
罗十二13 在圣徒缺乏上要有交通，待客要追寻机会。
林后八1 还有，弟兄们，我们把神在马其顿众召会中所赐的恩典告诉你们，
林后八2 就是在患难中受大试验的时候，他们充盈的喜乐，和极深的贫困，汇溢出丰厚的慷慨。
林后八3 我可以见证，他们是按着能力，而且也过了能力，
林后八4 自愿的多方恳求，向我们要求这供给圣徒的恩典和交通，
林后八5 并且他们未照着我们所盼望的，反而凭着神的旨意，先把自己给了主，也给了我们，
林后八6 以致我们劝提多，他怎样开始了，也当照样为你们完成这恩典，像完成其他的事一样。
林后八7 但你们当在这恩典上也充盈满溢，像你们在凡事上，在信心，在言语，在知识，在一切的热诚，并在那出于我们而在你们里面的爱心上，都充盈满溢一样。
林后八8 我说这话，不是命令你们，乃是借着别人的热诚，也试验你们爱的真实。
8 保罗以爱之确信的话结束哥林多前书；这不是天然的爱，乃是在基督里的爱，也是神的爱，藉着基督的恩，和那灵的交通，成了我们的爱—十六24，林后十三14。
林前十六24 我在基督耶稣里的爱，与你们众人同在。
林后十三14 愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。
叁 申言是建造召会作神的殿超越的恩赐—太十六18，林前十四1、4下，十四12：
太十六18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
林前十四1 你们要追求爱，更要切慕属灵的恩赐，尤其要切慕申言。
林前十四4 那说方言的，是建造自己，但那申言的，乃是建造召会。
林前十四12 你们也是如此，既渴慕灵，就要为着召会的建造，寻求得以超越。
一 当我们爱主到了极点，并被爱的神所充满时，祂就要藉着我们的申言（说出神），从我们里面涌流到别人里面，而建造召会—约二一15、17，林前十四4下：
约二一15 他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说，约翰的儿子西门，你爱我比这些更深么？彼得对祂说，主阿，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的小羊。
约二一17 耶稣第三次对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得因为耶稣第三次对他说，你爱我么？就忧愁，对耶稣说，主阿，你是无所不知的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的羊。
林前十四4 那说方言的，是建造自己，但那申言的，乃是建造召会。
1 我们越爱主，就越有资格，越受成全和装备为主说话，而对祂有馨香、甘甜、新鲜、有价值的事奉—约十二3，林后二15，弗五2，罗七6，林前三12上，歌四16。
约十二3 那时，马利亚就拿着一磅至贵的真哪哒香膏，抹耶稣的脚，又用自己的头发去擦祂的脚，屋里就满了膏的香气。
林后二15 因为无论在那些正在得救的人中，或是在那些正在灭亡的人中，我们都是献给神的基督馨香之气：
弗五2 也要在爱里行事为人，正如基督爱我们，为我们舍了自己，作供物和祭物献与神，成为馨香之气。
罗七6 但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们在灵的新样里服事，不在字句的旧样里。
林前三12 然而，若有人用金、银、宝石，木、草、禾秸，在这根基上建造，
歌四16 北风阿，醒起！南风阿，吹来！吹在我的园内，使其中的香气散发出来。愿我的良人进入自己园里，吃他佳美的果子。
2 我们若没有被爱的神所充满，我们的讲说就会像“鸣的锣、响的钹”，发出声音却没有生命，不供应赐人生命的那灵—林前十三1，林后三6，约三34，六63。
林前十三1 我若能说人和天使的方言，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹。
林后三6 祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
约三34 神所差来的，就说神的话，因为祂赐那灵是没有限量的。
约六63 赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。
3 我们对主的爱，是我们为主说话有能力和权柄的因素、元素和素质。
二 申言是对人讲说建造（为着召会）、勉励（为着信徒）和安慰（为着圣徒属灵的幸福）—林前十四3，参三12。
林前十四3 但那申言的，是对人讲说建造、勉励和安慰。
林前三12 然而，若有人用金、银、宝石，木、草、禾秸，在这根基上建造，
三 神的愿望是要祂所有的圣徒都申言—民十一29，林前十四31：
民十一29 摩西对他说，你为我的缘故嫉妒人么？惟愿耶和华的百姓都是申言者，愿耶和华把祂的灵放在他们身上！
林前十四31 因为你们都能一个一个的申言，为要使众人有学习，使众人得勉励。
1 我们藉着在神的话上、在生命的长大上、并在与神的接触上有所学习，就能申言—31节，提后三16~17，加五25，太十一28~30。
林前十四31 因为你们都能一个一个的申言，为要使众人有学习，使众人得勉励。
提后三16 圣经都是神的呼出，对于教训、督责、改正、在义上的教导，都是有益的，
提后三17 叫属神的人得以完备，为着各样的善工，装备齐全。
加五25 我们若凭着灵活着，也就当凭着灵而行。
太十一28 凡劳苦担重担的，可以到我这里来，我必使你们得安息。
太十一29 我心里柔和谦卑，因此你们要负我的轭，且要跟我学，你们魂里就必得安息。
太十一30 因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。
2 我们藉着受申言者成全，就能申言—弗四11~12。
弗四11 祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，
弗四12 为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，
3 我们藉着操练在所有聚会中说话，并对人讲说基督，就能申言—林前十四26，腓二16上，提后四2上，提后四5。
林前十四26 弟兄们，这却怎么样？每逢你们聚在一起的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当为建造。
腓二16 将生命的话表明出来，叫我在基督的日子，好夸我没有空跑，也没有徒劳。
提后四2 务要传道；无论得时不得时，都要预备好，用全般的恒忍和教训，叫人知罪自责，谴责人，劝勉人。
提后四5 你却要凡事谨慎自守，忍受苦难，作传福音者的工作，尽你的职事。
四 为要实行林前十四章，需要有召会最高的聚会，就是“各人有”的聚会—林前十四26：
林前十四26 弟兄们，这却怎么样？每逢你们聚在一起的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当为建造。
1 正确的召会聚会乃是“彼此互相”的聚会，“圆桌”聚会，我们在其中彼此对说，（弗五19，）互相教导、劝戒，（西三16，）彼此相顾、劝勉，（来十24~25，）并彼此听。（帖前五20。）
弗五19 用诗章、颂辞、灵歌，彼此对说，从心中向主歌唱、颂咏，
西三16 当用各样的智慧，让基督的话丰丰富富的住在你们里面，用诗章、颂辞、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神。
来十24 且当彼此相顾，激发爱心，勉励行善。
来十25 不可放弃我们自己的聚集，好像有些人习惯了一样，倒要彼此劝勉；既看见那日子临近，就更当如此。
帖前五20 不要藐视申言者的话，
2 我们来聚会之前，就该藉着对主有经历，或藉着对祂的话有享受，并在祷告中与祂有交通，而为着聚会预备自己。
五 我们必须用神话语的构成、神灵的感动、以及在神光中的启示等，这些申言的元素来讲说：
1 我们必须对神的话有认识—属人学习的元素—提后三16~17，结三1~4。
提后三16 圣经都是神的呼出，对于教训、督责、改正、在义上的教导，都是有益的，
提后三17 叫属神的人得以完备，为着各样的善工，装备齐全。
结三1 祂对我说，人子阿，要吃你所得的；要吃这书卷，然后去对以色列家讲说。
结三2 于是我开口，祂就使我吃那书卷。
结三3 祂又对我说，人子阿，要把我所赐给你的这书卷吃下，充满你的肚腹。我就吃了，口中觉得其甜如蜜。
结三4 祂对我说，人子阿，你往以色列家那里去，对他们讲说我的话。
2 我们必须有圣灵即时的感动—神圣感动的元素—林前十四32、37上，约壹一6~7，罗八4。
林前十四32 并且申言者的灵，是服从申言者的，
林前十四37 若有人自以为是申言者，或是属灵的，就该清楚知道，我所写给你们的是主的命令。
约壹一6 我们若说我们与神有交通，却在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。
约壹一7 但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
罗八4 使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
3 我们必须藉着神圣之光的光照，对神的权益和经纶有异象—弗一17，林前二11~12。
弗一17 愿我们主耶稣基督的神，荣耀的父，赐给你们智慧和启示的灵，使你们充分的认识祂。
林前二11 因为除了在人里面人的灵，在人中间有谁知道人的事？照样，除了神的灵，也没有人知道神的事。
林前二12 我们所领受的，并不是世上的灵，乃是那出于神的灵，使我们能知道神白白恩赐我们的事。
六 因此，我们乃是运用我们的灵，在圣灵的感动下，带着神那使人喜乐的爱，用这生命的话，来讲说我们所看见的，使神和人喜乐，使召会这神的殿得着建造—徒五20，士九12~13。
徒五20 你们去站在殿里，把这生命的话，都讲给百姓听。
士九12 众树对葡萄树说，请你来作我们的王。
士九13 葡萄树对他们说，我岂可停止生产我那使神和人喜乐的新酒，去飘飖在众树之上呢？