节期纲目的出处
二○○九年安那翰春季全时间训练
总题：召会作神的殿─神永远经纶的目标─的内在意义
第十七篇 祷告的殿（纲目的双出处）
读经∶赛五六7，六二6~7，结三六37，约十五7，太六10，弗三14~21
壹 圣经中心的思想乃是：神在寻找一个作为活组成的建造，由蒙祂救赎并与祂调和的人所组成─太十六18，弗二21~22，四16：（2009年安那翰春季全时间训练，第十七篇；李常受文集一九六三年第三册，神建造的概论，第一章，第三十段*）
一 神的心意是要得着一班人建造成为属灵的建造─召会作神的殿─以彰显神并代表神，好对付祂的仇敌，并恢复失去的地─创一26，太十六18~19，彼前二5。（2009年安那翰春季全时间训练，第十七篇；李常受文集一九六四年第四册，神建造的异象，第三章，第一段**）
二 神的建造是神心头的愿望，也是神救恩的目标，是作为生命的神在团体身体里的彰显，是神与人的调和，也是三一神团体的彰显─太十六18，弗四16。（2009年安那翰春季全时间训练，第十七篇***）
贰 神的建造─召会，基督的身体，作神的殿─乃是祷告的殿─赛五六7，可十一17上，约二16~17、19~21，十四2，来三6：（2009年安那翰春季全时间训练，第十七篇***）
一 “我的殿必称为万民祷告的殿”─赛五六7下。
二 “祂便教训他们说，经上不是记着，“我的殿必称为万国祷告的殿”么？”─可十一17上。
三 “我必…使他们在我祷告的殿中喜乐”─赛五六7上。
叁 在召会这神的殿，就是祷告的殿中，我们要祷告使神的愿望得实现，使神的旨意得施行，并使神的经纶得完成─王上八48，但九1~23，约十五7，太六10，弗三14~21，五27，启十四1，二一2：（2009年安那翰春季全时间训练，第十七篇***）
一 在祷告的殿中，我们这些祷告的人生活并事奉，在神圣、奥秘的范围里向奥秘的神祷告─路五16，约六57，十四9~10、20。（2009年安那翰春季全时间训练，第十七篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神人的生活，第十章，第八段**）
二 在召会这神的殿，就是祷告的殿中，我们照着神的愿望和思想祷告；这样的祷告是宝贵的、有分量的，也要震动阴府，影响撒但─但九1~23。（2009年安那翰春季全时间训练，第十七篇；倪柝声文集第二辑第十八册，一般的信息（卷二），第五十八篇，第六段**，第九段**）
三 蒙神喜悦的祷告，乃是求神成就神旨意并完成祂工作的祷告─太六10，西一9，四12，赛四五11，六二6~7，结三六37。（2009年安那翰春季全时间训练，第十七篇***）
四 我们在祷告的殿中的祷告，应当为着成就神的经纶─王上八48：（2009年安那翰春季全时间训练，第十七篇；列王记生命读经，第六篇，第四十八段**）
1 圣地、圣城和圣殿，是关乎神经纶的三件紧要的事：（2009年安那翰春季全时间训练，第十七篇；列王记生命读经，第六篇，第四十四段**）
ａ 基督是我们的美地；基督是我们的城，我们的国；基督是殿，神的居所。（2009年安那翰春季全时间训练，第十七篇；列王记生命读经，第六篇，第四十五段*）
ｂ 我们的祷告该对准圣地、圣城和圣殿；这意思是说，我们的祷告该对准神的权益，就是对准基督与召会─神在地上的权益─弗一16~23，三14~21。（2009年安那翰春季全时间训练，第十七篇；列王记生命读经，第六篇，第四十五段*）
ｃ 但以理把窗户开向耶路撒冷，为着圣地、圣城与圣殿祷告─但六10。（2009年安那翰春季全时间训练，第十七篇；列王记生命读经，第六篇，第四十四段**）
2 我们要正确的祷告，就必须在主耶稣的名里向神祷告，对准神为着祂经纶的权益；在耶稣的名里祷告，就是为着神在地上的权益祷告，这权益乃是基督作神给我们的分，作神的国，并作神的居所─约十四13~14，十五16，弗二21~22，三8，西一12~13。（2009年安那翰春季全时间训练，第十七篇；列王记生命读经，第六篇，第四十八段*）
五 基督在祂天上的职事里，一直在代求、供应、并执行神的行政，而我们这些人需要藉着在召会这神的殿，就是祷告的殿中之祷告，回应基督在祂天上职事里的活动─来二17，四14，七25~26，八1~2，启五6，西三1~4：（2009年安那翰春季全时间训练，第十七篇；歌罗西书生命读经，第六十二篇，第四段**）
1 藉着我们的祷告，元首基督就得着一条路，藉着祂的身体施行祂的行政；当元首在天上藉着代求、供应、并管理而作工时，我们作为基督的身体，就在地上回应基督天上的职事，并反映祂所作的而作工─西一18上，西二19，三1~2，来二17，四14，七25~26，八1~2，启五6。（2009年安那翰春季全时间训练，第十七篇；新约总论，第三百五十七篇，第五十三段*；歌罗西书生命读经，第六十二篇，第十三段**）
2 如果我们寻求在上面的事，并与基督同有一个生命和生活，我们就会完全被主的权益所占有；我们的心会与祂一同在天上；祂在天上为众召会代求、供应众圣徒、并管理神的行政─西三1~4、17。（2009年安那翰春季全时间训练，第十七篇；歌罗西书生命读经，第六十篇，第十九段*）
六 在召会这神的殿，就是祷告的殿中的祷告，乃是在升天的地位上，以这祷告的地位，而有祷告的权柄；我们有属天的地位和权柄，我们的祷告就成为神的行政，执行神的旨意；这是召会有效能的祷告─今时代的祷告─弗一22~23，二6，太六9~10、13下。（2009年安那翰春季全时间训练，第十七篇；李常受文集一九五九年第四册，祷告，第十七篇，第三十三段**，第三十二段**）
七 在召会这神的殿，就是祷告的殿中，我们以执行的方式祷告，在地上捆绑诸天之上已经捆绑的，并在地上释放诸天之上已经释放的；这是基督身体的祷告；只有当我们“和谐一致”的求时，才能有这样的祷告─太十八18~19。（2009年安那翰春季全时间训练，第十七篇；李常受文集一九六三年第一册，在基督升天的立场上祷告，第二章，第二十七段**）
八 在召会这神的殿，就是祷告的殿中，我们有分于基督代求的生命，在神圣行政的中心祷告─启八3，来七25，罗八26~27、34。（2009年安那翰春季全时间训练，第十七篇***）
九 在祷告的殿中，祷告的中心题目和目的，是要基督预备一个荣耀的召会，配得上祂，并完成祂心头的愿望─弗一5、9，三14~21，五27。（2009年安那翰春季全时间训练，第十七篇；倪柝声文集第二辑第十八册，一般的信息（卷二），第五十九篇，第三十七段**）
十 主的恢复就是要建造锡安，就是基督身体的实际，终极完成于新耶路撒冷；我们乃是藉着在召会这神的殿，就是祷告的殿中祷告，达到锡安─弗四16，启十四1，二一2。（2009年安那翰春季全时间训练，第十七篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，关于相调的实行，第五章，第三十四段**）