二〇一〇年国际华语特会
为着身体生活在生命里得救而在生命中作
第三篇 为着身体生活，在生命中作王（复合的纲目）
读经：罗五17、21，十二2、4~5、11
序言 神创造人不仅是神造的，更是照着神永远的定旨和永远的目的被造；被造的目的有两面：一面是神要藉着人彰显祂自己，藉着一个团体的人有祂自己团体的彰显；另一面神给祂所创造的人有权柄代表祂—创一26：
一 神照着自己的形像造人，形像的意思就是彰显；圣经是用儿子作为父亲的彰显，不仅长相是一样，有很多连脾气都是一样—创一26。
二 神给人有权柄是为着对付地上所爬的爬物；第三章撒但就进来了，就是三章的爬物，那就是代表撒但—创一26。
三 基督是旧约里有特别的意思，祂就是在旧约圣经中，神应许给人的救主；不仅是救主，祂是受膏者，用膏油来涂抹过的—太十六18。
四 这位基督是受膏者，祂有一个特别的工作、任务；十八节就给我们看见：在这磐石上，在这被启示的磐石上，我要建造我的召会—太十六18。
五 我们乃是要在生命中作王的命—启二十4、6。
六 在生命中作王，是罗马书中神生命的启示；神的福音是很大的一个题目，这次特会也可以说是接续冬季训练的负担，可以说就是看在罗马书中神的生命—罗五21：
1 一谈到神的生命，这就是太大的题目；差不多所有认识圣经的学者，都同意圣经是一本生命的书—罗五17。
2 这次特会里面就专门讲到两方面：一面就是在生命里得救，生命的救恩；另一面就是在生命中作王—罗五21。
3 我们是神的儿子，我们得救的目的就是要彰显神；今天我们得救，也是神的儿子，目的就是要彰显神—启二二5。
壹 神完整的救恩是要我们凭神洋溢之恩，并洋溢之义的恩赐，在生命中作王—罗五17、21：
一 义的恩赐是为着神法理的救赎；恩典是为着使我们经历神生机的救恩—一17，五10：
1 义的恩赐乃是神法理的救赎，实际的应用在我们身上。
2 恩典是神自己作我们全丰全足的供应，为着我们生机的拯救—林前十五10，林后十二9。
3 从祂的丰满里我们都领受了，而且恩上加恩—约一16。
4 要得着洋溢之恩，惟一的路就是领受；惟有我们被恩典充满，我们才能经历恩典作王—罗五17：
a 作王的恩典总是随着洋溢的恩典；当恩典得以充满我们，就在我们里面洋溢，然后在我们里面作王—罗五17、21。
b 我们在生命中作王的原则启示在第五章，但在生命中作王的经历是在第八章—罗五21。
二 追求基督最高的成就，乃是借着洋溢之恩，在神圣生命里与基督一同作王—腓三13~14，罗五17、21。
三 主耶稣在地上不作别的，就是作建造召会的工作；召会不是一个物质的教堂，也不是宗教组织—太十六18：
1 召会是蒙召的会众；神救了我们的时候，祂是把我们从世界里救出来了，也就是把我们从世界里呼召出来—太十六18。
2 召会也是神的家；神的家有两方面：祂是神的家庭，所以我们都是在大家庭里面；而且召会也是神的居所—太十六18。
3 召会是基督的身体、是一个新人、是基督团体的新妇、金灯台；主要的点、中心的点，乃是召会是基督的身体，我们都是身体上的肢体—太十六18。
贰 经历神生机的救恩，等于在基督的生命中作王—10、17、21节：
一 我们在神生机的救恩里得救有多少，我们彰显出来作王的生活就有多少；在生命中作王，就是我们经历神生机救恩的验证—10、17、21节。
二 我们在基督的生命中作王，不仅叫我们在生机的救恩里得救，更是叫我们在基督的生命中作王—罗五10：
1 洋溢之义的恩赐，是指法理方面的救赎；而洋溢之恩，乃是经过过程的三一神；这个恩在我们身上要完成生机的救恩—罗五10、17。
2 我们所得的生命，不仅拯救我们脱离一些事物，更使我们作王管理一切，这远高过在生命里得救—罗五17。
三 我们在生命中作王，就在一切境遇中得胜；我们在基督的得胜里，得胜有余—八31~39。
四 我们在那灵与我们的灵属灵、实行、并经历的联结里，以及在过与基督接枝的生活里，在生命中作王—16节，十一17~24：
1 那灵，不仅是有神的神性，也有基督的人性，没有罪、讨神喜欢、为人的生活；也有十字架，死的功效、有复活、复活的大能、升天，这就是那灵，终极完成的三一神—罗八16。
2 罗马书八章十六节，“那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女”；我们一信主，那灵就进到我们的灵里，就与我们的灵联调成为一灵—罗八16。
叁 我们蒙了重生，得着神圣、属灵、属天、君王和君尊的生命；这生命使我们登宝座作王掌权，管理万有—约一12~13，三3、5，启五10，罗五17、21：
一 我们今天神的灵，就是三一神包罗万有的灵，住在我们重生的人灵里，并在这灵里运行；这二灵成为一灵，一同生活，一同工作，一同存在，乃是一个调和的灵—罗八16。
二 我们蒙基督救赎、罪得赦免、并蒙基督的血洗净时，我们就得着称义；不仅如此，我们蒙了神圣、属灵、属天、君王和君尊的生命所重生—约三5。
三 我们必须操练我们的君王身分；我们都已加冕，成为在生命中的王，要在生命中作王—罗五17。
肆 在生命中作王，就是胜过、征服、并辖管撒但、世界、罪、肉体、己、和一切环境遭遇，并且征服各样的不顺从—八2、35、37，五17~18：
一 神因为爱我们，在为我们作很多奇妙的事；神越是对我们好，就越引起撒但对我们的嫉恨—罗八28、35~39。
二 撒但有时候会用种种的苦难、灾害攻击我们，但在我们对神之爱的响应，这些攻击都成了我们的益处—罗八28。
三 基督的得胜不该只是一件完成的事实给我们接受，也必须借着复活的基督这赐生命的灵，与我们的灵成为一灵，而成为我们每天在生命里的经历—林前十五45下，六17。
四 我们会遇到一些艰难的情形；我们多多少少都有这样的经历，就是在最艰难的时候，我们在这里更多的转向主，更多接受主的分赐—罗五17：
1 主就在你的里面作你的供应；所以，这也就是恩典；恩典就是三一神在我们里面作我们的供应、喜乐、享受、作一切—罗五17。
2 越是在越难的环境，你越是呼喊主名；你只要安安静静的唱诗歌，撒但就蒙羞、失败了—罗十13。
3 你只要每个聚会照常来，服事照样服事；撒但就已经输掉了—太十八20。
4 总是感谢，总是赞美；撒但总是失败；基督在我里面，祂是胜过撒但的—帖前五18。
伍 在生命中作王，在经历上就是在神圣生命的管治之下：
一 所有接受了洋溢之恩并洋溢之义恩赐的信徒，都需要在神圣的生命中操练受约束和限制—八6，启二二1，约八12，箴四18，太八9，林后二14~15。
二 在生命中作王，就是在神圣生命的管治之下；我们惟有在生命中作王，才能过召会生活—太八9：
1 主耶稣在地上，在祂的人性里作为神人所过的生活，祂乃是完全在父神圣生命的管治之下；借着实际的在父神圣生命的管治之下，祂就在生命中作王—太八9。
2 在神爱子的国里，我们因着爱而在一种支配或管理之下；这个管理不是严酷的，是甜美的，我们在爱的甜美中，受最大的管理和约束—西一12~13。
三 我们这些爱主耶稣的人，乃是在祂愉快的管理之下，在此我们在爱的甜美中受约束—西一12~13。
陆 罗马六至十六章的启示中所描绘的生活和经历，乃是我们在生命中作王的证明。
柒 我们需要在生命中作王，以活在基督的身体里—五17，十二4~5：
一 当我们不凭自己天然生命，乃凭我们里面神圣生命而活时，我们就是在复活里，结果就带来基督的身体—加二20，罗八6、10~11，十二4~5。
二 基督身体的功用乃是彰显基督；信徒在基督的身体里互相作肢体，乃是为着共同活基督而彰显基督—5节，弗一22~23。
三 活在基督的身体里需要我们在生命中作王，胜过死与撒但—罗五14、17、21，十六20：
1 我们要在生命中作王胜过死，就需要洋溢之恩和活的灵—五17，八2、11：
a 惟一能征服死的，乃是神非受造的生命；每当神圣的生命进来，死就消失—2、9~11节。
b 我们该将我们全人向主敞开，让祂的恩典流过我们，并充满我们；这涌流的恩典会作为那灵在我们里面活动，成为我们的生命；然后这生命会征服死，并吞灭死—五21。
c 我们不该设法胜过我们的脾气、购物或闲谈；我们该简单地将我们这人向神敞开，让祂的恩典流过我们，并充满我们—罗五17：
(一) 我们向神敞开的涌流恩典会作为那灵在我们里面活动，成为我们的生命；然后这生命会征服死，并吞灭死—罗五17。
(二) 每当我们被恩典充满，恩典就满溢并作王；然后我们就借着恩典在生命中作王，胜过罪、死和撒但—罗五21。
2 在生命中作王胜过撒但惟一的路，就是留在我们重生之灵的高台里—十六20，箴十八10，约壹五4、18。
捌 在生命中作王—就是在神圣生命的管治下生活—结果乃是在召会生活中实行身体的生活—罗十二4~5，十六16：
一 在罗马十二章中身体生活的每一项，都要求我们受神圣生命的管治：
1 借着心思的更新而变化—2节中。
2 不看自己过于所当看的—3节上。
3 照着神所分给各人信心的度量，看得清明适度—3节下。
4 承认在一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用—4~5节。
5 我们惟有借着在生命中作王，才能为着基督身体的生活，在召会生活中过最高美德的生活：
a 爱人不可假冒，并且爱弟兄，要彼此亲热—9节上，10节上。
b 殷勤不可懒惰，乃要灵里火热，常常服事主—11节。
c 在患难中要忍耐—12节中。
d 与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭—15节。
e 若是可能，总要尽力与众人和睦—18节。
二 身体生活乃是显于召会生活；我们惟有借着在神圣生命的管治之下生活，就是借着在生命中作王，才可能过正当的召会生活—十四1~23，十六1、4~5、16。
三 我们要实际、丰富地过基督身体的生活，首先要献上身体；我们将身体献上以后，还需要心思的更新—罗十二1~3：
1 我们把身体一献上，我们的时间就献上，我们的全人也摆上了；心思的更新，是我们魂变化的基础，使我们适合于基督身体的建造—罗十二1~2。
2 借着在生命中作王，我们就不模仿这世代，反倒借着心思的更新而变化，验证何为神的旨意；当我们受神圣生命的控制，我们必然会照着神所分给各人信心的度量，看得清明适度—罗十二2~3。